Një nga pamjet e qytetit antik rus të Tulës është një tempull i ngritur në Rrugën Oboronnaya dhe dikur i shenjtëruar për nder të dymbëdhjetë apostujve - dishepujt më të afërt të Jezu Krishtit. Që nga dita e ndërtimit, ajo nuk është mbyllur kurrë, duke mbetur gjithmonë një qendër e rëndësishme shpirtërore e rajonit. Historia jonë do të jetë për historinë e saj dhe sot.
Zvendosja e kishës së fshatit
Paraardhësi i Tempullit të Dymbëdhjetë Apostujve që ekziston aktualisht në Tula, adresa e të cilit tani renditet në të gjithë udhëzuesit e qytetit, ishte, siç ndodhte shpesh, një kishë e vogël prej druri e ndërtuar në 1898. Ajo ia detyron pamjen e saj peshkopit Pitirim, i cili ishte i shqetësuar se shumica e kishave të Tulës janë të përqendruara në qendër të qytetit pranë Kremlinit, ndërsa banorëve të periferi janë privuar nga mundësia për të ndjekur rregullisht shërbesat.
Një pengesë në zgjidhjen e problemit ishte mungesa e fondeve, dhe më pas kryepastori i nderuar urdhëroi të transferohej nga fshati i afërt Nikolsky në Sheshin Konyushennaya (në atë kohë në periferi të qytetit) një kishë të vogël prej druri, nevojë për të cilën fshatarëtu zhduk për shkak të përfundimit të ndërtimit të një tempulli të ri prej guri. Dhe kështu bënë. F altorja rurale u çmontua, të gjitha trungjet u numëruan me kujdes dhe, pasi u dorëzuan në Tula, ato u mblodhën në një vend të ri.
Bujaria e të pasurve Tula
Megjithatë, tempulli prej druri i sapofituar, për shkak të madhësisë së tij të vogël, nuk ishte në gjendje të strehonte të gjithë dhe problemi mbeti i hapur. Meqenëse nevojat shpirtërore të banorëve të zakonshëm të Tulës i tejkaluan ndjeshëm aftësitë e tyre materiale, atyre iu desh të drejtoheshin në ndihmën e shërbëtorëve të "viçit të artë" - lloje të ndryshme të pasurish, të cilët, nga rruga, nuk ishin të neveritshëm për të dhuruar për një kauzë e mirë.
Dhurimi më i madh për ndërtimin e Tempullit të Dymbëdhjetë Apostujve në Tula u mor nga Këshilltari Shtetëror V. A. Nikitsky, i cili nuk kurseu 10,5 mijë rubla për kujtimin e përjetshëm të gruas së tij të ndjerë. Përfaqësuesit e klasës së tregtarëve, D. Ya. Vanykin dhe N. E. Sanaev, gjithashtu shpenzuan në mënyrë të konsiderueshme, duke kontribuar me rreth 8000 rubla në fondin e ndërtimit.
Nga serfët te milionerët
Një meritë e veçantë në financimin e ndërtimit i takon pastiçierit të pasur Tula Vasily Ermolaevich Serikov, i cili u bë i famshëm në të gjithë vendin për bukën e tij të famshme të xhenxhefilit Tula. Ky person i shquar, i cili u bë një nga përfaqësuesit më të ndritshëm të kapitalit rus, lindi në një familje serfësh në rrethin Aleksinsky, arriti, siç thonë ata, "nga e para" të krijojë në fillim një tregti modeste të produkteve të ëmbëlsirave të prodhimit të tij., dhe pastaj gradualisht e kthejnë atë në një të fuqishëmndërmarrje tregtare shumë milionë dollarëshe.
Vasily Ermolaevich ishte jo vetëm donatori më bujar për ndërtimin e Kishës së Dymbëdhjetë Apostujve në Tula, por pas përfundimit të punës ai u bë drejtuesi dhe kujdestari i saj i shkollës së famullisë që funksiononte në ato vite. Ai u varros brenda gardhit të kishës pranë murit jugor të ndërtesës.
Një f altore e vendosur në gur
Kisha e re prej guri u themelua në korrik 1903 pranë paraardhësit të saj prej druri, e cila u çmontua përsëri dhe u transportua për instalim në fshatin Tovarkovë, ku ishte destinuar të digjej "në zjarrin e revolucionit". Një kishëz qëndron ende në hyrjen e saj perëndimore, e ndërtuar në vendin ku dikur ishte altari i saj.
Kisha e Dymbëdhjetë Apostujve e ngritur në Tula, me pamjen e saj të jashtme, korrespondon plotësisht me stilin arkitekturor rus, i cili ishte shumë i zakonshëm në atë kohë. Vëllimi kryesor i ndërtesës është një kub me pesë kupola të mëdha. Ato janë bërë në stilin Pskov, i ashtuquajturi stil i qepës.
