Deri në shekullin XII, serbët jetonin në Ballkan veçmas, në zona të veçanta. Krishterimi ishte në gadishull, por në fillimet e tij. Populli jetonte nën zgjedhën e Bizantit, perandori nuk kishte nevojë të formonte dhe zhvillonte një komb që i paguante haraç.
Pavarësia është bërë një stimul i fuqishëm për zhvillimin e shkrimit dhe fesë. Luftën kundër perandorit bizantin e nisi dinastia e princave Rashki. Emri i Nemanichëve lidhet me pavarësinë, zhvillimin e kulturës, arsimit, ligjit dhe vendosjen e autoqefalisë. Përfaqësuesi më i shquar i dinastisë, sipas historianëve, ishte Shën Sava i Serbisë.
Princi Rastko
Babai i asketit ishte Stefan Nemanya, i cili dha një kontribut të madh në zhvillimin e Rashkës, pjesë e principatës nga shekulli i njëmbëdhjetë deri në shekullin e trembëdhjetë. Shteti serb shpejt u shemb dhe rajoni ra nën sundimin e perandorit bizantin. Stefani u bë princ i Rashkës dhe nuk i pëlqente shuma e taksave të vendosura nga pushtuesi. Pas pagimit të taksave, popullsia ishte nën kufirin e varfërisë. Nuk kishte asgjë për të ushqyer fëmijët dhe veten e tyre, ata as nuk ëndërronin për stoqe. Stefani vendosi të luftojë zgjedhën bizantine dhe ia doli. Princi arriti jo vetëm të mbronte pavarësinë, por edhe të aneksonte zona të tjera në Ballkan, ku jetonin serbët, Rashkës.
Stefan u martua me Anna Nemanich, vajzën e një prej sundimtarëve ballkanikë. Në këtë bashkim u shfaqën gjashtë fëmijë, njëri prej të cilëve ishte Rastko, i njohur tek ne si Shën Savva i Serbisë. Data e saktë e lindjes së asketit nuk dihet, historianët përmendin vitet 1169-1175. Fëmijëria e plakut të ardhshëm kaloi në male, në territorin e Podgoricës së sotme. Para syve të djalit ishte shembulli i krishterë i prindërve, vëllezërve dhe motrave të tij, kështu që dëshira e vetme e Rastkos ishte monastizmi.
Fati i Virgjëreshës së Bekuar
Në jetën e Shën Savës së Serbisë thuhet se, pasi u bë i ri, ai shkoi në Athos për të bërë betimet monastike në manastirin rus të Shën Panteleimonit. Në shekullin XII, serbët në Athos nuk kishin ende manastirin e tyre. Manastiri Panteleimon shpesh pranonte në radhët e tij rishtar nga Gadishulli Ballkanik. Më pas, Shën Savva i Serbisë u asketua së bashku me grekët. Murgjit rusë ndanë me dëshirë njohuritë dhe përvojën e tyre me të riun, gjë që më vonë ndikoi në shkrimet e tij.
Në fund të shekullit të dymbëdhjetë, Dobrynya Yadreykovich, një Novgorodian që më vonë u bë Kryepeshkop Anthony, vizitoi gjithashtu Malin e Shenjtë. Duke u treguar miqve të tij për udhëtimin, ai kujtoi gjithashtu Savva, një murg i ri i mrekullueshëm,duke jetuar në manastirin e Zojës Evergetis. Murgu u përpoq të mos binte në sy, por fakti që ishte djali i një zhupani të madh serb e dinin të gjithë banorët e Athosit. Pelegrini rus u befasua pafundësisht nga akti i princit - një heqje dorë vullnetare nga bota dhe një pozicion i lartë shoqëror në një moshë kaq të re. Përveç kësaj, pasi u bë murg, Shën Savva i Serbisë braktisi përgjithmonë jetën e tij personale dhe familjen. Ai iu përkushtua tërësisht shërbimit të Zotit.
