Kur njerëzit flasin për ikonat e mrekullueshme të Nënës së Zotit të gjetura në tokën Yaroslavl, ata zakonisht nënkuptojnë imazhin e sjellë në qytet nga princat e shenjtë Vasily dhe Konstantin. Sidoqoftë, ikona Yaroslavl e Nënës së Zotit nuk është imazhi i vetëm i mrekullueshëm i Virgjëreshës së Bekuar që lidhet me qytetin. Jo më pak të famshme dhe të nderuara janë ikonat Kazan dhe Pechersk.
Ikonografia e imazhit të Nënës së Zotit Yaroslavl
Imazhi i vërtetë i Nënës së Zotit Yaroslavl humbet. Kjo ikonë njihet nga lista të shumta të bëra prej saj në periudha të ndryshme. Kopja më e lashtë konsiderohet të jetë ajo që ruhet në koleksionin e Galerisë Tretyakov në Moskë. Kjo kopje është bërë në shekullin e 15-të. Ikona Yaroslavl e Nënës së Zotit, ose më saktë një kopje e imazhit të mrekullueshëm origjinal, e bërë në 1500, sipas legjendës, u transferua në Trinity-Sergius Lavra si një kontribut, e veja e të fundit nga princat specifikë të qytet. Koleksioni i Galerisë Tretyakov përmban dhenjë kopje tjetër e ikonës, e bërë në fund të shekullit të 15-të. Historianët e artit besojnë se ajo është më e vlefshme si një vepër arti.
Cila nga kopjet e ikonës është më afër imazhit origjinal, natyrisht, është e pamundur të përcaktohet. Megjithatë, falë studimit të listave të hershme, mund të imagjinohet se si ishte ikona Yaroslavl e Nënës së Zotit.
Nga historia e imazhit të Nënës së Zotit Yaroslavl
Historia e gjetjes së imazhit të tokës Yaroslavl nuk është vërtetuar me besueshmëri. Me fjalë të tjera, se si u shfaq ikona e mrekullueshme Yaroslavl e Nënës së Zotit dihet vetëm nga traditat dhe legjendat. Vetëm koha kur u fitua imazhi është e padiskutueshme dhe e besueshme - shekulli XIII. Kjo do të thotë, momenti kur u shfaq ikona përkoi me fillimin e një prove të vështirë për tokat ruse - sundimi i fiseve mongolo-tatar.
Sipas legjendës, ikona u soll në qytet nga princat Konstantin dhe Vasily Vsevolodovichi, të kanonizuar më vonë. Vëllezërit u rritën nga Duka i Madh Georgy Vsevolodovich i Vladimirit, i cili ishte i pari që mundi t'u jepte një kundërshtim të denjë hordhive të pushtuesve të huaj. Babai i tyre ishte Princi Vsevolod Konstantinovich i Yaroslavl. Dhe nëna e vëllezërve të shenjtë të ardhshëm ishte Princesha Marina, vajza e Oleg Kursky.
Vasily Vsevolodovich mori mbretërimin e Yaroslavl në 1238, pas një beteje me armiqtë pranë lumit Sit. Ky lumë i vogël deri më sot rrjedh nëpër tokat Yaroslavl, duke i çuar ujërat e tij në Vollgë. Në betejën, e cila shërbeu si pararendës i Kulikovsky, u vranë Duka i Madh Georgy dhe sundimtari Yaroslavl Vsevolod Konstantinovich. Princi Vasilko i Rostovit ishte plot dhe më vonë u torturua brutalisht.
Me të mbërritur në mbretërimin e Yaroslavl, Vasily, së bashku me vëllain e tij më të vogël Konstantin, sollën një ikonë me vete. Me bekimin e peshkopit Kirill të Rostovit, imazhi u vendos në një kishë prej guri të ndërtuar në vitin 1215.
Si përfundoi ikona në duart e vëllezërve, legjendat heshtin. Historianët dhe historianët e artit besojnë se ajo është sjellë nga Kievi ose Vladimir. Por sido që të jetë, njerëzit në nevojë, në vuajtje dhe në zi iu afruan menjëherë imazhit. Ikona pothuajse menjëherë fitoi famën e Miraculous, dhe dita që u instalua në tempull u bë data e nderimit. Para revolucionit, kjo datë quhej dita e shfaqjes së ikonës së Hyjlindëses Më të Shenjtë të Yaroslavl. Imazhi i 21 qershorit nderohet në stilin Gregorian, në të njëjtën ditë kisha përkujton vëllezërit Vasily dhe Konstantin - princat e shenjtë të tokës së Yaroslavl.
