Sipas statutit të Kishës Ortodokse, janë vetëm katër agjërime që zgjasin një periudhë të gjatë kohore. Nga këto, dy janë të rrepta - Kreshma e Madhe dhe Supozimi. Dy të tjerët janë më pak të rreptë (gjatë zbatimit të tyre lejohet të hahet peshk), këto janë agjërimet e Krishtlindjeve dhe Petrovit. Sot do të flasim për të fundit prej tyre.
Harmonia e shpirtit dhe trupit
Agjërimi në kishë do të thotë një përpjekje e besimtarëve për të çliruar veten nga mëkatet e tyre. Ka dy anë të këtij procesi. Nga njëra anë, ky është pastrimi i shpirtit, nga ana tjetër, i trupit. Ana e parë përfshin lutjet, mendimet për Zotin, mendimet për jetën tuaj. Dhe e dyta janë kufizimet në përdorimin e produkteve të caktuara.
Etërit e Kishës i konsiderojnë veprime të tilla në unitet, sepse natyra njerëzore është rregulluar në atë mënyrë që moderimi në ushqim i jep trupit një lehtësi që ndihmon për t'u përqëndruar në aspiratat e larta. I njëjti synim është vendosur edhe para mbajtjes së Kreshmës së Petrovit, e cila është endei quajtur Apostolik.
Nga erdhi emri
Agjërimi Apostolik përmendej në burime të shkruara që datojnë që nga shekulli III. Të dy emrat u referohen dishepujve të Jezu Krishtit që iu drejtuan agjërimit (shpirtëror dhe fizik) përpara se të nisnin një udhëtim të gjatë për të predikuar rreth jetës dhe mësimeve të Birit të Perëndisë.
Më parë quhej agjërimi i Rrëshajëve (dita e 50-të pas Pashkëve - Dita e Trinisë së Shenjtë) dhe ishte menduar për ata njerëz që, për një arsye ose një tjetër, nuk mund të kënaqeshin me Kreshmën e Madhe, për shembull, ishin të sëmurë. ose ishin në një udhëtim të gjatë, ose gjendja shëndetësore në përgjithësi e përjashtoi këtë mundësi për ta.
Sot, ky kuptim mbetet i rëndësishëm, por theksi është zhvendosur në lidhjen me apostujt, përkatësisht me Pjetrin dhe Palin - dishepujt e dashur të Krishtit. Në të njëjtën kohë, theksohet jo vetëm rëndësia e kufizimeve për trupin, por, para së gjithash, për shpirtin. Në fund të fundit, Pjetri dhe Pali janë shembuj të të krishterëve të vërtetë, lidhja me veprën e të cilëve nuk është ndërprerë as sot.
Fillimi dhe mbarimi
Në cilën datë fillon agjërimi i Petrovit? Fillon një javë pas Ditës së Trinisë së Shenjtë dhe pason të dielën e nëntë pas Pashkëve. Në këtë drejtim, çdo vit koha e mbajtjes së Kreshmës Apostolike ndryshon. Në cilën datë përfundon agjërimi i Petrovit? Dita e saj e fundit është një ditë rreptësisht e caktuar - prag të ditës së Shën Pjetrit dhe Palit - 12 korrik (në njerëzit e thjeshtë– dita e Petrovit).
Kështu, nëse ka një fillim të hershëm të Pashkëve, kohëzgjatja e agjërimit të Pjetrit bëhet shumë më e gjatë. Agjërimi më i shkurtër ishte një agjërim tetë ditësh dhe më i gjati ishte një agjërim prej 42 ditësh. Në vitin 2018 do të jetë e barabartë me 38 ditë, kohëzgjatja e tij do të jetë nga data 4 qershor deri më 11 korrik.
Megjithatë, vetë dita e nderimit të apostujve Pjetër dhe Pal nuk është përfshirë në këtë postim. Por kini parasysh se nëse bie të mërkurën, të premten, atëherë i referohet ditëve të agjërimit.
Petrov agjërimi dhe ushqimi
Siç u përmend më lart, ky postim nuk është i rreptë, por kjo nuk duhet të merret fjalë për fjalë. Në fund të fundit, fillimisht ishte menduar për ministrat e kishës, jeta e të cilëve, në parim, i nënshtrohet shumë kufizimeve. Prandaj, agjërimi jo i rreptë për ta nuk do të jetë domosdoshmërisht i tillë për laikët.
"Lehtësia" e Kreshmës Apostolike shprehet në faktin se ju mund të hani peshk nga ushqimi i kafshëve, madje edhe atëherë jo në të gjitha ditët. Në lidhje me periudhën e verës, theksi vihet tek perimet dhe frutat, të cilat duhet të mbështesin trupin gjatë kufizimeve. Për të zotëruar rregullat për mbajtjen e agjërimit të Pjetrit, duhet t'i kushtoni vëmendje cilësimeve të mëposhtme:
- Proteinat shtazore (përveç peshkut) janë të përjashtuara.
- Produktet e qumështit dhe pjatat që përmbajnë ato nuk lejohen.