Jeta e Shën Savës së Serbisë u përpilua nga Abati Dometian në vitin 1243. Nga fundi i shekullit të dymbëdhjetë, prifti i Malit të Shenjtë urdhëroi murgun fisnik të transferohej në Vatopedi, një manastir i murgjve grekë. Tre vjet më vonë, në të njëjtin manastir erdhi edhe babai i Shën Savës së Serbisë, Stefani. Zhupani i madh ia dorëzoi frenat e qeverisjes djalit të tij të madh dhe shkoi në manastirin e Studenicës, ku u tonsurua me emrin Simeon. Edhe gruaja e tij, nëna e Shën Savës së Serbisë, ndoqi të shoqin dhe u nënshtrua në Toplicë. Manastiri i Hyjlindëses së Shenjtë u bë shtëpia e Anës, në monastizëm Anastasia, deri në fund të ditëve të saj.
Populli ortodoks krijoi këto vargje për Shën Savën e Serbisë:
Një djalë i vogël lutet në tempull, Shërbimi i mbrëmjes po merr shumë kohë.
Afër babait - i sjellshëm Stefan Nemanya, Vëllezërit e mëdhenj dhe njerëz të tjerë.
Shikimi i një fëmije është i thellë dhe i qartë, Mendja shkëlqen në të përtej viteve të tij.
Emri i djalit është i thjeshtë - Rustko, I njeh psalmet dhe di të lexojë vetë.
Thjesht nuk e njoh Rustkon e vogël:
Bëhu murg nëe ardhmja ai.
Largohu fshehurazi nga shteti i tij, Shko në qeli për të jetuar në Athos.
Për të humbur pasurinë dhe lavdinë, Merrni lavdinë e shenjtorit përgjithmonë.
Të me emrin monastik Savva
Sillni besimin e Krishtit të gjithë serbëve.
Së bashku me babanë e vjetër në Athos
E mrekullueshme ata do të ndërtojnë një manastir.
Stefan Nemanya, duke harruar fronin, Një murg zemërbutë do të vdesë këtu.
Duke u lutur Rastko, i pavetëdijshëm për mendimet:
Në dhjetëra vite të ndryshueshme
Do të ketë gjithashtu një kryepeshkop në Serbi, Sava, që i jep dritë urtësisë.
Stefan, vëlla, u kurorëzua, Ndërtoni shumë manastire.
Zemra do të ngushëllojë pikëllimet e njerëzve
Më i moshuar i dashur për njerëzit e zakonshëm.
Djali nuk mund të shohë: Hordhitë e kafshëve
Serbia do të pushtohet barbarisht.
Për të shkatërruar krenarinë serbe
Zgjedha e dhimbshme do të robërohet.
Mijëra mijëra të vrarë brutalisht, Refugjatë të varfër, tempuj në zjarr, Por lutja e Krishtit nuk do të pushojë
Në një vend të varfër, krejtësisht të shkatërruar.
Dhe serbët rebelë do të trazojnë, Liria do të kthehet në shekuj!
Toka do të pastrohet nga jobesimtarët nga papastërtia, Drejtësia do të ndodhë!
Populli do të triumfojë - fituesi!
Nuk do të keni frikë nga fatkeqësitë e reja!
Në Mbretërinë e Qiellit Savva Saint
Serbia do të shpëtohet me lutje të pastër…
… Shërbimi ka mbaruar. Vetëm në tempullin e Perëndisë
Duke u lutur Rastko, nuk dëshiron të largohet.
Sikur sheh gjithçka dhe kupton gjithçka, Të gjitha këtoduhet të ndodhë përpara…
Ndërtimi i Hilandarit
Sipas providencës së Zotit, Savva vendosi të krijojë një manastir autonom serb në Malin e Shenjtë. Për të ndihmuar veten, murgu e ftoi babanë e tij në Athos. Murgu Simeon mbërriti në gadishull në tetor 1197 dhe së bashku me djalin e tij filluan përgatitjet për ndërtimin e manastirit.
