Sipas mësimeve biblike, dëshpërimi dhe pikëllimi janë gjendje të planit mëkatar. Meqenëse një person, duke rënë në to, pushon së qeni një fenomen i jetës, nuk rrezaton energji jetike. Por thuhet: "Sipas dritës sate, le të jetë ty" (Apostull Pal).
Sepse është e rëndësishme, pavarësisht situatave dhe dukurive të ndryshme që ndodhin në jetë, edhe kur jeni në gjendje dëshpërimi, përpiquni të dilni sa më shpejt prej tij.
Një nga mënyrat, e krijuar në shekullin e VIII pas Krishtit nga Shën Theostirikt, është këndimi i Kanunit të të penduarit për Zotin, Nënën e Zotit, Engjëllin mbrojtës. Kjo do të diskutohet në këtë artikull.
Rreth autorit të kanoneve
Murgu Theostirikt (sipas burimeve të tjera Theoktirist) jetoi në shekullin e 8-të pas Krishtit. Ai ishte një adhurues i njohur i ikonave të shenjta dhe një shkrimtar shpirtëror në atë kohë.
Sapo në kohëvitet e jetës së tij, Konstandin Kopronimi sundoi në Greqi. Ky ishte një mbret mizor, pasi periudha e mbretërimit të tij konsiderohet si koha e zhvillimit të ikonoklazmës në kishë. Konstandin Kopronymi madje u krahasua me perandorin pagan Dioklecian, i cili tallte mizorisht të krishterët.
Gjithashtu, ky sundimtar i nënshtroi murgjit në tortura të tmerrshme për mbrojtjen e besimit të krishterë, mbrojtjen e ikonave.
Kështu që Shën Theostirikti nuk ishte përjashtim: duart dhe hunda i ishin djegur me rrëshirë të nxehtë. Të tjerët u vranë me gurë.
Por ky plak, autor i kanoneve të shenjta të pendimit për Më të Shenjtën Hyjlindëse, megjithatë i duroi me këmbëngulje sprovat që iu dërguan dhe jetoi një jetë të gjatë e të frytshme, duke vdekur në pleqëri të pjekur.
Kanon
Në burimet e lashta raportohet se shenjtori shpesh përjetonte një gjendje dëshpërimi për shkak të persekutimit të vazhdueshëm të të krishterëve nga sundimtari i vendit. Ai ndjeu thellë sulmet e vazhdueshme.
Dhe prandaj, duke qenë një person thellësisht fetar, si dhe një shkrimtar shpirtëror, ai kompozoi këngë-poema të veçanta, të cilat quhen Kanunet e Shenjta Pendues ndaj Krishtit, Nënës së Zotit, Engjëllit Kujdestar. Dhe ata e ndihmuan murgun të largohej nga gjendja negative dhe të kthehej në gëzim dhe paqe.
Aktualisht, besimtarët që zbatojnë kanunet ndjejnë gjithashtu një rezultat pozitiv në lidhje me gjendjen e tyre të brendshme.
Ato këndohen së bashku "Kanuni Pendues Zotit, Nënës së Zotit dhe Engjëllit" ose secili veç e veç. Por kjo nuk ndikon në kuptimin dhe rezultatin.
Thirriketo kenge si kjo:
- Kanuni Pendues i Lutjes për Më të Shenjtën Theotokos.
- Kanuni pendues për Engjëllin e Kujdestarit.
- Kanuni pendues i Jezu Krishtit.
Rreth gjuhës së këngëve kanunore
Artikulli përmban Kanunin e Pendimit të Hyjlindëses Më të Shenjtë në Rusisht. Dhe gjithashtu për Engjëllin e Kujdestarit dhe Zotin (shpjeguar në Rusisht).
Në kisha ata këndohen në sllavishten kishtare. Por duke qenë se jo të gjithë e dinë dhe e kuptojnë këtë gjuhë, këngët janë përkthyer në rusisht në mënyrë që të gjithë ta kuptojnë qartë kuptimin.
Ato janë përkthyer edhe në gjuhë të tjera të botës në mënyrë që kanunet të mund të këndohen nga popuj të tjerë që e nderojnë besimin ortodoks.
Kanuni i lutjes së pendimit drejtuar Hyjlindëses
Kënga fillon me Troparin për Nënën e Zotit (4 ton), i cili thotë se një person i drejtohet me zell Mbretëreshës së Qiellit dhe përkulet para saj, duke u penduar dhe duke bërtitur për ndihmë nga thellësia e shpirtit të tij.
