Çdo vit më 17 dhjetor, në të gjitha kishat ortodokse, përkujtohet me lutje Shën Barbara e Iliopolit, duke lavdëruar Zotin me jetën dhe martirizimin e saj. E lindur në familjen e një fanatike pagane, ajo arriti me mendjen e saj të re të kuptonte të gjitha mospërputhjet e paragjykimeve që ai pretendonte dhe të perceptonte me zemrën e saj dritën e pashuar të mësimeve të Krishtit.
Vajza e re e një pagani të pasur
Kur lindi Barbara e Iliopolskaya (ikona, më saktë, imazhi i saj është paraqitur në artikull), nuk dihet, por nga të dhënat që na kanë ardhur rezulton se ajo ka jetuar në shekullin III në qyteti i madh tregtar i Iliopolit fenikas. Babai i saj Dioscorus, një burrë i pasur dhe fisnik, ishte një mbështetës i flaktë i paganizmit, i cili në atë kohë ishte feja zyrtare e të gjitha shteteve që i nënshtroheshin Romës. Pasi ishte i ve herët, ai u lidh me gjithë zemër me vajzën e tij të vetme Barbara, duke parë tek ajo një burim gëzimi dhe lumturie.
Kur Varvara Iliopolskaya u rrit pak, babai i saj, duke dashur ta mbronte nga sytë e padiskutueshëm dhe më e rëndësishmja, të përjashtonte çdomundësia për të komunikuar me të krishterët që ishin shfaqur në atë kohë në qytet, e vendosi vajzën e tij në një kështjellë të ndërtuar posaçërisht për të. Vajza jetonte e rrethuar nga luksi vërtetë mbretëror, por ishte një detaj fatkeq që i helmoi gëzimin e jetës - babai i saj nuk e lejoi të largohej nga ky "kafaz i artë".
Reflektime për Krijuesin e botës
Duke kaluar orë të gjata pranë dritares dhe duke soditur nga lartësia e njërës prej kullave bukurinë e botës përreth saj, Varvara Iliopolskaya në mënyrë të pavullnetshme erdhi në idenë se kush është Krijuesi i këtij shkëlqimi. Sigurimet e edukatorëve që i caktuan se gjithçka e dukshme përreth ishte krijuar nga ata idhuj të praruar që i ati i saj adhuronte, në asnjë mënyrë nuk e bindën atë. Mendja kërkuese e të izoluarit të ri i sugjeroi asaj se duhet të kishte një Zot jo të krijuar nga njeriu, por të kishte qenien e tij dhe të qenit jashtë botës materiale që është e perceptueshme nga të gjithë.
Si një baba i dashur, Dioskorus ëndërronte për një martesë të lumtur për vajzën e tij dhe kur erdhi koha, ai trajtoi në mënyrë të favorshme kërkuesit e pasur dhe fisnikë që frekuentonin shtëpinë e tyre. Mirëpo, cila ishte zemërimi i tij kur vajza e tij refuzoi kategorikisht t'i jepte përparësi ndonjërit prej tyre, duke thënë se donte të qëndronte e pastër dhe e dëlirë. Babai nuk e bindi për asgjë, por vendosi t'ua linte miqve të martuar, për komunikim më të shpeshtë me të cilët e lejonte Varvarën të dilte nga shtëpia sa herë që ajo të donte.
Merre pagëzimin e shenjtë
Shpejt ndodhi që Dioskori u detyrua të ndahej me vajzën e tij për një kohë, duke shkuar në një distancë të largëtudhëtim, ku e thirri biznesi urgjent. Në mungesë të tij, Varvara Iliopolskaya shpesh largohej nga shtëpia e saj dhe një ditë fati e solli atë me njerëz që doli të ishin të krishterë të fshehtë. Kur vajza, si zakonisht, filloi të fliste për temën që e shqetësonte për Krijuesin e botës përreth tyre, ata e njohën atë me doktrinën e Hyjnisë Trine, Krijuesit të të gjitha gjërave, mishërimin e Tij nga Virgjëresha e Bekuar, vdekja në kryq dhe ringjallja pasuese.