Manastiri nuk u ndërtua nga e para, grekët u dhanë serbëve rrënojat e Hilandarit, që qëndronte në lindje të malit Athos. Në vitin 985, kishtari Gjergj Hilandarios ndërtoi një manastir midis Zografit dhe Karisë, një qytet i vogël që konsiderohet kryeqyteti i Malit të Shenjtë. Vendi për ndërtim u zgjodh jo shumë mirë për atë kohë. Manastiri, duke qëndruar gjysmë ore në këmbë nga bregu, sulmohej vazhdimisht nga grabitësit e detit. Në kohën kur Shën Sava, serb mbërriti në Athos, tempujt dhe konviktet e Hilandarit u shkatërruan plotësisht.
Simeoni, duke pasur përvojë të mjaftueshme në ndërtimin e tempujve, kuptoi se sipas dokumenteve, Hilandar ende i përket murgjve grekë dhe ndërtimi i qendrës shpirtërore serbe është në rrezik. Babë e bir iu lutën Zotit dhe Nënës së Tij për zgjidhjen më të mirë të problemit. Zoti i dëgjoi dhe së shpejti Savva merr një detyrë nga igumeni i Vatopedit: të shkojë në Kostandinopojë për të zgjidhur disa çështje urgjente të manastirit grek. Serbët e kuptuan se Zoti i jep një shans dhe e shfrytëzojnë pa vonesë.
Stefani, Zhupani i ri i madh dhe vëllai i shenjtorit, u martua me vajzën e perandorit të Kostandinopojës Aleksei III. Savva shkoi në gjykatë me një kërkesë për të lëshuar një khrisovul për transferiminHilandara Vatopedu. Shenjtori nuk priste ndonjë pengesë nga manastiri i tij i lindjes. Por Vatopedi, në mënyrë të papritur për serbët, nuk pranoi të hiqte dorë nga rrënojat e Hilandarit. Pastaj Savva dhe Simeoni u detyruan të kthehen në kryeqytetin prot, dhe më vonë në Kinot. Savva nuk pati mundësinë të kontaktonte drejtpërdrejt me perandorin. Pastaj Kinoti i Shenjtë ndërmjetësoi për serbët, duke i kërkuar Alekseit III të lëshonte një khrisovul të ri, në favor të shenjtorit dhe babait të tij.
Dhuratë nga mbreti i Bizantit
Perandori i trajtoi të afërmit e tij me shumë respekt, duke studiuar me kujdes ndërlikimet e çështjes së ndërlikuar. Pasi e kuptoi, mbreti madje i dha Hilandarit titullin e manastirit perandorak. Sipas ligjeve të Bizantit, Manastiri i Zygut, i vendosur në lindje të Malit të Shenjtë, disa kilometra larg kufirit të "republikës monastike", ishte tashmë në varësi të manastirit. Ky është i vetmi manastir në Athos që është i hapur për burra dhe gra.
Matronazhi perandorak i lejoi serbët ortodoksë të dilnin nga juridiksioni i prot Svyatogorsk dhe të bëheshin plotësisht të pavarur. Shën Savva dhe babai i tij, murgu Simeon, me mbështetjen e të madhit Zhupan Stefan, rindërtuan Hilandarin, hartuan një statut dhe filluan të presin banorët. Monarkët dhe sundimtarët që hipën në fron pas dinastisë Nemanich gjithashtu ndihmuan manastirin në gjithçka. Sot manastiri konsiderohet me të drejtë perla e Kishës Ortodokse Serbe. Më shumë për Hilandarin dhe kush është Shën Savva i Serbisë në këtë video:
vdekja e babait
Pasi përfundoi ndërtimin e manastirit, Simeoni vdiq në moshën 85-vjeçare. Savva varrosi të atin dhe kërkoiveçohet për lutje për prindin e vdekur. Për këtë, shenjtori ndërtoi një qeli në Karey në 1199. Në izolim të plotë, Savva përmbushi çdo ditë statutin e rreptë të manastirit, lexoi të gjithë Ps alterin, hante ushqim një herë në ditë, duke iu përmbajtur një agjërimi veçanërisht të rreptë të hënën, të mërkurën dhe të premten. Një herë, duke u lutur për të atin, ai pa një vegim: Simeoni në një re drite të pakrijuar, i rrethuar nga shenjtorë dhe njerëz të drejtë. Babai i tha Savvës se kishte marrë një shpërblim nga Zoti dhe fati i tij ishte i bekuar.
