Në çdo kohë, njerëzit i kushtonin vëmendje të veçantë simboleve. Dhe nuk është aq e rëndësishme nëse biseda ka të bëjë me fenë, okultizmin apo hobi të zakonshëm. Dhe ylli me gjashtë cepa ka zënë gjithmonë një vend të veçantë. Kuptimi i këtij simboli nuk mund të përcaktohet pa mëdyshje. Në një shumëllojshmëri të gjerë kulturash, ajo interpretohet ndryshe.
Në përgjithësi, ylli ka qenë një simbol i rëndësishëm që nga kohërat e lashta, pasi imazhi i tij u nxit nga vetë natyra. Një person tërhiqet në mënyrë të pashmangshme drejt qiellit, kështu që ajo u krahasua nga njerëz me epërsi, forcë, qëndrueshmëri dhe mbrojtje. Përmbytjet e ndezura dhe të ndritshme tregonin shpresën, ëndrrën dhe mrekullinë, të cilat gjithashtu ndikuan pozitivisht në qëndrimin ndaj simbolizmit përkatës. Ylli me gjashtë cepa në kultura të ndryshme ka marrë përkufizimin e tij të veçantë. Por një gjë është e sigurt: nuk kishte qytetërime të tilla që nuk do t'i kushtonin vëmendje.
Origjina e Yllit të Davidit
Nuk ka dyshim se Ylli i Davidit i përket kulturës hebraike, pasi u zbulua për herë të parë në shekullin e VII. para Krishtit e. në Sidon. Vula në të cilën gjendej i përkiste njëfarë çifuti, Joshua ben Yeshayahu. Atëherë simboli nuk kishte përkufizime të tjera, emri i tij dukej kështu: një yll me gjashtë cepa. Një foto e asaj vule ka mbijetuar deri më sot.ditë. Më vonë, simboli mori një emër tjetër - "Magendavid", si dhe i njohur në kohët moderne - "Ylli i Davidit". Ndodhi në mesjetën e hershme, kur u shfaqën burimet e para me legjenda për mbretin David. Besohej se një mburojë me një simbol të tillë mbronte komandantin dhe ushtrinë e tij në beteja, kështu që të gjitha ato sillnin vetëm fitore.
Duke folur për atë që do të thotë Ylli i Davidit, nuk duhet humbur një version tjetër i origjinës së emrit. Ai përshkruan se si njëfarë David Alroy, i cili e konsideronte veten mesia, udhëhoqi një ushtri në Jerusalem për të kthyer qytetin e pushtuar nga kryqtarët. Besohej se ai ishte një mistik dhe një magjistar, për më tepër, shumë kot, prandaj ai e quajti yllin pas vetes.
Nga shekulli i trembëdhjetë ylli bëhet më i popullarizuar, ai shfaqet në muret e sinagogave, në amuletë ose në libra me tekste kabaliste. Shumica e historianëve dhe studiuesve besojnë se simboli atëherë ishte vetëm një dekorim; ai e fitoi specifikën e tij pak më vonë, në 1354. Në atë kohë, perandori romak u dha hebrenjve një privilegj të veçantë, ata u bënë pronarë të flamurit të tyre të kuq, i cili ishte zbukuruar me Yllin e Davidit. Që atëherë, të gjitha referencat ndaj këtij simboli janë orientuar në shumicën e rasteve në kulturat hebraike dhe çifute.
Të kuptuarit e yllit me gjashtë cepa
Simboli "yll me gjashtë cepa" zakonisht përshkruhet në formën e trekëndëshave barabrinjës të mbivendosur mbi njëri-tjetrin në mënyrë që kulmet e tyre të duken njëra lart dhe tjetra poshtë. Gjithashtu, këto shifra kanë një qendër. Në disa kulturasimboli korrigjohet në përputhje me bindjet që vërehen brenda shoqërisë. Megjithatë, më shpesh ky imazh i atribuohet judaizmit, pasi ylli ka shpërndarjen më të gjerë vetëm midis hebrenjve.
