Për të gjithë njerëzit e lashtë bota ishte e mbushur me mister. Pjesa më e madhe e asaj që i rrethonte u perceptua si e panjohur dhe e frikshme. Hyjnitë e lashta egjiptiane përfaqësonin forcat natyrore dhe të mbinatyrshme për njerëzit, duke ndihmuar për të kuptuar strukturën e universit.
Panteoni i perëndive të lashta egjiptiane
Besimet në perënditë dhe jetën e përtejme janë ngulitur në qytetërimin e lashtë egjiptian që nga fillimi i tij, dhe të drejtat e faraonëve bazoheshin në origjinën e tyre hyjnore. Panteoni egjiptian ishte i banuar nga hyjnitë me aftësi të mbinatyrshme, me ndihmën e të cilave ata i ndihmuan besimtarët dhe i mbronin ata. Megjithatë, perënditë nuk ishin gjithmonë dashamirës, ndaj për të fituar favorin e tyre, nuk kërkohej vetëm lutja, por edhe ofertat e ndryshme.
Historianët njohin më shumë se dy mijë hyjnitë e panteonit të lashtë egjiptian. Zotat dhe perëndeshat kryesore të Egjiptit të lashtë, të cilët adhuroheshin në të gjithë mbretërinë, kanë më pak se njëqind emra. Shumë të tjerë adhuroheshin vetëm në fise dhe rajone të caktuara. Me zhvillimin e qytetërimit dhe kulturës së lashtë egjiptiane, u krijua një fe kombëtare, e cila u bësubjekt i shumë ndryshimeve. Perënditë dhe perëndeshat e Egjiptit shpesh e ndryshonin statusin dhe vendin e tyre në shkallët hierarkike në varësi të fuqisë politike mbizotëruese.
Besimet e jetës së përtejme
Egjiptianët besonin se çdo qenie njerëzore përbëhet nga pjesë fizike dhe shpirtërore. Përveç sah (trupit), njeriu kishte thelbin e shu (hije, ose ana e errët e shpirtit), ba (shpirt), ka (forcë jetësore). Pas vdekjes, pjesa shpirtërore u lirua nga trupi dhe vazhdoi të ekzistonte, por për këtë kishte nevojë për mbetje fizike ose një zëvendësues (për shembull, një statujë) - si një shtëpi e përhershme.
Qëllimi përfundimtar i të ndjerit ishte të kombinonte ka dhe ba të tij për t'u bërë një nga "të vdekurit e lumtur" që jetonte si një ah (formë shpirtërore). Që të ndodhte kjo, i ndjeri duhej të gjykohej i denjë në një gjykatë ku zemra e tij peshohej me “pendën e së vërtetës”. Nëse perënditë e konsideronin të ndjerin të denjë, ai mund të vazhdonte ekzistencën e tij në tokë në një formë shpirtërore. Për më tepër, fillimisht besohej se vetëm perënditë, si dhe perëndeshat e Egjiptit, zotëronin thelbin e ba. Për shembull, Ra suprem kishte deri në shtatë ba, por më vonë priftërinjtë përcaktuan se çdo person e ka këtë esencë, duke vërtetuar kështu afërsinë e tyre me perënditë.
Po aq interesante është se zemra, jo truri, konsiderohej selia e mendimeve dhe emocioneve, kështu që në gjykatë mund të dëshmonte pro ose kundër të ndjerit.
Procesi i adhurimit
Perënditë adhuroheshin në tempuj të drejtuar nga priftërinjtë që vepronin në emër të faraonit. Në qendër të tempullitaty ishte një statujë e asaj perëndie ose perëndeshë të Egjiptit, të cilës i kushtohej kulti. Tempujt nuk ishin vende adhurimi apo tubimesh publike. Zakonisht, qasja në personifikimin e hyjnisë dhe ritualin e adhurimit ishte e izoluar nga bota e jashtme dhe ishte e disponueshme vetëm për klerikët. Vetëm gjatë disa festave dhe festimeve, statuja e Zotit nxirrej për adhurim të përgjithshëm.