Gjithashtu i premtoi birit të tij hirin e Perëndisë. Savva u gëzua dhe falënderoi Zotin. Në heshtjen e tij, siç e quajti qelinë e shenjtë, ai përpiloi një biografi të detajuar të të atit dhe u kërkoi abatëve të Malit të Shenjtë t'i bënin një litium mbi varrin e tij. Savva besonte se Zoti do të zbulonte të drejtët. Dhe kështu ndodhi. Gjatë shërbesës hyjnore, varri i Simeonit u mbush me paqe, një aromë e përhapur përreth. Banorët e Athosit e njohën njëzëri shenjtorin e ri dhe e lavdëruan atë. Shën Sava i shkroi për ngjarjen vendlindjes së tij Serbisë, e cila i kënaqi shumë vëllezërit dhe motrat e tij.
Transferimi i relikteve të Simeonit në Serbi
Shekulli i ri ka sjellë shumë telashe në tokë. Në 1202, Kostandinopoja u pushtua nga kryqtarët katolikë dhe u formua Perandoria Latine. Perandori dhe patriarku bizantin u strehuan në Nikea dhe kërcënimi katolik u shfaq mbi malin Athos. Gjithashtu nuk kishte paqe në Ballkan: vëllai i madh i Savvës, Vukan, u rebelua kundër Stefanit, të cilit i ati ia dorëzoi frenat e qeverisë.
Rebeli mori dy rajone nga Serbia dhe e shpalli veten mbret, duke u regjistruarmbështetjen e Papës. Grindjet vëllazërore filluan të kërcënojnë besimin ortodoks në Serbi, pasi Papa, nëpërmjet mbretit të vetëshpallur, mbolli katolicizmin në Ballkan. Stefani, me vështirësi për të frenuar të vëllanë, i shkroi Shën Savës në Athos. Në letër, ai kërkoi të sillte reliket e të atit në vendlindjen e tij, në mënyrë që të pajtonte vëllezërit dhe t'i jepte fund grindjes civile.
Ngushëllimi i vëllezërve
Nga biografia e Shën Savës së Serbisë dihet se ai kaloi njëzet vjet në Athos. Mali i shenjtë u bë shtëpia e tij, nuk ishte e lehtë ta linte. Por për hir të vëllezërve dhe paqes në vendlindjen e tyre, ata duhej ta ngrinin babanë nga varri dhe së bashku me disa baballarë nga Mali i Shenjtë, u nisën. Banorët e Hilandarit ishin të pangushëllueshëm, por Simeoni iu shfaq në ëndërr abatit Metodi dhe tha se nga një varr bosh do të rritej një hardhi dhe për sa kohë ajo vazhdonte të jepte fryt, bekimi i shenjtorit qëndronte mbi manastirin dhe banorët e tij..
Së shpejti një kaçubë rrushi u rrit vërtet në varr dhe sot e kësaj dite jep fryte, megjithëse mosha e saj ka kaluar tashmë tetë shekuj. Ndonjëherë gabimisht konsiderohet hardhia e Shën Savës së Serbisë, edhe pse në fakt ajo rritet në vendin e varrimit të babait të tij, Simeonit.
Në Serbi delegacioni u prit me shumë respekt, reliket e Simeonit u vendosën në manastirin e Studenicës që ai kishte ndërtuar dikur. Savva kremtoi Liturgjinë Hyjnore çdo ditë me priftërinjtë vendas. Pas shërbesës, shenjtori mbajti predikime të përzemërta, duke u bërë thirrje njerëzve që të pajtohen dhe t'i japin fund luftës civile. Populli, duke kujtuar sundimtarin e tij dashamirës, mori mbështetje dhe shpresë për një jetë paqësore.
