Ku çon historia e kësaj f altoreje të madhe të krishterë? Çfarë dimë për kryqet e altarit? Si janë ata?
Duhet të theksohet menjëherë se kryqet e altarit prej bronzi përdoren më shpesh. Por mund të ketë të tjera, në varësi të materialit dhe veshjes. Për shembull, në shërbime shpesh mund të shihni kryqe druri në altar.
Çfarë duhet të jetë në altar në përgatitje për shërbimin peshkopal? Ungjilli, antimensioni dhe kryqi i altarit duhet të jenë në Altarin e Shenjtë.
Në përgjithësi, duhet të ketë dy kryqe, dhe ato ndryshojnë nga njëri-tjetri në dekorimin e jashtëm. Ai kryq, i cili është përfunduar më mirë, vendoset në Liturgji në anën e majtë të primatit. Në vigjiljen gjithë natën, kryqi i altarit duhet të jetë në të djathtë të priftit.
Historia e kryqit
Gjatë periudhës së kishës së Dhiatës së Vjetër, duhet theksuar se ajo përbëhej kryesisht nga hebrenj. Është një fakt i njohur se në atë kohë ata nuk përdornin tortura vdekjeprurëse përmes kryqëzimit. Sipas zakonit të tyre, ekzekutimi mund të bëhej në disamënyra: një person vritej me gurë, ia prisnin kokën me shpatë, e digjnin ose e varnin në pemë. Shën Dhimitri i Rostovit shpjegon metodën e fundit të ekzekutimit me fjalë nga Dhiata e Vjetër se kushdo që varet në një pemë do të jetë i mallkuar.
Vetëm sipas traditës pagane greko-romake, kishte një ekzekutim të kryqëzuar. Populli hebre e dinte këtë vetëm disa dekada pas lindjes së Krishtit, kur romakët kryqëzuan në kryq Antigonin, mbretin e fundit legjitim të hebrenjve. Prandaj, nuk përmendet kryqi si një armë ekzekutimi në tekstet e Dhiatës së Vjetër.
Simbolet në kryq
Kryqi i Altarit si simbol i besimit të krishterë përdoret nga kishat ortodokse ruse dhe serbe. Përveç shiritit kryesor horizontal, ai përmban edhe dy të tjera. Pjesa e sipërme është një tabletë e simbolizuar, e cila ka mbishkrimin e shkurtuar me shkronja të mëdha INRI ose INCI ("Jezusi i Nazarenasit, Mbreti i Judenjve"), si dhe fjalën NIKA, që do të thotë "Pushtues".
Shirti i poshtëm është një mbështetje për këmbët e Jezu Krishtit. Duket si një shirit i zhdrejtë dhe është një simbol që peshon mëkatet dhe virtytet njerëzore, si një "masë e të drejtëve". Ky shirit është i anuar majtas dhe simbolizon hajdutin e penduar, i cili u kryqëzua në kryq në të djathtë të Krishtit. Dhe ai grabitës, i cili ishte në të majtë të shpëtimtarit, vetëm sa e përkeqësoi fatin e tij duke blasfemuar Zotin dhe menjëherë shkoi në ferr.
Shkronjat në kryqin IC XC përfaqësojnë një Kristogram që simbolizon emrin e Jezu Krishtit. Në katin e poshtëm të krishterëKryqi gjithashtu mund të përshkruajë kafkën e një njeriu të rënë - Adamit - me eshtrat e pasardhësve të tij. Sipas legjendës së lashtë, eshtrat e njerëzve të parë Adam dhe Evë u varrosën në vendin ku u kryqëzua Jezu Krishti - Golgota. Besohet se në këtë mënyrë mëkati fillestar i Adamit dhe të gjithë pasardhësve të tij u larë nga gjaku i Zotit të kryqëzuar.
Nderimi i Kryqit
Kisha e krishterë njihet me anë të kryqit. Besimtarët e mbulojnë veten me të, ajo ngrihet mbi çdo kishë, kujton vuajtjet e Jezu Krishtit në kryq, i cili erdhi për të shpëtuar mbarë njerëzimin. Ishte nëpërmjet gjakut të derdhur pafajësisht të Shpëtimtarit që njerëzit patën mundësinë të pendoheshin dhe të shlyheshin për mëkatet e tyre. Kryqi është arma e tyre për t'i ndihmuar ata ta kalojnë këtë.
