Në Ortodoksinë ka një numër të madh ditësh agjërimi në vit. Shumica e tyre bien për periudha të gjata. Ato janë në kohën e duhur që të përkojnë me festat e mëdha, dhe ka katër agjërime të tilla dhe Kreshma e Madhe konsiderohet më e rëndësishmja. Secila prej tyre ka një kuptim të veçantë për besimtarët, dhe fillimi i agjërimit mund të bjerë në ditë të ndryshme (ka fikse dhe ka lundruese). Ato ndryshojnë edhe në kohëzgjatjen e tyre.
Agjërimi më i rëndësishëm i krishterë është Pashkët
Ditët para Pashkëve (kreshmëve) dhe vetë Pashkët janë ndoshta një nga ngjarjet më domethënëse në Ortodoksi. Ajo u krijua si kujtim i agjërimit dyzetditor të Jezu Krishtit dhe i kushtohet sakrificës së tij në emër të njerëzimit. Kreshma e Madhe fillon të hënën e parë pas të dielës së faljes. Një emër tjetër për të është Fortekosti i Shenjtë (në kujtim të refuzimit të Jezusit nga ushqimi për dyzet ditë, menjëherë pas pagëzimit).
Meqenëse nuk ka një datë fikse për këtë postim, shumëmund të lindë pyetja se si të llogaritet. Mënyra më e lehtë mund të jetë blerja e një kalendar kishtar, ku do të tregohen të gjitha datat e rëndësishme të vitit. Më shumë informacion rreth datës së fillimit të postimit do të përshkruhet më poshtë.
Kuptimi shpirtëror i Kreshmës së Madhe
Në kohën tonë, agjërimi perceptohet nga shumë njerëz pothuajse si një dietë. Në njëfarë kuptimi, kjo është, natyrisht, e vërtetë, por gjëja më e rëndësishme nuk është gjithmonë në sipërfaqe. Pra, këtu - e vërteta duhet kërkuar brenda. Dhe është e tillë që ditët e agjërimit duhet t'i kushtohen pastrimit shpirtëror dhe vetëm trupi duhet të jetë në vend të dytë.
Sigurisht, për shkak të kësaj, mund të lindë pyetja e mëposhtme: "Pse atëherë të kufizoheni në ushqim?" E gjithë çështja është se kufizimi i trupit stimulon punën e shpirtit. Kur një person pushon së menduari për ndonjë gjë tjetër përveç lutjes dhe pendimit, ai fillon t'i drejtohet Zotit, për të parë atë që i është fshehur syve deri më tani (veset e tij, për shembull).
Besohet gjithashtu se agjërimi është një kundërshtim i shkëlqyer ndaj tundimeve djallëzore. Në fund të fundit, jo më kot murgjit i qetësojnë vazhdimisht trupat e tyre. Natyrisht, nuk duhet të mendoni se agjërimi është një dënim. Një person që e vëzhgon vazhdimisht e bën zemrën e tij të hollë dhe të ndjeshme ndaj depërtimit të Frymës së Shenjtë.
Duhet të mbahet mend gjithashtu se kufizimet e ushqimit mund të çojnë në nervozizëm, zemërim, zemërim. Kjo është gjithçka që ju duhet të hiqni qafe gjatë agjërimit. Prandaj, shumë rrëfimtarë rekomandojnë të matni forcat dhe aftësitë tuaja në mënyrë që agjërimi të sjellë vetëm përfitime. Në fillim është më mirë ta vëzhgoni atë pak më të butë në mënyrë që të dini gjithçka.kurthet e shpirtit tuaj.
Fillimi i Kreshmës së Pashkëve
Fillimi i Kreshmës së Madhe, siç u përmend më lart, është caktuar për të hënën, e cila vjen menjëherë pas të dielës së faljes. Data varet nga ajo ditë në të cilën bie Pashka. Kjo është një datë e ndryshme çdo vit, pasi llogaritet sipas kalendarit hënor. Pra, shtatë javë para Pashkëve, fillon Kreshma.
Kjo festë e madhe ortodokse vjen të dielën e parë të hënës së plotë pranverore. Kjo ditë bie në ose pas ekuinoksit të pranverës. Është marrë parasysh edhe një pikë tjetër - kur kremtohet Pashka hebreje. Kjo festë ortodokse duhet të festohet pas saj.
Java e parë e Kreshmës së Madhe është më e rrepta. Gjatë tij vërehet refuzimi më i rreptë i ushqimit (sidomos në dy ditët e para). Gjithashtu këtë javë shërbimet janë më të gjata se ditët e tjera.
Holy Fortecost
Gjashtë javët e para të agjërimit (përpara Javës së Shenjtë) janë ditë të veçanta që vendosen në kujtim të agjërimit dyzetditor të Jezu Krishtit. Java e parë, siç u shkrua më lart, është më e rrepta. E hëna e parë e Kreshmës në popull quhet “e pastër”. Gjatë Kreshmës çdo të diel, përkujtohen ngjarje të veçanta dhe shenjtorë të veçantë.
