Jeta e Apostullit Pjetër është plot shenjtëri dhe shërbim ndaj Perëndisë. Falë kësaj, një peshkatar i zakonshëm që beson në të vërtetën e ekzistencës së Zotit bëhet apostull i Jezu Krishtit.
Jeta para Mesisë
Apostulli Pjetër, i cili dikur quhej Simon, lindi në Palestinë, në qytetin e Betsaidës. Ai kishte grua dhe fëmijë, merrej me peshkim në liqenin e Genesaretit. Puna e Simonit ishte vërtet e rrezikshme: qetësia e ujërave mund t'i hapte papritur vendin një stuhie. Kështu, apostulli i ardhshëm mund të peshkonte për ditë të tëra, duke siguruar jetesën për familjen e tij. Një punë e tillë rriti tek ai vullnetin dhe këmbënguljen, të cilat më vonë ishin shumë të dobishme për të: pas ringjalljes së Jezu Krishtit, Pjetri i uritur dhe i lodhur endej nëpër hapësirat tokësore, duke përhapur besimin e vërtetë.
Rruga për te Zoti iu hap Simonit falë vëllait të tij Andreas. Një dashuri e zjarrtë për Krishtin u ndez në të për pjesën tjetër të jetës së tij. Për përkushtimin dhe besnikërinë e tij, Zoti, më shumë se të gjithë apostujt, e afroi më pranë vetes.
Në të djathtën e Krishtit
Shumë histori biblike janë të lidhura me Apostullin Pjetër. Njëri prej tyre tregon se si Simoni dhe shokët e tij punuan gjithë natënpeshkimi, por kurrë nuk kapur asgjë. Dhe vetëm në mëngjes, kur Zoti hyri në varkën e apostullit të ardhshëm, duke urdhëruar që të hidheshin përsëri rrjetat e peshkimit, ai mori një kapje të madhe. Kishte aq shumë peshq sa një pjesë e kapjes duhej të vendosej në anijen fqinje të shokëve të tij. Simoni u tmerrua nga numri i paparë i peshqve. Me një dridhje të përzemërt, ai iu drejtua Zotit dhe, duke rënë në gjunjë, i kërkoi të linte varkën, duke e konsideruar veten të padenjë për të qenë pranë Jezu Krishtit. Por Zoti, pasi zgjodhi Simonin për vete si dishepullin e tij besnik, e ngriti nga gjunjët dhe e shpalli jo vetëm "grabitës peshqish, por edhe njerëzish". Nën ngarkesën e kapjes, të dy varkat filluan të fundosen, por Zoti i ndihmoi peshkatarët të tërhiqnin barkat në breg. Duke lënë gjithçka, burri ndoqi Krishtin, duke u bërë një dishepull intim së bashku me Gjon Teologun dhe Jakobin.
Pse Simoni meriton favor të veçantë nga Zoti?
Një ditë, duke qenë me dishepujt e tij, Krishti i pyeti ata se kush mendonin se ishte. Apostulli Pjetër, pa hezituar, u përgjigj se Ai është Biri i vërtetë i Zotit dhe Mesisë, për të cilin foli profeti Elia. Për këtë njohje, Jezu Krishti e shpalli të denjë për Mbretërinë e Qiellit, duke i dorëzuar çelësat e parajsës. Këto fjalë të Zotit nuk duhet të merren fjalë për fjalë. Jezu Krishti kishte parasysh se tash e tutje Apostulli i shenjtë Pjetër është ndihmësi dhe ndërmjetësi i njerëzve që janë "humbur" për shkak të dobësisë njerëzore, duke bërë paligjshmëri, por të penduar dhe të reformuar. Pjetri, dishepulli i Jezusit, mëkatoi më shumë se të gjithë apostujt, por ai gjithmonë i rrëfente fyerjet e tij, siç dëshmohet ngaFaqet e shkrimit të shenjtë.
