Në kulturën njerëzore, kryqi ka qenë prej kohësh i pajisur me një kuptim të shenjtë. Shumë njerëz e konsiderojnë atë një simbol të besimit të krishterë, por kjo është larg nga rasti. Ankh i lashtë egjiptian, simbolet asiriane dhe babilonase të perëndisë dielli janë të gjitha variante të kryqit, të cilat ishin atribute integrale të besimeve pagane të popujve në mbarë botën. Edhe fiset e Amerikës së Jugut të Chibcha Muisca, një nga qytetërimet më të përparuara të asaj kohe, së bashku me Incas, Aztecs dhe Maya, përdorën kryqin në ritualet e tyre, duke besuar se ai mbron një person nga e keqja dhe personifikon forcat e natyrës. Në krishterim
i njëjti kryq (katolik, protestant ose ortodoks) lidhet ngushtë me martirizimin e Jezu Krishtit.
Kryqi i Katolikëve dhe Protestantëve
Imazhi i kryqit në krishterim është disi i ndryshueshëm, pasi shpesh ndryshonte pamjen e tij me kalimin e kohës. Njihen këto lloje të kryqeve të krishterë: kelt, diellor, grek, bizantin, jerusalemi, ortodoks, latin etj. Nga rruga, është kjo e fundit që aktualisht përdoret nga përfaqësuesit e dy prej tre të krishterëve kryesorërrymat (protestantizmi dhe katolicizmi). Kryqi katolik ndryshon nga ai protestant në praninë e kryqëzimit të Jezu Krishtit. Një fenomen i ngjashëm shpjegohet me faktin se protestantët e konsiderojnë kryqin një simbol të ekzekutimit të turpshëm që Shpëtimtari duhej të pranonte. Në të vërtetë, në ato kohëra të lashta, vetëm kriminelët dhe hajdutët dënoheshin me vdekje me kryqëzim. Pas ringjalljes së tij të mrekullueshme, Jezusi u ngjit në parajsë, kështu që protestantët e konsiderojnë vendosjen e një kryqi me një Shpëtimtar të gjallë në kryq si blasfemi dhe mungesë respekti për birin e Perëndisë.
Dallimet nga kryqi ortodoks
Në katolicizëm dhe ortodoksë, imazhi i kryqit ka shumë më tepër dallime. Pra, nëse kryqi katolik (foto në të djathtë) ka një formë standarde me katër cepa, atëherë ai ortodoks ka gjashtë ose tetë cepa, pasi ka një këmbë dhe një titull. Një ndryshim tjetër manifestohet në përshkrimin e vetë kryqëzimit të Krishtit. Në Ortodoksi, Shpëtimtari zakonisht përshkruhet si triumfues mbi vdekjen. Duke shtrirë krahët gjerësisht, ai përqafon të gjithë ata për të cilët dha jetën, si për të thënë se vdekja e tij i shërbeu një qëllimi të mirë. Në të kundërt, kryqi katolik me një kryqëzim është një imazh martir i Krishtit. Ai shërben si një kujtesë e përjetshme për të gjithë besimtarët për vdekjen dhe ankthin që i parapriu, të cilën Biri i Perëndisë duroi.
Kryqi i Shën Pjetrit
Kryqi i përmbysur katolik në krishterimin perëndimor nuk është aspak një shenjë e Satanait, siç duan të na bindin filmat horror të dorës së tretë. Përdoret shpesh në ikonografinë katolike dhekur zbukuron kishat dhe identifikohet me një nga dishepujt e Jezu Krishtit. Sipas garancive të Kishës Katolike Romake, apostulli Pjetër, duke e konsideruar veten të padenjë për të vdekur si Shpëtimtari, preferoi të kryqëzohej me kokë poshtë në një kryq të përmbysur. Prandaj emri i tij - kryqi i Pjetrit. Në fotografi të ndryshme me Papën, shpesh mund të shihni këtë kryq katolik, i cili herë pas here shkakton akuza jo lajkatare nga kisha për lidhjen e saj me Antikrishtin.
