Ekziston një legjendë që thotë se dhjetë kryqe që përmbajnë grimca të relikteve të shenjtorëve u sollën nga Korsun (tani Kherson) në Kiev nga Princi Vladimir i Shenjtë, i barabartë me apostujt. F altoret e kanë marrë emrin nga emri i qytetit në të cilin ndodheshin para se të mbërrinin në kryeqytetin e Rusisë së lashtë. Origjina e tyre daton në shekullin e dhjetë. Disa f altore të ngjashme kanë mbijetuar deri në kohën tonë. Çfarë është kryqi Korsun? Artikulli ofron informacione rreth f altores.
Përshkrim
Kryqi Korsun është emri rus i reliktit, i cili është një simbol me 4 cepa që i përket llojit të lashtë bizantin të altarit dhe kryqeve të procesionit. Në skajet e figurës, përmes arkivave, janë ngjitur disqe të zbukuruar me reliev që paraqesin fytyrat e shenjtorëve. Shembujt më të mrekullueshëm të kryqeve të tillë janë figurat në të cilat u vendosën gjatë mesjetës së hershme altarët e kishave të Armenisë, Gjeorgjisë, Sirisë, si dhe në malin e shenjtë Athos.
Për origjinën e Kryqit Korsun
Origjina e f altoreve portative dhe të altarit që kanë ardhur deri te bashkëkohësit tanë i ngjan vërtet një legjende. Historia e Kryqit të Korsunit daton në kohët shumë të lashta para ikonoklastike. Ajo lidhet me një vegim që, para betejës fitimtare të Milvia, u shfaq mrekullisht në qiell perandorit Kostandin. Sipas autorëve antikë, një kryq i praruar me topa të rrumbullakët në skajet, i modeluar sipas vizionit që iu shfaq perandorit, u instalua në Forumin në Konstandinopojë. Dihet se që nga ajo kohë, f altoret e dekoruara me vlerë, të cilat janë një simbol i dyfishtë (që simbolizon sakrificën e Krishtit dhe triumfin e Tij, fitoren mbi vdekjen dhe ferrin, që hap derën e shpëtimit për njerëzimin), vendoseshin zakonisht pas fronit. në altar. Rrënjët e emrit të simbolit janë thjesht sllave. F altorja quhet kështu sepse kryqet e parë të këtij lloji u sollën nga Bizanti në kishat ruse përmes qytetit të Korsun (Kersoneze).
Rreth mostrave ekzistuese
Kryqet e Korsun janë tre simbole altari të instaluara në altarin e Katedrales së Supozimit në Moskë. Njëra prej tyre, me katër cepa, është e veshur me fletë argjendi të praruar; ana e përparme është e zbukuruar me gurë të çmuar dhe shenja dalluese me fytyrat e shenjtorëve. Në mes dhe përgjatë skajeve janë imazhet e Kryqëzimit, Deesis, Shpalljes dhe Ringjalljes. Ana e pasme është e zbukuruar me yje kristali, në mes dhe në skajet ka shenja dalluese me imazhe të ndjekura të shenjtorëve. Dy kryqe të tjera me katër cepa (të jashtëm) gjithashtubërë prej kristali shkëmbi. Shifrat janë të lidhura me argjend dhe të miratuara në shtylla.
Si më afër kryqit Korsun, ekspertët përmendin disa simbole altari që kanë mbijetuar deri më sot - një gjë e rrallë argjendi nga Lavra - kryqi i St. Athanasius në Athos (shek. XI), për një kryq bakri nga Novgorod, paga e ndjekur e të cilit është zbukuruar me imitim të gurëve të çmuar (shek. XI-XII). Të dy simbolet dallohen nga prania e skajeve të ndezura dhe medaljoneve me imazhe të shenjtorëve të zgjedhur dhe fytyrës së Deesis.
Dy relike të Novgorodit të shekujve XI-XII kanë gjithashtu shumë ngjashmëri me formën e kryqit Korsun: një nga simbolet është në një mjedis basma, Kryqi është vendosur në medaljonin qendror, tjetri është në një mjedis basmash argjendi, në të dy anët ka imazhe të Kryqëzimit, në anën e pasme - fytyrat e shenjtorëve të zgjedhur dhe të Shpëtimtarit jo të bërë nga duart.
Një tjetër f altore e madhe, pothuajse identike me reliktin e Moskës, në gjysmën e dytë të shekullit të 17-të. u dorëzua nga Kisha e Lindjes së Virgjëreshës (Suzdal) në Manastirin Nikolsky (Pereslavl-Zalessky).
