Me dashuri dhe nderim të pakufishëm në botën e krishterë, ata trajtojnë Mbretëreshën Qiellore - Virgjëreshën e Bekuar. Dhe si mund të mos e duam ndërmjetësuesin tonë dhe Librin e lutjes përpara Fronit të Zotit! Vështrimi i saj i qartë na drejtohet nga ikona të panumërta. Ajo u tregoi njerëzve mrekulli të mëdha përmes imazheve të saj, të cilat u bënë të famshme si të mrekullueshme. Një nga më të njohurat ndër to është ikona e Nënës së Zotit "Pranvera Jetëdhënës".
Një mrekulli në korijen e shenjtë
Legjenda e shenjtë tregon se në kohët e lashta, kur Bizanti ishte ende një shtet i begatë dhe zemra e ortodoksisë botërore, afër kryeqytetit të tij Kostandinopojës, jo shumë larg Portës së famshme të Artë, ekzistonte një korije e shenjtë. Ajo iu kushtua Virgjëreshës së Bekuar. Nën hijen e degëve të saj, një burim rridhte nga toka, duke sjellë freski në ditët e nxehta të verës. Atëherë u përhapën thashetheme në mesin e njerëzve se uji në të kishte disa veti shëruese, por askush nuk i mori seriozisht dhei harruar gradualisht nga të gjithë, burimi është i mbushur me b altë dhe bar.
Por një ditë, në vitin 450, një luftëtar i caktuar i quajtur Leo Markell, duke kaluar nëpër një korije, takoi një të verbër që humbi mes pemëve të dendura. Luftëtari e ndihmoi, e mbështeti teksa dilte nga gëmusha dhe e uli nën hije. Kur filloi të kërkonte ujë për t'i dhënë të pijë udhëtarit, ai dëgjoi një zë të mrekullueshëm që i thoshte të gjente një burim të tejmbushur afër dhe t'i lante sytë me ujë të verbrit.
Kur luftëtari i mëshirshëm e bëri këtë, të verbërit papritmas iu lind shikimi dhe të dy ranë në gjunjë, duke i falur lutjet falënderuese Virgjëreshës së Bekuar, pasi kuptuan se ishte zëri i saj që u dëgjua në korije. Mbretëresha e Qiellit parashikoi kurorën perandorake për Leo Markell, e cila u bë realitet shtatë vjet më vonë.
Tempujt janë dhurata nga perandorë mirënjohës
Duke arritur fuqinë supreme, Markell nuk harroi mrekullinë që u shfaq në korijen e shenjtë dhe parashikimin e ngritjes së tij të mahnitshme. Me urdhër të tij, burimi u pastrua dhe u rrethua me një kufi të lartë guri. Që atëherë, ai filloi të quhej Jetëdhënësi. Këtu u ngrit një tempull për nder të Virgjëreshës së Bekuar dhe ikona e Nënës së Zotit "Burimi Jetëdhënës" u pikturua posaçërisht për të. Që atëherë, pranvera e bekuar dhe ikona e mbajtur në tempull janë lavdëruar nga shumë mrekulli. Mijëra pelegrinë filluan të dynden këtu nga skajet më të largëta të perandorisë.
Njëqind vjet më vonë, perandori Justiniani i Madh, i cili në atë kohë sundonte, duke vuajtur nga një sëmundje e rëndë dhe e pashërueshme, erdhi në korijen e shenjtë ku ishte tempulli i ikonës së Nënës së Zotit "Jetëdhënës".burimi”. Duke u larë në ujërat e bekuara dhe duke kryer një lutje përpara imazhit të mrekullueshëm, ai rifitoi shëndetin dhe forcën. Në shenjë mirënjohjeje, perandori i lumtur urdhëroi të ndërtohej një tempull tjetër afër dhe, përveç kësaj, të themelohej një manastir, i projektuar për një numër të madh banorësh. Kështu, gjithnjë e më shumë lavdërohej ikona e Nënës së Zotit "Burimi jetëdhënës", lutja para së cilës mundi të shëronte nga sëmundjet më të rënda.
