Betimi është një betim i pandryshueshëm, një premtim, një siguri për diçka. Ai që zotohet të bëjë diçka është i detyruar ta kryejë atë veprim. Fjala "Betohem" forcon besimin se ai që e ka thënë këtë thotë të vërtetën, nuk është i pasinqertë dhe ka besim në fjalët e tij. Thyerja e një betimi konsiderohet një krim i rëndë. Zakonisht betohen për atë që është më e çmuar: të dashurit, pasurinë e shtrenjtë, shëndetin. Megjithatë, a është e mundur të bëhet kjo? Pse nuk mund të betohet nga fëmijët ose prindërit në mënyrë kategorike?
Origjina e fjalës
Duke iu referuar fjalorit të Dahl-it, mund të zbuloni se fjala "betim" vjen nga "mallkimi" që do të thotë "qorj" ose "mallkim". Pas zhvillimit etimologjik të rrënjës së kësaj fjale, mund të vërehet se prej saj ka dalë një fjalë e tillë si p.sh., "mallkim".
Betimi në mitologji
Në mitologjinë e grekëve të lashtë, betimi u personifikua nga Styx. Besohej se betimi më i tmerrshëm ishin ujërat e Stiksit.
Nëse ndonjë nga perënditë olimpike thyente një betim të tillë, e priste një ndëshkim i rëndë:për nëntë vjet u dëbua nga mali Olimp dhe për një vit të tërë iu desh të gënjejë pa shenja jete. Zeusi thirrej shpesh për të dëshmuar betimin.
Betimi në Islam
Në fenë myslimane, tradicionalisht ekzistojnë disa lloje betimesh: të pavullnetshme, të lidhura me ngjarjet në të kaluarën dhe për atë që do të ndodhë në të ardhmen.
- Zetimet janë të pavullnetshme ose të paqëllimshme. Një betim i tillë konsiderohet të jetë shqiptuar rastësisht, në momentin e shpërthimit emocional apo eksitimit. Në Kuran quhet “bretkocë”. Personi që e ka shqiptuar nuk mban asnjë përgjegjësi për këtë, pasi është betuar pa dashje. Për të shlyer një betim të tillë, mjafton thjesht të mos thuash diçka të tillë në të ardhmen.
- Betime që konfirmojnë çdo ngjarje që ka ndodhur në të kaluarën. Ata quhen "gamus" dhe fillojnë me fjalët "Pasha Allahun…"
- Betime për ngjarjet e ardhshme. Një betim i tillë quhet “munakit”. Fillon gjithashtu me fjalët "Pasha Allahun", e ndjekur nga një premtim për të bërë ose anasjelltas për të mos bërë diçka në të ardhmen.
Nëse betimet e paqëllimshme nuk përfshijnë shpengimin, pasi ato janë bërë në mënyrë të pandërgjegjshme, atëherë situata është ndryshe me dy të tjerët. Nëse personi që ka thënë një betim të tillë e thyen atë, sipas urdhrit të Allahut, ai duhet ose të ushqejë ose të veshë dhjetë lypsa. Nëse nuk ka mundësi materiale për ta bërë këtë, atëherë për çdo betim të prishur, është i detyruar të agjërojë tre ditë.
Qëndrimi ndaj betimit në krishterim
Nëse i drejtoheni Dhiatës së Vjetër, mund të shihni udhëzimin për t'u betuar në emrin e Zotit:
Ki frikë Zotin, Perëndinë tënd dhe shërbeji vetëm Atij, kapuhu pas tij dhe betohu në emrin e tij.
Ky zakon ishte i përfshirë në ligjin e Moisiut. Ka shumë shembuj të betimit të ndryshëm në Dhiatën e Vjetër. Nëse i drejtohemi tekstit të Dhiatës së Re, mund të shohim se sa shumë ka ndryshuar qëndrimi ndaj betimeve. Në Predikimin në Mal, Jezusi anulon ritin e betimit në emër të Zotit.
Që nga ky moment, ndërgjegjja u bë dëshmitari kryesor i veprave njerëzore dhe ndërgjegjja është zëri i Zotit në një person. Jezu Krishti, duke vendosur ndalimin e betimeve, thotë këto fjalë:
E keni dëgjuar gjithashtu atë që thoshin të lashtët: mos e shkel betimin tënd, por zbatoje betimin para Zotit. Por unë po ju them: mos u betoni fare; as për qiellin, sepse ai është froni i Perëndisë; as toka, sepse ajo është stoli i këmbëve të tij; as Jeruzalemin, sepse është qyteti i Mbretit të madh; mos u beto për kokën tënde, sepse nuk mund të bësh asnjë fije floku të bardhë apo të zi. Por fjala juaj le të jetë: po, po; jo jo; dhe çfarë ka më shumë se kjo është nga i ligu.
Pra pse nuk mund të betohesh në Ortodoksi? Jezusi thotë se gjatë betimit njeriu flet për diçka të vlefshme: parajsën, atdheun, jetën e tij. Megjithatë, ai nuk është pronar i asnjërës nga këto, ai nuk zotëron asgjë nga këto. Zoti zotëron dhe kontrollon gjithçka. Për rrjedhojë, ai nuk ka të drejtë të disponojë atë që një person nuk zotëron. Prandaj nuk mund të betohesh as për Zotin, as për jetën, as për ndonjë gjë tjetër.