Qytetarët e zakonshëm mund të adhuronin hyjnitë, duke pasur statujat dhe amuletat e tyre në shtëpi, ata siguronin mbrojtje nga forcat e kaosit. Meqenëse roli i faraonit si ndërmjetësi kryesor shpirtëror u shfuqizua pas Mbretërisë së Re, zakonet fetare u riorientuan drejt adhurimit të drejtpërdrejtë të perëndive. Si rezultat, priftërinjtë zhvilluan një sistem orakujsh për të komunikuar vullnetin e perëndive drejtpërdrejt te besimtarët.
Pamja
Shumica e perëndive egjiptiane në formë fizike ishin zakonisht një kombinim i njeriut dhe kafshëve, shumë prej tyre të lidhura me një ose më shumë specie kafshësh.
Besohej se gjendja shpirtërore në të cilën ndodheshin perënditë ose perëndeshat e Egjiptit varej drejtpërdrejt nga imazhi i kafshës që shoqëronte pamjen e tyre. Një hyjni e zemëruar përshkruhej si një luaneshë e egër; me humor të mirë, një qiellor mund të dukej si një mace e dashur.
Për të theksuar karakterin dhe forcën e perëndive, ishte gjithashtu zakon që t'i përshkruanin ato me një trup njeriu dhe një kokë kafshe, ose anasjelltas. Ndonjëherë kjo qasje përdorej për të treguar vizualisht fuqinë e faraonit, ai mund të përshkruhej me një kokë njeriu dhe trupin e një luani, si në rastin e Sfinksit.
Ishin shumë hyjniparaqitet vetëm në formë njerëzore. Midis tyre kishte figura të tilla si perënditë shumë të lashta kozmogonike, si dhe perëndeshat e Egjiptit: ajri - Shu, toka - Geb, qielli - Nut, pjelloria - Ming dhe mjeshtri Ptah.
Ka një sërë perëndish të vogla që morën forma groteske, duke përfshirë perëndeshën gllabëruese Amat. Imazhi i saj përbëhet nga një pjesë e një krokodili, një luaneshë dhe një hipopotam.
Zotat e Enneadit
Në mitologjinë e lashtë egjiptiane, ekzistojnë nëntë perëndi kryesore diellore, të njohur kolektivisht si Ennead. Vendlindja e nëntë madhështore hyjnore ishte qyteti i diellit Heliopolis, ku kishte një qendër adhurimi për perëndinë supreme Atum (Amun, Amon, Ra, Pta) dhe hyjnitë e tjera kryesore të lidhura me të. Pra, perënditë dhe perëndeshat kryesore të Egjiptit kishin emra: Amun, Geb, Nut, Isis, Osiris, Shu, Tefnut, Nephthys, Seth.
Zoti Suprem i Egjiptit të Lashtë
Atum - perëndia e krijimit, i cili krijoi veten nga kaosi parësor Nun ka disi lidhje familjare me të gjithë perënditë kryesore të Egjiptit të Lashtë. Në Tebë, Amun, ose Amon-Ra, konsiderohej perëndia krijues, i cili, ashtu si Zeusi në mitologjinë greke, ishte perëndia supreme, mbreti i të gjithë perëndive dhe perëndeshave. Ai gjithashtu konsiderohej si babai i faraonëve.
Forma femërore e Amonit është Amaunet. "Triada Thebane" - Amon dhe Mut, së bashku me pasardhësit e tyre Khonsu (Zoti i Hënës) - u adhuruan në Egjiptin e Lashtë dhe më gjerë. Amun ishte hyjnia kryesore e Tebës, fuqia e së cilës u rrit ndërsa qyteti i Tebës u rrit nga një fshat i parëndësishëm në Mbretërinë e Vjetër në një metropol të fuqishëm të Mbretërisë së Mesme dhe të Re. Aiu ngrit për t'u bërë mbrojtësi i faraonëve tebanë dhe përfundimisht u bë perëndia e diellit Ra, hyjnia dominuese e mbretërisë së lashtë.
Amon do të thotë "formë e fshehur, misterioze". Më shpesh ai shfaqej si një burrë me rroba dhe një kurorë me pupla të dyfishta, por ndonjëherë perëndia supreme përshkruhej si një dash ose patë. Nënkuptimi ishte se natyra e vërtetë e këtij perëndie nuk mund të zbulohej. Kulti i Amonit u përhap shumë përtej kufijve të Egjiptit, ai u adhurua në Etiopi, Nubi, Libi dhe pjesë të Palestinës. Grekët besonin se Amuni egjiptian është një manifestim i perëndisë Zeus. Edhe Aleksandri i Madh e pa të arsyeshme t'i referohej orakullit të Amunit.