Një ditë, kur Zoti po ecte mbi ujë, Pjetri donte t'i afrohej mësuesit të tij dhe i kërkoi që ta ndihmonte të bënte të njëjtën mrekulli. Duke shkelur sipërfaqen e detit, apostulli eci mbi ujë. Papritur, duke ndjerë një erë të fortë, ai u tremb dhe filloi të fundosej, duke i kërkuar Zotit që ta shpëtonte. Jezusi e qortoi Pjetrin për mungesë besimi dhe, duke i dhënë dorën, e tërhoqi nga thellësia e detit. Kështu, Biri i Perëndisë e çliroi apostullin nga vdekja dhe dëshpërimi, që ishte rezultat i mungesës së besimit.
Mëkati i madh
Ndërsa ishte ende besnik ndaj Jezusit, apostulli i shenjtë Pjetër dëgjoi nga Biri i Perëndisë një parashikim të hidhur se ai do ta mohonte Krishtin përpara se gjeli të këndonte në agim. Duke mos u besuar këtyre fjalëve, Pjetri gjithmonë u betua për besnikërinë dhe përkushtimin e tij ndaj Zotit.
Por një ditë, kur Krishti u arrestua pas tradhtisë nga Juda, apostulli dhe një dishepull tjetër e ndoqën Zotin deri në oborrin e kryepriftit, ku do të merrnin në pyetje Birin e Perëndisë. Jezusi dëgjoi shumë akuza kundër tij. Dëshmitarët e rremë e rrahën dhe e pështynë në fytyrë, por Krishti i duroi të gjitha mundimet. Në atë moment, Pjetri ishte në oborr dhe po ngrohej pranë zjarrit. Një nga shërbëtoret e shtëpisë e vuri re dhe tha se apostulli ishte me Jezusin. Frika që pushtoi zemrën e Pjetrit nuk e lejoi atë ta pranonte. Apostulli, i frikësuar për jetën e tij, e mohoi Zotin dhe tha se ai nuk e njihte këtë njeri. Një shërbëtore tjetër, e cila pa Pjetrin duke u larguar, konfirmoi se e kishte parë atë me Jezusin. Apostulli u betua se nuk e kishte njohur kurrë. Shërbëtorët e kryepriftit që ishin aty pranë thanë mei sigurt se Pjetri ishte një nga dishepujt e Krishtit, por ai vazhdoi ta mohonte me frikë. Duke dëgjuar këndimin e gjelit, shenjtori kujtoi fjalët profetike të Birit të Perëndisë dhe doli nga shtëpia me lot, duke u penduar hidhur për veprën e tij.
Kjo histori biblike është shumë alegorike në lidhje me shpirtin e njeriut. Pra, disa teologë besojnë se denoncimi i Pjetrit nga një shërbëtore nuk është gjë tjetër veçse një manifestim i dobësisë së shpirtit njerëzor, dhe sorra e një gjeli është zëri i Zotit nga qielli, i cili nuk na lejon të relaksohemi dhe na ndihmon të qëndrojmë zgjuar.
Në Ungjillin e Gjon Teologut, Jezu Krishti e rikthen plotësisht Pjetrin si dishepull të tij, duke e pyetur tri herë për dashurinë e tij për Perëndinë. Pasi mori një përgjigje pozitive tri herë, Biri i Perëndisë e udhëzon apostullin që të vazhdojë të ushqejë "delet e tij", domethënë t'u mësojë njerëzve besimin e krishterë.
Shpërfytyrimi i Zotit
Përpara se Jezu Krishti të arrestohej dhe më pas të kryqëzohej, ai iu shfaq tre dishepujve të tij (Pjetrit, Jakobit dhe Gjonit) në formën e Perëndisë në malin Tabor. Në atë moment, apostujt panë gjithashtu profetët Moisi dhe Elia dhe dëgjuan zërin e Perëndisë Atë që i udhëzoi dishepujt. Shenjtorët e panë Mbretërinë e Qiellit, pa qenë ende e vdekur trupore. Pas Shndërrimit të mrekullueshëm, Zoti i ndaloi dishepujt e tij të flisnin për atë që panë. Dhe përsëri, apostulli Pjetër u thirr për të parë madhështinë e Perëndisë, duke iu afruar kështu edhe më shumë Mbretërisë së Qiellit.