Betëytnitë lidhur me betimet
Siç u përmend më lart, fjalët "betim" dhe "mallkim" kanë të njëjtën rrënjë. Disa njerëz besojnë se duke u betuar, një person mund t'i shkaktojë dëm të madh vetes dhe të dashurve të tij. Psikikët besojnë se në momentin kur u shqiptua betimi, rrjedha e ngjarjeve në trupin karmik të një personi humbet. Një betim vendos një ndalim për ato gjëra që një person është betuar, i bllokon ato. Të betuarit mund të bllokojnë flukset financiare, fat të mirë, mirëqenie, të prishin sistemin riprodhues. Kjo shpjegon pse nuk mund të betohet për shëndetin apo paratë.
Nëse një person betohet për njerëz të tjerë, si prindër ose fëmijë, fatkeqësitë dhe sëmundjet bien mbi ata që betohen. Dhe duke parë vuajtjet e tyre, do të vuajë edhe ai që u betua. Kjo është arsyeja pse nuk mund të betohesh për nënën apo fëmijët. Meqë ra fjala, betimi për një fëmijë është një nga më të fortat dhe nga më të tmerrshmet.
Besohet se edhe nëse një person betohet në një shpërthim emocional, forcat e botës tjetër do ta marrin ende parasysh këtë betim. Nëse, për shembull, një person është zotuar se nuk do të bëjë kurrë diçka, ai do të gjendet në rrethana të tilla jetësore në të cilat do të jetë e pamundur të ndiqet ky betim, dhe herët a vonë ai do ta thyejë atë. Për shembull, një bashkëshort jobesnik, pasi kishte tradhtuar gruan e tij, u betua për shëndetin e tij që të mos e bënte më një gjë të tillë. Në të ardhmen ai patjetër do të përballet me tundimin në punë apo në një festë. Duke thyer betimin dhe duke e ndryshuar përsëri, ai do të humbasë si shëndetin (për të cilin u betua) ashtu edhe familjen.
Betime të dhënapër të vdekurit
Betime të tilla kanë fuqi të veçantë. Më shpesh, ky është një premtim për bashkëshortin e ndjerë që të mos ketë kurrë marrëdhënie me askënd tjetër. Ata betohen në mënyra të ndryshme: i shkruajnë letra të vdekurit, e thonë me gojë, e vendosin foton e tyre në varr. Motivimi i një personi që ka bërë betim është i kuptueshëm: ai përjeton dhimbjen e humbjes dhe përjashton edhe mendimin e lumturisë me një tjetër. Megjithatë, nëse me kalimin e kohës marrëdhënia fillon, bashkëshorti i vdekur do t'i shfaqet personit. Njerëzit që përballen me një situatë të tillë i drejtohen psikikës, magjistarëve, kishave dhe psikologëve vetëm për të hequr qafe vizione të tilla.
Kur mund të betohesh
Të bësh këtë lejohet në një situatë: psikikët besojnë se betimi nuk është krim nëse një person përforcon fjalët e saj të sinqerta. Për shembull, nëse ai akuzohet për vjedhje, por ai në fakt nuk e bëri këtë dhe i përforcoi fjalët e tij të pafajësisë me një betim. Në këtë situatë, ajo nuk do të shkaktojë një reagim negativ nga forcat e botës tjetër.
Betimi më i famshëm
- Betimi i Hipokratit. Mjekët e bëjnë këtë betim. Teksti i tij shpreh parimet themelore etike të punës mjekësore. Në total, ai përmban nëntë parime të tilla: detyrimet ndaj kolegëve, mosdëmtimi, konfidencialiteti mjekësor, ofrimi i ndihmës për ata që kanë nevojë, respekti për jetën, kujdesi për nevojat e pacientit, refuzimi i kontaktit intim me pacientët, qëndrimet negative ndaj abortit., përmirësim personal. Në Rusi, një betim i tillë shqiptohet kur merr një dokument mbi arsimin në një atmosferë solemne.
- Olimpikbetim. Teksti i tij u shpik në 1913 nga Pierre de Coubertin, i cili propozoi të ringjallte ritualin e lashtë grek të betimit olimpik. Tani një betim i tillë shqiptohet nga atleti i vendit pritës të Lojërave Olimpike. Betimi nënkupton respektimin e të gjitha rregullave të këtij turneu. Që nga viti 1968, betimi olimpik është bërë jo vetëm nga atletët, por edhe nga gjyqtarët, duke premtuar se do të gjykojnë në mënyrë të paanshme.
- Betimi gjyqësor. Në disa vende, kur jep dëshmi në gjykatë, në nivel legjislativ, folësi betohet, duke premtuar se do të thotë të vërtetën dhe asgjë tjetër veç të vërtetës. Në Shtetet e Bashkuara të Amerikës, duke thënë këto fjalë, ata vënë dorën mbi Kushtetutën.
- Betimi ushtarak. Çdo ushtar e jep atë në një atmosferë solemne. Thelbi i betimit është që ushtari premton të mos ndotë armët, të mbrojë Atdheun, t'u bindet ligjeve, të durojë siç duhet vështirësitë që lidhen me shërbimin. Tradita e dhënies së betimit ushtarak ka ekzistuar që nga kohërat e lashta pothuajse në çdo shtet ku ka forca zyrtare të armatosura.
Këto betime janë sigurisht të veçanta. Për ata për të cilët ekzistojnë (mjekë, ushtarakë, atletë), jo vetëm që është e mundur, por edhe e nevojshme t'i jepet. Dhe është veçanërisht e nevojshme t'i përmbushni ato.