Në një kohë ky simbol u kryqëzua në histori me svastikën fashiste. Ju mund të jepni më shumë se një shembull ku ky simbol konsiderohet pozitivisht, por kjo nuk do të ndikojë në opinionin e njerëzve, sepse për një periudhë të gjatë kohore heksagrami ishte në të njëjtat radhë me nazizmin.
Në fakt, kuptimi më i zakonshëm i simbolit është i gabuar. Duke folur për atë që do të thotë ylli i Davidit, ata zakonisht përmendin Judaizmin dhe praninë e tij në këtë fe. Sot Magendavid do të thotë liri, dhe ka një shpjegim për këtë. Ekzistojnë disa mendime se kur saktësisht heksagrami filloi të personifikonte hebrenjtë, por të gjithë kanë afërsisht të njëjtin fund.
Në shekullin 5-6 jetonte mbreti David, populli i të cilit ishte nën shtypje. Në fushat në betejat me armiqtë, hebrenjtë shpesh humbën, sepse ata nuk mund t'i rezistonin sulmit të luftëtarit më të fuqishëm - Goliath. Por Davidi, duke marrë një mburojë me imazhin e një heksagrami, megjithatë e mundi atë. Si rezultat, hebrenjtë morën lirinë nga shtypja e armikut.
Më vonë (në shekullin e 13-të), hebrenjtë përsëri kryqëzohen me heksagramin. Tani, për shërbimet ndaj perandorisë, perandori romak Charles favorizon popullin me një flamur me imazhin e Magendavid, vetëm atëherë ai ishte i kuq (në kohët moderne është blu). Dhe përsëri, marrja e një ylli lidhet me lirinë.
Dhe më në fund në Evropën e shekullit të 18-të,i cili në atë kohë ishte një rajon i zhvilluar dhe luante një rol të rëndësishëm në veprimtaritë e njerëzimit, pranon yllin me gjashtë cepa si simbol të popullit hebre. Kështu, në këtë rast, kuptimi i Magendavidit lidhet pa ndryshim me lirinë e hebrenjve.
Si u shfaq ylli i Davidit në flamurin e Izraelit?
Kur bisedohet se cili flamur ka një yll me gjashtë cepa, Izraeli përmendet gjithmonë. Edhe disa vende të tjera gjatë historisë së njerëzimit ia kanë caktuar këtë simbol familjes së tyre, por në fakt ai ka zënë rrënjë në këtë interpretim vetëm në judaizëm. Ekzistojnë disa teori se si u shfaq heksagrami në flamurin e Izraelit.
Sipas një versioni, ky simbol është huazuar në Egjiptin e lashtë. Faraonët egjiptianë i kishin hebrenjtë për një kohë të gjatë në skllavëri, derisa profeti Moisi erdhi dhe u bë çliruesi i tyre. Në okultizmin e atij qytetërimi antik, ylli me gjashtë cepa zinte një pozicion të veçantë, ai përdorej në mbishkrimin e shenjave të lidhura me hyjnitë. Një histori mjaft e vërtetë, përveç faktit që emri më i zakonshëm i saj është "ylli i Davidit". Dhe këtu emri i dhënë simbolit nuk shfaqet.
Një version tjetër është se njëfarë David ishte çliruesi i shtetit hebre dhe në fushatat e tij ushtarake për çlirimin ai gjithmonë përparonte, duke mbajtur një mburojë në formën e një ylli me gjashtë cepa në dorë (sipas burime të tjera, ky simbol ishte pikturuar në mburojë). Pas humbjes së trupave më të forta, vëzhguesit e jashtëm kishinpërshtypja se ishte mburoja e Davidit ajo që shkaktoi çlirimin e shtetit.