- Ushqim i lehtë dhe i shëndetshëm i mirëpritur.
- Gatim vetëm me vajra bimore.
- Jo gatim të mërkurën dhe të premten.
- Të hënën mund të hani nxehtë, porgatuar thjesht me ujë, pa vaj.
- Perimet, frutat, zarzavatet mund të konsumohen në çdo ditë. Në të gjitha ditët, përveç të mërkurës dhe të premtes, mund të hani peshk, kërpudha, arra, drithëra.
Skema për laikët
Për laikët, plani i vakteve është si më poshtë:
- Të hënën, të mërkurën dhe të premten praktikohet ushqimi i thatë. Kjo nënkupton që produktet mund të hahen të gjalla, por jo vetëm. Ato mund të zihen, piqen, zihen në ujë. Për shembull, lejohet të gatuhet qull, por mos shtoni mish, qumësht, gjalpë në të. Ushqimi merret një herë, në orën 3 pasdite.
- Të martën dhe të enjten mund të hani të njëjtin ushqim si në ditët e mësipërme, por tashmë dy herë në ditë.
- Të shtunave dhe të dielave, lejohet të hahen ushqime të nxehta, për shembull, të gatuani borsch pa dhjamë, të gatuani skuqjen për të në vaj luledielli, të shtoni kërpudha. Pjatat e peshkut lejohen. Ushqimi merret dy herë në ditë.
Relief
Siç e shihni, kërkesat për Kreshmën e Petrinës Ortodokse nuk janë aq të lehta dhe jo të gjithë mund ta përballojnë atë. Prandaj, ekziston e ashtuquajtura indulgjencë (ose refuzim i plotë i agjërimit), i cili lejohet për gratë që ushqehen me gji dhe shtatzënë, të moshuarit, udhëtarët, njerëzit me shëndet të dobët - fizik dhe mendor.
Në këtë drejtim, gjatë agjërimit nuk duhet të udhëhiqet nga mënyra e jetesës në manastire, por të jetë i vetëdijshëm për nevojën e një qasjeje të arsyeshme për zbatimin e kufizimeve ushqimore. Për më tepër, ekziston edhe një shpirtëroranën e postimit, e cila nuk është më pak e rëndësishme. Në çdo situatë, nuk është e dëmshme të kërkosh këshilla nga shërbëtorët e kishës.
Gjatë agjërimit parashikohen edhe një sërë kufizimesh të tjera, si shmangia e intimitetit, mospjesëmarrja në të gjitha llojet e eventeve argëtuese. Këtu përfshihet ndalimi i dasmave, për të cilin do të flasim më në detaje.
ceremoni e dasmës dhe dasmës
Vera është një kohë e preferuar për dasma, kështu që shumë po pyesin nëse dasmat luhen shpejt në Petrov. A është e mundur të planifikoni një martesë për këtë kohë dhe çfarë të bëni nëse është planifikuar tashmë? Për t'iu përgjigjur këtyre pyetjeve, ju duhet të kuptoni se çfarë do të thotë kisha me martesë.
Fakti është se, nga pikëpamja e kanuneve të kishës, martesa nuk është një regjistrim zyrtar i marrëdhënieve në zyrën e gjendjes civile dhe jo një festë dasme si e tillë. Ky është një nga sakramentet që përfshin një martesë në tempull, duke shenjtëruar bashkimin e dy zemrave përpara Zotit Perëndi.
Si të bëjmë gjënë e duhur?
Por ka një paralajmërim: si rregull, një certifikatë martese kërkohet për një martesë në kishë. Kjo do të thotë, këto dy ngjarje janë të ndërlidhura. Në të njëjtën kohë, koha e ndonjë postimi, si Petrov, nuk është krijuar për një martesë. Çfarë përfundimesh mund të nxirren nga gjithçka që u tha - të luash apo jo një dasmë në një postim? Përgjigja do të jetë si më poshtë.
- Nëse po flasim për një martesë, e cila konsiderohet vetëm në kuptimin e regjistrimit në zyrën e gjendjes civile, atëherë një ceremoni modeste nuk do të jetë shkelje e kufizimeve të vendosura nga rregullat.postim.
- Sa i përket festës së dasmës, kur një person është thellësisht fetar, ai nuk do të organizojë një festë të zhurmshme gjatë kësaj periudhe.
- Nëse të porsamartuarit dhe të afërmit e tyre nuk u përmbahen kanuneve të rrepta të kishës, dhe megjithatë vendoset të luhet dasma në agjërim, duhet të mendoni për ata njerëz që janë të ftuar në të, por të respektoni kufizimet e ushqimit. Për ta, ato pjata shërbehen të përcaktuara nga kalendari për laikët, që u përmend më lart.
- Nëse po flasim për regjistrimin e një martese, duke marrë parasysh mbajtjen e njëkohshme të një ceremonie "civile" dhe një dasme në një kishë, atëherë kjo nuk do të funksionojë. Për dasmën në tempull, nuses dhe dhëndrit do t'u kërkohet të caktojnë një datë martese për ditën pas datës 12 korrik.