Paqebërës dhe Predikues
Çdo ditë, Savva fliste me vëllezërit, Vukanin dhe Stefanin, me shpresën për t'i pajtuar. Dhe Zoti, me lutjet e shenjtorit, i ndriçoi luftëtarët. Në kujtesën e popullit serb, ata do të mbeten përgjithmonë vëllezër të pajtuar. Rastësi apo jo, por pas kësaj reliket e Shën Simeonit u bënë sërish mirrë. Savva do të kthehej në Athos së bashku me baballarët - Athos, por Zhupani i madh iu lut të qëndronte.
Duke parë vullnetin e Zotit në këto bindje, shenjtori vendosi të vazhdojë punën e babait të tij për përhapjen e krishterimit në vendin e tij të lindjes, duke u bërë ndërtues i kishave dhe manastireve. Disa murgj Athos mbetën me të, ndërsa të tjerët, të talentuar me zhupan të madh, u kthyen në Malin e Shenjtë.
Savva, i cili u ngrit në gradën e arkimandritit, filloi veprimtarinë e tij me Studenicën, duke u bërë rektori i tij. Manastiri jetonte sipas statutit të Hilandarit; Pelegrinë nga i gjithë Gadishulli Ballkanik u dyndën në Studenicë: të gjithë donin të dëgjonin princin, i cili vërtetoi me shembullin e tij se edhe të pasurit kanë akses në Mbretërinë e Zotit.
Pelegrinët shkuan për t'u lutur në reliket e Shën Simeonit, për të rrëfyer mëkatet dhe për të marrë udhëzime. Manastiri u pasurua dhe u zgjerua. Nën drejtimin e Shën Savës, u ndërtuan ndërtesa banimi për murgjit, hotele dhe arkondarikë monastike, ndërtesa ndihmëse, stane bagëtish dhe hambare të gjera. Ngarkesat dërgoheshin rregullisht në Hilandar për të mbështetur murgjit.
sulm aleat
Dikur jeta e manastiriti përmirësuar, Savva ndau me vëllain e tij Stefan idenë e ndërtimit të një manastiri në qytetin e Zhiçës. Por diskutimi i detajeve u ndërpre nga lajmi për sulmin ndaj Serbisë nga princi rebel bullgar Stresi. Zhupani i madh vendosi marrëdhënie diplomatike me Bullgarinë. Për një kohë të gjatë, të dy shtetet nuk u përplasën. Mbreti bullgar Kalojan bëri luftë kundër latinëve dhe u vra gjatë rrethimit të Selanikut. Nipi i tij Borilo u bë trashëgimtar i mbretërisë. Por Strez, vasal i Kaloyan, u rebelua kundër sundimtarit të ri.
Me dëshirën për të zgjeruar kufijtë e Bullgarisë, rebelët sulmuan Serbinë. Shën Sava shkoi i vetëm në kampin e armikut dhe e nxiti Stresin me çdo mënyrë që të ndalonte stilin e tij të trazuar dhe talljet me të burgosurit. Duke mos arritur pendimin e bullgarit, arkimandriti shkoi në banesën e natës. Pas mesnate, një burrë doli me vrap nga pallati dhe tregoi vdekjen e Stresit. Duke vdekur, ai bërtiti se një i ri i dërguar nga Savva ia kishte shpuar zemrën me një shtizë.
Shenjtori e kuptoi se ishte engjëlli i Zotit. Luftëtarët, pasi mësuan në mëngjes vdekjen e Stresit, u larguan nga kampi dhe u kthyen në shtëpi. Pas çlirimit të mrekullueshëm nga kundërshtari, në Serbi u vendos paqja për një kohë të gjatë. Savva dhe Stefani filluan ndërtimin e manastirit. Duke përmbushur planin e tij, shenjtori nuk e la shërbimin misionar: ai vazhdoi të përgatiste murgjit për punë edukative dhe shërbim në famulli. Të dielave, Savva u mësonte fëmijëve fshatarë të lexonin dhe të shkruanin.