Kaloni në Parajsë
Apostulli Pjetër është rojtari i çelësave të Mbretërisë së Perëndisë. Pasi mëkatoi para Zotit më shumë se një herë, ai u bë një dirigjent midis Perëndisë dhenjerëzit. Në fund të fundit, i cili, pavarësisht se si ai, e njihte gjithë dobësinë e thelbit njerëzor dhe ishte vetë dikur i zhytur në këtë pafuqi. Vetëm falë besimit dhe pendimit të krishterë, Pjetri ishte në gjendje të kuptonte të Vërtetën dhe të hynte në Mbretërinë e Perëndisë. Zoti, duke parë përkushtimin e dishepullit të Tij, e lejoi atë të ishte rojtari i Parajsës Qiellore, duke e pajisur me të drejtën për të lejuar brenda atyre shpirtrat e njerëzve që ai i konsideron të denjë.
Disa teologë (për shembull, Shën Agustini) janë të sigurt se portat e Edenit nuk ruhen vetëm nga Apostulli Pjetër. Çelësat e parajsës u përkasin edhe studentëve të tjerë. Në fund të fundit, Zoti u drejtohej gjithmonë apostujve në personin e Pjetrit si kreu i vëllezërve të tij.
Pas ringjalljes së Krishtit
Kryetari i apostujve, Jezusi ishte i pari pas ringjalljes së tij. Dhe pas 50 ditësh, Fryma e Shenjtë, i cili vizitoi të gjithë dishepujt, i dha Pjetrit një forcë shpirtërore të paparë dhe mundësinë për të predikuar fjalën e Perëndisë. Në këtë ditë, apostulli arriti të kthente 3000 njerëz në besimin e Krishtit, duke mbajtur një fjalim të zjarrtë të mbushur me dashuri për Zotin. Disa ditë më vonë, me vullnetin e Zotit, Pjetri ishte në gjendje të shëronte një njeri nga çalimi. Lajmi për këtë mrekulli u përhap në mesin e hebrenjve, pas së cilës 5000 njerëz të tjerë u bënë të krishterë. Fuqia që Zoti i dha Pjetrit erdhi edhe nga hija e tij, e cila, duke lënë në hije pacientët e pashpresë të shtrirë në rrugë, shëroi.
Arratisje nga burgu
Gjatë mbretërimit të Herod Agripës, Shën Pjetri u kap nga persekutorët e të krishterëve dhe u burgos së bashku me apostullin Jakob, i cili më pas u vra. Besimtarët në Krishtin luteshin pa pushim për jetën e Pjetrit. Zotdëgjoi zërin e popullit dhe Pjetrit iu shfaq në burg një engjëll. Prangat e rënda ranë nga apostulli dhe ai mundi të largohej nga burgu pa u vënë re nga të gjithë.