Pamjen festive dhe elegante të tempullit me pesë kupola e japin elementë të shumtë të dekorimit dekorativ - kornizat e dritareve, kokoshnikët dhe balustrat (kolona të vogla), të lyera në të bardhë. Kulla e kambanës është bërë në formën e një tende të drejtuar lart, e gjetur shpesh në ndërtesat e tempujve të mesjetës ruse, por në shekullin e 17-të ishte e ndaluar me dekret të Patriarkut Nikon si në kundërshtim me kanonet e kishës.
Si dikur, edhe sot brendaTempulli ka tre altarë. Kryesorja është shenjtëruar për nder të Dymbëdhjetë Apostujve të Krishtit, ajo veriore i kushtohet Shën Nikollës, ajo jugore i kushtohet Dëshmorit të Madh Katerina. Një tërheqje e veçantë është altari i gdhendur prej druri, i dekoruar shumë me prarim. Dyshemeja, e veshur me pllaka metlakh shumëngjyrëshe, nuk është inferiore ndaj tij me meritat e saj artistike.
Ngritja e një shkolle famullitare dhe e një bamirësie
Siç u përmend më lart, në vitet para-revolucionare, në tempull u hap një shkollë famullitare, ku djemtë dhe vajzat mësuan së bashku bazat e shkrim-leximit, i cili ishte një formë edukimi novatore dhe shumë e guximshme në atë kohë. Përveç kësaj, falë përpjekjeve të klerit dhe të famullitarëve më aktivë, aty funksiononte një shtëpi lëmoshë, në të cilën mbaheshin të moshuarit dhe të varfërit. Të dyja këto institucione ishin vendosur në ndërtesa të veçanta të ndërtuara për to, të cilat kanë mbijetuar deri më sot. Ato ndodhen në rrugën Pyotr Alekseev dhe duken qartë në hyrje të gardhit të kishës.
Në Rrugën e Kryqit
Me ardhjen e bolshevikëve në pushtet, filloi një periudhë persekutimi si kundër Kishës Ortodokse Ruse, ashtu edhe kundër pasuesve të besimeve të tjera fetare. Në këto kohë të vështira, qindra kisha dhe manastire u mbyllën dhe përfaqësuesit e klerit dhe anëtarët më aktivë të famullive iu nënshtruan represionit.
Tëqet që goditën shumicën e kishave të dioqezës Tula nuk e anashkaluan Kishën e Dymbëdhjetë Apostujve. Pavarësisht se gjatë gjithë dekadave të regjimit komunist ai nuk u mbyll kurrë, shumëpërfaqësuesit e klerit të saj u shtypën. Kështu, në mars 1926, me një akuzë të rreme për aktivitete anti-sovjetike, autoritetet arrestuan rektorin e kishës, kryepriftin At Pjetër (Pavlushkov).
Pasi e mbajti në burg për tre vjet, ai u lirua, por pas një kohe të shkurtër u dërgua përsëri në burg, duke inkriminuar lidhjet me një organizatë kundër-revolucionare që dyshohet se ishte zbuluar në qytet. Pavarësisht absurditetit të dukshëm të akuzës, prifti u dënua nga gjykata me dënim me vdekje dhe u pushkatua së bashku me viktimat e tjera të terrorit bolshevik. Pasi Hrushovi ekspozoi kultin e personalitetit të Stalinit, ai u rehabilitua dhe në vitet 1990 u lavdërua nga Kisha Ortodokse Ruse si një martir i shenjtë.
Besnikëri ndaj urdhërimeve të Patriarkut Tikhon
Duhet të theksohet se Kisha e Dymbëdhjetë Apostujve (Tula) nuk kaloi kurrë në juridiksionin e rinovatorëve ose, siç quheshin gjithashtu, "Kisha e Gjallë" - përfaqësues të rrymës në Kishën Ortodokse Ruse, i cili mbronte modernizimin e adhurimit dhe bashkëpunimin me komunistët. Dihet se kleri dhe famullitë e tij, të bashkuar në një bashkësi të fortë fetare, i qëndruan gjithmonë besnikë urdhrave të Patriarkut Tikhon, i cili kritikoi ashpër këtë risi, e cila ishte e papranueshme nga pikëpamja e kanunit të kishës, dhe u bëri thirrje të gjithë besimtarëve në Rusi për të bojkotuar predikuesit e tij.
Nën zjarrin e armikut
Tempulli në Rrugën Oboronnaya (siç quhet vendndodhja e tij sot) nuk u mbyll as gjatë Luftës së Madhe Patriotike. Sipas kujtimeve të rektorit të saj At Michael (Poniatsky), veçanërishtPeriudha ishte e vështirë kur gjermanët iu afruan qytetit dhe mbrojtja heroike e tij u krye nga njësitë e Ushtrisë Sovjetike. I vendosur në periferi, tempulli ishte në zonën e armiqësive më aktive, i nënshtruar bombardimeve të vazhdueshme dhe granatimeve artilerie.
