Judaizmi është Si ndryshon judaizmi nga fetë e tjera? Thelbi i Judaizmit

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 06:28

Judaizmi është një nga fetë më të lashta në botë. Ajo u formua në shekullin I para Krishtit në Judenë e lashtë. Historia e besimit është e lidhur drejtpërdrejt me popullin hebre dhe historinë e tij të pasur, si dhe me zhvillimin e shtetësisë së kombit dhe jetën e përfaqësuesve të tij në diasporë.

Thelbi

Ata që pohojnë këtë besim e quajnë veten hebrenj. Disa ndjekës pretendojnë se feja e tyre daton që nga koha e Adamit dhe Evës në Palestinë. Të tjerë janë të sigurt se judaizmi është një besim i themeluar nga një grup i vogël nomadësh. Midis tyre ishte Abrahami, i cili bëri një pakt me Zotin, i cili u bë pozicioni themelor i fesë. Në përputhje me këtë dokument, i cili tek ne njihet si urdhërime, njerëzit ishin të detyruar të respektonin rregullat e një jete të devotshme. Në këmbim, ata morën mbrojtjen e të Plotfuqishmit.

Burimet kryesore për studimin e Judaizmit janë Dhiata e Vjetër dhe Bibla në përgjithësi. Feja njeh vetëm tre lloje librash: profetik, historik dhe Torah - botime që interpretojnë ligjin. Dhe gjithashtu Talmudi i shenjtë, i përbërë nga dy libra: Mishnah dhe Gemara. Nga rruga, ai rregullon të gjitha aspektetjeta, duke përfshirë moralin, etikën dhe madje edhe jurisprudencën: të drejtën civile dhe penale. Leximi i Talmudit është një mision i shenjtë dhe i përgjegjshëm në të cilin lejohet të angazhohen vetëm hebrenjtë.

Diferencat

Veçoria kryesore e fesë është se Zoti në Judaizëm nuk ka pamje. Në fetë e tjera të lashta lindore, i Plotfuqishmi shpesh përshkruhej ose në formën e një njeriu ose në ngjashmërinë e një bishe. Njerëzit u përpoqën të racionalizonin çështjet natyrore dhe shpirtërore, për t'i bërë ato sa më të kuptueshme për njerëzit e thjeshtë. Por hebrenjtë që e nderojnë Biblën e quajnë këtë idhujtari, pasi libri kryesor i hebrenjve dënon rreptësisht servilizmin ndaj ikonave, statujave ose imazheve.

Sa për krishterimin, ka dy dallime kryesore. Së pari, Zoti në judaizëm nuk kishte një djalë. Krishti, sipas tyre, ishte një njeri i zakonshëm i vdekshëm, një predikues i moralit dhe i një fjale të devotshme, profeti i fundit. Së dyti, feja e hebrenjve është kombëtare. Domethënë, një qytetar i vendit bëhet automatikisht hebre, duke mos pasur të drejtë të adoptojë më vonë një fe tjetër. Fetë kombëtare janë një relike në kohën tonë. Vetëm në kohët e lashta lulëzoi ky fenomen. Sot, ajo nderohet vetëm nga hebrenjtë, duke ruajtur identitetin dhe origjinalitetin e popullit.

Profetët

Në Judaizëm, ky është një person që mbart vullnetin e Zotit te masat. Me ndihmën e tij, i Plotfuqishmi u mëson njerëzve urdhërimet: njerëzit përmirësohen, përmirësojnë jetën dhe të ardhmen e tyre, zhvillohen moralisht dhe shpirtërisht. Se kush do të jetë profet, vendos vetë Zoti - thotë judaizmi. Feja nuk ështëpërjashton që zgjedhja mund të bjerë mbi një të vdekshëm që nuk është absolutisht i gatshëm të marrë përsipër një mision kaq të rëndësishëm. Dhe ai jep shembullin e Jonait, i cili madje u përpoq të ikte në skajet e tokës nga detyrat e shenjta që i ishin caktuar.

