Trekëndëshi i Karpman-it është një model i marrëdhënieve ndërmjet individëve të tre llojeve të ndryshme. Kjo është një lloj loje që pasqyron realitetin. Autori i kësaj teorie është Stephen Karpman.
Trekëndëshi Karpman: përshkrimi i modelit
Ky model nënkupton ndarjen e personaliteteve në tre lloje: Viktim, Persekutor dhe Shpëtimtar. Një konflikt lind midis të parit dhe të dytës, por i treti përpiqet të zgjidhë situatën dhe të ndihmojë viktimën. Një tipar i këtij modeli është se një situatë e tillë mund të vazhdojë për shumë vite, duke rregulluar deri diku për secilën nga palët. Persekutori, si një personalitet i fortë, terrorizon të tjerët, viktima gjen kënaqësi duke kaluar përgjegjësinë për dështimet e tij te të tjerët, por Shpëtimtari e sheh fatin e tij në ndihmën për secilën prej situatave të vështira.
Pavarësisht se rolet në trekëndëshin Karpman janë të shpërndara qartë, kjo nuk do të thotë se ato mbeten gjithmonë të tilla. Është e vështirë për njerëzit që t'i përmbahen vazhdimisht të njëjtit pozicion, dhe për këtë arsye Viktima ndonjëherë mund të kthehet në Persekutor, Shpëtimtari në Viktim, etj. Duhet theksuar se këto transformime nuk janë të përhershme, porjanë episodike.
Marrëdhëniet e ndërvarura
Nëse e bëjmë rregull analizimin e situatave rreth nesh, mund të konkludojmë se shumë prej tyre ilustrojnë trekëndëshin Karpman. Marrëdhëniet e ndërvarura janë një lloj sinonimi, ose baza e këtij fenomeni psikologjik. Kjo do të thotë një situatë ku disa lloje të personalitetit janë në konflikt, por në të njëjtën kohë ata absolutisht nuk mund ta imagjinojnë jetën e tyre pa njëri-tjetrin.
Viktima, Persekutori dhe Shpëtimtari janë aktorët kryesorë në ndërveprimin e të cilëve bazohet trekëndëshi Karpman. Marrëdhënia e bashkëvarësisë mes tyre bazohet në faktin se ata vetëpërmbushen në kurriz të njëri-tjetrit. Kështu, viktima e gjen justifikimin e saj në sulmet e Persekutorit, i cili, nga ana tjetër, merr kënaqësi duke e dominuar. Shpëtimtari tregon agresionin e tij ndaj Persekutorit me pretekstin e mbrojtjes së viktimës. Ky është një rreth vicioz (ose më mirë, një trekëndësh), i cili nuk është aq i lehtë për t'u thyer. Vështirësia kryesore është se vetë subjektet nuk e duan këtë.
Roli i viktimës
Një nga rolet e këtij modeli psikologjik është Viktima. Trekëndëshi i Karpman-it nënkupton që individë të tillë priren të çlirohen plotësisht nga përgjegjësia për ngjarjet që ndodhin në jetën e tyre. Për më tepër, një person i tillë përpiqet në çdo mënyrë të mundshme të arrijë vëmendjen dhe dhembshurinë për veten e tij. Një tjetër opsion është provokimi i agresorëve. Pasi ia ka arritur qëllimit, viktima fillon t'i manipulojë ato, duke kërkuar një kompensim.
Ia vlen të theksohet pikërisht kjoKarpman i cakton viktimës një kuptim kyç në trekëndëshin e tij. Kjo për faktin se ky personazh mund të shndërrohet shpejt në një Ndjekësi ose Shpëtimtar. Në të njëjtën kohë, viktima nuk i ndryshon rrënjësisht bindjet e tij, duke u përpjekur ende të shmangë çdo përgjegjësi për veprimet e tij.
Vlen të përmendet se në disa situata trekëndëshi Karpman përbëhet vetëm nga personazhe të këtij lloji. Ju mund të dilni nga Viktima vetëm duke ndryshuar sfondin emocional. Ajo duhet të ndjejë mundësinë për të bërë ndryshime në jetën e saj dhe gjithashtu të kuptojë faktin se ato janë të pamundura pa marrë përgjegjësi.