Funksionet dhe emrat e perëndive kryesore të Egjiptit të lashtë
Pra, këtu është një listë e shkurtër e hyjnive kryesore.
- Shu është burri i Tefnut, babait të Nut dhe Geb. Ai dhe gruaja e tij ishin perënditë e parë të krijuar nga Atum. Shu ishte perëndia e ajrit dhe e dritës së diellit. Zakonisht përshkruhet si një burrë i veshur me një shami në formën e një treni. Funksioni i Shu ishte të mbante trupin e perëndeshës Nut dhe të ndante parajsën nga toka. Shu nuk ishte një hyjni diellore, por roli i tij në sigurimin e dritës së diellit e lidhi atë me perëndinë Ra.
- Geb është babai i Osiris, Isis, Set dhe Nephthys. Ai ishte në bashkim të përjetshëm me perëndeshën Nut derisa Shu i ndau. Si zot i tokës, ai ishte i lidhur me pjellorinë, besohej se tërmetet janë e qeshura e Hebës.
- Osiris është djali i Gebit dhe Nut. I nderuar si zot i botës së krimit. Duke pasur lëkurë të gjelbër - një simbol i rinovimit dhe rritjes - Osiris ishte gjithashtuperëndia e bimësisë dhe mbrojtësi i brigjeve pjellore të Nilit. Pavarësisht se Osiris u vra nga vëllai i tij Set, ai u rikthye në jetë (për të ngjizur një djalë të Horusit) nga gruaja e tij Isis.
- Set - perëndia e shkretëtirës dhe stuhive, më vonë u lidh me kaosin dhe errësirën. Ai u përshkrua si një burrë me kokën e një qeni me surrat të gjatë, por ndonjëherë ka imazhe të tij në formën e një derri, krokodili, akrepi ose hipopotami. Set është një nga personazhet kryesore në legjendën e Isis dhe Osiris. Si rezultat i popullaritetit në rritje të kultit të Osiris, Set filloi të demonizohej dhe imazhet e tij u hoqën nga tempujt. Pavarësisht kësaj, në disa pjesë të Egjiptit të lashtë ai ende adhurohej si një nga hyjnitë kryesore.
Nëna Perëndeshë
Panteoni femëror egjiptian drejtohet nga perëndesha nënë, mbrojtësja e lagështisë dhe nxehtësisë Tefnut. Gruaja e Shu dhe perëndeshë e parë e krijuar nga Atum, përmendet në mite si vajza dhe syri i Ra. Më vonë ajo u identifikua me Mut, gruan e Amonit dhe nënën e Khonsu, ajo ishte një nga perëndeshat kryesore tebane. E nderuar si një nënë e madhe hyjnore. Mut zakonisht përshkruhet si një grua me një kurorë të bardhë dhe të kuqe. Ndonjëherë ajo përshkruhet me kokën ose trupin e një shkaba, dhe gjithashtu në formën e një lope, sepse në një periudhë të mëvonshme ajo u bashkua me Hathor, një nënë tjetër e madhe hyjnore, e cila zakonisht përshkruhej si një grua me brirë lope.
Funksionet dhe emrat e perëndeshave të Egjiptit të Lashtë
Dhe tani le të paraqesim një listë të mishërimeve hyjnore femra.
