Edhe në agimin e historisë njerëzore, u formua një nga fetë më të lashta të botës. Sipas mitologjisë egjiptiane, e cila ekzistonte për një periudhë shumë më të gjatë kohore se krishterimi, zogjtë ose kafshët vepronin si hyjni, me të cilat lidheshin shumë legjenda.
Për shumë shekuj panteoni i perëndive egjiptiane ka ndryshuar vazhdimisht, dikush është harruar dhe figura të tjera kanë dalë në pah. Shkencëtarët modernë janë të interesuar për fenë më të vjetër që kontrollonte shumë aspekte të jetës së njerëzve.
Lumi i Shenjtë
Në Egjiptin e lashtë, lumi Nil është nderuar gjithmonë si i shenjtë, sepse lejoi që shoqëria të formohej. Në brigjet e saj u ndërtuan varre dhe tempuj dhe në ujërat që ushqenin fushat, priftërinjtë e fuqishëm kryenin rituale misterioze. Banorët e zakonshëm idhullonin lumin dhe kishin frikë nga fuqia e tij shkatërruese, ndaj nuk është për t'u habitur që perëndia Sebek luajti një rol të veçantë në Egjiptin e lashtë.
Zot krokodili
Shenjtori mbrojtës i banorëve të Nilit dhe mbrojtësi i peshkatarëve kishte një pamje të pazakontë: në fillim ai u përshkrua si një krokodil, dhemë vonë u humanizua. Sipas studiuesve, imazhi mitik në fe vinte nga besimet e lashta dhe zuri një vend dominues në panteonin hyjnor.
Krokodili i rrezikshëm, i cili personifikonte forcat natyrore, ka qenë gjithmonë një kërcënim për jetën e njeriut dhe popullsia u përpoq të bënte gjithçka për të negociuar me të. Fakti i hyjnizimit të grabitqarëve në Afrikën verilindore është i njohur, kur fiset deklaruan si të afërm kafshët me dhëmbë. Kështu lindi perëndia egjiptiane Sobek, shpirti i të cilit mbyti krokodilët e Nilit.
Nderim i veçantë për aligatorët
Në shumë qytete të qytetërimit më të lashtë botëror ata mbanin një kafshë të shenjtë, të kapur më parë në lumë. Grabitqari u nderua veçanërisht në disa zona të Egjiptit të Lashtë, për shembull, në oazën Faiyum, ku u ndërtuan tempuj për nder të zotit dhe u gërmuan liqene të shenjta në të cilat jetonin krokodilët. Zvarranikët ishin zbukuruar me bizhuteri, ar dhe argjend, dhe vdekja e tyre natyrore nuk ishte problem për banorët: një mumje u bë nga një grabitqar dhe u varros në sarkofagë, si njerëzit. Madje kishte priftërinj të veçantë që vendosën trupin e një aligatori në një barelë dhe e balsamosën.
Pas vdekjes së një krokodili të shenjtë, u shfaq një i ri, që personifikonte shpirtin e Zotit, megjithatë, askush nuk e di se çfarë kriteri u përdor për të zgjedhur një zvarranik të cilit i luteshin njerëzit.
Shkencëtarët u befasuan nga një gjetje e pazakontë arkeologjike pranë një vendbanimi: më shumë se dy mijë mumie krokodilësh u gjetën në nekropol, të balsamosur,mbështjellë me papirus dhe varrosur me nderime të veçanta.
Shenjtëria e krokodilit dhe viktimave të tij
Interesante janë besimet e egjiptianëve, të cilët besonin se shenjtëria e krokodilit shtrihet edhe tek viktimat e tij. Herodoti shkroi gjithashtu se si kufomat e atyre që vuanin nga kafshët e egra balsamoseshin, visheshin pasur dhe varroseshin në varre. Askush nuk kishte të drejtë të prekte të vdekurit, përveç priftërinjve që varrosnin të vdekurit. Trupi i një personi të vrarë nga një krokodil u bë i shenjtë.
Nuk ka dëshmi të sakrificës njerëzore
Në romanin e I. Efremov "Thais of Athina" ka një përshkrim se si personazhi kryesor, i sakrifikuar, pret me frikë sulmin e një krokodili. Vërtetë, shumë studiues e konsiderojnë këtë një trillim letrar, sepse grabitqarët ushqeheshin me bukë, mish kafshësh dhe verë, dhe jo me mish njeriu, dhe nuk u gjet asnjë dëshmi e sakrificave të përgjakshme.
Egjiptianët, duke dashur të patronoheshin nga perëndia Sebek, pinin nga liqeni ku jetonte aligatori dhe e ushqyen me ushqime të ndryshme.
Pedigre misterioze
Siç e dini, në mitologjinë e Egjiptit të Lashtë, mund të gjurmoni gjenealogjinë e çdo hyjnie, por është jashtëzakonisht e vështirë ta bësh këtë me Sebek. Historia e origjinës së saj është shumë misterioze dhe ka disa opsione për të cilat studiuesit nuk pushojnë së debatuari.
