Religjioziteti është Koncepti dhe llojet e feve

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 06:28

Termi "fe" vjen nga latinishtja - lidh, lidh. Besimtarët e përdorin atë për të treguar besimin e tyre. Ata besojnë se kanë një lidhje të caktuar me disa forca më të larta, e cila nuk u nënshtrohet ligjeve të shoqërisë dhe natyrës dhe qëndron mbi to.

Hyrje

Feligjioziteti është një nga format e shfaqjes së besimit, një lloj i veçantë marrëdhëniesh midis njerëzve dhe botëkuptimit. Baza e fesë është besimi në ekzistencën e botës tjetër dhe të mbinatyrshmes. Nderimi dhe kultivimi i kuptimeve të shenjta i jep shenjtëri çdo gjëje që lidhet me besimin.

Kultura fetare është një grup teknikash dhe metodash të disponueshme në fe që realizojnë dhe sigurojnë ekzistencën e një personi. Ky term mund të konsiderohet gjithashtu pjesë e komponentit shpirtëror të një personi, i cili është krijuar për të kënaqur nevojat fetare.

Struktura e fesë

I paaftë për të dhënë një përkufizim të saktë për termin "fe". Shumica e njerëzve do të përgjigjen se feja është besim në Zot. Nëse i qasemi deshifrimit nga ana e shkencës, atëherë opinioni do të varet nga specializimi. Pra, termi mundtë konsiderohet nga pikëpamja historike, sociale, psikologjike etj. Elementet bazë të fesë:

1. Feja fillon me besimin. Mund të vijnë tek ajo si një person i ditur, i arsimuar, ashtu edhe një endacak i thjeshtë. Në lidhje me fenë, këta njerëz do të jenë të barabartë. Besimi është një pjesë e rëndësishme e ndërgjegjes njerëzore, por në procesin e komunikimit ai konkretizohet. Autoriteti i priftërisë, i profetëve dhe i themeluesve të kishës forcohet, vërtetësia e librave të shenjtë pohohet dhe lind imazhi i Perëndisë.
2. Mësimdhënia është aspekti i dytë i fesë. Librat mund të jenë jo vetëm për Zotin dhe marrëdhëniet e tij me njerëzit dhe botën. Ka mësime për moralin dhe etikën, rregullat e jetës, artin kishtar etj. Krijuesit e librave fetarë janë edhe njerëz të trajnuar posaçërisht me një arsim të caktuar, edhe filozofë. Teologët interpretojnë dhe studiojnë shkrimet e shenjta, provojnë dhe shpjegojnë në aspekte të veçanta të doktrinës. Filozofët, nga ana tjetër, zbulojnë pyetje më të kapshme dhe të përgjithshme rreth Zotit.



3. Veprimtaria fetare është një nga komponentët e besimit. Ky koncept përfshin një sërë veprimesh që njerëzit kryejnë me qëllim të adhurimit të Zotit ose fuqive të tjera më të larta. Aktivitetet fetare përfshijnë predikimet, lutjet, shërbimet dhe ritualet. Për të kryer veprime fetare në shumicën e feve, është e nevojshme: një ndërtesë kishe (tempull, kishë, shtëpi lutjeje), sende të veçanta, klerikët. Një kult mund të mendohet deri në detajet më të vogla, solemn dhe kompleks, ndërsa një tjetër lejon elemente të improvizimit, të liradhe e thjeshtë. Çdo fe ka rregullat e veta për këto ngjarje. Ky ishte një nga faktorët që provokoi një sërë luftërash fetare në Evropë në shekullin 16-17.
4. Komunitetet. Gjatë ceremonive fetare, njerëzit bashkohen në grupe dhe komunitete. Tubimet e tilla të njerëzve quhen bashkësi. Njerëzit në to janë të bashkuar nga një fe e përbashkët. Në shumicën e feve, komunitetet kanë një strukturë të caktuar: organet drejtuese, një qendër që i bashkon të gjithë (për shembull, patriarkatin, papën, etj.), monastizmin, nënshtrimin e klerit.