Duhet të theksohet se simbolet e Judaizmit nuk filluan menjëherë të përfshijnë një yll me gjashtë cepa. Ka të ngjarë që izraelitët të mos jenë më afër përbërësit filozofik apo fetar të heksagramit, por me atë dekorativ.
Gegjëza
Simboli në fjalë është i shekullit të VII para Krishtit. e. ngacmon mendjet e historianëve, okultistëve dhe kulturologëve. Dhe gjithçka sepse shfaqet në shumë burime të shkruara, në piktura shkëmbore, vula, stema dhe elementë të tjerë të ngjashëm. Kjo do të thotë se pothuajse çdo qytetërim që ka ekzistuar ndonjëherë në planet ka treguar vazhdimisht interesin e tij për këtë simbol. Cili është misteri i tij?
Asnjë kulturolog i vetëm nuk i është afruar kësaj çështjeje deri më tani, të gjitha faktet e reja që lidhen me yllin me gjashtë cepa zbulojnë edhe më shumë mistere të pazgjidhura. Nga njëra anë, ka shumë të dhëna historike apo informacione nga mitologjia, ku Ylli i Davidit luan vetëm një rol pozitiv. Për shembull, Solomoni mbante një unazë me një vulë të imazhit përkatës. Me ndihmën e tij, ai thirri shpirtrat që e ndihmuan në të gjitha ndërmarrjet e mira.
Ose historia e vetë Davidit, në të cilën ai mund Goliathin jo pa ndihmën e një mburoje me imazhin e një heksagrami. Që atëherë, ky komandant hebre është bërë jo vetëm një hero i një kombi të tërë, por edhe një çlirimtar. Përkundër faktit se kanë kaluar më shumë se njëqind vjet nga ai moment, të gjithë hebrenjtë ende e nderojnë simbolin si një mbrojtës nga demonët,mbani amuletë dhe hajmali me një imazh të tillë.
Por ka histori absolutisht të kundërta të lidhura me heksagramin. Shfaqet shpesh së bashku me svastikën fashiste, kështu që shumë njerëz kanë një qëndrim negativ ndaj saj. Në fakt, pjesëmarrja e saj në ngjarjet historike të asaj kohe të tmerrshme ishte shumë e kufizuar. Eksperimentet u kryen me njerëz në kampet e përqendrimit dhe pas disa eksperimenteve, disa u shënuan. Kjo u bë duke përshkruar një heksagram të verdhë në ballin e subjektit. Kjo gjendje i lejoi nazistët të dallonin ata që tashmë ishin eksperimentuar nga njerëzit "të pastër".
Rrjedhimisht, kudo që shfaqet ylli me gjashtë cepa, vlera e tij është gjithmonë pozitive ose negative. Ajo zë mesataren e artë vetëm si një simbol në disa kultura, dhe pastaj vetëm sepse nuk është heksagrami në tërësi, por imazhet e tij individuale (për shembull, vijat e trekëndëshave).
Mistik
Në magji dhe okultizëm, për aq sa e di historia moderne, një yll me gjashtë cepa ka qenë gjithmonë i pranishëm. Vlera e saj është e madhe jo vetëm për ritualet, por edhe për krijimin e amuleteve, hajmalive, amuleteve, librave të magjisë etj. Në magji, të tre anët e trekëndëshave personifikuan materien, shpirtin dhe natyrën e mesme (njëlloj si në shkencë - hapësirë). Kështu, është e mundur të ndahet vlera në tre komponentë:
- Mendja ose ndërgjegjja, elementi që është përgjegjës për krijimin e energjisë.
- Materia (natyra e mesme, hapësira). Okultistët e shihnin materien si diçkasubstancë kozmike, e cila shpërndahet në mënyrë harmonike në të gjithë universin. Prandaj, ky element ishte përgjegjës për sigurinë e gjithçkaje që ekzistonte ndonjëherë.
- Materie fizike. Meqenëse është mjaft e dendur, ai pushon së transmetuari dritën e diellit, duke u bërë gradualisht errësirë. Prandaj, elementi në fjalë është përgjegjës për shkatërrimin e energjisë.