Rënia e Bizantit dhe shkatërrimi i tempujve
Por fatkeqësitë e tmerrshme të 1453 ranë mbi Bizantin. Perandoria e madhe dhe dikur e begatë ra nën sulmin e muslimanëve. Ylli i madh i Ortodoksisë ka perënduar. Pushtuesit jo të shenjtë i vunë zjarrin f altoreve të krishtera. U hodh në gërmadha dhe tempulli i ikonës së Nënës së Zotit "Burimi Jetëdhënës" dhe të gjitha ndërtesat e manastirit që qëndronin aty pranë. Shumë më vonë, në vitin 1821, u bë një përpjekje për të rifilluar shërbimet e lutjes në korijen e shenjtë, madje u ndërtua një kishë e vogël, por ajo u shkatërrua shpejt dhe burimi i bekuar u mbulua me dhe.
Por njerëzit në zemrat e të cilëve digjej zjarri i besimit të vërtetë nuk mund ta shikonin me qetësi këtë sakrilegj. Fshehurazi, nën mbulesën e natës, ortodoksët pastruan f altoren e tyre të përdhosur. Dhe po aq fshehurazi, duke rrezikuar jetën, ata morën, duke fshehur poshtë rrobave enë të mbushura me ujin e tij të shenjtë. Kjo vazhdoi derisa politika e brendshme e zotërinjve të rinj të vendit ndryshoi dhe ortodoksëve iu dha një lehtësim në kryerjen e shërbimeve.
Më pas u ndërtua në vendi tempullit të rrënuar është një kishë e vogël e ikonës së Nënës së Zotit "Burimi Jetëdhënës". Dhe meqenëse Ortodoksia nuk mund të jetë pa mëshirë dhe dhembshuri, ata ndërtuan një lëmoshë dhe një spital në kishë, në të cilën, nëpërmjet lutjeve drejtuar Ndërmjetësuesit tonë Më të Pastër, shumë njerëz të vuajtur dhe të gjymtuar fituan shëndet.
Nderimi i ikonave të shenjta në Rusi
Kur, me rënien e Bizantit, dielli i Ortodoksisë perëndoi në Lindje, ai shkëlqeu me energji të përtërirë në Rusinë e Shenjtë dhe bashkë me të u shfaqën shumë libra liturgjikë dhe imazhe të shenjta. Dhe atëherë jeta ishte e paimagjinueshme pa fytyrat e përulura dhe të urta të shenjtorëve të Perëndisë. Por një qëndrim i veçantë ishte për imazhet e Shpëtimtarit dhe Nënës së Tij Më të Pastër. Ndër ikonat më të nderuara ishin ato të pikturuara në kohët e lashta në brigjet e Bosforit. Njëra prej tyre është ikona e Nënës së Zotit "Pranvera Jetëdhënës".
Duhet të theksohet se që nga shekulli i 16-të në Rusi është bërë praktikë shenjtërimi i burimeve dhe rezervuarëve që ndodhen në territorin e manastireve ose afër tyre, dhe në të njëjtën kohë t'i kushtohen Zojës së Shenjtë. Ky zakon na erdhi nga Greqia. U përhapën edhe lista të shumta nga imazhi bizantin i “Burimit Jetëdhënës”. Megjithatë, kompozimet e shkruara në Rusi para shekullit të 17-të nuk janë gjetur ende.
Imazhi i Virgjëreshës në shkretëtirën e Sarovit
Si shembull i dashurisë së veçantë për të, mund të kujtojmë Hermitazhin e famshëm të Sarovit, famën e të cilit e solli me emrin e tij pishtarit të perëndimit të Ortodoksisë - Shën Serafim i Sarovit. Në atë manastir u ngrit posaçërisht një tempull, në të cilin ruhej ikona e Nënës së Zotit “Burimi Jetëdhënës”. Rëndësia e saj në sytë e besimtarëve ishte aq e madhe sa plaku i nderuar, në raste veçanërisht të rëndësishme, dërgonte pelegrinët për t'u lutur nënës së Zotit, duke u gjunjëzuar para kësaj ikone të saj të mrekullueshme. Siç është e qartë nga kujtimet e bashkëkohësve, nuk kishte asnjë rast që një lutje të mbetej e padëgjuar.