Nut - perëndeshë e qiellit, nëna e Osiris, Isis,Seth dhe Nephthys, gruaja dhe motra e Gebe. Zakonisht manifestohet në formën e njeriut, trupi i saj i zgjatur simbolizon qiellin. Duke qenë pjesë e kultit të botës së krimit dhe ruajtësja e shpirtrave, ajo shpesh përshkruhej në tavanet e tempujve, varreve dhe në pjesën e brendshme të kapakut të sarkofagëve. Deri më sot, në objektet e lashta, ju mund të gjeni imazhin e kësaj perëndeshë të Egjiptit. Fotoja e afreskeve të lashta të Nut dhe Hebe tregon qartë idenë e egjiptianëve të lashtë për strukturën e universit
Isis - perëndeshë e mëmësisë dhe pjellorisë, mbrojtëse e fëmijëve dhe e të shtypurve, nëna e perëndisë Horus, gruaja dhe motra e Osiris. Kur burri i saj i dashur u vra nga vëllai i saj Seth, ajo mblodhi pjesët e copëtuara të trupit të tij dhe i lidhi me fasha, duke ringjallur Osirisin dhe duke hedhur kështu themelet për praktikën e lashtë egjiptiane të mumifikimit të të vdekurve të tyre. Duke e rikthyer Osirisin në jetë, Isis prezantoi gjithashtu konceptin e ringjalljes, i cili pati një ndikim të thellë në fetë e tjera, përfshirë krishterimin. Isis përshkruhet si një grua që mban ankh (çelësin e jetës) në dorë, ndonjëherë me një trup femre dhe një kokë lope ose me një kurorë në formën e brirëve të lopës
Nefthys, ose Zonja e banesës së nëndheshme, është motra e dytë e Osiris, fëmija më i vogël i familjes hyjnore të Gebe dhe Nut, i referuar shpesh si perëndeshë e vdekjes ose ruajtësja e rrotullave. Më vonë, ajo u identifikua me perëndeshën Seshat, mbrojtësja e faraonëve, funksioni i së cilës ishte mbrojtja e arkivave mbretërore dhe përcaktimi i afatit të faraonëve. Muzgu u konsiderua koha e kësaj perëndeshë, egjiptianët besonin se Nephthysnoton në qiell natën, dhe Isis - në barkë ditën. Të dy perëndeshat nderoheshin si mbrojtëse të të vdekurve, prandaj ato shpesh përshkruheshin si skifterë ose gra me krahë në tempuj, varre dhe në mbulesat e sarkofagëve. Nephthys plotëson listën e "perëndesave kryesore të Egjiptit". Lista mund të vazhdojë jo më pak e nderuar
perëndeshat e fuqishme të Egjiptit
- Sekhmet - perëndeshë e luftës dhe shërimit, patronazhi i faraonëve dhe arbitri në sallën e gjyqit të Osiris. Përshkruar si një luaneshë.
- Bastet është një perëndeshë e adhuruar nga nënat egjiptiane. Shpesh përshkruhet si një mace e rrethuar nga kotele. Për aftësinë e saj për të mbrojtur ashpër fëmijët e saj, ajo konsiderohej një nga perëndeshat më të egra dhe më vdekjeprurëse.
- Maat ishte personifikimi i perëndeshës së së vërtetës, moralit, drejtësisë dhe rendit. Ajo simbolizonte harmoninë e universit dhe ishte e kundërta e kaosit. Prandaj, ajo ishte pjesëmarrësja kryesore në ceremoninë e peshimit të zemrës në sallën e botës së përtejme. Zakonisht përshkruhet si një grua me një pendë struci në kokë.
- Uto, ose Buto, është infermierja e perëndisë Horus. Ajo perceptohej dhe nderohej si mbrojtësja e të gjallëve dhe mbrojtësja e faraonëve. Butoh ishte gjithmonë gati për të goditur çdo kundërshtar të mundshëm të faraonit, prandaj ajo përshkruhej si një kobër që mbështillej rreth diskut diellor (uraeus) dhe shpesh përfshihej në regalinë mbretërore si simbol i sovranitetit egjiptian.
- Hathor është perëndeshë e mëmësisë dhe pjellorisë, mbrojtësja e arteve të bukura, e njohur edhe si zonja e parajsës, tokës dhe botës së krimit. perëndeshë shumë e nderuaregjiptianët e lashtë. Ajo konsiderohej si një mbrojtëse e mençur, e sjellshme dhe e dashur e të gjallëve dhe të vdekurve. Më shpesh, Hathor përshkruhej si një grua me brirë lope dhe një ure në kokë.
Këto hyjnitë e lashta femërore ishin shumë të nderuara nga njerëzit. Duke ditur emrat e perëndeshave në Egjipt, temperamentin e tyre të ashpër dhe shpejtësinë e hakmarrjes, egjiptianët me nderim dhe tmerr i shqiptonin emrat e tyre në lutje.