Bazuar në sa më sipër, mund të konkludojmë se ylli me gjashtë cepa zinte një vend të veçantë jo vetëm në disa fe, por edhe në mësimet magjike që nuk e kanë humbur popullaritetin deri më sot. Falë këtij simboli, çdo ngjarje mund të shpjegohej. Amulet magjike me imazhin e heksagramit u zbuluan okultistëve të ardhmen, të shkuarën dhe të tashmen.
Sharms
Ylli me gjashtë cepa në çdo kohë personifikonte një mbrojtje të fuqishme, praktikisht të padepërtueshme. Prandaj, deri më sot, shpesh përdoret për të krijuar amuletë dhe amuletë. Që nga Mesjeta, hajmalitë me heksagram janë konsideruar mbrojtës të fuqishëm kundër armëve me tehe, pasi Davidi mundi Goliathin duke përdorur një mburojë me imazhin e saj.
Më vonë, amuletat morën kuptime shtesë. Besohej se ata mbronin nga zjarri dhe sulmet e papritura nga armiku. Me kalimin e kohës, kjo pronë ka humbur rëndësinë e saj, por është shfaqur një tjetër. Afër shekullit të 16-të, ylli me gjashtë cepa i Davidit në hajmali u përdor për të mbrojtur kundër shpirtrave të këqij.
Në një mënyrë apo tjetër, çdo objekt material ka energjinë e tij, e cila mund të shërbejë si për të keqen ashtu edhe përnë dobi të. Megjithatë, ka edhe shenja dhe simbole që jo vetëm janë testuar nga koha, por kanë fituar edhe statusin e pranuar përgjithësisht të ndihmësve. Kjo është pikërisht ajo që është Magendavid, sepse për mijëra vjet të gjitha kombësitë dhe kulturat kanë qenë të interesuara për të.
Pse ylli me gjashtë cepa në krishterim perceptohet si simbol i shpirtrave të këqij?
Simboli "ylli i Davidit" në Ortodoksi nuk ka një reputacion shumë të mirë. Fakti është se heksagrami është konsideruar që nga kohërat e lashta një simbol i judaizmit, një fe që të krishterët e perceptojnë negativisht.
Por ka edhe një shpjegim tjetër për qëndrimin e keq ndaj saj. Fakti është se në judaizëm kuptimi specifik i yllit është se kanë kaluar vetëm 6 ditë (6 skajet e figurës), dhe mesia vjen në të shtatën. Në besimin e krishterë, Jezusi tashmë e ka vizituar tokën, kështu që ka ardhur dita e shtatë. Në judaizëm, ajo vetëm pritet. Rrjedhimisht, të krishterët e perceptojnë simbolin si të parëndësishëm.
Simbolet e fesë, dhe çfarëdo, duhet të lexoni. Prandaj, nuk mund të thuhet pa mëdyshje se të gjithë ortodoksët kanë një qëndrim negativ ndaj yllit me gjashtë cepa. Për më tepër, shumë rrëfimtarë madje kanë hequr dorë nga dhënia e kuptimit të numrit të bishës.
Yll me gjashtë cepa - e keqe apo e mirë?
Shumë kultura nuk kanë pasur kurrë një qëndrim negativ ndaj një simboli të tillë si Ylli i Davidit. Fotot që përshkruajnë këtë figurë, të përshkruara në mënyrë negative, gjenden vetëm në interpretimet eskatologjike. Kjo doktrinë fetare e krahason simbolin me numrin e bishës. Ka 6 qoshe, 6 trekëndësha të vegjël dhe 6 brinjë brenda një gjashtëkëndëshi.
indianët dhejanë joga dhe tantra ato që krahasojnë simbolin me çakrën njerëzore, e vendosur në nivelin e zemrës. Ajo është përgjegjëse për dashurinë, dhembshurinë dhe përkushtimin. Drejtimi i trekëndëshit poshtë do të thotë qielli, lart - toka. Prandaj, ylli me gjashtë cepa është i orientuar pikërisht drejt universit në këtë rast. Kuptimi i simbolit shpreh thelbin e një personi i cili vazhdimisht nxiton midis spiritualitetit dhe përbërësve mishorë.