Një imazh që forcon në luftën kundër hidhërimeve
Cila është fuqia që zotëron ikona e Nënës së Zotit "Pranvera Jetëdhënës"? Si ndihmon ajo dhe çfarë mund t'i kërkoni asaj? Gjëja më e rëndësishme që kjo imazh i mrekullueshëm u sjell njerëzve është çlirimi nga pikëllimet. Jeta, për fat të keq, është plot me to dhe ne nuk kemi gjithmonë forcë të mjaftueshme mendore për t'i përballuar ato.
Ata vijnë nga armiku i njeriut, pasi janë pjellë e mosbesimit në Providencën e Perëndisë. Pikërisht në këto raste “Pranvera Jetëdhënëse” – ikona e Nënës së Zotit – sjell paqe në shpirtrat e njerëzve. Çfarë tjetër i luten ata Ndërmjetësuesit tonë Më të Pastër? Për të na shpëtuar nga vetë burimet e këtyre dhimbjeve - telashet dhe vështirësitë e jetës.
Festime për nder të ikonës së shenjtë
Si një shembull tjetër i nderimit të veçantë të kësaj ikone, duhet të përmendim traditën që është zhvilluar në shumë shekuj për të shërbyer të Premten e Javës së Ndritshme një lutje e bekimit të ujit përpara kësaj ikone. Në të gjitha kishat shërbehet menjëherë pas përfundimit të liturgjisë. Që nga kohët e lashta, ka qenë zakon që të spërkaten kopshtet, kopshtet me perime dhe tokat e punueshme me ujë të shenjtëruar në këtë shërbim lutjeje, duke kërkuar në këtë mënyrë ndihmën e Hyjlindëses Më të Shenjtë për të dhënë një korrje të pasur.
Festa e ikonës së Nënës së Zotit "Pranvera Jetëdhënës"festohet dy herë në vit. Një herë kjo ndodh më 4 prill, pasi pikërisht në këtë ditë të vitit 450 Nëna e Zotit iu shfaq luftëtarit të devotshëm Leo Markell, duke e urdhëruar atë të ndërtonte një tempull për nder të saj në korijen e shenjtë dhe të lutej në të për shëndetin. dhe shpëtimin e të krishterëve ortodoksë. Atë ditë padyshim që bëhet akatisti i ikonës së Nënës së Zotit “Burimi jetëdhënës”.
Festa e dytë zhvillohet, siç u përmend më lart, të Premten e Javës së Ndritshme. Atë ditë, kisha kujton tempullin e rinovuar për nder të kësaj ikone, e cila dikur ndodhej afër Konstandinopojës. Përveç bekimit të ujit, festa shoqërohet edhe me kortezhin e Pashkëve.
Veçoritë e ikonografisë së figurës së Virgjëreshës
Duhet të ndalemi veçanërisht te veçoritë ikonografike të këtij imazhi. Në përgjithësi pranohet se ikona e Nënës së Zotit "Pranvera Jetëdhënës" i ka rrënjët në imazhin e lashtë bizantin të Virgjëreshës Më të Pastër, të quajtur "Zonja e Pushtuesit", e cila, nga ana tjetër, është një variant. ikonës së Nënës së Zotit "Shenja". Megjithatë, historianët e artit nuk kanë një mendim të përbashkët për këtë çështje.
Nëse studioni listat e ikonave që u shpërndanë në një kohë, nuk është e vështirë të vëreni disa ndryshime të rëndësishme kompozicionale të bëra gjatë shekujve. Pra, në ikonat e hershme nuk ka asnjë imazh të burimit. Gjithashtu, jo menjëherë, por vetëm në procesin e zhvillimit të imazhit, në përbërjen e tij hynë një tas i quajtur shirit, një rezervuar dhe një shatërvan.
