India është një vend i largët dhe misterioz. Gjithnjë e më shumë njerëz janë të interesuar për historinë, kulturën dhe traditat e saj. Feja hindu meriton një vend të veçantë. Besimi i tyre është ende duke u studiuar dhe bazohet vetëm në teorinë e shkencëtarëve. Çdo personazh i panteonit qiellor është një fenomen unik. Më i gjallëri prej tyre është perëndia Krishna.
E kaluara e panjohur
Hinduizmi është një fe, historia e së cilës është e panjohur për njerëzimin. Vetë termi vjen nga fjala "Hindu", e cila përkthehet nga persishtja si "lum". Kjo do të thotë, popujt e tjerë i quanin hindu të gjithë ata që jetonin përtej rezervuarit të Indus. Më pas, britanikët filluan ta aplikonin këtë emër për të gjithë ata që besonin në perëndi të panjohura për ta. Kështu, dhjetëra teori fetare dhe qindra tradita të ndryshme janë bashkuar nën një emër.
Sot në Indi ka disa drejtime në besim që nuk kanë një themel të përbashkët historik. Megjithatë, shkencëtarët besojnë se ky popull ka katër lëvizje fetare. Një prej tyre është vaishnavizmi. Ky drejtim manifestohet në disa forma, më e njohura prej të cilave është adhurimi i perëndisë Krishna. Aktualisht, pothuajse 70% e popullsisë indiane pohojnë këtë besim.
Forma të ndryshme të së njëjtësAbsolut
Themeli i hinduizmit është Trimurti. Kjo është doktrina që të tre hyjnitë së bashku formojnë një tërësi të vetme. Ai luan rolin e të ashtuquajturit Absolut, domethënë Brahman. Sipas filozofisë së këtij populli, një sistem i tillë është përgjegjës për kombinimin e tre parimeve themelore të botës: krijimit të saj (Brahma), zhvillimit (Vishnu) dhe shkatërrimit (Shiva). Miliona njerëz jetojnë sipas kësaj teorie. Këtu vlen të theksohet se shpesh rolet e këtyre idhujve ndryshojnë ose mbivendosen. Nuk ka kufij të qartë se kush duhet të bëjë çfarë.
I pari në treshe është Brahma, i cili është përgjegjës për krijimin e tokës. Sipas legjendës, ky personazh nuk kishte lindur dhe nuk kishte nënë, por doli nga një lule zambak uji që u rrit në kërthizën e Vishnu. Sipas një teorie tjetër, ky zot u shfaq nga uji. Ngjyra e lëkurës dhe e rrobave të tij është e kuqe, ndërsa ngjyra e Zotit Krishna është blu ose e zezë. Kjo është një lloj alegorie. Brahma përfaqëson tokën e kuqe ose kafe, ndërsa Vishnu përfaqëson qiellin dhe kozmosin.
I pari i treshes ka katër koka dhe duar. Gjymtyrët janë bërë simbol i dritës. Kulti i këtij heroi nuk është popullor. Në Indi, ka vetëm një duzinë tempuj të këtij idhulli, ndërsa njerëzit ndërtuan mijëra f altore për "vëllezërit" e tij.
Një bërthamë tjetër e treshes është Shiva. Shpesh shoqërohet me shkatërrim, megjithëse ky perceptim është i pasaktë. Ai nuk është aq një shenjë e vdekjes sesa e rilindjes dhe krijimit të një të reje.
Bota e Fesë
Hyjnia kryesore e panteonit është Vishnu. Feja e trajton atë si të aftë për të depërtuar në çdo gjë. Detyra e tij kryesore është të mbrojë botën që u krijua nga paraardhësi Brahma. Shumicalëvizjet fetare, ky personazh i veçantë perceptohet si kryesori. Shpesh njerëzit adhurojnë si vetë Vishnu, ashtu edhe rimishërimin e tij, ndër të cilët perënditë Krishna dhe Rama janë më të famshmit.
Rreth 700 milionë njerëz praktikojnë vaishnavizëm. Besimtarë të tillë adhurojnë perëndinë Vishnu dhe avatarët e tij (rimishërimi i një banori qiellor në një person tokësor). Ka rryma ku ky mbrojtës konsiderohet forma supreme e Absolutit.
Në përgjithësi, një fe e tillë përfshin parimet kryesore të hinduizmit, të tilla si rimishërimi i shpirtrave, samsara (që është cikli i jetës dhe vdekjes), karma (ku mëkatet dhe veprat e drejta përcaktojnë fatin e lindja dhe ekzistenca e ardhshme) dhe të tjerët.
Parajsa e Zotit
Besohet se ishte Vishnu ai që zgjoi botën. Ai filloi të lëvizte në hapësirë dhe kështu lind toka. Imazhi i këtij personazhi konsiderohet kulmi i bukurisë. Kjo mund të thuhet për avatarët e tij, ndër të cilët është perëndia Krishna. Fotografitë e imazheve të Vishnu dhe disa prej rimishërimeve të tij mund të shihen në material. Zakonisht ky idhull përshkruhet si një fëmijë i ulur në një zambak uji, ose një i ri i bukur që ka katër krahë. I riu është ulur mbi një dragua që noton në hapësirë.
