Në çdo besim fetar të popujve të lashtë kishte hyjnitë që personifikonin vdekjen. Për disa popuj, perëndia e vdekjes sundonte botën e krimit të të vdekurve, për të tjerët ai shoqëroi shpirtrat e të vdekurve në një botë tjetër, për të tjerët ai vinte për shpirtin kur vdiste një person. Megjithatë, të gjitha këto krijesa kontrollonin vetëm të vdekurit, por nuk ndikuan në kohëzgjatjen dhe kohëzgjatjen e jetës së njerëzve.
Ashtu si lindja, vdekja është një pjesë e rëndësishme e jetës njerëzore. Kjo është ndoshta arsyeja pse perënditë e vdekjes janë të pranishëm në fe dhe mitologji dhe tregohen si qenie të forta dhe të gjithëfuqishme. Disa kombe edhe sot adhurojnë idhujt e tyre dhe kryejnë të gjitha llojet e ritualeve dhe ofertave për nder të tyre. Pra, në vijim do të flasim për hyjnitë më të famshme.
Hades
Zoti kryesor i vdekjes në mitologjinë greke është Hades. Ai konsiderohej një hyjni olimpike, vëllai i vetë Zeusit Thunderer. Pas ndarjes së botës, bota e nëndheshme, e banuar nga shpirtrat e të vdekurve, u nis për në Hades. Bota e zymtë, në të cilën rrezet e diellit nuk depërtuan kurrë, Hades e quajti emrin e tij. Sipas mitologjisë, udhërrëfyesi për në mbretërinë e perëndisë së vdekjes ishte varkëtari i vjetër Charon, i cili transportonte shpirtrat e të vdekurve përtej lumit Acheron. Dhe portat e botës së krimit ruheshin nga qeni i keq Cerberus me tre koka. Për më tepër, ai la të gjithë ata që dëshironin, por askush nuk mund të dilte jashtë.
Sipas miteve dhe legjendave, mbretëria e të vdekurve është një botë e zymtë e mbushur me fusha shkretëtirë me tulipanë të egër dhe asfodele që lulëzojnë. Hijet e shpirtrave të vdekur fshihen në heshtje mbi fusha, duke lëshuar vetëm rënkime të qeta, si shushurima e gjetheve, dhe nga zorrët e tokës rreh burimi i verës, që u jep harresë të gjitha gjallesave. Në jetën e përtejme nuk ka trishtim, asnjë gëzim, asgjë që është karakteristikë e jetës tokësore.
Hades dhe Persefone
Në fronin e artë ulet perëndia e vdekjes Hades, dhe pranë tij është gruaja e tij Persefona. Ajo është e bija e Zeusit dhe perëndeshës së pjellorisë Demeter. Shumë kohë më parë, kur Persefona po mblidhte lule në livadhe, Hades e rrëmbeu atë dhe e çoi në botën e tij të nëndheshme. Demetra ishte në dëshpërim, gjë që shkaktoi thatësirë dhe zi buke në tokë. Pastaj Zeusi e lejoi vajzën e tij të qëndronte me Hadesin, por me kusht që ajo të kalonte dy të tretat e vitit në Olimp pranë nënës së saj.
Shumë mite dhe legjenda janë të lidhura me mbretërinë e Hadesit të vdekur. Këtu është Orfeu, i cili, falë talentit të tij muzikor, mundi t'i lutej Hadesit për liri për gruan e tij Euridikën. Dhe Sizifi, i cili u dënua përgjithmonë të ngrinte një gur të madh në mal për përpjekjen për të mashtruar vdekjen. Dhe shumë të tjera.
Thanatos
Kishte një perëndi tjetër të vdekjes në Greqi - Thanatos. Por ai nuk përdori një fuqi dhe lavdi të tillë si Hadi. Zotat olimpikë nuk e respektuan, pasi e konsideronin indiferent ndaj sakrificave dhe vuajtjeve njerëzore.
Thanatos ishte djali i zotit të errësirësErebus dhe perëndeshë e natës Nikta. Ai kishte një vëlla binjak, Hypnos (zot i ëndrrave). Sipas legjendës, Thanatos u solli njerëzve ëndrra, pas të cilave ishte e pamundur të zgjohej. Zoti i vdekjes përshkruhej me krahë të mëdhenj pas shpine dhe me një pishtar të shuar në duar, që simbolizonte shuarjen e jetës.