Në Dhiatën e Re, tema e kryqit zë një pozitë kryesore. Etërit e Shenjtë të Kishës i kushtuan asaj shumë nga veprat e tyre shpirtërore. Në shekullin e 4-të, në reflektimet e tij, Cirili i Jeruzalemit vuri në dukje se çdo veprim i Krishtit është lavdërimi i kishës sonë dhe kryqi është lavdërimi i lavdeve.
Në Kishën Ortodokse Ruse (ROC) ka periudha kushtuar kryqit - Lartësimi dhe kujtimi i Kryqit të mrekullueshëm Jetëkrijues dhe Javës së Shenjtë. Që nga kohërat e lashta, në ritet e lashta kishtare, kur lavdëronte Kryqin e Shenjtë, prifti e ngrinte kryqin mbi kokë dhe e kthente në të gjitha pikat kryesore.
Si u gjet dhe u njoh Kryqi i Zotit
Në vitin 70 pas Krishtit, Perandori Titus shkatërroi Jerusalemin, duke mos lënë asnjë gur pa lëvizur. Hadriani u bë perandori i ardhshëm. Me urdhrat e tij, vendet e shenjta ku u kryqëzua dhe u varros Jezu Krishti u shkatërruan dhe u ndotën në mënyrë që të krishterët t'i harronin një herë e përgjithmonë, ndërsa erdhën për të adhuruar Perëndinë e tyre në këto vende.
Vetëm gjatë mbretërimit të Perandorit Konstandin (në vitin 326) u gjetën Kryqi Jetëdhënës dhe Varri i Shenjtë.
Duke luftuar me rivalët, ai pa një kryq në qiell, mbi të cilin ishte mbishkrimi: "Sim fito". Në kërkim të Palestinës, ai dërgoi nënën e tij, Elenën. Falë saj dhe Patriarkut të Jeruzalemit Macarius, u zbulua shpella e Varrit të Shenjtë dhe tre kryqe pranë saj. Askush nuk e dinte se cili prej tyre ishte Jetëdhënësi. Në atë kohë, në afërsi të këtij vendi po bëhej një varrim dhe më pas Patriarku Macarius e preku të vdekurin me një nga kryqet dhe ai erdhi në jetë dhe më pas e sëmura u shërua.
Gjetja e relikes së shenjtë
Kështu, falë sundimtarëve, Jeruzalemi mori pamjen e tij të krishterë. Tetëdhjetë kisha u rindërtuan, në të cilat Kryqi i Shenjtë u bë relike kryesore. Pak kohë më vonë, gjatë sundimit të perandorit bizantin Fokas, Kryqi u vodh nga Persianët. Edhe Patriarku Zakari u kap rob. Vetëm 14 vjet më vonë, perandori tjetër Heraklius ishte në gjendje të kthente patriarkun së bashku me f altoren. Dhe kur shkoi në kishën e Ngjalljes në ngjyrë vjollce mbretërore me një kurorë në kokë dhe me kryqin jetëdhënës në duar, pa një engjëll që e ndaloi dhe nuk e la të hynte. Ai i kujtoi atij se Jezu Krishti, para vdekjes së tij, u poshtërua dhe u përul përpara judenjve, të cilët dëshironin shumë për vdekjen e tij. Pastaj perandori hoqi rrobat e tij dhe,duke mbetur me rroba të thjeshta, ai e solli Kryqin në tempull.
Kryq i altarit. "Sofrino"
"Sofrino" është një kompani e specializuar në prodhimin e kryqeve dhe të gjitha llojeve të enëve të kishës. Shpesh mund të gjeni në dyqanet antike ose në ankande një kryq altari të shekullit të 19-të të një dizajni teknik mjaft kompleks të bërë prej bakri ose bronzi. Vetë kryqi u bë me derdhje të nxehtë dhe u gozhdua në vetë kryq.
Kryqi i altarit mund të bëhet nga metale të ndryshme duke përdorur sm alt, me prarim dhe një përfundim të veçantë bizhuteri.
Ne duhet të nderojmë veprat heroike të priftërinjve rusë, të cilët, gjatë viteve të revolucionit dhe ikonoklazmës, shpëtuan kryqe dhe ikonat nga shkatërrimi.
Përveç kryqeve të altarit, ka edhe kryqe adhurimi, të cilëve, pas përfundimit të Liturgjisë, besimtarët adhurojnë. Pastaj - "kërkohet". Ato përdoren për bashkim, funerale dhe ceremoni të tjera kishtare.
Në tempull mund të ketë kryqe të tjera altari, të cilat priftërinjtë mund t'i përgatisin gjithashtu në altar për t'i nxjerrë në hyrjen e madhe.
Kryqet mund të përmbajnë relike të shenjta ose objekte të shenjtëruara.