Hyjnia jeton në botën e tij të madhe të quajtur Vaikuntha. Ky është një vend jashtëzakonisht i bukur dhe i pasur me pallate madhështore të bëra nga metale të çmuara.
Përveç faktit që Vishnu duhet të shikojë rendin në botë, ai është gjithashtu i detyruar të luftojë të keqen. Për të mbrojtur tokën, banori qiellor u rimishërua në imazhe të ndryshme, ndër të cilat ishte Zoti. Krishna.
Teoria e rolit
Në total, janë dhjetë udhëtime në tokë që Vishnu bëri. Sipas hinduve, ai mund të bëhet personi i parë që has. Shumë herë avatarët e tij ishin personazhe të vërtetë historikë.
Çdo bredhje e zotit pati pasoja të mëdha. Kështu, ai u shfaq për herë të parë në formën e një peshku të kapur nga një mbret i quajtur Matsya. Pastaj Vishnu e paralajmëroi njeriun se së shpejti do të binte një shi i madh. Uji do të vrasë gjithë jetën dhe ai dhe familja e tij kanë nderin të ringjallin njerëzimin, i cili së shpejti do të humbasë.
Jo më pak e njohur është legjenda se si mbrojtësi qiellor u shfaq në tokë për herë të shtatë. Më pas u shndërrua në mbretin Rama, i cili u bë shembull i një familjari ideal, dëshmoi përjetësinë e martesës, si dhe një marrëdhënie të vazhdueshme dhe të pastër midis një burri dhe një gruaje.
Por historia e rimishërimit të tetë të Vishnu ka fituar popullaritetin më të madh në mesin e hinduve. Emri i figurës, siç është bërë, nga dialekte të ndryshme do të thotë e njëjta gjë - "e zezë" ose "blu e errët". Kjo është ngjyra e Zotit Krishna.
Profeci Qiellore
Historia e avatarit të tetë nuk është më pak magjepsëse. Legjenda thotë se heroi i miteve popullore ka lindur më 19 korrik 3228 para Krishtit. Djali u profetizua se ai do të bëhej shpëtimtari i ri i botës. Ai rridhte nga një familje e pasur dhe me ndikim. Klani quhej Mathura. Në atë kohë, ishte ky klan që sundonte në territore të mëdha. Mbreti Kamsa drejtoi fronin. Sundimtari ishte shumë mizor dhe i padrejtë. Toka vuajti nga veprat e tij të tmerrshme. Bota e munduar filloi të lyptendihmë nga qielli. Patronët u përgjigjën dhe vendosën të ndihmojnë. Vishnu duhej të zbriste në tokë në formën e njeriut.
Por Kamsa mësoi për profecinë. Ai u bë i vetëdijshëm se avatari do të lindte nga motra e tij Devaki dhe burri i saj Vasudeva. Mbreti e dinte gjithashtu se ky fëmijë do të ishte djali i tetë i princeshës dhe gjithashtu e dinte se çfarë ngjyre ishte perëndia Krishna.
Lindja e një mbreti të ri
Që të mos përmbushet e ardhmja dhe fëmija i motrës të mos e flak tiranin nga froni, Kamsa e mbylli Devaki-n dhe burrin e saj në burg.
Sundimtari vrau pamëshirshëm gjashtë të porsalindurit e parë. Djali i shtatë arriti të shpëtonte për një mrekulli. Fetusi u transferua nga barku i nënës në trupin e një gruaje tjetër, e cila e duroi atë. Djali lindi i shëndetshëm. Ai u quajt Balarama (ai, si vëllai i tij më i vogël, ishte rimishërimi i Vishnu).
Më pas, Devaki mbeti shtatzënë për herë të tetë. Në burg ajo lindi një djalë tjetër. Ngjyra e lëkurës së perëndisë Krishna ishte e errët, si vetë nata. Babai arriti të dilte nga robëria me fëmijën. Në liri, burri ia dha foshnjën bariut dhe gruas së tij për ta mbrojtur nga mizoria e mbretit. Dhe nga ky çift, ai mori përsëri në burg vajzën e tyre të porsalindur.
Kur Kamsa mori vesh për pamjen e fëmijës, vendosi menjëherë ta vriste. Por, sapo iu afrua foshnjës, ajo u shndërrua në një zog të madh, i theu muret dhe u largua.
Rinia e heroit
Fëmijëria e djalit kaloi e lumtur. Ai u rrit si një fëmijë i shëndetshëm dhe i gëzuar. Ngjyra e lëkurës së Zotit Krishna ishte blu si qielli dhe bukuria e tij mund të krahasohejvetëm me një lule zambak uji. Ai u rrit në një familje të varfër të një bariu. Shpesh ai vetë kulloste tufën.
Por mbreti mësoi shumë shpejt për dinakërinë e Devaki-t dhe Vasudeva-s. Sundimtari nuk donte të rrëzohej nga nipi, ndaj vazhdoi punën e tij të errët. Ai i dërgoi fëmijës demonë të këqij, të cilët supozohej ta vrisnin djalin. Një ditë ai u gëlltit nga një gjarpër i fortë. Krishna filloi të rritet në mes të krijesës derisa zvarraniku u shqye. Kaq shumë herë ai zmbrapsi sulmet e xhaxhait të tij të pasjellshëm.