Pozicionet e studimit të fesë

Është e pamundur të thuhet pa mëdyshje se çfarë lloj shkence apo disipline akademike merret me studimin e fesë.

Ka disa qasje shkencore që kanë të bëjnë me fenë:

1. Rrëfim. Ithtarët e kësaj qasjeje përpiqen me të gjitha mjetet të vërtetojnë të vërtetën e fesë së tyre specifike. Sigurohuni që ajo të jetë superiore.
2. Naturalist (ateist). Ithtarët e kësaj metode besojnë se religjioziteti është një gabim, një fenomen i përkohshëm që zë vend në histori. Studiuesit e kësaj qasjeje e studiojnë besimin nga anët politike, ekonomike dhe sociale, pa u thelluar në hollësitë e mësimeve për Zotin.
3. Fenomenologjike. Kjo metodë analizon fenë nga ana e historisë. Ngrihen gjetjet e arkeologëve, veprat e historianëve të artit dhe etnografëve.

Çështjet e shfaqjes së fesë

Tema e shfaqjes së fesë është shumë e diskutueshme. Pyetjet e këtij lloji janë më filozofike dhe gjithmonë shkaktareshumë diskutime.

Ka disa përgjigje kryesore që përjashtojnë njëra-tjetrën:

1. Feja u ngrit me njeriun e parë. Nëse i përmbaheni këtij versioni, atëherë njerëzit janë krijuar nga Zoti, siç tregohet në Bibël. Mbështetësit e këtij këndvështrimi argumentojnë se nëse nuk do të kishte Zot, atëherë njeriu nuk do të ishte shfaqur. Prandaj, koncepti i Zotit është fillimisht i pranishëm në mendje.
2. Përgjigja e dytë thotë se religjioziteti është një ndjenjë e zhvilluar nga një person më vete. Fillimisht, çdo anëtar i shoqërisë ishte ateist, por së bashku me gjuhën, bazat e shkencës dhe artit, njerëzit filluan të shfaqin shenja të një botëkuptimi fetar.

Klasifikimi i feve

Sistematizimi i objekteve të studiuara bën të mundur përcaktimin e lidhjeve të brendshme, kuptimin e logjikës së paraqitjes së materialit.

Klasifikimi më i thjeshtë i feve përfshin tre grupe:

1. Besimet e lashta fisnore primitive. Duke u nisur që në fillim, ato kanë mbetur në mendjen e njeriut deri më sot. Nga këto besime burojnë shumë bestytni.
2. Fetë shtetërore-kombëtare. Ato janë baza e jetës fetare për kombet dhe popujt individualë. Për shembull, hinduizmi midis popujve të Indisë.
3. Fetë botërore: Krishterimi, Islami dhe Budizmi. Ata kanë shkuar përtej kufijve të shteteve dhe kombeve dhe kanë një numër të madh ndjekësish në botë.

Pa hyrë në detaje, të gjitha fetë mund të ndahen në dy grupe:

1. Monoteist, duke pretenduar se Zoti është një.
2. Politeist, duke pranuar ekzistencën e perëndive të shumta.

Mund të dalloni gjithashtu nivelet e fesë:

1. Konceptuale.
2. i rregullt.

Feligjioziteti modern nuk lejon ndarje të ngurtë mbi bazën e besimit. Budistët, të krishterët, hebrenjtë dhe myslimanët ndjekin të njëjtat institucione arsimore, vende publike, kalojnë kohë në të njëjtën shoqëri. Edhe pse disa shekuj më parë, pikëpamjet e ndryshme mbi ekzistencën e fuqive më të larta çuan në luftëra fetare.

Përfundim

Në botën e sotme, çdo besim ofron tekstet, vlerat dhe normat e veta të shenjta. Pjesë e detyrueshme e kulturës fetare është respektimi i kulteve. Njeriu, kur kryen veprimet e duhura, zhvillon një botëkuptim të caktuar, i cili e ndihmon të kalojë me besim sprovat e hasura në jetë.