Që nga ajo ditë, dëshira e vetme e Barbarës ishte të merrte pagëzimin e shenjtë sa më shpejt të ishte e mundur dhe t'i përkushtohej shërbimit të Jezu Krishtit. Rasti u shfaq shpejt. Njohjet e reja e sollën te një prift që udhëtonte fshehurazi nën maskën e një tregtari dhe në ato ditë kalonte nga Iliopolis. Pasi foli me vajzën dhe e udhëzoi për bazat e besimit, ai kreu këtë sakrament të shenjtë mbi të. Hiri i Zotit që zbriti mbi të i dha Barbarës forcë për të përmbushur fatin e saj të lartë.
Rrëfimi i besimit të dikujt
Duke shkuar në një udhëtim, Dioskori urdhëroi shërbëtorët e tij që të dekoronin shtëpinë e tij me një kullë tjetër, në të cilën, sipas planit të tij, duhej të kishte dy dritare. E mbushur me ndjenja të reja fetare për të, Varvara Iliopolskaya i bindi punëtorët të kalonin dritaren e tretë në kundërshtim me projektin. Në këtë mënyrë ajo donte të kishte para syve një simbol të dukshëm të Trinisë së Shenjtë. Ndërtuesit ia plotësuan saktësisht kërkesën.
Kur Dioscorus, i cili u kthye nga një udhëtim, kërkoi një shpjegim për një trill kaq të çuditshëm, nga këndvështrimi i tij, vajza nuk u shpërnda, por i tregoi hapur për gjithçka që kishte ndodhur në të.mungesë dhe njoftoi se tani e tutje ajo refuzon paganizmin dhe pretendon krishterimin aq të urryer prej tij. Zemërimi i babait nuk kishte kufi. Përveç vetes me tërbim, ai nxori shpatën dhe vetëm fluturimi e shpëtoi Barbarën nga vdekja e pashmangshme.
Vigimi i Zotit që forcoi virgjëreshën
Por ajo nuk arriti të fshihej për shumë kohë. Në mbrëmjen e së njëjtës ditë, ajo u kap dhe, me urdhër të babait të saj, u dërgua te guvernatori i qytetit. Dioskori hoqi dorë publikisht nga vajza e tij e krishterë, duke e lënë atë në mëshirën e një fanatiku pagan si ai. Sundimtari, duke bërë një lëshim për rininë e saj dhe, siç i dukej atij, një mendje të papjekur, nuk po nxitonte të përdorte forcë, por u përpoq ta bindte vajzën të ndryshonte mendje me bindje. Megjithatë, ai shpejt u bind për papërkulshmërinë e saj.
Barbara Dëshmorja e Madhe e Iliopolit e ruajti guximin edhe kur u dorëzua në duart e pamëshirshme të xhelatit. Kur natën, në dyshemenë e gurtë të birucës së saj, virgjëresha kënaqej me lutje, Jezu Krishti u shfaq para saj në një formë të dukshme, duke e urdhëruar gruan fatkeqe të duronte mundimin deri në fund dhe të mos humbiste shpresën në ndihmën e Tij. Me buzët e Tij të pastra, Ai parashikoi lumturinë e saj të shpejtë në Mbretërinë e Qiellit.
Martirizimi i shenjtorit
Në mëngjes, një grua e krishterë e guximshme u nxor nga biruca dhe iu pre koka në prani të një turme të madhe paganësh. Ekzekutimi u krye nga vetë Dioskuri, i cili, në verbërinë e tij fanatike, nuk e kurseu vajzën e tij. Kështu Varvara Iliopolskaya i dha fund udhëtimit të saj tokësor.
Martiri i Madh, ikonëe cila përfaqësohet në shumicën e kishave ortodokse, është bërë një nga shenjtorët e krishterë më të nderuar. Për shumë shekuj, njerëzit kanë ardhur tek ajo në një rrjedhë të pafundme, duke i besuar sekretet e tyre më sekrete dhe duke hapur shpirtrat e tyre me shpresën e ndihmës së saj. Në përgjithësi pranohet se ajo ka një bekim të veçantë nga Zoti për të mbrojtur ata që luten para saj nga vdekja e dhunshme.