Gjatë udhëtimit nëpër vend, bisedova me njerëz të zakonshëm, duke i udhëzuar dhe bekuar ata. Njerëzit nga të gjitha periferitë u dyndën në manastirin e ri në Zhiç. Tërhoqi të gjithëlavdia e Savva si një libër lutjesh dhe mrekullibërës. Rrjedha u intensifikua veçanërisht pasi arkimandriti shëroi një të paralizuar. Fshatarët e thjeshtë përhapën shpejt lajmin e shërimit dhe të dobëtit, të pafuqishmit dhe të qetë vërshuan manastirin, duke kërkuar shëndet dhe falje mëkatesh.
Vdekja e një besimtari
Jeta e Shën Savës, plot vështirësi, përfundoi në mënyrë të papritur. Për të pajtuar dy palët ndërluftuese, Nikea dhe Bullgaria, ai u nis për një udhëtim. Me ndihmën e Zotit, ai arriti t'i bindë dy mbretërit që të braktisin luftën. Aseni, sundimtari i Bullgarisë, e ftoi Savvën të qëndronte me të, të priste pranverën për t'u kthyer në shtëpi. Shenjtori pranoi dhe çdo mbrëmje fliste me mbretin, duke e udhëzuar për besim dhe devotshmëri. Në festën e Epifanisë, Savva kishte ethe. Shenjtori e mori këtë si një shenjë të vdekjes së afërt, nxitoi për të përfunduar punët tokësore dhe për të marrë pjesë në Misteret e Krishtit.
Më 14 janar 1235, dishepujt që ishin pranë Savvës dëgjuan një zë: "Gëzohu, shërbëtori im, që e deshi të vërtetën!" - dhe përsëri, pak më vonë: "Eja, shërbëtori im i mirë dhe i dashur, pranoje shpërblimin që u premtova të gjithë atyre që më duan". Në atë moment, shenjtori me një buzëqeshje ia dorëzoi shpirtin Zotit.
Kthimi i relikteve
Sava e Serbisë u preh me nderime në një kishë në Bullgari. Mbreti Vladislav, nipi i shenjtorit, i shkroi letra sundimtarit bullgar, duke i kërkuar që të dorëzonte reliket e ndershme të shenjtorit, të cilat çdo herë refuzoheshin. Asen dhe Patriarku Joakim besonin se shenjtori, me vullnetin e Zotit, prehej në Bullgari, dhe jo në Serbi, që do të thotë se reliket e tij duhet të mbeten në këtë tokë. Subjektet e mbretit Vladislavata ishin të indinjuar, kërkuan kthimin e f altores, fantazma e luftës civile po i afrohej sërish Ballkanit. Pastaj sundimtari i Serbisë shkoi në Bullgari, në tempullin e Dyzet Dëshmorëve të Sebastes, ku u vendosën reliket e ndershme të Shën Savës dhe iu lut:
E di që mëkati im të detyroi të largohesh nga Serbia dhe të çoi në vdekje në një tokë të huaj. Por më fal për dashurinë e vëllait tënd dhe babait tim. Mos harroni popullin tuaj, për të cilin keni vuajtur aq shumë dhe mos më mbuloni me turp dhe pikëllim. Lutju Zotit dhe me lutjet e tua ktheje zemrën e Car Asenit, le të të marr trupin; sepse populli im do të më përçmojë nëse kthehem pa ty.
Po atë natë Shën Sava iu shfaq në ëndërr mbretit të Bullgarisë dhe i kërkoi që t'ia jepte trupin e tij serbëve. Asen, me të drejtë nga frika e zemërimit të Zotit, ra dakord për transferimin solemn të relikteve të Savva në atdheun e tij. Kur u hap sarkofagu, një aromë u përhap në të gjithë tempullin dhe u kryen mrekulli të shumta dhe vetë shenjtori dukej se po flinte.
