Zjarri… Kërcimi magjepsës i gjuhëve të tij, plot sharm dhe mistere, lindi shumë legjenda dhe mite që lidhen drejtpërdrejt me shfaqjen e elementeve, si dhe me forcat që e kontrollojnë atë në planet. Nëse marrim parasysh mitologjinë e popujve të ndryshëm, mund të gjurmojmë fijet që çojnë në origjinën hyjnore të zjarrit. Fuqia dhe fuqia e pakufishme që përmbanin elementët nuk linin hapësirë në mendjet e njerëzve për lindjen e idesë se ata vetë mund të merrnin shkëndijen nga lindi flaka. Panteonët e perëndive sigurisht kishin një hyjni që kontrollonte një element të rrezikshëm dhe shpirtrat e zjarrit gjenden në shumë legjenda. Le të shkruhen në gjuhë të ndryshme, por të kenë një ideologji të përbashkët.
Shpirtrat e zjarrit - një lloj shpirtëror elementar ose natyror. Në shumicën e rasteve, këto janë forma të krijesave që lëshojnë nxehtësi. Sipas gojëdhënave, zjarret dhe zjarret kanë nisur nga duart e tyre, por pavarësisht kësaj ato jo vetëm që mbajnë funksionin e shkatërrimit, por edhe rinovojnë hapësirën përreth. Qeniet elementare përfshijnë shpirtrat e zjarrit, ujit, tokës, ajrit.
Salamander
Salamander - në legjendat e Mesjetës, shpirtrat e zjarrit, duke mbrojtur elementët dhe duke qenë personifikimi i tij. Qëndron në një flakë të hapur, në ndonjë prej sajmanifestimet. Zakonisht përshkruhen si hardhuca të vogla. Kishte njerëz që e konsideronin salamandrën jo vetëm një shpirt, por edhe një lloj lënde të pazakontë zjarri.
Legjendat thonë se, pavarësisht natyrës së shpirtit, trupi i tij mbetet gjithmonë i ftohtë, gjë që i lejon ndonjëherë të shuajë zjarrin. Nëse një salamandër u shfaq në shtëpi (zakonisht kjo ndodh në flakët e një oxhaku ose sobë), kjo nuk do të thotë asgjë e keqe. Megjithatë, mos prisni as fat. Nëse disa krijesa ndikojnë hapur në fatin e një personi, duke e shtyrë atë në një vorbull dështimesh ose duke i dhënë bekime, atëherë salamandra konsiderohet një shpirt neutral. Ndonjëherë përmendet si shpirti alkimik i zjarrit.
Phoenix
Phoenix (nga latinishtja phoenix) - një zog i përmendur në mitet e shumë popujve, i aftë për të djegur veten, dhe më pas rilindur. Në shumicën e legjendave, feniksi shpesh i atribuohet kultit të diellit. Si rregull, ajo përshkruhej si një shqiponjë me pendë të kuqe të zjarrtë të ndërthurur me ar. Duke ndjerë afrimin e vdekjes, zogu digjet veten, duke fluturuar në folenë e tij amtare dhe një zogth lind nga hiri që rezulton. Në disa interpretime të përrallave, një feniks i rritur ngrihet nga hiri. Si rregull, mitet përmendën se ky zog është i vetmi përfaqësues i llojit të tij. Nëse e konsiderojmë feniksin si metaforë, ai është një simbol i pavdekësisë, ripërtëritjes, që i nënshtrohet një cikli të caktuar.
Në krishterim, ky zog simbolizon ringjalljen, fitoren e jetës së pavdekshme, besimin e palëkundur dhe pandryshueshmërinë. Zogu është një simbol i Jezu Krishtit. Një nga periudhat e hershmeKrishterimi është pikturuar me një imazh të shpeshtë të një feniks në gurët e varreve, ku ai veproi si një triumf i jetës mbi vdekjen, ringjalljes nga të vdekurit. Rusët e lashtë kishin analogët e tyre të feniksit, shpirtrat e zjarrit: Finist dhe Zjarri.
Kagutsuchi
Kur lindi Kagutsuchi, ai dogji nënën e tij Izanami me zjarrin e tij, duke shkaktuar vdekjen e saj. Babai i hyjnisë, Izanagi, iu nënshtrua dëshpërimit, ia hoqi kokën djalit të tij me armën legjendare Ame no Ohabari, pas së cilës ndau eshtrat e Kagutsuchi në 8 pjesë të barabarta. Nga këto, 8 vullkane lindën më pas. Gjaku i hyjnisë së zjarrit që pikonte nga tehu i Ame no Ohabarit lindi një numër të madh perëndish, duke përfshirë Watatsumi, hyjninë e detit, si dhe Kuraokamin, i cili ka fuqi mbi shiun.