Secili nga studentët zgjodhi rrugën e tij. Pjetri predikoi në Antioki dhe në bregdetin e Mesdheut, bëri mrekulli dhe i ktheu njerëzit në besimin e krishterë dhe më pas shkoi në Egjipt, ku foli edhe për ardhjen e Jezu Krishtit. Apostulli Pjetër padyshim e dinte me vullnetin e Perëndisë se kur do të vinte vdekja e tij. Në atë kohë, ai mundi të konvertonte 2 gratë e perandorit romak Neron në besimin e krishterë, gjë që shkaktoi zemërimin e paparë të sundimtarit. Të krishterët, të cilët në atë kohë u persekutuan dhe u shfarosën, e bindën apostullin të largohej nga qyteti për të shmangur vdekjen. Duke u larguar nga porta, Pjetri takoi vetë Krishtin gjatë rrugës. Apostulli i habitur e pyeti birin e Perëndisë se ku po shkonte dhe dëgjoi përgjigjen: "Për t'u kryqëzuar përsëri". Në atë moment, Pjetri kuptoi se ishte radha e tij të vuante për besimin dhe të hynte në Mbretërinë e Qiellit. Ai u kthye me përulësi në qytet dhe u kap nga paganët. Vdekja e Apostullit Pjetër ishte e dhimbshme - ai u kryqëzua në kryq. E vetmja gjë që arriti ishte të bindte xhelatët që ta ekzekutonin me kokë poshtë. Simoni besonte se nuk ishte i denjë të vdiste të njëjtën vdekje si vetë Mesia. Kjo është arsyeja pse kryqëzimi i përmbysur është kryqi i Apostullit Pjetër. Disa e ngatërrojnë këtë simbolikë me rrymat satanike. Në mësimet antikristiane, është kryqi i përmbysur ai që përdoret si një lloj talljeje dhemosrespektimi i besimit të ortodoksëve dhe katolikëve. Në fakt, kryqëzimi i Apostullit Pjetër nuk ka asnjë lidhje me këtë. Si i tillë, ai nuk përdoret në adhurim, por ka një vend për të qenë si një fakt historik. Përveç kësaj, kryqi i Pjetrit është gdhendur në anën e pasme të fronit të Papës, pasi ky apostull konsiderohet themeluesi i Kishës Katolike. Megjithatë, shpërndarja më e gjerë e këtij kryqëzimi shkakton shumë mosmarrëveshje dhe mosmarrëveshje midis shumë njerëzve, kryesisht jobesimtarë dhe injorantë të çështjeve të kishës. Kështu, për shembull, kur Papa i Romës mbërriti për një vizitë në Izrael me kryqin Petrovsky (të përmbysur), shumë e konsideruan këtë si lidhjen e tij të fshehur me Satanizmin. Imazhi i këtij kryqëzimi në stolin (rrobën e kishës) të kreut të Kishës Katolike shkakton gjithashtu shoqata të paqarta midis ateistëve që dënojnë aktin e një dishepulli të Krishtit. Sidoqoftë, është e pamundur që një person i thjeshtë të gjykojë drejt Pjetrin, i cili ishte në gjendje të shërohej nga dobësia njerëzore dhe të ngrihej shpirtërisht. Duke qenë "i varfër në shpirt", apostulli Pjetër, biografia e të cilit është komplekse dhe e shumëanshme, nuk guxoi të zinte vendin e Krishtit. Por, duke mbrojtur besimin e tij, ai vdes në mundime, ashtu siç bëri dikur Biri i Perëndisë. Për nder të Pjetrit, Kisha Ortodokse vendosi një periudhë agjërimi, duke filluar një javë pas Trinitetit dhe duke përfunduar më 12 korrik - dita e Pjetrit dhe Palit. Agjërimi shpall "qëndrueshmërinë" e Apostullit Pjetër (emri i tij do të thotë "gur" në përkthim) dhe maturinë e Apostullit Pal. Kreshma e Petrov është më pak e rreptë se Kreshma e Madhe - mund të hahet si perimeushqim dhe gjalpë dhe peshk (me përjashtim të mërkurave dhe të premteve). Pjetri, një dishepull i Krishtit, është një shembull i shkëlqyer për shumë shpirtra të gabuar, por që dëshirojnë pendim. Për ata që korrigjojnë jetën e tyre mëkatare, apostulli Pjetër me siguri do të hapë portat e Edenit me çelësat që Zoti e urdhëroi të zotëronte.
Vdekja e studentit
Kryqëzimi i Apostullit
Agjërimi i Petrovit
