Çdo vit më 29 nëntor, në kishat ruse dëgjohet një akathist i apostullit James Alfeev. Kjo ditë shënon kujtimin e një prej dishepujve dhe ndjekësve më të afërt të Jezu Krishtit, për të cilin mësojmë nga faqet e shkruara nga tre ungjilltarët - shenjtorët Mateu, Marku dhe Luka. Nga ajo pak që e panë të arsyeshme të na tregonin, le të përpiqemi të krijojmë një ide për këtë njeri që iu përkushtua Zotit.
Tagrambledhësi i Kapernaumit
Siç besohet zakonisht, vendlindja e Apostullit Jakob Alfeev ishte qyteti i Kapernaumit, i vendosur në brigjet e liqenit të Tiberiadës, i quajtur tani Kinneret. Kjo ishte kryesisht për shkak të takimit të tij të mëvonshëm me Jezu Krishtin, i cili zgjodhi këtë qytet si një nga vendet kryesore të predikimeve të tij.
Përpara se t'i përgjigjej thirrjes së Jezu Krishtit për t'u bashkuar me dymbëdhjetë ndjekësit dhe dishepujt e tij më të afërt, Apostulli Jakob Alfeu ishte një tagrambledhës, domethënë një taksambledhës. Ky profesion u konsiderua i neveritshëm sepse paratë shkuan në thesarin e Romës, e cila pushtoi Judenë në ato vite dhe ndihma për pushtuesit konsiderohej si tradhti në çdo kohë. Për më tepër, tagrambledhësit e mbivlerësuan qëllimisht shumën e tatimit dhe,duke përfituar nga kjo, ata grabitën pamëshirshëm popullin.
Vëllezër që ndoqën Krishtin
Sipas teksteve të Testamentit të Ri, Apostulli Jakob Alfeev ishte vëllai i Ungjilltarit Mate, i cili, si ai, shërbeu si tagrambledhës, por më pas besoi në Krishtin dhe u nda me të kaluarën mëkatare. Së bashku ata u bënë një nga dymbëdhjetë të zgjedhurit e Perëndisë, të numëruar në mesin e apostujve dhe të dërguar në botë për të predikuar Ungjillin. Përveç kësaj, vëllai tjetër i tij ishte gjithashtu ndjekësi më i afërt i Jezu Krishtit dhe hyri në histori me emrin e Apostullit Thaddeus.
Duhet të theksohet se edhe në shekujt e parë të krishterimit, lindën vështirësi serioze në lidhje me krijimin e historisë së vërtetë të jetës së Apostullit Jakob Alfeev. Arsyeja ishte se, sipas Ungjillit, dy nga ndjekësit më të afërt të Krishtit mbanin këtë emër - Jakobi Zebedeu, i cili ishte vëllai i Gjon Teologut, dhe gjithashtu gjysmëvëllai i Jezusit, i cili përfshihej në numrin e shtatëdhjetë apostuj nën emrin e Jakobit, vëllait të Zotit. Mospërputhjet e shumta që u shfaqën në jetën e Shën Jakobit të Alfeut, të shkruara më vonë, ishin rezultat i identifikimit të tij me këto personalitete.
Mbjellësi i fjalës së Perëndisë
Apostulli Jakob Alfeev është një nga ata të cilëve iu dha Hiri, pasi kishte parë personalisht Shpëtimtarin e ringjallur, për dyzet ditë për të dëgjuar fjalët e së vërtetës hyjnore që dilnin nga goja e tij. Nga faqet e Ungjillit të Shenjtë mësojmë gjithashtu se, duke qenë në ditën e dhjetë pas Ngjitjes në qiell të Jezu Krishtit, së bashku me njëmbëdhjetë dishepujt e tjerë të tij dhe Virgjëreshën e Bekuar.në dhomën e sipërme të Sionit, ai u nderua të merrte Frymën e Shenjtë të zbritur në formën e gjuhëve të zjarrta.
Jeta e Apostullit Jakob Alfeev tregon se si, pasi ishte ndezur nga zjarri i mësimeve të Krishtit dhe duke mbjellë me zell besimin, ai filloi të quhej "Fara Hyjnore" edhe gjatë jetës së tij. Apostulli e meritonte një emër kaq të lartë, duke zhdukur ferrat e mëkatit dhe të mosbesimit dhe duke mbjellë në zemrat e njerëzve filizat e Mbretërisë së Qiellit që po vjen. Të korrat e tij ishin shpirtrat njerëzorë, të shpëtuar nga thellësitë e ferrit dhe vdekja e përjetshme.