Sipas legjendave, Thanatos humbi para njerëzve më shumë se një herë. Kështu, për shembull, Herkuli nuk kishte frikë ta luftonte atë për të shpëtuar Alkestin nga mbretëria e Hades. Dhe mbreti Sizif në përgjithësi arriti të mashtronte dy herë perëndinë e vdekjes dhe ta burgoste në pranga për disa vjet. Për të cilën ai përfundimisht u ndëshkua dhe u dënua me mundime të përjetshme dhe të pakuptimta.
Orcus
Orcus, ose Orc, është perëndia e parë e vdekjes nga mitologjia klasike e lashtë romake. Fisi etrusk e konsideronte Orcusin një nga demonët e një hierarkie të ulët, por më pas ndikimi i tij u rrit. Idhulli u përshkrua si një krijesë e madhe me krahë me brirë të mprehtë, fantazma dhe një bisht. Ishte Orcus ai që shërbeu si prototip i demonëve modernë dhe djallit.
Përpara se romakët t'i nënshtroheshin ndikimit grek, perëndia e tyre e vdekjes konsiderohej sundimtari i botës së krimit dhe disi i ngjante një hyjnie tjetër - Dis Patera. Pastaj tiparet dhe funksionet e Orcus kaluan plotësisht te Plutoni.
Meqë ra fjala, Orcus u bë prototipi jo vetëm i demonëve dhe djallit modern, por edhe i krijesave të tilla si orkët.
Plutoni
Plutoni është perëndia kryesore e vdekjes midis romakëve. Ai u bë një lloj varianti i Hadesit grek. Sipas legjendës, Plutoni ishte vëllai i perëndive të tilla si Neptuni dhe Jupiteri. Ai mbretëroi në botën e krimit dhe udhëtoi në tokë vetëm për shpirtrat njerëzorë. Prandaj, ata kishin shumë frikë prej tij. Nga rruga, Plutoni konsiderohej një zot mikpritës: ai lejoi të gjithë ata që dëshironin në botën e tij të nëndheshme. Por tashmë ishte e pamundur të kthehesh.
Sipas legjendës, Plutoni udhëtoi në një karrocë të tërhequr nga katër hamshor të zinj. Gjatë udhëtimeve të tij në tokë, perëndia e vdekjes nuk kërkoi vetëm për shpirtrat, por edhe për të çara në koren e tokës, në mënyrë që rrezet e diellit të mos depërtonin kurrë në botën e tij të nëndheshme. Një herë, ndërsa udhëtonte në tokë, Plutoni takoi perëndeshën e bimëve Proserpina. E bëri me dhunë gruan e tij dhe e vendosi në fron në Gadis. Dhe tani ata sundojnë botën e krimit të të vdekurve së bashku.
Romakët e përshkruan Plutonin si një burrë të frikshëm, mjekërr me buzë të ngjeshura fort dhe një kurorë të artë në kokë. Në njërën dorë, zoti mbante një treshe dhe në tjetrën një çelës të madh. Ky çelës ishte një simbol i faktit se askush nuk do të mund të dalë nga mbretëria e të vdekurve.
Për nder të Plutonit, romakët e lashtë nuk ndërtonin tempuj. Megjithatë, sakrificat bëheshin gjithmonë për të qetësuar zotin. Lojërat Njëqindvjeçare mbaheshin një herë në njëqind vjet. Dhe në këtë ditë, vetëm kafshët e zeza lejoheshin t'i flijoheshin Plutonit.
Osiris
Osiris është perëndia e parë egjiptiane e vdekjes. Sipas legjendës, ajo ishte një hyjni jo vetëm e botës së krimit, por edhe e forcave të natyrës. Pikërisht atij egjiptianët i detyrohen për aftësitë e verës, minierave, bujqësisë, ndërtimit dhe mjekësisë.
Babai i Osiris ishte perëndia i tokës Geb, dhe nëna e tij ishte perëndesha e qiellit Nut. Sipas një legjende, ai ishte edhe faraoni i Egjiptit. Njerëzite nderonin, sepse, para se të çonte dikë në botën e të vdekurve, ai gjykonte për të gjitha mëkatet e kryera nga një person në jetë dhe ishte i famshëm për drejtësinë e tij. Osiris kishte një vëlla të keq, Setin, perëndinë e shkretëtirës. Ai e mashtroi Osirisin që të shtrihej në një sarkofag të magjepsur, e mbylli atje dhe e hodhi në ujërat e Nilit. Por gruaja besnike Isis e gjeti dhe mbeti shtatzënë prej tij djalin e Horusit, i cili më vonë u hakmor për të atin. Osiris u mblodh në pjesë dhe perëndia e diellit Ra e ringjalli atë. Megjithatë, hyjnia nuk donte të kthehej në tokë. Osiris ia dha mbretërimin djalit të tij Horus dhe ai vetë shkoi në jetën e përtejme, ku administroi drejtësinë.