Më tej, pason lavdërimi i Nënës së Zotit dhe premtimi i një personi për të mos u larguar kurrë nga Zonja, sepse është ajo që është mbrojtja, mbështetja, mbështetja për të drejtët tokësorë. Është vetëm falë saj që ata janë ende të lirë.
Psalmi 50 flet për një thirrje për mëshirën e Perëndisë dhe një kërkesë për t'u pastruar nga mëkati. Rinovoni zemrën dhe shpirtin tuaj. Mbush me gëzim. Ju lutemi ndihmoni të hapni gojën tuaj dhe lavdëroni Zotin para njerëzve të tjerë pa frikë. Rreth gatishmërisë për të dhuruar.
Kanuni i Nënës së Zotit të Penduar (në Rusisht) fillon me Ton 8, Canto 1, me Irmos, lidhja semantike lidhëse midis Troparionit dhe Kanonit. këngë lavdërimiZoti.
Kor: një kërkesë drejtuar Nënës së Zotit për shpëtim nga tundimet, pasionet, fatkeqësitë dhe telashet. Lavdi Mbretëreshës së Qiellit tingëllon që ajo lindi Birin-Shpëtimtar. Kërkesë për ndihmë në rast fatkeqësie.
Kënga 3. Irmos: një kërkesë drejtuar Zotit për të pohuar dashurinë e një personi për Të.
- Kori i parë: këndohet se Hyjlindja është Mbrojtësi dhe Patronazhi i njeriut, Shkaku i të gjitha bekimeve.
- Kori i dytë: një lutje për ndihmë për Nënën e Zotit, në mënyrë që konfuzioni dhe dëshpërimi të shpërndahen. Duke e quajtur nënën e saj të shefit të heshtjes.
- Lavdi (rekomandohet të shqiptohet "Lavdi Atit dhe Birit dhe Shpirtit të Shenjtë").
- Dhe tani (rekomandohet të thuhet: "Dhe tani dhe përgjithmonë e përgjithmonë. Amen").
- Tjetra, ju lutemi shpëtojini shërbëtorët e Mbretëreshës së Qiellit (njerëzit që e adhurojnë) nga telashet, ndërsa ata i drejtohen asaj në lutje pas Zotit. Një kërkesë për vështrimin e saj në trupin dhe shpirtin e një personi të pikëlluar.
- Troparion, Toni 2. Emri i Nënës së Zotit Me një ndërmjetësim të zjarrtë, një mur i pathyeshëm, një burim mëshirë, një strehë për botën.
Kënga 4. Irmos: të kuptuarit e misterit të Providencës së Zotit, duke përlëvduar Perëndinë.
- Kori i parë: një thirrje e një personi drejtuar Mbretëreshës së Qiellit për qetësimin e pasioneve të trazirave dhe stuhisë së mëkatit.
- Kori i dytë: një kërkesë drejtuar Nënës së Zotit për mëshirë.
- Kori i tretë: Himni i Falënderimeve për Zonjën.
- Lavdi. Kërkesë për ndihmë.
- Dhe tani. Mirënjohja për Mbretëreshën e Qiellit që ajo është Shpresa dhe Afirmimi, dhe Shpëtimi është një Mur i pathyeshëm.
Kënga 5. Irmos: një kërkesë për Zotin-Dashurinë e Njeriut për ndriçimin e Urdhërimeve të Tij dhe të Botës.
- Kori i parë: një thirrje për Nënën Më të Pastër të Zotit për të mbushur zemrën e një personi me gëzim dhe argëtim të ndritshëm.
- Refreni dy: ju lutemi hiqni qafe telashet.
- Lavdi. lutje Nënës së Zotit për të larguar errësirën e mëkateve njerëzore.
- Dhe tani. Kërkesë për shërim.
Kënga 6. Irmos: një lutje drejtuar Zotit për shpalljen e dhembjeve njerëzore.
- Kori i parë: një kërkesë drejtuar Nënës së Zotit që t'i lutet Birit të saj nga ligësia e armiqve për të shpëtuar një person.
- Kori i dytë: një thirrje për Mbretëreshën e Qiellit si Mbrojtëse e jetës dhe Roje Besnike, e cila shpërndan tundimet, ligësinë e të papastërve, largon në lutje nga pasionet e dëmshme për të shpëtuar një person.
- Lavdi. Kërkesa për shpëtim nga pasionet dhe problemet.