Në fillim të shekullit të 16-të, reliket e princave Vsevolodovich u transferuan në Katedralen e Supozimit në Yaroslavl. Në të njëjtën kohë, imazhi i Virgjëreshës u zhvendos në këtë tempull. Që nga momenti kur u vendos në ikonostasin e katedrales, ajo filloi të konsiderohej patronazhi i tokës Yaroslavl. Car John III erdhi për t'u përkulur para saj. Sundimtari i parë i dinastisë Romanov, Mikhail Fedorovich, gjithashtu u lut në këtë imazh në rrugën nga Kostroma për në Moskë. Lartësia e tij e qetë Princi Dimitri Pozharsky pranë saj pranoi një bekim nga Mitropoliti Kirill përpara se milicia të lëvizte për të çliruar Moskën. Nikolla II, autokrati i fundit i tokës ruse, gjithashtu u lut para imazhit. Ai erdhi për t'u përkulur para ikonës në vitin 1913.
Katedralja e Supozimit u mbyll dheplaçkitur në fillim të shekullit të kaluar. Në atë moment, ikona e mrekullueshme u zhduk. Herë pas here në media dalin informacione se imazhi gjendet në papafingo, bodrume, sportele të dyqaneve antike, megjithatë zyrtarisht ikona konsiderohet ende e humbur. Imazhet e gjetura janë kopje, lista, të cilat restaurohen dhe kthehen në tempujt e qytetit.
Si ndihmon ky imazh? A ka ikona tempullin e vet?
Në vitin 2011, u vendos tempulli modern i ikonës së Nënës së Zotit Yaroslavl. Është pjesë e një kompleksi të madh tempulli, i cili, pas përfundimit, do të emërohet pas themeluesit të qytetit, Jaroslav i Urti. Projekti dhe vetë ndërtimi u bekuan nga mitropoliti i tokës së Yaroslavl Panteleimon. Guri i parë në themelet e Kishës së Vogël u hodh më 22 gusht dhe tashmë në ditët e fundit të nëntorit mitropoliti shenjtëroi kishën dhe shërbeu liturgjinë në të. Megjithatë, ikonostasi i këtij tempulli nuk ka asnjë nga listat e lashta me Nënën e Zotit Yaroslavl. Kjo kishë ndodhet në Avenue Frunze dhe dyert e saj janë të hapura për famullitarët nga mëngjesi herët deri në mbrëmje vonë.
Me çfarë ndihmon kjo ikonë? Ajo u përvetësua në një periudhë historike jashtëzakonisht të vështirë. Njerëzit jo vetëm që vuajtën nga zgjedha e pushtuesve, si pasojë e betejave të përgjakshme, shumë familje ishin të gjymtuara, të sëmura, të verbëra. Natyrisht, të gjithë, secili me pikëllimin e vet, shkuan për t'u përkulur para Nënës së Zotit.
Imazhi i Nënës së Zotit Yaroslavl konsiderohet shërim nga sëmundjet dhe lëndimet më të rënda. Lutja përpara se ikona të jetë në gjendje të kthehetshikimi për të verbërit, për të kuruar pacientin e pashpresë. Gjithashtu, Nëna e Zotit patronizon vatrën dhe integritetin, mirëqenien e familjes.
Shpella e Yaroslavl Ikona e Nënës së Zotit
Ky imazh i mrekullueshëm gjithashtu humbet. Dita e nderimit të kishës është 14 maji, sipas stilit julian.
Ikona e Shpellave Yaroslavl të Nënës së Zotit u ble jo shumë kohë më parë, në krahasim me "adashin" e saj më të famshëm. Ndodhi në fillim të shekullit të 19-të. Një nga banorët e Yaroslavl për shumë vite vuante nga një sëmundje e rëndë mendore, e cila të kujtonte shumë atë që tani quhet depresion. Emri i kësaj gruaje ishte Alexandra Dobychkina.