Shumë shkencëtarë janë të prirur për versionin se perëndia Sebek ishte një brez i hyjnive më të lashta: mbrojtësi i krijesave të gjalla të lumenjve lindi nga oqeani parësor (Nun). Megjithatë, ka edhe teori që ajoishte një pasardhës i mbrojtësit të të gjithë faraonëve - Ra, me të cilin Sebek nuk mund të konkurronte për sa i përket shkallës së ndikimit të tij.
Adhuruesit e diellit dhe adhuruesit e krokodilëve
Zvarraniku i madh shkaktoi jo vetëm frikë të shenjtë, por edhe neveri të fortë, dhe dihet me siguri se jo të gjithë egjiptianët u bënë adhurues të krokodilit. Kishte një situatë interesante në vend kur njerëzit me frikë Zotin, për shkak të qëndrimit të tyre negativ ndaj aligatorit, nuk mund ta adhuronin hyjninë me fytyrën e një grabitqari.
Dallimet në pikëpamje krijuan një situatë unike në të cilën egjiptianët u ndanë në dy grupe: për disa, perëndia Sebek ishte kryesori, ndërsa të tjerët nderuan në mënyrë të shenjtë mishërimin e diellit - krijuesin e botës Ra. Faraoni i dinastisë XII madje ngriti një tempull të madh në Faiyum, i cili iu kushtua mbrojtësit të peshkimit. Aty u gjetën edhe mumie kafshësh. Dhe letrat e gjetura, duke filluar me fjalët: "Të mbajë Sebek", folën për popullaritetin e hyjnisë. Zoti i Egjiptit mbronte njerëzit që e nderonin dhe u dha bollëkun e nevojshëm pronarëve të tokave.
Por banorët e qytetit antik të Denderas në bregun perëndimor të Nilit i urrenin aligatorët, i shfarosën dhe ishin në armiqësi me ata që adhuronin grabitqarin.
Kulti i Zotit
Kulmi i kultit të Zotit erdhi në një kohë kur sundonte dinastia e XII e faraonëve dhe mbretërit theksuan nderimin e Sebekut duke i shtuar emrin e tij emrit të tyre (Sebekhotep, Nefrusebek). Gradualisht, mbrojtësi i elementit të ujit filloi të konsiderohej mishërimi i Amon-Ra. Siç shpjegojnë shkencëtarët, adhuruesit e diellit ende mundën ata që hyjnizuanzvarranik.
Zoti Sebek, i cili mori formën e një krokodili, gjithmonë ndihmoi egjiptianët e zakonshëm. Koka e tij ishte kurorëzuar me një kurorë që shkëlqente si dielli, që fliste për pozitën e lartë të mbrojtësit të peshkatarëve. Në papiruset e gjetura, ajo u vlerësua dhe u konsiderua arma kryesore kundër të gjithë armiqve.
Sebek me shumë fytyra - perëndia e ujit
Është kurioze që në mite të ndryshme hyjnia konsiderohej e mirë dhe në të njëjtën kohë e rrezikshme. Në legjendën e Osiris - mbretit të botës së krimit - është krokodili që mbart trupin e djalit të Gebit. Zoti egjiptian Sebek e ndihmoi Ra të luftonte errësirën dhe e bëri atë me sukses. Sipas legjendave të tjera, ai ishte në vazhdimin e shkatërruesit të keq Seth, duke mbjellë vdekje dhe kaos. Ekziston një mit për një krokodil gjigant që hyri në një luftë me të gjithëfuqishmin Ra.
Shpesh perëndia Sebek, fotot e skulpturave të të cilit befasojnë me pamjen e tyre të pazakontë, identifikohej me Ming, i cili ishte përgjegjës për një korrje të mirë. Besohej se Nili i përmbytur "ferkondon" tokën dhe ishte gjatë kësaj periudhe që krokodilët e vegjël dolën nga vezët e hedhura. Kjo rrethanë lidhi idetë e egjiptianëve të lashtë për një korrje të mirë me aligatorin.
Sebek ishte gjithashtu një shpikës i vërtetë që u dha njerëzve një rrjetë peshkimi. Për më tepër, banorët besonin se Zoti i ndihmon shpirtrat e të vdekurve të arrijnë në Osiris. Dhe të dhënat e gjetura, në të cilat një burrë kërkoi ndihmë për të pushtuar një grua, dëshmon për kontrollin e Zotit në shumë aspekte të jetës së egjiptianëve. Ai u quajt ai që dëgjon lutjet dhe duhet thënë se një titull të tillë nga i gjithë panteoni i është dhënë vetëm Sebekut.
Perëndia i Egjiptit kishte një grua - Sebeket, e cila përshkruhej si një grua dominuese me kokë luani. Qendra e kultit të saj ishte oazi Fayum, ku nderohej zonja e madhe.