- Dhe tani. Kërkesa për shpëtim nga sëmundjet fatale të trupit.
Kondak. Toni 6
Kondak i dytë. Toni 6. Apel për të Bekuarin si të vetmin Ndihmës dhe Shpresë
Stikhira. Toni 6. Kërkesa për Nënën e Zotit jo për ndërmjetësim tokësor, por për Qiellor.
Kënga 7. Irmos: një këngë për të rinjtë nga Judea që u dogjën për shkak të besimit të tyre në Trinitet.
- Kori i parë: këndimi i Shpëtimtarit që erdhi në tokë përmes barkut të Nënës së Zotit - Mbrojtësi i botës.
- Kori dy: një thirrje për Mbretëreshën e Qiellit si një Nënë e pastër, e cila lindi Mëshirën e Dashur, në një lutje çlirimi nga mëkatet dhe ndyrësia shpirtërore.
- Lavdi. Apel Zotit, që zbuloi NënënThesari i tij i shpëtimit dhe Burimi i përjetësisë.
- Dhe tani. Kërkesa për Nënën e Zotit për shërimin e dobësive shpirtërore dhe trupore të një personi.
Kënga 8. Irmos: Këndimi i Mbretit Qiellor.
- Kori i parë: një kërkesë për Mbretëreshën e Qiellit që të mos e përçmojë ndihmën e saj për ata që kërkojnë, lëvdojeni përgjithmonë.
- Kori i dytë: këndimi i Nënës së Zotit si Shëruesja e dobësive njerëzore.
- Lavdi. Këndimi i Virgjëreshës, duke derdhur me bollëk shërim për ata që i këndojnë asaj me besim.
- Dhe tani. Këndimi i Virgjëreshës që shmang tundimet.
Kënga 9. Irmos: deklarata se Nëna e Zotit është me të vërtetë Nëna e Zotit.
- Kori i parë: kërkesa e një njeriu drejtuar Mbretëreshës së Qiellit që të mos i refuzojë lotët e tij, por t'i fshijë nga fytyra e tij.
- Refreni dy: ju lutem mbusheni zemrën me gëzim.
- Kori i tretë: një kërkesë për Nënën e Zotit për t'u bërë strehë, mbrojtje, një mur i palëkundur, strehë, mbulesë, gëzim për njerëzit që i drejtohen asaj.
- Lavdi. Kërkesa për Mbretëreshën e Qiellit me dritën e ndriçimit për të larguar errësirën e injorancës.
- Dhe tani. Kërkesë për shërim nga dobësia në shëndet.
Stichery, Tone 2. Kënga e Hyjlindëses, lavdërim dhe mirënjohje. Ju lutemi lutuni për shpëtimin e njerëzve të të gjithë shenjtorëve.
Lutja në kanunin e pendimit drejtuar Nënës së Shenjtë të Perëndisë
Pasi Kanuni ndjek lutjen drejtuar Mbretëreshës së Qiellit. Ai përbëhet nga dy pjesë.
- E para është një apel - një kërkesë për ndihmë, ngushëllim, zgjidhje të vuajtjeve dhe telasheve.
- Dhe në pjesën e dytë, së pari vjen lutja murmuritëse, thirrni për ndihmë. Pastaj lëvdataNëna e Zotit, tashmë një kërkesë e gëzueshme për ndihmë. Dhe në përfundimin e Kanunit të Nënës së Zotit të Penduar në Rusisht tingëllon "Gëzohu!".
Kanuni i pendimit për Engjëllin e Kujdestarit
Fillon me Troparion, Toni 6. Një thirrje drejtuar Engjëllit të Perëndisë, shenjtit mbrojtës, për të vendosur mendjen njerëzore në rrugën e vërtetë dhe për të ndezur shpirtin me dashurinë për Atin qiellor.
Lavdi Atit dhe Birit dhe Frymës së Shenjtë. Dhe përgjithmonë e përgjithmonë. Amen.
Theotokos: një kërkesë drejtuar Mbretëreshës së Qiellit, Zojës së Shenjtë, për t'u lutur për shpëtimin e shpirtit njerëzor të Krishtit dhe Engjëllit. Dhe fali mëkatet.
Canon. Toni 8. Kënga 1. Irmos: një këngë mirënjohjeje për Zotin që Ai e udhëhoqi popullin e Tij nëpër ujërat e Detit të Kuq.
- Kori i parë: për mëshirë për Jezu Krishtin, këndoni një këngë dhe lavdëroni Engjëllin.
