Jeta e njeriut është e mbushur me përvoja të ndryshme që vijnë përmes sistemeve shqisore. Fenomeni më i thjeshtë i të gjitha proceseve mendore është ndjesia. Nuk ka asgjë më të natyrshme për ne kur shohim, dëgjojmë, ndjejmë prekjen e objekteve.
Koncepti i ndjesisë në psikologji
Pse është e rëndësishme tema: "Ndjenja"? Në psikologji, ky fenomen është studiuar për një kohë mjaft të gjatë, duke u përpjekur të japë një përkufizim më të saktë. Deri më sot, shkencëtarët janë ende duke u përpjekur të kuptojnë thellësinë e plotë të botës së brendshme dhe fiziologjinë njerëzore. Ndjesia është, në psikologjinë e përgjithshme, procesi i shfaqjes së cilësive individuale, si dhe veçorive të objekteve dhe fenomeneve të realitetit në kushte të ndikimit të drejtpërdrejtë në shqisat. Aftësia për të marrë një përvojë të tillë është karakteristikë e organizmave të gjallë që kanë një sistem nervor. Dhe për ndjesi të ndërgjegjshme të gjallëkrijesat duhet të kenë tru.
Faza parësore para shfaqjes së një procesi të tillë mendor karakterizohej nga nervozizëm i thjeshtë, për shkak të të cilit kishte një përgjigje selektive ndaj një ndikimi të rëndësishëm nga mjedisi i jashtëm ose i brendshëm. Reagimi u shoqërua në përputhje me rrethanat me ndryshime në gjendjen dhe sjelljen e organizmit të gjallë, gjë që tërhoqi vëmendjen e psikologjisë së përgjithshme.
Ndjesia është në psikologji lidhja e parë në njohjen e botës së jashtme dhe të brendshme nga një person. Ekzistojnë lloje të ndryshme të këtij fenomeni, në varësi të stimujve që i prodhojnë ato. Këto objekte ose dukuri shoqërohen me lloje të ndryshme energjie dhe, në përputhje me rrethanat, lindin ndjesi me cilësi të ndryshme: dëgjimore, të lëkurës, vizuale. Në psikologji dallohen edhe ndjenjat që lidhen me sistemin muskulor dhe organet e brendshme. Dukuritë e tilla nuk njihen nga njeriu. Përjashtim bëjnë vetëm ndjesitë e dhimbshme që vijnë nga organet e brendshme. Ata nuk arrijnë sferën e vetëdijes, por perceptohen nga sistemi nervor. Gjithashtu, një person merr ndjesi që lidhen me koncepte të tilla si koha, nxitimi, dridhja dhe faktorë të tjerë jetik.
Stimujt për analizuesit tanë janë valët elektromagnetike që bien brenda një diapazoni të caktuar.
Karakterizimi i llojeve të ndjesive
Rregullësitë e ndjesive në psikologji ofrojnë përshkrimin e llojeve të ndryshme të tyre. Klasifikimi i parë daton në periudhën antike. Ai bazohet në analizues që përcaktojnë lloje të tilla sinuhatja, shija, prekja, shikimi dhe dëgjimi.
Një tjetër klasifikim i ndjesive në psikologji është paraqitur nga B. G. Ananiev (ai dalloi 11 lloje). Ekziston edhe një tipologji sistematike e autorësisë së fiziologut anglez C. Sherrington. Ai përfshin llojet interoceptive, proprioceptive dhe eksterceptive të ndjesive. Le t'i shohim më nga afër.
Lloji interoceptiv i ndjesisë: përshkrim
Kjo lloj ndjesie jep sinjale nga mjedisi i brendshëm i trupit, nga organe dhe sisteme të ndryshme, të cilat karakterizohen nga tregues të caktuar. Receptorët marrin sinjale nga sistemi tretës (nëpërmjet mureve të stomakut dhe zorrëve), sistemi kardiovaskular (muret e enëve të gjakut dhe zemra), nga indet e muskujve dhe sistemet e tjera. Formacione të tilla nervore quhen receptorë të mjedisit të brendshëm.