Përveç moralit dhe spiritualitetit, profetët kishin edhe dhuntinë e mprehtësisë. Ata parashikuan të ardhmen, dhanë këshilla të vlefshme në emër të të Plotfuqishmit, i trajtuan për sëmundje të ndryshme, madje morën pjesë në jetën politike të vendit. Për shembull, Ahijah ishte një këshilltar personal i Jeroboamit, themeluesit të mbretërisë së Izraelit, Eliseu kontribuoi në ndryshimin e dinastisë, Danieli drejtoi vetë shtetin. Mësimet e profetëve të hershëm janë përfshirë në librat e Tanakhut, ndërsa ato të të mëvonshmeve janë botuar në kopje të veçanta. Është interesante se predikuesit, ndryshe nga përfaqësuesit e feve të tjera të lashta, besonin në fillimin e "epokës së artë", kur të gjithë popujt do të jetonin në paqe dhe prosperitet.

Rrymat në Judaizëm

Gjatë shekujve të gjatë të ekzistencës së saj, feja ka pësuar shumë transformime dhe modifikime. Si rezultat, përfaqësuesit e saj u ndanë në dy kampe: hebrenj ortodoksë dhe reformistë. Të parët i përmbahen me devotshmëri traditave të paraardhësve të tyre dhe nuk bëjnë risi në besimet dhe kanonet e tyre. Këta të fundit, përkundrazi, mirëpresin tendencat liberale. Reformistët njohin martesat mes hebrenjve dhe përfaqësuesve të feve të tjera, dashurinë e të njëjtit seks dhe punën e grave si rabinë. Ortodoksët jetojnë kryesisht në pjesën më të madhe të Izraelit modern. Reformistët në SHBA dhe Evropë.

Ishte një përpjekje për të bërë kompromis midis dy kampeve ndërluftueseJudaizmi konservator. Feja, e derdhur në dy rryma, gjeti një mes të artë pikërisht në këtë sintezë të risive dhe traditës. Konservatorët u kufizuan në prezantimin e muzikës organike dhe predikimin në gjuhën e vendit të banimit. Në vend të kësaj, rite të rëndësishme si rrethprerja, respektimi i së shtunës dhe kash-rut mbetën të paprekura. Kudo që praktikohet judaizmi, në Rusi, Shtetet e Bashkuara ose në fuqitë evropiane, të gjithë hebrenjtë respektojnë një hierarki të qartë, duke iu bindur pleqve të tyre në pozitat shpirtërore.

Urdhërimet

Ato janë të shenjta për hebrenjtë. Përfaqësuesit e këtij populli janë të sigurt se gjatë kohës së persekutimeve dhe bullizmit të shumtë, kombi mbijetoi dhe ruajti identitetin e tij vetëm falë respektimit të kanuneve dhe rregullave. Ndaj edhe sot nuk mund të shkohet kundër tyre, edhe nëse rrezikohet jeta e tij. Është interesante se parimi "ligji i vendit është ligj" u formua në shekullin III para Krishtit. Sipas tij, rregullat e shtetit janë të detyrueshme për të gjithë qytetarët pa përjashtim. Judenjve u kërkohet gjithashtu të jenë sa më besnikë ndaj niveleve më të larta të pushtetit; pakënaqësia lejohet të shprehet vetëm kundër jetës fetare dhe familjare.

Zbatimi i dhjetë urdhërimeve të marra nga Moisiu në malin Sinai është thelbi i Judaizmit. Dhe kryesorja midis tyre është respektimi i festës së Shabatit ("Shabat"). Kjo ditë është e veçantë, duhet t'i kushtohet patjetër pushimit dhe lutjeve. Të shtunave, puna dhe udhëtimi janë të ndaluara, madje edhe gatimi është i ndaluar. Dhe në mënyrë që njerëzit të mos ulen të uritur, ata urdhërohen të bëjnë pjatën e parë dhe të dytë të premten në mbrëmje - disa ditë përpara.

Rreth botës dhe njeriut

Judaizmi është një fe, nëe cila bazohet në legjendën e krijimit të planetit nga Zoti. Sipas saj, ai krijoi tokën nga sipërfaqja e ujit, duke kaluar gjashtë ditë në këtë mision të rëndësishëm. Kështu, bota dhe të gjitha krijesat që jetojnë në të janë krijime të Zotit. Për sa i përket një personi, ka gjithmonë dy parime në shpirtin e tij: e mira dhe e keqja, të cilat janë në kundërshtim të vazhdueshëm. Demoni i errët e shtyn atë në kënaqësitë tokësore, ai i lehtë - për të bërë vepra të mira dhe zhvillim shpirtëror. Lufta filloi të shfaqej në formën e sjelljes individuale.