Egjiptianët e lashtë e portretizuan Osirisin si një burrë me lëkurë të gjelbër me një hardhi të mbështjellë rreth figurës së tij. Ai personifikoi natyrën, e cila vdes dhe rilind. Sidoqoftë, besohej se gjatë vdekjes së perëndisë nuk e humbi fuqinë e tij të fekondimit. Në Egjiptin e lashtë, Osiris u identifikua me perëndinë greke të prodhimit të verës, Dionisin.
Anubis
Anubis është një tjetër zot i vdekjes midis egjiptianëve të lashtë. Ai ishte djali i Osiris dhe ndihmësi i tij. Anubis shoqëroi shpirtrat e të vdekurve në botën e krimit dhe gjithashtu ndihmoi të atin të gjykonte mëkatarët.
Përpara se kulti i Osiris të shfaqej në Egjiptin e lashtë, ishte Anubis ai që konsiderohej perëndia kryesore e vdekjes. Ai u përshkrua si një burrë me kokën e një çakalli. Kjo kafshë nuk u zgjodh rastësisht. Egjiptianët besonin se çakejtë ishin pararojë e vdekjes. Këto kafshë dinake ushqeheshin me kërma dhe ulërimat e tyre i ngjanin britmave të të dëshpëruarve.
Anubis mbajti në duar Peshoren e së Vërtetës. Ishin ata që vendosën fatin e shpirtrave të të vdekurve. Per njeNë peshore vendosej pendë e perëndeshës Maat, e cila ishte simbol i drejtësisë, dhe në anën tjetër zemra e të ndjerit. Nëse zemra ishte e lehtë si një pendë, atëherë personi konsiderohej një shpirt i pastër dhe binte në fushat e parajsës. Nëse zemra ishte më e rëndë, atëherë i ndjeri konsiderohej mëkatar dhe e priste një dënim i tmerrshëm: përbindëshi Amat (një krijesë me kokën e një krokodili dhe trupin e një luani) hëngri zemrën. Kjo do të thoshte se ekzistencës së njeriut i erdhi fundi.
Anubis konsiderohej gjithashtu mbrojtësi i nekropoleve dhe krijuesi i ritualeve funerale. Ai u quajt perëndia e balsamimit dhe mumifikimit.
Perënditë e lashtë të vdekjes
Çdo komb kishte perënditë dhe perëndeshat e veta të vdekjes. Pra, në mesin e skandinavëve, jeta e përtejme sundohej nga Hel. Ajo ishte e bija e zotit të dinak Loki. Ajo mori mbretërinë e të vdekurve nga Odin. Hel u përshkrua si një grua e gjatë, trupi i së cilës ishte gjysmë i mbuluar me njolla blu kufomash.
Në Shintoizëm, rolin e perëndeshës së vdekjes e luante Izanami. Ajo, së bashku me bashkëshortin e saj Izanagi, konsideroheshin krijuese e gjithë jetës në tokë. Por pasi djali i saj Kagutsuchi dogji perëndeshën me zjarr, Izanami shkoi në botën e errësirës. Ajo u vendos atje e rrethuar nga demonët dhe as Izanagi nuk mundi ta kthente.
Satan
Të krishterët dhe muslimanët luajnë rolin e zotit të vdekjes, Satanit. Është ai që vepron si kundërshtari kryesor i Zotit (Allahut). Satani ka shumë emra: Djalli, Shejtani, Mefistofeli, Lucifer dhe të tjerë. Sipas Biblës, dikur ai ishte një engjëll, i pastër dhe i ndritur. Por më pas ai u bë krenar dhe e konsideroi veten të barabartë me vetë Zotin. Për të cilën ai u përjashtua së bashku me bashkëpunëtorët e tij,bëhen demonë, nëntokë. Atje ai qeveris mbretërinë e të vdekurve - ferrin, ku të gjithë mëkatarët shkojnë pas vdekjes.