Një nga netët e vitit 1823, Alexandra Dmitrievna e harroi veten në një ëndërr të shkurtër të dhimbshme, në të cilën pa një tempull me një ikonë të pazakontë, sikur të shtrirë në mur. Duke marrë parasysh ëndrrën e gjërave, pacientja nisi rrugën e saj nëpër rrugët e qytetit. Duhet të theksohet se ishte jashtëzakonisht e vështirë për të gjetur një tempull që ishte ëndërruar në mënyrë të paqartë në një ëndërr në atë kohë në Yaroslavl, pasi disa kisha qëndronin në secilën rrugë.
Sa ditë, javë ose muaj kërkoi për tempullin Alexandra Dmitrievna nuk është plotësisht e qartë. Megjithatë, dihet me siguri se kur e zbuloi. Ndodhi më 1 maj. Pasi hyri në territorin e Manastirit Spaso-Preobrazhensky, për disa arsye gruaja shkoi në shtëpinë e peshkopit dhe u ngrit në këmbë, duke mos u besuar syve të saj. Para saj u ngrit kisha nga ëndrra. Ishte tempulli i origjinës së pemëve të ndershme. Duke hyrë në sallën e lutjeve, Alexandra Dmitrievna pa menjëherë imazhin që u shfaq në një ëndërr, u ngjit tek ai dhe ra, e strukur në konvulsione. Duke u zgjuar, gruaja gjetibesimi në shërimin e afërt dhe filloi të vinte çdo ditë dhe të lutej përpara afreskut me imazhin e Virgjëreshës.
Pas shërimit të plotë të Alexandra Dmitrievna, e cila vuajti për më shumë se 17 vjet, afresku fitoi famë, dhe më pas statusin e mrekullisë. Ajo u bë e njohur si Ikona e Shpellave Yaroslavl të Nënës së Zotit. Gjatë mbylljes dhe plaçkitjes së manastirit në fillim të shekullit të kaluar, afresku u shkatërrua barbarisht, u copëtua muri.
Lloji i ikonografisë së këtij imazhi është Panahranta. Nëna e Zotit përshkruhet si Mbretëresha e Qiellit, ajo zë Fronin, duke mbajtur Jezusin. Ky lloj i pikturës së ikonave ishte tipik për mjeshtrit e Kostandinopojës, ose Kostandinopojës. Historianët dhe historianët e artit besojnë se afresku i Yaroslavl ishte një kopje e një ikone të lashtë nga Manastiri i Shpellave të Kievit, e humbur shumë kohë përpara revolucionit. Dhe ajo, nga ana tjetër, ishte një listë nga imazhi i Nënës së Zotit nga kisha e Sofisë së Kostandinopojës. Më e afërta me afreskun e mrekullueshëm të shkatërruar në Yaroslavl për sa i përket performancës artistike është ikona e famshme e Nënës së Zotit "Mbretërimi".
Yaroslavskaya Kazan Ikona e Nënës së Zotit
Lavdia e imazhit Kazan të Nënës së Zotit jeton mes njerëzve për shekuj. Ajo duroi lehtësisht dekada të pafe, gjë që nuk mund të thuhet për vetë ikonën, e cila është një nga më të nderuarat në Rusi.
Fenomeni i imazhit ndodhi në fund të shekullit të 16-të në Kazan. Zjarret shpërthyen në qytet dhe nga shumë ndërtesa mbetën vetëm hiri. Një vajzë e vogël pa një ëndërr në të cilën pa një imazh nën rrënojat e djegura. Të nesërmen, me një të madheturma e njerëzve, ikona u hoq nga poshtë hirit pikërisht aty ku kishte treguar fëmija. Shërimet e para të mrekullueshme ndodhën gjatë transferimit të ikonës nga hiri në kishën më të afërt. Vajza që pa një ëndërr profetike quhej Matrona. Vite më vonë, ajo u bë rishtarja e parë e manastirit të vajzërisë Bogoroditsky, e ndërtuar në vendin ku u gjet ikona. Matrona mori tonsurën nën emrin Mavra.
Por në historinë e ikonës, vetëm momenti i marrjes së saj është i qartë. Çdo gjë tjetër është e mbuluar me mister dhe është temë e polemikave midis shkencëtarëve. Car Ivan Vasilyevich, i njohur si Grozny, u interesua për imazhin. Atij iu dërgua një listë me ikona të mrekullueshme. Dhe kjo është paqartësia e parë në fatin e imazhit. A mundet Autokrati, i njohur jo vetëm për temperamentin e tij të dhunshëm dhe, siç do të thoshin tani, për mungesën e përshtatshmërisë, por edhe për devotshmërinë e tij ekstreme, të dërgonte një kopje të ikonës?