Siç është përmendur tashmë, ndjekësit e Judaizmit besojnë jo vetëm në fillimin e ekzistencës së botës, por edhe në fundin e saj të veçantë - "epokën e artë". Themeluesi i saj do të jetë mbreti Mashiach, i cili është edhe Mesia, i cili do të sundojë njerëzit deri në fund të kohës dhe do t'u sjellë atyre prosperitet dhe çlirim. Ekziston një sfidues i mundshëm në çdo brez, por vetëm një pasardhës i vërtetë i Davidit, i cili i mban në mënyrë të qëndrueshme urdhërimet, i pastër në shpirt dhe zemër, është i destinuar të bëhet një Mesia i plotë.

Rreth martesës dhe familjes

Atyre iu kushtua rëndësia më e madhe. Një person është i detyruar të krijojë një familje, mungesa e saj konsiderohet blasfemi dhe madje mëkat. Judaizmi është një besim në të cilin shterpësia është dënimi më i keq për një të vdekshëm. Një burrë mund të divorcohet nga gruaja e tij nëse, pas 10 vitesh martesë, ajo nuk ka lindur fëmijën e tij të parë. Trashëgimia e fesë ruhet në familje, edhe gjatë periudhave të persekutimit, çdo qelizë e shoqërisë hebraike duhet të respektojë ritet dhe traditat e njerëzve të saj.

Burri është i detyruar t'i sigurojë gruas së tij gjithçka të nevojshme: strehim, ushqim, veshmbathje. Detyra e tij është të shpengojënë rast robërie, ta varrosin me dinjitet, të kujdeset për të gjatë sëmundjes, të sigurojë mjete jetese nëse gruaja mbetet e ve. E njëjta gjë vlen edhe për fëmijët e zakonshëm: ata nuk duhet të kenë nevojë për asgjë. Djemtë - deri në moshën madhore, vajzat - para fejesës. Në vend të kësaj, një burrë, si kryefamiljar, ka të drejtën e të ardhurave të shpirtit binjak, pronën dhe vlerat e saj. Ai mund të trashëgojë gjendjen e gruas së tij dhe të përdorë rezultatet e punës së saj për qëllimet e tij. Pas vdekjes së tij, vëllai i madh i burrit është i detyruar të martohet me të venë, por vetëm nëse martesa është pa fëmijë.

Fëmijët

Babai gjithashtu ka shumë përgjegjësi ndaj trashëgimtarëve. Ai duhet ta iniciojë djalin e tij në hollësitë e besimit që predikon libri i shenjtë. Judaizmi mbështetet në Tevrat, dhe ai studiohet nga fëmija nën drejtimin e prindit. Edhe djali zotëron zanatin e zgjedhur me ndihmën e tij, vajza merr një prikë të mirë. Çifutët e vegjël i respektojnë shumë prindërit e tyre, i ndjekin udhëzimet e tyre dhe nuk i kalojnë kurrë.

Deri në moshën 5 vjeçare, edukimi fetar i fëmijëve është përgjegjësi e nënës. Ajo u mëson të vegjlit lutjet dhe urdhërimet bazë. Pasi dërgohen në një shkollë në sinagogë, ku mësojnë të gjithë urtësinë biblike. Trajnimi zhvillohet pas orëve kryesore ose të dielave në mëngjes. E ashtuquajtura mosha fetare ndodh për djemtë në moshën 13 vjeç, për vajzat - në 12. Me këtë rast mbahen festa të ndryshme familjare, të cilat simbolizojnë hyrjen e një personi në moshën madhore. Që tani e tutje, krijesat e reja duhet të shkojnë vazhdimisht në sinagogë dhe të udhëheqinnjë mënyrë jetese të devotshme dhe për të vazhduar studimin e mëtejshëm të thellë të Torës.