- Kori i dytë: një kërkesë drejtuar Engjëllit të Kujdestarit për t'iu lutur Zotit për një person që është në paarsye dhe dembelizëm për momentin. Mos e lini të humbasë.
- Lavdi. Ju lutemi drejtojeni mendjen drejt Zotit dhe merrni faljen e mëkateve dhe largohuni nga e keqja.
- Dhe tani. Një kërkesë drejtuar Nënës së Zotit për t'u lutur për një person së bashku me Engjëllin e Kujdestarit.
Kënga 3. Irmos: një thirrje që Zoti është pohim dhe dritë.
- Refreni i parë: një këngë për mendimet dhe shpirtin, që aspiron për Engjëllin e Kujdestarit. Kërkesë për çlirim nga fatkeqësitë e armikut.
- Refreni i dytë: një rrëfim për armikun, duke shkelur dhe duke udhëzuar për të përmbushur dëshirat e tyre. Duke i kërkuar Engjëllit për mbrojtje.
- Lavdi. Një kërkesë drejtuar Engjëllit për t'i dhënë mundësinë për të kënduarnjë këngë lavdërimi për Zotin dhe Engjëllin mbrojtës.
- Dhe tani: një kërkesë drejtuar Hyjlindëses për të shëruar plagët e shpirtit dhe për të përzënë armiqtë që luftojnë njeriun.
Sedal. Zëri 2. Apel për Engjëllin për mbrojtjen dhe ruajtjen nga mashtrimet tinëzare, për drejtimin në Jetën Qiellore, për këshillimin, ndriçimin dhe forcimin.
Lavdi Atit dhe Birit dhe Frymës së Shenjtë. Dhe përgjithmonë e përgjithmonë. Amen.
Theotokos: një thirrje për Më të Pastërin së bashku me Engjëllin për ndihmë për të hequr qafe çdo vështirësi, duke i dhënë butësi dhe dritë shpirtit.
Kënga 4. Irmos: dëgjimi i një personi për Sakramentin e Providencës së Zotit. të kuptuarit e veprave të Tij. Dhe lëvdojeni Atë.
- Refreni një. Një kërkesë për Engjëllin që t'i lutet gjithmonë Zotit për një person, mos e lini atë, shpëtoni botën dhe jepni shpëtimin.
- Refreni dy. Lutja për Engjëllin, si Ndërmjetësues dhe Kujdestar i jetës nga Zoti. Ju lutemi çlirohuni nga çdo telash.
- Lavdi. Kërkesë për pastrim dhe çlirim për Engjëllin.
- Dhe tani: një kërkesë drejtuar Nënës së Zotit për çlirim nga problemet dhe vështirësitë.
Kënga 5. Irmos: lavdërimi i Zotit.
- Refreni një. Një këngë për Engjëllin e Kujdestarit për t'i lutur Zotit për çlirimin nga të këqijat shtypëse.
- Refreni dy: një këngë për Engjëllin, si një dritë e shndritshme, për të ndriçuar shpirtin e një personi.
- Lavdi. Duke i kërkuar Engjëllit që ta mbajë personin zgjuar.
- Dhe tani. Një kërkesë drejtuar Virgjëreshës Mari për të hedhur poshtë ofertat e armikut dhe për të gëzuar ata që i këndojnë asaj.
Kënga 6. Irmos: për dhënien e mantelit.
- Kori i parë: një lutje drejtuar Engjëllit për shpëtim nga fatkeqësitë dhe pikëllimet.
- Refreni dy: ju lutemte Ruajtësi për të shenjtëruar mendjen dhe mendimet.
- Lavdi. Një kërkesë drejtuar Engjëllit të Kujdestarit për të mbajtur zemrën e njeriut nga hutimi, për të qenë zgjuar në vepra të mira dhe i drejtpërdrejtë në heshtje jetëdhënëse.
- Dhe tani. Këngë lavdërimi për Nënën e Zotit.
Kondak. Zëri 4. Një kërkesë drejtuar Engjëllit për mëshirë, jo shkishërim nga një person, për ndriçim.
Ikos. Lutje-kërkesë drejtuar Engjëllit të Kujdestarit për mëshirë dhe ruajtjen e shpirtit, për ndriçim me mendime të mira, për depozitimin e armiqve keqdashës kundër një personi, për ta ndihmuar atë të bëhet i denjë për Mbretërinë e Qiellit.
Kënga 7. Irmos: për të rinjtë nga Judea që i qëndruan besnikë Trinisë së Shenjtë. Për këtë ata u dogjën.