Është shumë e mundur që origjinali shkoi në Moskë dhe një listë prej saj mbeti në Kazan. Sidoqoftë, nuk është e mundur të zbulohet kjo pikë në ditët tona. Kur mblodhi milicinë e parë, kryeprifti i Katedrales së Shpalljes së Kazanit solli një listë nga imazhi nën muret e Moskës. Megjithatë, bekimi dhe një kopje e ikonës nuk mjaftuan, milicia u mund nga polakët.
Por çuditërisht, milicia u shpërtheu pas vrasjes së Lyapunov, i cili e drejtoi atë. Ndodhi në vitin 1611. Dhe madje edhe para vitit 1609, në një vendbanim të vogël afër Yaroslavl, i cili quhej Romanov, u shfaq një imazh i Nënës së Zotit, i padallueshëm në përshkrim nga Kazan. E saktadata e shfaqjes së ikonës, pranë së cilës u bënë shërime të mrekullueshme, nuk dihet. Sipas legjendës, ajo u ble në Kazan dhe u soll në Romanov nga një farë Gerasim, i cili vuante nga mpirja e dorës rreth vitit 1588.
Në 1609, kërcënimi i plaçkitjes varej mbi Romanov dhe imazhi u dërgua urgjentisht në Yaroslavl. Rrethimi i qytetit zgjati për 24 ditë të gjatë dhe gjatë gjithë kësaj kohe ata u lutën pa u lodhur para imazhit. Polakët u tërhoqën. Imazhi u konsiderua si patronizimi i qytetit dhe mbrojtja e tij nga pushtuesit e huaj. Kështu u shfaq ikona e Nënës së Zotit Yaroslavl Kazan.
Në 1610, u vendos një tempull për ikonën e Nënës së Zotit të Yaroslavl Kazan, pranë tij u ndërtuan qeli për shërbëtorët e mbijetuar të Manastirit të Lindjes, të shkatërruar nga pushtuesit polakë. Kështu ishte fillimi i një manastiri të ri.
Kryeprifti i Katedrales së Shpalljes së Kazanit, pas humbjes së milicisë, së bashku me listën e ikonës, ishte në Yaroslavl. Kur u mblodh milicia e dytë, Dmitry Pozharsky u lut dhe mori një bekim në të njëjtin qytet. Princi dëshironte të kishte ikonën e mrekullueshme të Kazanit në fushën e betejës. Më tej, shtigjet e imazhit janë përsëri të mbuluara me mister. Askush nuk e di se cila nga ikonat shoqëroi ushtrinë e Pozharsky dhe u kthye në Yaroslavl, dhe cila shkoi në Kazan. Nuk ka qartësi në dokumentet historike dhe kishtare.
Vetëm një gjë dihet me siguri - shërime të mrekullueshme, absolutisht të pashpjegueshme ndodhnin vazhdimisht pranë ikonës së Nënës së Zotit të Yaroslavl Kazan.
Imazhi pësoi të njëjtin fat si shumë f altore të tjera të Yaroslavldheu. Manastiri i Kazanit u mbyll dhe u plaçkit në fillim të shekullit të kaluar. Ikona u transportua në Kishën e Lartësimit të Kryqit, ku pjesa jugore e altarit u shenjtërua për nder të ikonës në vitin 1690. Aty u vendos edhe kapela e ikonës së Nënës së Zotit. Megjithatë, në vitin 1925 kisha u plaçkit. Mes sendeve të vjedhura ishte një imazh i mrekullueshëm. Tempulli u mbyll në vitin 1930.
Lloji ikonografik i këtij imazhi është Hodegetria. Sipas legjendave, themeluesi i saj është vetë Ungjilltari Luka. Foshnja në ikona të tilla është përballë Virgjëreshës dhe figura e tij është e kthyer drejt njerëzve.
Fati i ikonës së vërtetë mbetet i panjohur. Deri më sot, dy kopje konsiderohen më të afërta me origjinalin. Njëri prej tyre është në Muzeun e Yaroslavl, në Dhomat Metropolitane. Tjetri është f altorja kryesore e Manastirit të sapohapur të Kazanit, dhe me të çdo vit bëhet një procesion fetar në qytetin Tutaev, i cili më parë quhej Romanov.