Serbia gjatë gjithë historisë së saj nuk ka njohur një ngjarje më të rëndësishme dhe solemne sesa transferimi i relikteve të Shën Savës nga Bullgaria në Serbi. Ata i vendosën reliket në të njëjtin vend ku lindi dhe u rrit Rastko Nemanich - në Hercegovinë, në qytetin e Mileshhevës.
zgjedha turke
Jeta paqësore në Ballkan përfundoi me ardhjen e turqve. Perandoria Osmane sulmoi gadishullin dhe vendosi rregullat e veta, shumë serbë u konvertuan me forcë në Islam. Turqit kishin frikë të preknin manastirin në Zhiç, sepse nga varri i shenjtorit u kryen aq shumë mrekulli sa që shandani në f altore me relike nuk ishte kurrë bosh,edhe në kohët më të pikëlluara për serbët.
Biografia e Shën Savës së Serbisë, e përpiluar nga dishepulli i tij Abati Dometian, i cili ishte rektor dhe rrëfimtar i Manastirit Hilandar Athos, tregon për ngjarjet më të mëdha të këtij lloji. Deri në fund të shekullit të gjashtëmbëdhjetë, në Zicë, ata kërkuan ndërmjetësimin dhe ndihmën e shenjtorit. Të gjithë, të vegjël e të vjetër, e dinin se për çfarë ndihmoi Shën Savva i Serbisë dhe kush ishte ai. Pasi kaluan më shumë se njëqind e pesëdhjetë vjet nën shtypjen e Perandorisë Osmane, serbët filluan të organizojnë kryengritje, duke dalë gradualisht nga kontrolli i pushtuesve.
Djegia e relikeve
Turqit besonin me të drejtë se shpirti partizan ngrohej në manastire dhe manastire. Khan Muhamedi i Tretë gjakatar dha urdhër për të shtypur rezistencën duke shkatërruar f altoret. Manastiri në Zicë u rrethua, murgjit u detyruan të hiqnin dorë nga një f altore prej druri me reliket e Shën Savës. Arkivoli me trupin u dërgua në Beograd dhe u dogj publikisht. Ky akt blasfemues u pasua me represione të hierarkëve më të lartë të kishës. Peshkopi Theodore i Vrsatskut u martirizua dhe torturuesit i bënë një daulle nga lëkura e tij. Patriarkun Gjon e vunë në zinxhirë, e sollën në Konstandinopojë dhe e varën në portën e Adrianopojës.
Tempulli në Beograd
Në fund të shekullit të nëntëmbëdhjetë, në vendin e djegies së relikeve, filloi ndërtimi i kishës së Shën Savës së Serbisë në Beograd. Kjo ndërtesë nuk është përfunduar plotësisht edhe sot e kësaj dite. Në 1894, filluan diskutimet e projekteve të shumta, mosmarrëveshjet dhe diskutimet mbi zgjedhjen e stilit arkitektonik, ndërtuesve dhe materialeve.
Projekti përfundimtar u miratua vetëm në vitin 1935, në të njëjtën kohë u hodhën themelet për kishën e ardhshme të Shën Savës së Serbisë në Beograd. Në vitin 1939, u bë e mundur të ngriheshin mure 12 metra të larta. Dhe më 1 shtator 1939 filloi Lufta e Dytë Botërore, kështu që ndërtimi i kishës së Shën Savës së Serbisë duhej të ngrihej.
Punët e ndërtimit rifilluan vetëm në vitin 1986. Ishte dita e Shën Savës së Serbisë. Tre vjet më vonë, kupola u përfundua. Hapja zyrtare e tempullit u bë në vitin 2004, në pranverën e vitit 2008 kapela u shenjtërua për nder të dëshmorëve të shenjtë Hermil dhe Stratonikos.