- Kori i parë: një kërkesë drejtuar Engjëllit për mëshirë, sepse Ai është ndërmjetësi, këshilltari dhe ruajtësi i jetës njerëzore përgjithmonë.
- Refreni dy. Lutja drejtuar Engjëllit për mbrojtjen e shpirtit të njeriut nga sulmet e grabitësve në rrugë dhe drejtimin e tij në Rrugën e pendimit.
- Lavdi. Një kërkesë drejtuar Engjëllit për shërimin e shpirtit të turpëruar të një personi.
- Dhe tani. Nëpërmjet lutjeve të Nënës së Zotit, ju lutem mbushuni me urtësi dhe forcë hyjnore.
Kënga 8. Irmos: Këndimi i Mbretit Qiellor.
- Kori i parë: një kërkesë drejtuar Engjëllit Kujdestar për të miratuar jetën e një personi dhe për të qëndruar përgjithmonë me të.
- Kori i dytë: Këndimi i Engjëllit - shpirti i mentorit dhe kujdestarit njerëzor.
- Lavdi. Lutja e Engjëllit që të jetë Mbulesa dhe Muri i Kalasë në kohë sprovash.
- Dhe tani. Një kërkesë për Nënën e Zotit të jetë për një person që beson në Të, Ndihmës dheHeshtje.
Kënga 9. Irmos: një thirrje për Zotin, i cili me të vërtetë nderohet nga Nëna e Perëndisë dhe i madhëruar me Engjëjt.
- Kori drejtuar Jezusit: një kërkesë-këngë për mëshirë dhe bashkim me një person me ushtritë e të drejtëve.
- Refreni: një kërkesë drejtuar Engjëllit të Kujdestarit për të menduar dhe bërë mirë dhe të dobishme, për t'u treguar forcë të drejtëve dhe të pafajshëm në dobësi.
- Lavdi. Kërkesa e Engjëllit për t'u lutur për njeriun e Zotit dhe për të pasur mëshirë për të.
- Dhe tani. Një kërkesë drejtuar Virgjëreshës Mari që t'i lutet Birit të saj që të çlirojë një person nga lidhjet dhe shpëtimi.
Lutja drejtuar Engjëllit Kujdestar
Ashtu si lutja drejtuar Nënës së Zotit, Kanuni Pendues është përfundimtar dhe në fund të Kanunit të Penduarit drejtuar Engjëllit Kujdestar është një lutje.
Në fillimin e tij, njohja, pendimi për mëkatet njerëzore: dembelizmi, temperamenti i keq, veprat e turpshme. Por ky është vullneti njerëzor, i dhënë të gjithëve nga Perëndia që nga lindja.
Më tej, duke e krahasuar veten me bagëti të paarsyeshme, por duke mos e bërë këtë. Qortimi i vetvetes si njeri përpara Engjëllit Kujdestar dhe veprave të kryera.
Në fund tingëllon një lutje-kërkesë për ndihmë, mëshirë, ndërmjetësim kundër armikut të keq me lutje të shenjta engjëllore.
Kanuni i pendimit për Zotin Jezu Krisht
Fillon me Canto 1. Irmos: Këndimi i një kënge fitoreje për Perëndinë ndërsa izraelitët marshonin në tokë të thatë dhe faraonët mbytën në det. Një kërkesë për mëshirë, një lutje pendimi drejtuar Zotit.
- Lavdi Atit dhe Birit dhe Frymës së Shenjtë.
- Tani dhe përgjithmonë dhe përgjithmonë e përgjithmonë. Amen.
- Apel për Nënën e Zotit me një kërkesë për të hequr qafe rrjetet e errësirës. Dhe udhëzime mbi Rrugën e pendimit.
Kënga 3. Irmos: Lëvduar qoftë Zoti, i shenjtë dhe i mëshirshëm. Pendimi i shpirtit para gjykimit të tmerrshëm.
- Lavdi. Lutje-pendim i shpirtit të njeriut, të ndotur, zemërgur nga veprat dhe mendimet.
- Dhe tani. Lutja e pendimit dhe një kërkesë për mëshirë për Nënën e Zotit.
Sedal. Pendimi për veprat e liga në mendimin e një dite të tmerrshme, një kërkesë ndaj Zotit për mëshirë.
- Lavdi Atit dhe Birit dhe Frymës së Shenjtë.
- Dhe tani. Lutja për ndihmë dhe shpëtim për Mbretëreshën e Qiellit.