Kur u shfaqën alkimistët e parë, ata gjithashtu u interesuan për heksagramin dhe me ndihmën e tij përshkruan gurin e filozofit, i cili jep jetë të përjetshme. Frimasonët e krahasuan simbolin me mençuri të madhe, të cilën, në fakt, ata aspiruan. Në një mënyrë apo tjetër, çdo rrymë krahasoi yllin me gjashtë cepa me diçka të vetin.
Kuptimi nëpër kultura
Ylli me gjashtë cepa ka më shumë sesa thjesht një kuptim ezoterik ose fetar. Shumë qytetërime e kanë përdorur në fusha të ndryshme vetëm sepse duket bukur. Kështu, për shembull, nga shekulli i katërmbëdhjetë u përdor si një shpërblim për merita të veçanta. Për më tepër, disa njësi moderne ushtarake ende e paraqesin Yllin e Davidit si një shenjë nderi të veçantë.
Por, sigurisht, nuk mund të përjashtohet komponenti fetar ose okult që posedon ylli me gjashtë cepa. Rëndësia e tij në besimin e krishterë nuk mund të quhet e paqartë. Nga njëra anë, ortodoksët nuk e pëlqejnë atë, pasi shifra është 666 për sa i përket numrit të këndeve, brinjëve dhe trekëndëshave, nga ana tjetër, ishte ylli me gjashtë cepa që tregonte rrugën për në shtëpinë ku Jezusi. ka lindur. Poropinioni ortodoks i pranuar përgjithësisht përqendrohet në faktin se Zoti kaloi 6 ditë duke krijuar botën për njerëzit, dhe në të shtatën ai duhet të vinte. Prandaj, në krishterimin e hershëm, ky simbol ishte më domethënës se sot, sepse mesia tashmë po zbriste në tokë.
Kulturat orientale gjithashtu nuk e braktisën këtë simbol. Në Tibet, për shembull, do të thotë 6 rrokjet e lutjes më të rëndësishme budiste. Kultura hindu nuk e konsideron yllin si një të tërë, por vetëm trekëndëshat e tij. Ata përfaqësojnë Kali dhe Shiva, ose shkatërrimin dhe krijimin e botës. Kështu, traditat lindore e perceptojnë heksagramin si një simbol të ekuilibrit, luftën e pashmangshme dhe të vazhdueshme midis së mirës dhe së keqes në planet dhe/ose në një person të caktuar.
Magendavid gjendet edhe në Masonerinë, por anëtarët e kësaj shoqërie preferojnë pentagramin - vulën e Solomonit. Besohet se Solomoni ishte djali i Davidit, dhe nëse hiqni ndonjë trekëndësh të vogël nga imazhi i heksagramit, ju merrni një yll me pesë cepa. Prandaj, masonët janë ende të lidhur me Magendavidin, por në mënyrë indirekte, duke e nderuar atë si babanë e Solomonit, mbajtësit të unazës me një yll me pesë cepa, të cilin ai i urdhëronte shpirtrat dhe fantazmat.
Interpretimi teozofik përqendrohet vetëm në përsosmërinë e universit, si dhe në okultizmin. Dy trekëndësha (2 është numri i një gruaje), tre fytyra dhe kënde në secilin (3 është numri i një burri) lejojnë idealizimin jo vetëm të universit, por edhe të vetë simbolit, gjë që shpjegon vlerën e tij të lartë.