Në Rusi, Shën Sava i Serbisë nderohet jo më pak se në Serbi. Në vitin 2015, Presidenti i vendit tonë emëroi Rossotrudnichestvo si koordinator të përgjithshëm të punës për dekorimin e brendshëm të katedrales. Specialistët rusë dhe serbë vendosën bashkërisht mozaikun e kupolës kryesore me një sipërfaqe totale prej 1230 metrash katrorë dhe në dhjetor 2018 nisi vendosja e mozaikut në pjesën e altarit.
Në Rusi, Shën Savva i Serbisë është shumë i nderuar. Shumë çifte pa fëmijë i kërkojnë ndihmë për të mbetur shtatzënë. Të ofenduarit dhe të shtypurit padrejtësisht kërkojnë ndihmë për të hequr qafe tiraninë. Si ndihmon Shën Savva i Serbisë? Ai ishte një asket i madh, që qetësonte luftërat civile, i vetëm hynte në kampin e armikut, shëronte të sëmurët dhe ndërtonte tempuj. Prandaj, shenjtori ndihmon ata që i drejtohen atij për çdo problem. Kërkoni ndihmë me besim dhe shpresë. Në ditën e kujtimit të Shën Savës së Serbisë, në kisha lexohet një akathist dhe luten:
Oh e shenjtëkryet, mrekullibërës i lavdishëm, Shën Savvo i Krishtit, tokë serbe e fronit të parë, rojtar dhe ndriçues, të gjithë të krishterë, të besueshëm përpara Zotit, përulemi dhe lutemi: të bëhemi pjestar në dashurinë tuaj për Zotin dhe fqinj, me të gjatë jetës tënde shpirti yt i shenjtë është plot shpejtësi.
Na ndriço me të vërtetën, na ndriço mendjen dhe zemrën me dritën e mësimit hyjnor, na mëso të të imitojmë me besnikëri, të duam Zotin dhe të afërmin tonë dhe të zbatojmë urdhërimet e Zotit në mënyrë të pagabueshme, qofshim të tutë fëmijë jo vetëm me emër, por me gjithë jetën tonë. Lutu, peshkop i shenjtë, për kishën e shenjtë ortodokse dhe atdheun tënd tokësor, që të nderon gjithmonë me dashuri. Shikoni me dashamirësi çdo shpirt të adhuruesve tuaj besnikë, duke kërkuar mëshirën dhe ndihmën tuaj, ji shërues për të gjithë ne në sëmundje, ngushëllues në dhimbje, vizitues në dhimbje, ndihmës në telashe dhe nevoja, në orën e vdekjes një i mëshirshëm. mbrojtës dhe mbrojtës, po, me ndihmën e lutjeve shenjtorët tuaj, le të nderohemi edhe ne mëkatarët të marrim shpëtimin besnik dhe të trashëgojmë mbretërinë e Krishtit. Ajo, o Zot i shenjtë, mos e turpëro shpresën tonë, të cilën ne e vendosim me vendosmëri te ti, por na trego ndërmjetësimin tënd të fuqishëm, le të lavdërojmë dhe këndojmë mrekullisht në shenjtorët tanë Perëndinë Atin dhe Birin dhe Shpirtin e Shenjtë, gjithmonë, tani e përgjithmonë. dhe përgjithmonë e përgjithmonë. Amen.
Në dyqanet e kishës nuk është e vështirë të gjesh fytyrën e shenjtorit, si dhe shkrimet e tij për të rimbushur bibliotekën e shtëpisë. Në dyqanin online të ndërmarrjes së artit dhe prodhimit Sofrino, ikona e Shën Savës së Serbisë mund të porositet online me dorëzim. Mjeshtrat do të bëjnë një fytyrë të çdo madhësie, në një kuti ikone,me ose pa rrogë.
Ikona e Shën Savës së Serbisë është e domosdoshme për familjet me fëmijë, si dhe për të njohur brezin e ri me jetën e asketit të madh. Savva Serbsky është një model i shkëlqyer: i guximshëm, besnik, i butë, i arsimuar dhe këmbëngulës. Ata i luten shenjtorit për shëndet, ndihmë në biznes, zgjidhje të vështirësive në punë dhe ndërtim.