Të hënën, të martën dhe të enjten nuk ka liturgji në këtë kohë, përveç atyre ditëve kur është festë. Në të njëjtën mënyrë, si zakonisht, ata kremtojnë shërbesën e mëngjesit dhe në vend të Mbrëmjes, shërbehet Lutja e Madhe. E mërkura dhe e premtja i kushtohen Liturgjisë së Dhuratave të Parashenjtëruara. E detyrueshme në pesë të dielat e paraliturgjinë e Shën Vasilit të Madh dhe të shtunave kremtojnë liturgjinë e Shën Gjon Gojartit.
Data të rëndësishme gjatë Kreshmës
Gjatë Kreshmës, ka shumë ditë kujtimi, përveç atyre të përmendura më sipër. Për shembull, fillimi i Kreshmës, përkatësisht katër ditët e para në darkë, lexohet Kanuni i Madh i Shën Andreas të Kretës. E premtja e parë i kushtohet leximit të kanunit për Fjodor Tiron, si dhe shpërndarjes së kolivës së shenjtëruar.
E diela e parë e Kreshmës është "Triumfi i Orthodhoksisë", kur ikona vendosen në foltore në tempull dhe këndohet lutja në fund të liturgjisë.
E diela e dytë i kushtohet Shën Gregori Palamas. Të dielën e tretë të kreshmës ata adhurojnë kryqin e shenjtë, kështu që java tjetër quhet Adhurimi i Kryqit.
E diela e katërt i kushtohet St. Gjoni i Shkallës. E diela e pestë e Kreshmës është pasimi i Marisë së Egjiptit dhe shpresa për falje pas pendimit të sinqertë.
E shtuna e Lazarit është gjithashtu veçanërisht domethënëse, kur kujtohet ringjallja e tij. E diela e gjashtë është Hyrja e Zotit në Jeruzalem. Njerëzit e quajnë këtë festë të Dielën e Palmës.
Java e Shenjtë dhe dalja nga Kreshma
Fillimi i agjërimit ortodoks dhe përfundimi i tij janë shumë të rrepta për sa i përket respektimit të vakteve. Java e saj e fundit quhet Java e Pasionit. Ai i kushtohet ngjarjeve që i ndodhën Jezusit në kryq, mundimit dhe vuajtjes së tij. E gjithë kjo javë duhet kaluar në lutje dhe agjërim.
Tri ditët e para të kësaj jave mbani mend bisedat e funditJezu Krishti me dishepujt dhe popullin e tij. Gjithashtu kremtohet Liturgjia e Dhuratave të Parashenjtëruara dhe lexohet Ungjilli. E mërkura e javës së fundit të Kreshmës përkujton momentin kur Juda Iskarioti e tradhtoi Krishtin.
Të enjten e Javës së Shenjtë, para Mbrëmjes, lexohen ato pjesë nga Ungjilli, që flasin për vuajtjet e Krishtit. Më pas fillon darka dhe vazhdon deri në mëngjesin e së premtes.
Të premten nxirret qefini, i cili simbolizon heqjen nga kryqi i trupit të Krishtit dhe pas varrimit të tij. Të shtunën, ky qefin bartet rreth tempullit, i cili simbolizon zbritjen e Krishtit në ferr dhe fitoren e tij mbi vdekjen dhe ferrin. Kështu përfundon postimi.
Rregullat e të ngrënit gjatë Kreshmës
Agjërimi i Pashkëve nuk është vetëm abstenim shpirtëror nga sharjet, mendimet e këqija e të ngjashme, por edhe abstenim trupor. Në këtë kohë, nuk mund të hani peshk dhe produkte mishi, vezë, të pini verë dhe qumësht, vaji vegjetal duhet të përjashtohet. Ushqimi duhet të merret jo më shumë se një herë në ditë.
Të shtunat dhe të dielat janë më pak strikte. Në këtë kohë, ju mund të shtoni vaj vegjetal në ushqim, si dhe të pini një sasi të vogël verë. Megjithatë, kjo nuk vlen për të shtunën që bie në Javën e Shenjtë.
Dy herë që nga data e fillimit të postimit, mund të hani peshk. Kjo është për festën e Ungjillit, si dhe të Dielën e Palmave. Ju ende mund të hani havjar peshku, por vetëm një herë, domethënë të Shtunën e Llazarit. Vjen para të Dielës së Palmave.
Gjithashtu, java e parë e Kreshmës dhe java e fundit janë më të rreptat. Sipas rregullave, dy ditët e para nuk mund të hani fare. Javën e fundit (Java e Shenjtë) - vetëm ushqim i thatë, nuk mund të hani ushqime të skuqura, të ziera, të pjekura dhe të tjera të ngjashme.