Roli i Stalker
Përndjekësi, nga natyra, përpiqet për udhëheqje dhe dominim mbi të tjerët. Ai përpiqet të manipulojë Viktimën, duke i justifikuar plotësisht këto veprime në mendjen e tij. Është krejt e natyrshme që objekti i sulmeve të fillojë të rezistojë në çdo mënyrë të mundshme. Duke shtypur këtë protestë, i përndjekuri pohon veten dhe merr kënaqësi morale. Kështu, mund të gjykohet se shtypja e të tjerëve është nevoja e tij themelore.
Një tipar tjetër i rolit të Ndjekësit është se veprimet e tij nuk janë të pabaza. Brenda vetes gjen një justifikim dhe shpjegim të plotë për to. Mungesa e një të tillë mund t'i shkatërrojë plotësisht besimet e tij. Megjithatë, nëse Persekutori ndeshet me rezistencë nga Viktima, atëherë ky është një nxitje shtesë për të ruajtur linjën e tij të sjelljes.
Roli i shpëtimtarit
Shpëtimtari është një figurë mjaft komplekse nga pikëpamja psikologjike. Ka një dëshirë për shfaqjen e agresionit tek ai, të cilin ai e shtyp me kokëfortësi në vetvete. Për një arsye ose një tjetër, ky person nuk mund të kalojë në statusin e Persekutorit dhe për këtë arsye ai duhet të kërkojë një përdorim tjetër për burimet e tij të papërdorura. Ai e gjen qëllimin e tij në mbrojtjen e viktimës.
Vlen të theksohet se qëllimi përfundimtar i Shpëtimtarit nuk është aspak nxjerrja e Viktimës nga situata "dështuar". Në këtë rast, ai rrezikon të humbasë rrugën e vetë-realizimit të tij. Dhe konsiston në faktin se Shpëtimtari tregon agresion të fshehur ndaj Persekutorit me pretekstin e mbrojtjes së Viktimës. Nga kjo mund të konkludojmë se nuk është e dobishme për të që të dalë nga trekëndëshi i fundit.
Si të dilni nga trekëndëshi
Ne vazhdimisht e gjejmë veten në situata të caktuara jetësore dhe ndonjëherë i krijojmë ato vetë. Gjetja e një rrugëdaljeje nga trekëndëshi Karpman ndonjëherë është një detyrë e vështirë. Sa më gjatë të ekspozohemi ndaj të tjerëve, aq më thellë zhytemi në skenarët dhe intrigat e tyre. Nëse ndjeni siklet psikologjik, atëherë thjesht duhet t'i jepni fund pjesëmarrjes tuaj në këtë trekëndësh.
Hapi i parë për zgjidhjen e problemit është të pranosh se kjo situatë mund të përshkruhet si trekëndëshi i Karpmanit. Mënyra për të dalë nga kjo varësi përcaktohet kryesisht nga roli i luajtur. Nuk është aq e lehtë për ta përcaktuar atë, sepse ndonjëherë mund të nxirrni përfundime të pakëndshme për veten tuaj. Megjithatë, për të zgjidhur problemin, do t'ju duhet të konsideroni objektivisht sjelljen tuaj në mënyrë që të përcaktoni nëse jeni viktimë, përndjekës apo shpëtimtar.
Rekomandime për viktimën
Kjo shifër është një nga më komplekset dhe më kyçet në një model të tillë si trekëndëshi Karpman. Si të dilni nga roli i viktimës? Është mjaft e vështirë, por mund ta lehtësoni duke ndjekur disa rekomandime:
- duhet të filloni gradualisht të ndërmerrni hapa të pavarur për të përmirësuar jetën tuaj;
- është e rëndësishme të ndaloni së transferuari përgjegjësinë për problemet dhe problemet tuaja te të tjerët;
- kuptoni se do t'ju duhet të paguani deri në një farë mase për çdo shërbim që ju ofrohet;
- hiqni zakonin për të bërë justifikime - ju keni çdo të drejtë të bëni si të doni;
- nëse keni një Shpëtimtar në jetën tuaj, përpiquni të përfitoni nga komunikimi me të pa u përpjekur ta shtyni atë kundër Ndjekësit.
Rekomandime për shpëtimtarin
Veprimet e mëposhtme do ta ndihmojnë shpëtimtarin të largohet nga trekëndëshi Karpman:
- nëse nuk është marrë asnjë kërkesë për ndihmë, atëherë në asnjë rast mos ndërhyni në marrëdhëniet e njerëzve të tjerë;
- mos e konsideroni veten më të zgjuar se të tjerët;
- para se t'i bëni premtime dikujt, sigurohuni që jeni 100% në gjendje t'i mbani ato;
- nëse ju vetë dilni vullnetar për të ndihmuar, atëherë nuk duhet të mbështeteni në mirënjohje;
- nëse po ndihmoni për një përfitim ose një favor në këmbim, mos ki turp për këtëfol;
- gjeni një rrugë të vetë-realizimit që nuk përfshin ndërhyrjen në problemet e njerëzve të tjerë;
- nëse ndiheni të thirrur për të ndihmuar të tjerët, atëherë bëjeni aty ku është me të vërtetë e nevojshme.