Këto ndjesi i përkasin grupit më të lashtë dhe primitiv. Karakterizohen nga pavetëdija, difuzioni dhe janë shumë afër gjendjes emocionale. Një emër tjetër për këto procese mendore është organik.
Lloji proprioceptiv i ndjesisë: përshkrim
Informacioni për gjendjen e trupit tonë i jepet një personi nga ndjesia proprioceptive. Në psikologji, ekzistojnë disa nënlloje të këtij lloji, përkatësisht: një ndjenjë statike (ekuilibër) dhe kinestetikë (lëvizje). Muskujt dhe nyjet (tendonat dhe ligamentet) janë vendet e lokalizimit të receptorit. Emri i zonave të tilla të ndjeshme është mjaft interesant - trupat Paccini. Nëse flasim për receptorët periferikë të ndjesive proprioceptive, atëherë ata lokalizohen në tubulat e veshit të brendshëm.
Koncepti i ndjesisë në psikologji dhe psikofiziologji është studiuar mjaft mirë. Kjo është bërë nga A. A. Orbeli, P. K. Anokhin, N. A. Bernshtein.
Lloji eksterceptiv i ndjesisë: përshkrim
Këto ndjesi e mbajnë një person të lidhur me botën e jashtme dhe ndahen në kontakt (të shijshme dhe prekëse) dhe të largëta (ndjesi dëgjimore, nuhatëse dhe vizuale në psikologji).
Ndjesia e nuhatjes në psikologji shkakton polemika midis shkencëtarëve, pasi ata nuk dinë saktësisht se ku ta vendosin atë. Objekti që lëshon erën është në distancë, por molekulat e aromës kanë kontakt me receptorët e hundës. Ose ndodh që objekti tashmë mungon, por aroma është ende në ajër. Gjithashtu, ndjesitë e nuhatjes janë të rëndësishme në ngrënien e ushqimit dhe përcaktimin e cilësisë së produkteve.
Përshkrim i ndjenjave intermodale
Ashtu si me shqisën e nuhatjes, ka shqisa të tjera që janë të vështira për t'u klasifikuar. Për shembull, është ndjeshmëria vibruese. Ai përfshin ndjesi nga analizuesi i dëgjimit, si dhe nga lëkura dhe sistemi muskulor. Sipas L. E. Komendantov, ndjeshmëria vibruese është një nga format e perceptimit të tingullit. Rëndësia e tij e madhe në jetën e njerëzve me dëgjim dhe zë të kufizuar ose pa zë është vërtetuar. Njerëz të tillë kanë një nivel të lartë zhvillimi të fenomenologjisë prekëse-vibruese dhe mund të identifikojnë një kamion në lëvizje ose mjet tjetër edhe në një distancë të madhe.
Klasifikime të tjera të ndjesive
Gjithashtu objekt studimi është edhe klasifikimi i ndjesive nëpsikologji M. Head, i cili vërtetoi qasjen gjenetike ndaj ndarjes së ndjeshmërisë. Ai identifikoi dy lloje të tij - protopatike (ndjesi organike - etje, uri, primitive dhe fiziologjike) dhe epikritike (kjo përfshin të gjitha ndjesitë e njohura për shkencëtarët).
Ai gjithashtu zhvilloi një klasifikim të ndjesive B. M. Teplov, duke dalluar dy lloje të receptorëve - interoreceptorët dhe eksteroreceptorët.
Karakterizimi i vetive të ndjesive
Duhet të theksohet se ndjesitë e të njëjtit modalitet mund të jenë krejtësisht të ndryshme nga njëra-tjetra. Vetitë e një procesi të tillë njohës janë karakteristikat e tij individuale: cilësia, intensiteti, lokalizimi hapësinor, kohëzgjatja, pragjet e ndjesive. Në psikologji, këto dukuri u përshkruan nga fiziologët të cilët ishin të parët që u morën me një problem të tillë.