Disa predha depërtuan nëpër mure dhe shpërthyen brenda ndërtesës, duke shkaktuar dëme të konsiderueshme. Megjithatë, edhe në një mjedis të tillë, famullitarët, kryesisht gratë dhe të moshuarit, vazhdonin të luteshin në kishën e mbuluar me borë, ku këngët mbytën ndonjëherë nga zhurma e topave.
Në të njëjtën kohë, u mblodhën donacione për nevojat e frontit, dhe, përkundër faktit se vetë famullitarët kishin nevojë të madhe, ata kontribuan një shumë shumë të konsiderueshme për ato kohë - 3,5 mijë rubla. Pas humbjes së hordhive fashiste, rektorit të tempullit, At Mikhail (Poniatsky), iu dha medalja "Për mbrojtjen e Moskës", e cila ishte dëshmi e njohjes së meritave të tij të shumta.
Qytetar Nderi
Në vitin 1969, një tjetër pastor shumë i denjë, kryeprifti At Rostislav (Lozinsky), u bë rektor i Kishës së Dymbëdhjetë Apostujve në Tula. Duke ndërthurur veprimtarinë e tij kryesore me kërkimin shkencor, ai mbrojti disertacionin në vitin 1979 dhe iu dha titulli Doktor i Teologjisë. Përveç kësaj, ai zotëron një sërë veprash mbi historinë e kishave Tula, më e famshmja prej të cilave doli nga shtypi me titullin "Faqet e së kaluarës".
Në fund të viteve '80, me iniciativën e At Rostislav, u krijua një organizatë publike në Tula për të mbrojtur kundërprishja e një numri nekropolesh antike të vendosura në territoret e varrezave moderne të qytetit. Nëpërmjet punës së bariut të nderuar, një kishëz u ngrit në vendin e kishës së parë prej druri, e cila u diskutua në fillim të artikullit. Për veprimtarinë e tij iu dha titulli “Qytetar Nderi i Tulës”.
Sot në jetën e tempullit
Sot, tempulli në Rrugën Oboronnaya është një nga qendrat kryesore shpirtërore në qytetin e Tulës. Organizimi i jetës fetare në të drejtohet nga rektori aktual, kryeprifti At Lev (Makhno), i cili u bë një pasardhës i denjë i paraardhësve të tij të lavdishëm. Ashtu si në vitet e kaluara, kleri i drejtuar prej tij, së bashku me anëtarët e komunitetit të famullisë, i kushtojnë shumë kohë dhe energji aktiviteteve shoqërore dhe bamirëse. Kisha ka një shkollë të së dielës, kurse katekeze, si dhe një sërë rrethesh për fëmijë. U organizua edhe ndihma për qytetarët e varfër.
Reliket më të nderuara që ruhen brenda mureve të tempullit janë imazhi i mrekullueshëm i Nënës së Perëndisë Tikhvin, si dhe ikonat e Shën Nikollës mrekullibërës dhe apostullit të shenjtë Jakob Alfeev. Duhet të theksohet se gjatë periudhës së regjimit komunist, këtu ruheshin shumë f altore, të transportuara nga kisha të tjera të Tulës, të cilat u mbyllën ose u shkatërruan gjatë fushatave ateiste.
Për të ndihmuar turistët
Nuk është e vështirë të zbulosh se cilat pamje të Tulës mund të shihen në 1 ditë dhe cila është shenja dalluese e këtij qyteti të lashtë rus në faqet e internetit të kompanive të shumta udhëtimi, por fotografinë më të plotë mund ta merrni vetëm duke duke e vizituar personalisht. Për të gjithë ata që duan të bëjnë këtë udhëtim dhe të shohin tempullin, i cili u diskutua në artikullin tonë, ju informojmë për adresën e tij: Tula, rr. Mbrojtja, 92.
Mënyra e adhurimit të mbajtur në të në përgjithësi korrespondon me oraret e vendosura në shumicën e kishave ortodokse. Gjatë ditëve të javës, ato fillojnë në 8:30 me një rrëfim dhe liturgji pasuese, dhe më pas rifillojnë në orën 17:00. Të dielave dhe festave në orën 11:00 kryhet lutje shtesë.
Tani për mënyrën se si të arrini në Tula dhe destinacionin përfundimtar të udhëtimit - tempulli që na intereson. Banorët dhe mysafirët e kryeqytetit mund të përdorin trenat elektrikë që nisen nga stacioni hekurudhor Kursk dhe shkojnë në stacionin hekurudhor të Moskës në qytetin e Tula. Më tej, taksitë me linjë fikse nr. 50, 52, 59 janë në shërbim të tyre; autobusët e rrugëve nr. 13 dhe 13A, si dhe tramvajet nr. 12 dhe 13. Do të jetë i përshtatshëm për pronarët e transportit të tyre të ndjekin autostradën Moskë-Tula, gjatësia e së cilës është 198 km.