Festat kryesore të Judaizmit

Kryesore - Pesach, të cilin hebrenjtë e festojnë në pranverë. Historia e origjinës së saj është e lidhur ngushtë me periudhën e Eksodit nga Egjipti. Në kujtim të atyre ngjarjeve, hebrenjtë hanë bukë të bërë nga uji dhe mielli - matzah. Gjatë persekutimit, njerëzit nuk kishin kohë të gatuanin ëmbëlsira të plota, kështu që ata ishin të kënaqur me homologun e tyre të dobët. Gjithashtu në tryezë ata kanë zarzavate të hidhura - një simbol i skllavërisë egjiptiane.

Gjatë Eksodit, ata gjithashtu filluan të festojnë Vitin e Ri - Rosh Hashanah. Kjo është një festë shtatori që shpall mbretërinë e Zotit. Është në këtë ditë që Zoti gjykon njerëzimin dhe hedh themelet për ngjarjet që do t'u ndodhin njerëzve në vitin e ardhshëm. Sukkot është një tjetër datë e rëndësishme e vjeshtës. Gjatë festës, hebrenjtë, duke lavdëruar të Plotfuqishmin, jetojnë për shtatë ditë në ndërtesa të përkohshme suka të mbuluara me degë.

Hanukkah është gjithashtu një ngjarje e madhe për Judaizmin. Festa është një simbol i fitores së së mirës mbi të keqen, dritës mbi errësirën. Filloi si një kujtim i tetë mrekullive që ndodhën gjatë kryengritjes kundër sundimit greko-sirian. Përveç këtyre kremtimeve kryesore, hebrenjtë festojnë gjithashtu Tu Bishvat, Yom Kippur, Shavuot dhe të tjerë.

Kufizime ushqimore

Judaizmi, Krishterimi, Islami, Budizmi, Konfucianizmi - çdo fe ka karakteristikat e veta, disa prej të cilave shtrihen në gatim. Kështu, hebrenjtë nuk lejohen të hanë ushqime "të papastra": mish derrash, kuajsh, devesh dhe lepurash. Ata gjithashtu ndaluan gocat e detit, karkalecat dhe kafshët e tjera detare. Ushqimi i duhur nëJudaizmi quhet kosher.

Interesante, feja ndalon jo vetëm disa produkte, por edhe kombinimin e tyre. Për shembull, tabu janë pjatat e qumështit dhe mishi. Rregulli respektohet rreptësisht në të gjitha restorantet, baret, kafenetë dhe mensat në Izrael. Për t'i mbajtur këto pjata sa më larg të jetë e mundur, ato shërbehen në këto ambiente përmes dritareve të ndryshme dhe gatuhen në pjata të veçanta.

Shumë hebrenj e adhurojnë ushqimin kosher jo vetëm sepse ky rregull është shkruar në Torah, por edhe për hir të përmirësimit të trupit të tyre. Në fund të fundit, kjo dietë është miratuar nga shumë nutricionistë. Por këtu mund të argumentoni: nëse mishi i derrit nuk është aq i shëndetshëm, atëherë nuk dihet se për çfarë janë fajtorët ushqimet e detit.

Karakteristika të tjera

Kultura e Judaizmit është e pasur me tradita të pazakonta, të pakuptueshme për përfaqësuesit e besimeve të tjera. Për shembull, kjo vlen për rrethprerjen e lafshës. Ceremonia kryhet tashmë në ditën e tetë të jetës së një djali të porsalindur. Pasi është rritur plotësisht, ai është gjithashtu i detyruar të rrisë mjekrën dhe bordet, si një çifut i vërtetë. Rrobat e gjata dhe një kokë e mbuluar janë një tjetër rregull i pashprehur i komunitetit hebre. Për më tepër, kapaku nuk hiqet as gjatë gjumit.

Besimtari është i obliguar t'i nderojë të gjitha festat fetare. Ai nuk duhet të ofendojë apo ofendojë shokët e tij. Fëmijët në shkollë mësojnë bazat e fesë së tyre: parimet, traditat, historinë e saj. Ky është një nga ndryshimet kryesore midis judaizmit dhe besimeve të tjera. Mund të thuhet se foshnjat thithin në dashuri për fenë me qumështin e nënës, me devotshmërinë e tyrekalohet përmes gjeneve. Ndoshta kjo është arsyeja pse njerëzit jo vetëm që mbijetuan gjatë kohës së shkatërrimit të tij në masë, por gjithashtu arritën të bëhen një komb i plotë, i lirë dhe i pavarur që jeton dhe përparon në tokën e tij pjellore.