Cilësia dhe intensiteti i ndjenjës
Në parim, çdo tregues i fenomenit mund të ndahet në lloje sasiore dhe cilësore. Cilësia e ndjesisë përcakton dallimet e saj nga llojet e tjera të këtij fenomeni dhe mbart informacionin bazë nga stimuluesi. Është e pamundur të matet cilësia me ndonjë instrument numerik. Nëse marrim një ndjesi vizuale në psikologji, atëherë cilësia e saj do të jetë ngjyra. Për ndjeshmërinë e shijes dhe nuhatjes, ky është koncepti i ëmbël, i thartë, i hidhur, i kripur, aromatik, e kështu me radhë.
Karakteristika sasiore e ndjeshmërisë është intensiteti i saj. Një pronë e tillë është e nevojshme për një person, pasi është e rëndësishme për ne të përcaktojmë një zë të lartëose muzikë të qetë, dhe nëse dhoma është e lehtë apo e errët. Intensiteti përjetohet ndryshe në varësi të faktorëve të tillë si forca e stimulit veprues (parametrat fizikë) dhe gjendja funksionale e receptorit që ekspozohet. Sa më të mëdha të jenë karakteristikat fizike të stimulit, aq më i madh është intensiteti i ndjesisë.
Kohëzgjatja dhe lokalizimi hapësinor i ndjesisë
Një karakteristikë tjetër e rëndësishme është kohëzgjatja, e cila tregon treguesit kohorë të ndjeshmërisë. Kjo pronë i nënshtrohet edhe veprimit të faktorëve objektivë dhe subjektivë. Nëse stimuli vepron për një kohë të gjatë, atëherë ndjesia do të jetë afatgjatë. Ky është një faktor objektiv. Subjektivi qëndron në gjendjen funksionale të analizuesit.
Stimujt që irritojnë shqisat kanë vendndodhjen e tyre në hapësirë. Ndjesitë ndihmojnë në përcaktimin e vendndodhjes së një objekti, i cili luan një rol të rëndësishëm në jetën e njeriut.
Pragjet e ndjesive në psikologji: absolute dhe relative
Nën pragun absolut kuptoni ato parametra fizikë të stimulit në sasinë minimale që shkaktojnë ndjesi. Ka stimuj që shtrihen nën nivelin e pragut absolut dhe nuk shkaktojnë ndjeshmëri. Por këto modele ndjesish ende ndikojnë në trupin e njeriut. Në psikologji, studiuesi G. V. Gershuni prezantoi rezultatet e eksperimenteve në të cilat u konstatua se stimujt e zërit që ishin më të ulët se pragu absolut shkaktonin një aktivitet elektrik të caktuar në tru dhe zmadhimin e bebëzës. Kjo zonëështë një zonë nënshqisore.
Ekziston gjithashtu një prag i sipërm absolut - ky është një tregues i një irrituesi që nuk mund të perceptohet në mënyrë adekuate nga shqisat. Përvoja të tilla shkaktojnë dhimbje, por jo gjithmonë (ekografia).
Përveç vetive, ekzistojnë edhe modele ndjesie: sinestezia, sensibilizimi, përshtatja, ndërveprimi.
Karakteristikë e perceptimit
Ndjesia dhe perceptimi në psikologji janë proceset parësore njohëse në lidhje me kujtesën dhe të menduarit. Ne dhamë një përshkrim të shkurtër të këtij fenomeni të psikikës, dhe tani le të kalojmë në perceptim. Ky është një proces mendor i një shfaqjeje holistike të objekteve dhe fenomeneve të realitetit në kontaktin e tyre të drejtpërdrejtë me organet e intuitës. Ndjesia dhe perceptimi në psikologji u studiuan nga fiziologët dhe psikologët L. A. Venger, A. V. Zaporozhets, V. P. Zinchenko, T. S. Komarova dhe shkencëtarë të tjerë. Procesi i mbledhjes së informacionit i siguron një personi orientim në botën e jashtme.