Shpërndarja e imazhit të shenjtë në Rusi dhe Athos
Rreth përhapjes së këtij imazhi nëRusia dëshmohet nga një numër gjetjesh arkeologjike. Kështu, për shembull, në Krime, gjatë gërmimeve, u gjet një pjatë me imazhin e Virgjëreshës. Figura e saj me duar të ngritura me lutje është përshkruar në një tas. Gjetja daton në shekullin e 13-të dhe konsiderohet si një nga imazhet më të hershme të këtij lloji të vendosura në territorin e vendit tonë.
Përshkrimi i një imazhi tjetër, që korrespondon me imazhin e "Pranverës Jetëdhënës" të shekullit XIV, mund të gjendet në veprën e historianit të kishës Nicephorus Callistus. Ai përshkruan imazhin e Nënës së Zotit në një shishe, të vendosur mbi një pellg. Në këtë ikonë, Virgjëresha e Bekuar është përshkruar me Krishtin Fëmijë në krahë.
Afresku "Burimi Jetëdhënës", i vendosur në malin Athos, është gjithashtu interesant. I përket fillimit të shekullit të 15-të. Autori i saj, Androniku Bizantin, e prezantoi Nënën e Zotit në një tas të gjerë me bekimin e Fëmijës së Përjetshme në krahë. Emri i figurës është shkruar në tekstin grek përgjatë skajeve të afreskit. Një komplot i ngjashëm gjendet edhe në disa ikona të ruajtura në manastire të ndryshme të Athosit.
Ndihmë për të kaluar nëpër këtë imazh
Por gjithsesi, cila është tërheqja unike e këtij imazhi, cila është ajo që i tërheq njerëzit te ikona e Nënës së Zotit “Pranvera Jetëdhënëse”? Si ndihmon dhe çfarë ruan? Para së gjithash, ky imazh sjell shërim për të gjithë ata që vuajnë trupisht dhe në lutjet e tyre për ata që shpresojnë në ndihmën e Mbretëreshës së Qiellit. Nga kjo filloi lavdërimi i tij në Bizantin e lashtë. Duke bërë këtë, ai fitoi dashurinë dhe mirënjohjen, duke e gjetur veten mes hapësirave të Rusisë.
Përveç kësaj,shëron me sukses ikonën dhe sëmundjet mendore. Por gjëja kryesore është se ai i shpëton ata që i drejtohen asaj nga pasionet e dëmshme që kaq shpesh pushtojnë shpirtrat tanë. Nga ndikimi i tyre shpëton "Burimi Jetëdhënës" - ikona e Nënës së Zotit. Çfarë luten para saj, çfarë kërkojnë nga Mbretëresha e Qiellit? Para së gjithash, në lidhje me dhënien e forcës për të përballuar të gjitha të ulëtat dhe të ligat që janë të natyrshme në ne nga natyra njerëzore e dëmtuar nga mëkati origjinal. Fatkeqësisht, ka shumë gjëra që i tejkalojnë aftësitë njerëzore dhe në të cilat ne jemi të pafuqishëm pa ndihmën e Zotit Zot dhe Nënës së Tij Më të Pastër
Burimi i jetës dhe i së vërtetës
Në të gjitha rastet, pavarësisht se në cilën zgjidhje kompozicionale ndalet autori i këtij apo atij versioni të këtij imazhi, para së gjithash duhet kuptuar se burimi jetëdhënës është vetë Virgjëresha Më e Pastër, përmes së cilës Ai që u dha jetë të gjitha qenieve në tokë u mishërua në botë. tokë.
Ai foli fjalët që u bënë guri mbi të cilin u ngrit tempulli i besimit të vërtetë, Ai u tregoi njerëzve rrugën, të vërtetën dhe jetën. Dhe Mbretëresha e Qiellit, Virgjëresha e Bekuar Nëna e Zotit, u bë për të gjithë ne burimi i bekuar Jetëdhënës, avionët e të cilit laheshin nga mëkati dhe ujitnin fushën hyjnore.