Rruga e shërbesës apostolike të Jakob Alfeev
Dihet gjithashtu nga faqet e jetës së tij në cilat rajone e çoi ungjillin apostulli Jakob Alfeev dhe ku mbolli fjalën e Zotit. Në muajt e parë pas ngjitjes në qiell të Jezu Krishtit, Judea ishte fusha e tij e gjerë, por më pas, së bashku me apostullin Andrea, ai shkoi në Edessa, qendra më e rëndësishme e krishterimit të hershëm në Azinë e Vogël, e vendosur në juglindje të Turqisë moderne. Kjo periudhë e shërbimit të tij përshkruhet në librin "Veprat e Apostujve", i cili përfshihet në tekstet e Dhiatës së Re.
Pastaj apostulli i shenjtë vazhdoi shërbesën e tij në Gaza, një nga qytetet më të lashta filistine, që ndodhej në kufi me Judenë dhe në kohën e ungjillit ishte pjesë e Sirisë. Pas kthimit në Jeruzalem, Apostulli Jakob Alfeev u predikoi gjithashtu banorëve të qytetit të Eleutheropol, të cilët u mblodhën në turma mijërash për të dëgjuar nga buzët e tij fjalët e doktrinës që dhuron jetën e përjetshme. Kthimi i tyre në Krishtin ishte i një rëndësie të veçantë, sisi u vra në këtë qytet Shën Anania, peshkopi i Damaskut, i cili dikur pagëzoi Apostullin Pal.
Vdekja, e cila u bë fillimi i nderimit universal
Siç dëshmon më tej jeta e Apostullit Jakob Alfeev, udhëtimi i tij tokësor u ndërpre në qytetin bregdetar të Ostracinit, ku shenjtori përfundoi rrugës për të predikuar në Egjipt. Fjalët e apostullit u pritën me një shpërthim zemërimi nga paganët, si rezultat i së cilës ai u arrestua dhe u dënua të kryqëzohej në kryq. Pavarësisht nga ashpërsia e vuajtjeve, dishepulli më i afërt i Jezu Krishtit ishte i lumtur që u bë si Mjeshtri në vdekjen e tij.
Nderimi i Apostullit Jakob, si dhe i pjesës tjetër të ndjekësve më të afërt të Jezu Krishtit, u vendos në shekujt e parë të krishterimit dhe u përhap gjerësisht në shekullin e IV, kur një fe e re dhe e persekutuar mori statusin zyrtar.. Në ato vite, shumë bashkësi të krishtera shpallën pasardhësin e tyre drejtpërdrejt nga apostujt, duke vërtetuar kështu të drejtën e pavarësisë në marrjen e vendimeve për çështjet më të rëndësishme fetare. Kjo solli vështirësi shtesë në përpilimin e jetës së Shën Gjon Alfeut, pasi ishte shkaku i një sërë dëshmish fiktive për qëndrimin e tij në një sërë qytetesh.
Apostulli Andrew në brigjet e Volkhov
Pasi pranoi dritën e besimit të Krishtit nga Bizanti, Rusia ka trashëguar plotësisht traditën e nderimit të predikuesve të saj - apostujve të shenjtë. Në lidhje me këtë, është kurioze të theksohet se Apostulli Jakob gëzonte dashuri të veçantë midis banorëve të Novgorodit të lashtë dhe ishte në tempujt e tij që ikonaApostulli Jakob i Alfeut takohej më shpesh se kudo tjetër. Kjo është për shkak të dy legjendave.
Sipas njërit prej tyre, të përcaktuar në kronikat e lashta, Apostulli Andrew i thirrur i Parë, duke i kthyer johebrenjtë në Krishtin, bëri një udhëtim, gjatë të cilit ai vizitoi brigjet e Dnieper dhe më pas vazhdoi udhëtimin e tij nga veriu lart. në Novgorod. Sipas një versioni, përgjatë Volkhov ai arriti në Liqenin Ladoga dhe madje ngriti një kryq në ishull, ku më pas u themelua Manastiri Valaam. Ndoshta kjo legjendë ka lindur nga vetë Novgorodianët, të cilët donin të provonin pasardhjen apostolike të klerit të tyre.
Lindja e një legjende
Pa debatuar nëse ka arsye reale, mund të supozojmë vetëm se ky version lindi një legjendë tjetër, sipas së cilës, së bashku me apostullin Andrea, Apostulli Jakob, i cili dikur e shoqëronte në Edessa, vizitoi Novgorodin.. Pyetje e arsyeshme: "Pse nuk mund të bënte të njëjtën gjë si bashkëpunëtorja e tij më e ngushtë?" Sidoqoftë, ishte nga Novgorod që tropari i Apostullit Jakob Alfeev dhe akathisti i përkthyer nga greqishtja filloi udhëtimin e tij nëpër kishat e Rusisë së pakufishme. Siç u përmend më lart, sot kujtimi i tij festohet çdo vit më 29 nëntor.
Le të plotësohet ky artikull me një lutje të shkurtër drejtuar apostullit James Alfeev. Në përulësinë e zemrave tona, le të shqiptojmë fjalët që tingëllojnë për shumë shekuj: “Apostull i Shenjtë Jakob, lutju Zotit për ne!”