Duhet të theksohet se perceptimi është karakteristik vetëm për njerëzit dhe kafshët më të larta që janë në gjendje të formojnë imazhe. Ky është procesi i objektivizimit. Dorëzimi i informacionit në lidhje me vetitë e objekteve në korteksin cerebral është një funksion i ndjesive. Në psikologjinë e perceptimit, dallohet formimi i një imazhi të marrë në bazë të informacionit të mbledhur për një objekt dhe vetitë e tij. Imazhi është marrë si rezultat i ndërveprimit të disa sistemeve shqisore.
Llojet e perceptimit
Në perceptim, ekzistojnë tre grupe. Këtu janë klasifikimet më të zakonshme:
varësia nga qëllimet | Me qëllim | e paqëllimshme | ||
varësia nga shkalla e organizimit | Organizuar (vëzhgim) | I çorganizuar | ||
varësia nga forma e reflektimit | Perceptimi i hapësirës (forma, madhësia, vëllimi, distanca, vendndodhja, distanca, drejtimi) | Perceptimi i kohës (kohëzgjatja, shpejtësia e rrjedhës, sekuenca e ngjarjeve) | Perceptimi i lëvizjes (ndryshimet në pozicionin e një objekti ose të vetë personit në kohë) |
Vetitë e perceptimit
S. L. Rubinstein pohon se perceptimi i njerëzve është i përgjithësuar dhe i drejtuar.
Pra, vetia e parë e këtij procesi është objektiviteti. Perceptimi është i pamundur pa objekte, sepse ato kanë ngjyrat e tyre specifike, formën, madhësinë dhe qëllimin. Ne do ta përcaktojmë violinën si instrument muzikor dhe pjatën si takëme.
Vetësia e dytë është integriteti. Ndjesitë përcjellin në tru elementet e objektit, cilësitë e tij të caktuara dhe me ndihmën e perceptimit, këto veçori individuale formohen në një imazh holistik. Në një koncert orkestre, ne dëgjojmë muzikën në tërësi, dhe jo tingujt e secilit instrument muzikor veç e veç (violinë, kontrabas, violonçel).
Vetësia e tretë është qëndrueshmëria. Karakterizon qëndrueshmërinë relative të formave, nuancave të ngjyrave dhe madhësive që ne perceptojmë. Për shembull, ne shohim një mace sinjë kafshë e caktuar, qoftë në errësirë apo në një dhomë të ndritshme.
Vetësia e katërt është përgjithësia. Është natyra njerëzore të klasifikojë objektet dhe t'i caktojë ato në një klasë të caktuar, në varësi të shenjave që janë në dispozicion.
Vetësia e pestë është kuptimi. Duke i perceptuar objektet, ne i lidhim ato me përvojën dhe njohuritë tona. Edhe nëse subjekti është i panjohur, truri i njeriut përpiqet ta krahasojë atë me objekte të njohura dhe të nxjerrë në pah veçoritë e përbashkëta.
Vetësia e gjashtë është selektiviteti. Para së gjithash, perceptohen objekte që kanë një lidhje me përvojën personale ose veprimtarinë njerëzore. Për shembull, ndërsa shikoni një shfaqje, një aktor dhe një i huaj do të përjetojnë atë që po ndodh në skenë në mënyra të ndryshme.
Çdo proces mund të vazhdojë si në kushte normale ashtu edhe në ato patologjike. Çrregullimet e perceptimit janë hiperestezi (rritje e ndjeshmërisë ndaj stimujve të zakonshëm mjedisorë), hipestezi (ulje e ndjeshmërisë), agnozia (njohje e dëmtuar e objekteve në një gjendje të vetëdijes së qartë dhe një rënie e lehtë e ndjeshmërisë së përgjithshme), halucinacione (perceptimi i objekteve që nuk ekzistojnë në realitet). Iluzionet janë karakteristikë e perceptimit të gabuar të objekteve që ekzistojnë në realitet.
Së fundi, do të doja të them se psikika e njeriut është një pajisje mjaft komplekse dhe një shqyrtim i veçantë i proceseve të tilla si ndjesia, perceptimi, kujtesa dhe të menduarit është artificial, sepse në realitet të gjitha këto dukuri ndodhin paralelisht ose radhazi.