Kur perëndia u rrit, ai mësoi t'i binte flautit. Me muzikë, ai magjepsi jo vetëm kafshët, por edhe njerëzit. Vëmendje e veçantë iu kushtua vajzave të reja. Trupi i tij ishte i shëndetshëm dhe i ri dhe lëkura e tij shkëlqente me një shkëlqim blu.
Askush nuk e di me siguri nëse është e vërtetë që idhulli dukej si parajsë. Disa mistere mbeten të pazgjidhura (nëse ky është një person real dhe çfarë ngjyre). Duke përshkruar Perëndinë Krishna sot me safir.
Profecia u përmbush
Vitet kaluan, i riu u pjekur aq shumë sa u bë i barabartë në forcë me armikun e tij më të keq. Pastaj u kthye në qytetin e tij të lindjes dhe vrau mbretin tiran. Pas kësaj, ai rivendosi rendin në tokat e tij dhe vendosi marrëdhënie me klane të tjera.
Më vonë i riu u martua. Historia thotë se ai kishte 16,108 gra. Vetëm 8 prej tyre u konsideruan si kryesoret. 16,100 vajzat e tjera u mbajtën rob nga mbreti i mëparshëm demon. Pas vdekjes së Kamsës, jeta e tyre duhej të kishte marrë fund, por princi i ri i erdhi keq dhe i bëri princesha të tij. Zoti Krishna tregoi një mëshirë të tillë ndaj robërve. Fotot e këtyre grave tregojnë patronesadashuria, familja, pasuria dhe suksesi në hinduizëm. Sipas traditës, të gjitha princeshat e tij janë lakshmi, domethënë simbole të bukurisë, prosperitetit dhe harmonisë.
Një mision tjetër ishte të zgjidhte konfliktin midis familjeve ndërluftuese Kaurava dhe Pandava. Me kalimin e kohës, secili nga përfaqësuesit fitoi aleatë. Në fillim, sundimtari donte ta zgjidhte situatën në mënyrë paqësore, por më pas kuptoi se drejtësia mund të mbrohet vetëm me luftë.
Idhulli në histori
Kanë kaluar shumë vite nga përplasja e klaneve. E gjithë bota e dinte se çfarë ngjyre ishte perëndia Krishna, kush ishte dhe çfarë kishte bërë për njerëzimin. Një ditë idhulli shkoi të meditonte në pyll. Atje, një gjahtar, emri i të cilit në përkthim tingëllon si "pleqëria", ngatërroi Zotin me një dre dhe u plagos për vdekje.
Besimtarët besojnë se Krishna vdiq për shkak të mallkimit të nënave. Djemtë e tyre vdiqën në një luftë që sundimtari nuk e pengoi. Tekstet dëshmojnë se perëndia vdiq më 18 shkurt 3102 para Krishtit. e.
Shumë burime dëshmojnë se kjo figurë fetare është një figurë reale historike. Por studiuesit nuk kanë gjetur prova të forta për këtë teori. Shkakton shumë polemika mes ekspertëve dhe lëkura e perëndisë Krishna. Vizatimet përshkruajnë një burrë blu, por një shenjë e tillë mund të jetë një gabim në interpretim dhe përkthim. Për shembull, ai shpesh përshkruhej si një njeri me një trup që dukej si një re bubullima. Ky tekst ka dy kuptime. E para është lëkura blu, e dyta është një trup masiv dhe i fortë.
Ngjyra fisnike
Në lidhje me përhapjen e kultit, u ngritën tradita të veçanta të imazhitidhull. Vetë fjala "Krishna" përkthehet nga sanskritishtja si "e zezë" ose "blu e errët". Kjo është ngjyra që është zakon të përshkruhet perëndia Krishna.
Zakonisht ky personazh është pikturuar me ngjyrat bojëqielli. Ai është i veshur me rroba tradicionale, të verdha, pëlhurë të gjatë - dhoti. Princi i bie flautit dhe qëndron në një pozë të relaksuar. Lulet i zbukurojnë qafën dhe pendët i zbukurojnë flokët. Zoti është i rrethuar nga kafshë dhe barinja që i dhanë atij një fëmijëri të lumtur.
Në të gjitha moshat ai ka qenë një model. Fytyra, ngjyra e lëkurës dhe karakteri i këtij heroi konsideroheshin ideale dhe të denjë për lavdërim dhe adhurim. Kjo është arsyeja pse kulti i tij është kaq i popullarizuar në mesin e hinduve. Sot ka lëvizje të veçanta fetare, ku ky idhull është forma më e lartë e avatarit të Vishnu-së.
Shumë shikues mbledhin shfaqje teatrale dhe filma që tregojnë jetën e heroit legjendar. Me çfarë ngjyre lëkure portretizohet Zoti Krishna në skenë? Ky është gjithmonë një i ri i sjellshëm dhe i bukur me një nuancë blu të trupit.