Shpirtrat e zjarrit në mitologjinë japoneze janë të rëndësishme. Japonezët adhurojnë Kagutsuchi si perëndinë e zjarrit dhe farkëtarit. Besimtarët e nderojnë atë në tempullin e Akiba, Odaki dhe Atago, që nga themelimi i tij, ai ka qenë tempulli kryesor për nderimin e hyjnisë. Në të kaluarën, kulti i Kagutsuchi kishte një ndikim të madh. Njerëzit ishin të kujdesshëm ndaj zemërimit të hyjnisë, pa u lodhur sillnin dhurata dhe i luteshin atij, duke besuar se në këtë mënyrë do të mbronin shtëpinë dhe familjen nga zjarri. Deri më sot, këto rituale pothuajse e kanë shteruar veten, por populli ka ruajtur traditën e kremtimit të festës së Him-matsuri në fillim të vitit, në kohën e së cilës besimtarët marrin pishtarë në shtëpi, të cilët i vihet zjarri nga prifti. nga altari në tempull.
Hephaestus
Shpirtrat e zjarrit në mitologjinë greke janë mjaft të zakonshme. Grekët e lashtë adhuronin Hefestin si perëndinë e zjarrit dheedhe patron i farkëtarit. Besohej se asnjë farkëtar nuk mund ta tejkalonte atë në aftësi. Kur Hera lindi Hefestin, ajo pa që ai ishte një fëmijë i sëmurë dhe i dobët, përveç kësaj, ai ishte i çalë në të dy këmbët. Perëndesha u tmerrua dhe hoqi dorë menjëherë nga djali i saj, duke e hedhur atë nga maja e malit Olimp. Megjithatë, fëmija nuk ka vdekur. Thetis, perëndesha e detit, e rriti fëmijën, duke e zëvendësuar me nënën e saj. Hephaestus jetonte në fund të detit, ku mësoi të farkëtonte. Më vonë, ai mësoi për prindërit e tij të vërtetë dhe i dërgoi një fron të artë si dhuratë Herës, i cili e lidhi atë me lidhje të padukshme sapo ajo u ul në të. Në këmbim të lirimit të saj, ai mori të drejtën për të zgjedhur një grua, një vend në Olimp dhe filloi të hyjë në panteonin e perëndive.
Ragor
Ragor është një skifter i zjarrtë, që simbolizon një duel të drejtë dhe nder në përgjithësi. Është një alegori e drejtpërdrejtë dhe e drejtësisë. Ragor është një imazh metaforik i njerëzve që kanë braktisur gënjeshtrat dhe dinakërinë, hipokrizinë dhe mashtrimin. Ishte ai që ishte në flamurin e Svyatoslav Igorevich, kur ai, në fushatat e tij, fshiu nga faqja e dheut përmendjen e Khazars dhe veprimet e tyre perfide. Disa gabimisht e konsiderojnë atë si perëndinë sllave të zjarrit. Të vetmet shpirtra zjarri në mitologjinë e sllavëve që mund të quhen hyjnitë janë Semargl dhe Ingle.
Loki
Loki është perëndia skandinave e mashtrimit, i cili gjithashtu konsiderohej hyjni i zjarrit, djali i Laufey dhe gjiganti Farbauti. Ai flet rrjedhshëm artin magjik të ndryshimit të formës, të cilin e përdor pa u lodhur për t'u ardhur në ndihmë perëndive ose për t'i dëmtuar ata. Ai ka një shtat të gjatë, një pamje të bukur, tërheqëse dhe një natyrë të guximshme, por nga natyra është dinak dhe i zemëruar. Mori pjesë në krijimin e njerëzve të parë. Loki vepron si prindi i mbretëreshës së botës së krimit Hel, dragoit të tmerrshëm Yermungad, si dhe ujkut Fenris. Në tregimet mitologjike, Loki vepron si një hajdut, armët e të cilit janë dinake dhe mashtrim. Ai vepron vullnetarisht ose detyrohet, ndonjëherë duke u sjellë dobi perëndive dhe herë të tjera duke i dëmtuar ata.