Kënga 4. Irmos: këndimi i Zotit nga Kisha e Shenjtë. Rruga e të drejtëve është e ngushtë, por rruga e epsheve është e gjerë dhe e rehatshme - një thirrje për t'u kujdesur nga i dyti. Pendimi.
- Lavdi. Një thirrje për të kërkuar Mbretërinë e Perëndisë në tokë, në vend të pasurisë materiale që prishet.
- Dhe tani. Kërkesë-lutje nënës së Zotit për mëshirë, forcim të virtytit, përcjellje për në Mbretërinë e Zotit.
Kënga 5. Irmos: lutja e mëngjesit - një kërkesë drejtuar Zotit për të mbushur shpirtin njerëzor me Dritë Hyjnore, Dashuri, Përpjekje për Dritë. Pendimi për veprat mëkatare.
- Lavdi. Zoti i pranon mëkatarët e penduar si një prostitutë dhe një hajdut në jetën tokësore.
- Dhe tani. Kërkesa për ndihmë dhe pastrim të shpirtit te Nëna e Zotit.
Kënga 6. Irmos: një thirrje drejtuar Zotit për shpëtim nga humbja në detin e jetës, ku është plot tundime.
- Lavdi. Lutja e pendimit dhe e mëshirës. Duke kërkuar ndihmë për çlirimin nga mëkati.
- Dhe tani. Një kërkesë drejtuar Nënës së Zotit për të shpëtuar ngae keqja e dukshme dhe e padukshme e njeriut.
Kondak. Një thirrje për shpirtin që ka mëkatuar të pendohet përpara Zotit.
Ikos. Një kërkesë për shpirtin për pendim para vdekjes.
Kënga 7. Irmos: këndimi i furrës së krijuar nga Engjëlli, spërkatja e vesës mbi të rinjtë e shenjtë dhe urdhri i Perëndisë për Kaldeasit, që edhe mbreti torturues i thirri një bekim Perëndisë. Një thirrje për shpirtin njerëzor që të mos shpresojë për pasuri që prishet dhe bukuri të jashtme.
- Lavdi. Një thirrje për shpirtin që të kujtojë jetën e përjetshme për të drejtët dhe mundimin për të padenjët.
- Dhe tani. Lutja e Nënës së Zotit për ambulancë dhe mëshirë.
Kënga 8. Irmos: ekz altimi i Krishtit për veprat e shenjta që ka bërë. Një kërkesë drejtuar Zotit për pendim dhe mëshirë.
- Lavdi. Besimi në Zot dhe kërkimi i pendimit para vdekjes.
- Dhe tani. Lutje për pendim për Nënën më të Pastër të Zotit.
Kënga 9. Irmos: lutja e njeriut drejtuar Mbretëreshës së Qiellit, Engjëjve dhe Kryeengjëjve të çlirimit nga mundimi i përjetshëm.
- Lavdi. Lutja për dëshmorët e shenjtë, eremitët, të drejtët që t'i drejtohen Zotit për mëshirë për një person.
- Dhe tani. Një kërkesë për Nënën e Zotit që t'i lutet Zotit për njeriun, që të ketë mëshirë për të gjatë gjyqit.
Lutje Zotit Jezu Krisht
Lutja e zjarrtë e të drejtëve të penduar drejtuar Krishtit, që shëroi pasionet njerëzore me vuajtjet e Tij, shëroi ulcerat njerëzore me plagët e Tij. Ju lutemi jepni trupit një aromë jetëdhënëse dhe ëmbëlsoni shpirtin me gjak të ndershëm, në mënyrë që hidhësia e derdhur nga armiqtë të largohet.
Të lutem ngrije mendjen njerëzore te Zoti, largoje nga humnera e vdekjes, jepi pendim dhe hir.
Lutja përfundon me një kërkesë për të gjetur një person të drejtë dhe për ta prezantuar atë me kullotën e Zotit, me delet e tufës së zgjedhur.
Në përfundim
Kanuni Pendues për Nënën e Perëndisë, Engjëllin e Kujdestarit dhe Jezu Krishtin është një këngë lutjeje mjaft e fortë. Është e nevojshme t'i bashkohemi kësaj f altoreje vetëm me motive të sinqerta në pendim.
Por kushdo që i drejtohet ndonjëherë Kanunit të të penduarit për Më të Shenjtë Hyjlindëse në rusisht ose në sllavishten e kishës do të marrë patjetër ndihmë dhe mbështetje.