Rekomandime për ndjekësin
Nëse trekëndëshi Karpman është bërë një situatë e padëshirueshme për Gjuajtësin, atëherë ai duhet të fillojë të punojë me veten në fushat e mëposhtme:
- para se të shfaqni agresion ndaj të tjerëve, duhet të siguroheni qartë se ai nuk është i pabazë, por është rezultat i sjelljes së pahijshme të dikujt;
- duhet të kuptosh se je i gabueshëm ashtu si njerëzit e tjerë;
- kërkoni shkakun e problemeve dhe dështimeve tuaja në sjelljen tuaj, dhe jo tek njerëzit përreth jush;
- kuptoni faktin që, ashtu siç nuk e konsideroni të nevojshme të merrni në konsideratë një opinion alternativ, edhe njerëzit e tjerë nuk duhet ta pranojnë fare këndvështrimin tuaj;
- gjeni mënyra të tjera për të përmbushur veten, përveçse të shtypni dhe dominoni të tjerët;
- përfitoni duke motivuar njerëzit, jo duke ushtruar presion ndaj tyre.
Trekëndëshi i Karpman: shembuj të jetës reale
Në jetën e zakonshme, ka mjaft situata që mund të ilustrojnë trekëndëshin Karpman. Pra, shembulli më i zakonshëm është marrëdhënia e gruas, burrit dhe vjehrrës. E para, natyrisht, vepron si Viktima, e cila terrorizohet vazhdimisht nga Persekutori (është e lehtë të merret me mend se kjo është nëna e bashkëshortit). Burri në këtë lojëvepron si një Shpëtimtar i cili po përpiqet të krijojë marrëdhënie midis anëtarëve të familjes së tij. Në procesin e zgjidhjes ose përkeqësimit të konfliktit, pjesëmarrësit e tij mund të ndryshojnë pozicionin, duke kaluar në role të tjera.
Një shembull tjetër i trekëndëshit Karpman është rritja e një fëmije në një familje. Prindi Persekutor është një prind i rreptë, ndërsa prindi Shpëtimtar mëshiron dhe llaston fëmijën e tyre. Fëmija në këtë rast merr pozicionin e viktimës. Duke mos dashur të ndjekë rregulla të rrepta, ai vendos Gjuajtësin dhe Shpëtimtarin. Pasi e zgjidh problemin në këtë mënyrë, ai shkon në hije dhe konflikti mes prindërve vazhdon të zhvillohet.
Përfundime
Shumica e situatave që ndodhin në jetën tonë mund të bien nën përshkrimin e teorisë së trekëndëshit Karpman. Sado që të përpiqemi, askush nuk mund të shmangë marrjen e rolit të Viktimës, Persekutorit apo Agresorit në këtë apo atë situatë. Sidoqoftë, loja mund të vonohet, e cila është e mbushur me probleme serioze psikologjike dhe praktike. Atëherë është koha për të dalë nga ky model.
Dalja nga trekëndëshi Karpman është e mundur vetëm nëse e dini qartë rolin tuaj në këtë lojë. Nuk është aq e lehtë për ta bërë këtë, sepse jo të gjithëve u jepet një vlerësim i matur i situatës dhe pranimi i veseve të tyre. Nëse keni qenë në gjendje të vlerësoni qartë rolin tuaj, atëherë mbetet vetëm të ndiqni rekomandimet e duhura.
Për të lënë Trekëndëshin Karpman, Viktima duhet të mësojëmerrni përgjegjësinë për dështimet tuaja. Për sa i përket Persekutorit, ai duhet të gjejë një burim tjetër vetëshprehjeje, përveç agresionit të pamotivuar dhe poshtërimit të dinjitetit të të tjerëve. Shpëtimtari, nga ana tjetër, duhet të kuptojë se ai mund të mos ketë gjithmonë të drejtë dhe për këtë arsye nuk ka nevojë të nxitojë për të ndihmuar nëse nuk ka kërkesë përkatëse.