Historia e relikes Pereslavl-Zalesskaya
Deri kohët e fundit, një nga mostrat më të rralla të arteve dhe zanateve ruse ruhej në fondet e muzeut-rezervës së artit dhe historiko-arkitekturës të Pereslavl Zalessky. Ky është kryqi altar i Korsunit, i cili më parë ka qenë në Katedralen e Shën NikollësManastiri Nikolsky. Sipas disa raporteve, në shekullin e shtatëmbëdhjetë f altorja u soll në Manastirin e Shën Nikollës nga skizmatikët nga Suzdal si pagesë për strehimin e tyre. Dihet se në vitet njëzetë të shekullit të kaluar manastiri pushoi së ekzistuari. Kryqi Korsun erdhi në fondet e Muzeut të Pereslavl-Zalessky në 1923. Në atë kohë, midis historianëve dhe figurave fetare vendase, lindi një teori se kjo relike është një nga f altoret e lashta të dioqezës Rostov-Jaroslavl të shekullit të parë pas pagëzimit të Rusisë.
Gjatë katalogimit, ky artefakt u regjistrua si "Kryq i Korsunit, lisi, me katër cepa, formë bizantine, shekuj 16-17". Nga viti 1923 deri në 1926 relikti u ekspozua si ekspozitë në departamentin e "antikëve kishtare" të muzeut. Dihet se në gusht 1998, Patriarku Aleksi II u lut përpara Kryqit Korsun në Pereslavl Zalessky. Më 12 qershor 2009, relikti u vendos në një arkivol xhami të Manastirit të Shën Nikollës (nën përgjegjësinë e muzeut). Transferimi solemn i Kryqit Korsun në Manastirin Nikolsky nga Muzeu Historik u bë në verën e vitit 2010. Që atëherë, f altorja është mbajtur atje.
Kryqi Korsun nga Manastiri i Shën Nikollës (Pereslavl Zalessky): përshkrim
Ky artefakt është një ndërrelikare, 248 cm e lartë, 135 cm e gjerë. Me sa duket, është bërë në Metropolin e Rostovit në shekullin e gjashtëmbëdhjetë ose të shtatëmbëdhjetë.
Simboli prej druri me katër cepa me dy anë është i praruar dhe i veshur me bakër. Kryqi është zbukuruarrelike argjendi - në të cilat ruhen reliket e Apostullit Pal, Dëshmorit Viktor, Dëshmorit Dhimitër të Selanikut, Dëshmorit të Madh Gjergji Fitimtar, Gjon Pagëzorit, fragmente të varrit të Gjon Teologut. F altorja është e zbukuruar me kryqe të vegjël të bërë nga gurë gjysmë të çmuar: lazuli lapis dhe diaspër, pjesa e përparme është e poshtëruar nga perlat. Sipërfaqja e arkave është zbukuruar me fytyra të gdhendura me mjeshtëri shenjtorë dhe imazhe festash.
Cilat relike të shenjtorëve ruhen në kryq (në anën e përparme)?
Dega e sipërme përmban: varrin "Ngjitje", si dhe fragmente të relikteve të Profetit të Shenjtë dhe Pagëzorit të Zotit Gjon Pagëzori, Hieromartirit Vasili, Presbiterit të Ankiras. Në mes të kryqit ndodhet një varr me mbivendosje "Kryqi i Kalvarit". Në degën e majtë janë: grimcat e relikteve të Dëshmorit të Madh të Shenjtë Dmitri të Selanikut, si dhe mana nga varri i ungjilltarit dhe apostullit Gjon Teologu. Në degën e djathtë ruhen: fragmente të relikteve të Apostullit të Shenjtë Djathtas-Djathtas Pal, Dëshmorit të Madh të Shenjtë Gjergji Fitimtar. Këtu mund të shihni gjithashtu peletin "Entombment".
Në anën e pasme të kryqit
Përmbajtja e degës së sipërme (në anën e pasme): grimcat e relikteve të Dëshmorit të Shenjtë Vasili (Presbiter i Amasia), ushtarë dhe dëshmorë të shenjtë Agathonikos të Nikomedias, Mërkuri. Këtuju gjithashtu mund të shihni thërrmuesin "Ununciation". Kryqi i mesëm përfaqëson thërrmuesin e Ringjalljes. Dega e poshtme përfaqësohet nga fragmente të relikteve të shenjtorëve Ignatius dhe Isaiah të Rostovit, princit të bekuar Vasily Yaroslavsky, varrit Sreteniye. Dega e djathtë mban hyrjen në Jeruzalem, fragmente të relikteve të dëshmorëve të mëdhenj të Shenjtë Christina, Eustratius. Dega e majtë e kryqit (ana e pasme) përmban varrin "Fjetjeje" dhe fragmente të relikteve të dëshmorit dhe luftëtarit të shenjtë Orestit, si dhe martires së shenjtë Marina.
