Në Kishën Ortodokse, është zakon të shërbehet në sllavishten kishtare, e cila është e ngjashme me rusishten vetëm pas studimit të kujdesshëm. Tingulli i gjuhës në të cilën ata shërbejnë në tempull është shumë i ndryshëm nga veshi i zakonshëm rus.
Por në fakt, nuk ka aq shumë dallime. Mjafton të mësoni përkthimin e vetëm disa fjalëve dhe shërbimi do të bëhet shumë më i qartë. Për shembull, fjala "amen", kuptimi i së cilës është i paqartë, në përkthim nga greqishtja e lashtë do të thotë "me të vërtetë". Shumë lutje dhe himne përfundojnë me këtë fjalë. Personi, si të thuash, vërteton se është plotësisht dakord me atë që sapo ka thënë, ai është i sigurt për këtë.
Duke ardhur në çdo shërbim, adhuruesi më së shpeshti nuk do të shohë një prift, por një dhjak. Është pikërisht dhjaku që del më shpesh nga altari dhe thërret: "Pak, përsëri, le t'i lutemi Zotit në paqe …". Nga e gjithë thirrja, vetëm "le t'i lutemi Zotit" është e qartë, por në fakt gjithçka nuk është aspak e vështirë: "pako" - përsëri, dhe fjala "paqe" është e njohur për shumicën. Do të thotë një shoqëri njerëzish, domethënë "e gjithë bota", do të thotë "të gjithë së bashku".
Lutjet ortodokse nuk do të paraqesin ndonjë vështirësi nëse ato përkthehen dhe kuptohen, përfundohetfjala "amin". Kuptimi i lutjes pothuajse të gjithë mund ta kuptojnë në pak minuta, por duket se problemi kryesor i njeriut modern është i ndryshëm. Një person ortodoks përpiqet për përulësi dhe kuptim të lëvizjeve të brendshme të shpirtit të tij. Lutja më e shkurtër dhe më e zakonshme në Ortodoksi është: “Zot, ki mëshirë! Amen!”, kuptimi i kësaj lutjeje të shkurtër në teori është i qartë për të gjithë. Fjala "ki mëshirë" sugjeron faj të pafalshëm nga ana e lutësit dhe mëshirë nga ana e zotërisë. Nuk është aq e vështirë për një person të shekullit të 21-të me krenarinë e tij të kuptojë fjalë të tilla si "stomak" (jetë) ose "amin", kuptimin e lutjeve themelore, sa të kuptojë se çfarë ka bërë gabim para Zotit.
Si të zbuloni se çfarë është mëkati? Mëkati është shkelje e vullnetit të Perëndisë dhe vullneti i Perëndisë pasqyrohet në urdhërimet. Ky koncept nuk ka të bëjë fare me konceptin “drejtësi”, e aq më tepër “tolerancë”. Urdhërimet janë dhënë në Dhiatën e Vjetër, para lindjes së Krishtit. Pasi Krishti erdhi në botë, besimtarët duhet ta duan njëri-tjetrin, të veprojnë edhe më mirë se të drejtët e Dhiatës së Vjetër. Në fakt, tani as besimtarët nuk mund të thonë se i zbatojnë të 10 urdhërimet e Dhiatës së Vjetër.
Një qasje strikte ndaj vetes, dashuria për të tjerët, dëshira për të kënaqur Zotin - këto janë shenjat e një të krishteri të vërtetë.
Por të arrish të gjitha këto vetë nuk është e mundur. Të krishterët kanë kërkesa shumë strikte për veten e tyre, mishi është shumë i dobët. Prandaj njerëzit i drejtohen Zotit: “Ki mëshirë! Amen! Kuptimi i kësaj lutjeje është në kërkimin e ndihmës në çështjen e organizimit shpirtëror. Vetëpa ndihmën e Zotit, mos e përballoni.
Kuptimi i fjalës "amen" është paksa i ndryshëm në gjuhë të ndryshme. Sipas disa supozimeve, "amen" është akrostiku për shprehjen "Zoti është një mbret besnik", dhe ai që shqipton këtë frazë, në këtë mënyrë rrëfen Zotin e vërtetë.
Çfarë do të thotë fjala "amen" në tekstet e lashta ruse të përmbajtjes historike? Ky është përsëri një konfirmim se sa më sipër është e vërtetë.
Aktualisht po zhvillohen diskutime mbi përdorimin e gjuhës ruse në adhurim dhe gjatë leximit të Shkrimeve të Shenjta në tempull.
Nuk ka gjasa që një tranzicion i tillë të jetë i arsyeshëm dhe nuk do të çojë një turmë ortodokse në tempull. Ai që dëshiron të kuptojë do të kuptojë dhe do të mësojë, dhe ai që është indiferent ndaj gjithë kësaj nuk do të angazhohet në jetën shpirtërore, pavarësisht se në cilën gjuhë lexohen lutjet.