Një yll me gjashtë cepa në një rreth u shfaq pothuajse menjëherë pas Magendavidit të zakonshëm. Megjithatë, shpërndarja e saj më e madhe ështëmarrë vetëm në astrologji. Kështu përshkruheshin të gjitha shenjat e zodiakut në kuadrin e një simboli specifik.
Në përgjithësi, është e pamundur të thuhet saktësisht se ku dhe kur u gjet Ylli i Davidit në histori, pasi çdo kulturë e përdorte domosdoshmërisht në shkrime të shenjta, në amuletë ose të gdhendur në ndërtesa.
Imazhi i simbolit në kultura të ndryshme
Shpesh shpesh simbole të ndryshme të fesë janë në thelb të njëjta, por përshkruhen ndryshe. Kështu, për shembull, kabalistët vizatojnë një heksagram në formën e dy trekëndëshave bardh e zi. Ato përfaqësojnë shpirtin dhe materien. Dhe kuptimi i vijave individuale ose një gjashtëkëndësh i formuar në qendër mungon.
Edhe në kulturën e kabalistëve, ekziston një simbol i ngjashëm - një yll me gjashtë cepa vizatohet në formën e një gjarpri që gëlltit bishtin e tij. Imazhi është brenda rrethit. Në këtë rast, simboli përfaqëson tre hyjnitë dhe përjetësinë e mbretërimit të tyre. Kabalistët në Perëndim prenë majat e trekëndëshit dhe duken si piramida egjiptiane.
Në kulturën hebraike, imazhi i heksagramit është i përsosur, këtu trekëndëshat duken lart e poshtë, me një qendër që i bashkon. Nuk ka hije ose kryqëzime shtesë, së bashku ato përfaqësojnë një pamje të plotë. Gjithashtu nuk ka interpretime të caktuara të linjave individuale, përveç se ylli i Davidit është një simbol i hebrenjve. Një foto me një imazh të heksagramit hebre mund të shihet në flamurin e Izraelit. Nga rruga, përkundër faktit se ylli fillimisht shoqëroi kulturën hebraike, është një shenjë e pranuar përgjithësisht e hebrenjveu bë vetëm në shekullin e tetëmbëdhjetë, më parë Evropa nuk e konsideronte atë si një simbol të një shteti të caktuar.
Përmblidhni mënyrën se si përshkruhet ylli me gjashtë cepa dhe kuptimi i tij në kultura të ndryshme në tabelën më poshtë.
Kultura/feja | Si u përshkrua simboli | Kuptimi |
Judaizmi | Foto standarde | Simboli i lirisë |
Kabala | Një gjarpër që kafshon bishtin e vet. Imazhi u vendos në një rreth | Simboli i luftës së përjetshme brenda një personi midis dritës dhe errësirës, vlerave shpirtërore dhe materiale |
Eskatologji | Bisha brenda yllit | Simboli i Luciferit, numri 666 |
Okultizëm | Dy trekëndësha të ndërthurur | Simbol i universit të përsosur |
Alkimi | Këtu, para së gjithash, u konsiderua pentagoni i formuar në qendër. Ai u bë simboli i Gurit Filozofik | Simbol i pavdekësisë |
Astrologji | Heksagram në një rreth | Simboli i zodiakut |
Krishterimi i hershëm | Foto standarde | simboli i Krishtlindjes |
Masoneri | Foto standarde | Simboli i Urtësisë |
Kështu, është e pamundur të thuhet saktësisht se çfarë do të thotë ylli me gjashtë cepa. Në shumicën e kulturave, ajo është një simbol i mirë, që personifikon hyjnitë, femërore ose mashkullore, materie dhe shpirt. Porka edhe interpretime negative të hexagramit, siç është numri i bishës. Nëse japim përkufizimin më të zakonshëm, atëherë Ylli i Davidit ka qenë gjithmonë një simbol i lirisë, pasi një herë e një kohë perandori romak hodhi themelet për çlirimin e popullit hebre, duke i dhënë asaj flamurin e tij me Magendavid.