Sigurisht, të gjitha recetat ndonjëherë janë të vështira për t'u ndjekur, veçanërisht për ata që e bëjnë për herë të parë, të sëmurë ose të pafuqishëm. Gjithashtu zbatohet më pak rreptësisht për gratë shtatzëna dhe fëmijët. Priftërinjtë këshillojnë të matni forcën tuaj dhe të mos bëni atë që është e pamundur. Duhet të ketë një rreptësi, por nuk duhet të dëmtojë trupin. Gjëja më e rëndësishme që duhet t'i kushtohet vëmendje gjatë agjërimit është pastrimi shpirtëror, lutjet sipas fuqisë së dikujt dhe vizita në tempull. Përpara se të filloni një abstinencë të pjesshme, duhet të merrni bekimin e priftit.
Rregulla të tjera gjatë agjërimit
Përveç të gjitha sa më sipër, në agjërimin e Pashkëve (dhe në çdo tjetër) duhet të kufizoheni në argëtimin për trupin (valle disko, shkuarje në kafene, restorante, shikimi i programeve të ndryshme argëtuese, etj.). Nëse ka fëmijë në familje, atëherë ia vlen t'i kufizoni ata nga shikimi i karikaturave (nëse është e mundur), si dhe nga ëmbëlsirat e ndryshme. Sigurisht, së pari duhet t'u shpjegoni fëmijëve tuaj pse po bëhet kjo.
Një pikë shumë e rëndësishme gjatë agjërimit është marrëdhënia bashkëshortore. Sipas rregullave, ato duhet të jenë të kufizuara (d.m.th., të mos jenë gjatë agjërimit). Mirëpo, edhe këtu duhet futur në pozitën e familjes. Nëse një burrë dhe një grua jetojnë një jetë kishtare, shkojnë vazhdimisht në tempull dhe agjërimi nuk është një frazë boshe për ta, atëherë jeta seksuale në këtë kohë duhetmungon. Edhe nëse dikush ndryshon mendje, bashkëshorti duhet të refuzojë. Sigurisht, nëse gjysma tjetër nuk ndan aspiratat shpirtërore të bashkëshortit, atëherë, natyrisht, nuk duhet ta çoni këtë në një ndërprerje të marrëdhënieve. Në përgjithësi, mund të themi se në këtë drejtim, gjithçka është shumë individuale. Nëse ka ndonjë vështirësi, është më mirë të konsultoheni me rrëfimtarin.
Shënim edhe për rregulla të tjera. Është e nevojshme të përmbaheni nga shpifjet, fjalët e sharjeve, mendimet e liga dhe mëkatare. Ju gjithashtu duhet të përmbaheni nga pirja e duhanit dhe alkoolit. Kjo është një kohë e pastrimit shpirtëror, që duhet bërë.
Agjërimet e verës në Ortodoksi
Gjithashtu në Ortodoksi ka dy agjërime verore - një në fillim të kësaj stine, tjetra në fund. Secila ka një kohëzgjatje më të shkurtër se Kreshma, dhe ato janë gjithashtu të përcaktuara për të përkuar me festa të caktuara.
Fillimi i Kreshmës - Fjetjes së Hyjit - duhet të llogaritet dy javë para 28 gushtit, kur në fakt kremtohet Fjalimi i Nënës së Zotit. Konsiderohet si më i shkurtri ndër katër agjërimet, por për nga ashpërsia është i ngjashëm me Pashkët.
Ka edhe agjërimin e Pjetrit, i cili mund të zgjasë nga dy deri në pesë javë para festës së apostujve Pjetër dhe Pal. Gjatësia e saj varet nga data e Pashkëve në vit. Përveç kësaj, ai konsiderohet më i lehtë dhe më i shpejtë.
post për Krishtlindje
I dyti më i gjatë është Kreshma e Krishtlindjeve. Nuk është aq e rreptë sa, për shembull, Kreshma. Fillimi i Agjërimit të Lindjes u vendos dyzet ditë para Lindjes së Krishtit, i cili bieshtatë janar. Edhe pse agjërimi nuk është i rreptë, para natës së Krishtlindjes duhet të përmbaheni nga ushqimi derisa të përfundojë shërbimi dhe të shfaqen yjet. Vetëm pas kësaj mund të hani lëng ose uzvar. Direkt në datën e shtatë janar, pavarësisht se në cilën ditë bie kjo datë, ju mund të hani gjithçka.
Postime të tjera ortodokse
Kreshmët dhe tre kreshmat e tjera nuk janë të vetmet në Ortodoksi. Ka edhe postime të vogla. Për shembull, çdo javë ka dy ditë agjërimi - të mërkurën dhe të premten. Gjithashtu, një agjërim i rreptë duhet të respektohet më 11 shtator - ditën e prerjes së kokës së St. Gjon Pagëzori, 27 shtator - në ditën e Lartësimit të Kryqit të Zotit, 18 janar - në prag të Krishtlindjes së Epifanisë.
Duhet të mbani gjurmët se si shkoi fillimi i postimit. Nëse është e vështirë për ju ta vëzhgoni atë në mënyrë rigoroze, atëherë sigurohuni që të konsultoheni me rrëfimtarin tuaj për të lehtësuar rrjedhën e tij. Por në asnjë rast mos refuzoni të respektoni, kjo është e mirë për shpirtin dhe trupin tuaj.
