Niveli i socializimit: përkufizimi, zgjedhja e objektit, metodologjia dhe veçoritë e procesit të socializimit

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 06:28

Tashmë një fëmijë i porsalindur ka të gjitha parakushtet biologjike për një jetë të plotë shoqërore. Se si realizohen këto cilësi, çfarë zbatimi do të gjejnë në jetën shoqërore, varet nga mjedisi i vetë personit. Një gjë mund të thuhet kategorikisht: pa një shoqëri të llojit të tyre, niveli i socializimit të individit mbetet në zero. Shembuj janë rastet e shumta të fëmijëve Mowgli të rritur nga kafshët. Njerëz të tillë nuk mund të zënë rrënjë në shoqërinë njerëzore në të ardhmen.

Koncepti i socializimit në shkencën socio-psikologjike

Studimet e procesit të përshtatjes shoqërore dhe ndërveprimit të njeriut me mjedisin e tij janë kryer nga shumë shkencëtarë për disa shekuj. Në të gjitha hulumtimet e tyre, mund të gjenden postulate të përbashkëta që janë bazë për përcaktimin e vetë termit "socializim". Ndoshta shpjegimi më i gjerë i këtij koncepti i përket themeluesit të shkencës së sociologjisë, Auguste Comte. Shkencëtari e konsideroi vetë shoqërinë si një organizëm të gjallë që zhvillohet në harmoni dhe përsosmëri. Në këtë mënyrënjë person si njësi e kësaj tërësie duhet të ndjekë ligjet morale të pranuara përgjithësisht. Procesi i integrimit të një individi në shoqëri, Auguste Comte propozoi ta quante socializim. Institucioni i parë dhe themelor i një ndërveprimi të tillë njerëzor me mjedisin është familja, të cilën shkencëtari e quajti "shkolla dhe modeli i përjetshëm i publikut".

Faktorët e formimit të socializimit

Sipas edukatores sociale A. V. Mudrik, ndër arsyet kryesore të përshtatjes së një individi në një grup shoqëror, mund të dallohen mekanizmat e mëposhtëm:

• faktorë makro. Këto përfshijnë ato forca lëvizëse që kontribuojnë në zhvillimin social të individit (për shembull, shteti, vendi, qeveria, shoqëria, etj.).
• Mezofaktorët janë mekanizma që ndikojnë në një nivel të lartë socializimi në një territor të caktuar ose në një grup të caktuar etnik (rajon, qytet, kombësi, vendbanim, etj.).
• Mikrofaktorët përfshijnë institucionet arsimore sociale (familja, grupi i bashkëmoshatarëve, shkolla dhe institucione të tjera arsimore).

Çdo faktor përmban një element veprimi, nën ndikimin e të cilit ndodh socializimi. Në familje, këta janë të afërm, prindër dhe vëllezër e motra; në shkollë, ata janë mësues dhe shokë klase; në grupin e bashkëmoshatarëve, ata janë njerëz me mendje të njëjtë. Të gjitha këto subjekte quhen agjentë të socializimit.

Duke përmbledhur sa më sipër, mund të theksohet se socializimi është procesi i përvetësimit të aftësive nga një person që do të jenë të dobishme për të për një jetë shoqërore të plotë.

Çështja e socializimit: një digresion historik

SNë kohët e lashta, shoqëria perceptohej si një institucion i moralit dhe vlerave jetësore. Edukimi i një qytetari duke e përgatitur për jetën në partneritet, formimi i rolit të tij kryesor shoqëror konsiderohej si socializimi i individit.

Në Spartë, një anëtar i plotë i komunitetit paraushtarak u bë në moshën tridhjetë vjeçare. Para kësaj, djemtë rriteshin në mënyrë strikte. Për më tepër, duke u kujdesur për një shoqëri të shëndoshë, të moshuarit i hodhën foshnjat e sëmura nga një mal i lartë, duke mos u dhënë atyre mundësinë për të mbijetuar. Shteti ishte institucioni themelor për edukimin e anëtarit të tij të plotë. Deri në moshën shtatëvjeçare, djemtë ishin nën kujdesin e familjes së tyre. Mirëpo, në moshën shtatë vjeçare i çuan në kampe speciale, ku filloi edukimi fizik dhe ushtarak. Vajzat iu nënshtruan mësimeve të ngjashme. Nga rruga, në Spartë nuk i kushtohej vëmendje zhvillimit intelektual të rinisë. Leximi dhe numërimi u mësuan në minimum. Një socializim i tillë ishte i njëanshëm, gjë që më pas çoi në rënien e një vendi të madh.

Sipas filozofit të lashtë grek Platonit, politika (shteti) është thelbësore në edukimin e një qytetari. Megjithatë, ndryshe nga spartanët, grekët preferuan arritjen e së mirës së përbashkët. Një person duhet të kontribuojë në shoqërinë në të cilën jeton. Në “Shtetin” e Platonit ekzistonte barazia e gjinive. Vajzat mund të mësonin modelet e botës në të njëjtin nivel me djemtë. Megjithatë, politika është një organ kontrolli gjithëpërfshirës i jetës së një personi që nga lindja e tij deri në ditët e fundit. Në edukimin e një personi, është e nevojshme të merren parasysh talentet dhe prirjet e tij. Vetëm nënë këtë rast, niveli i socializimit njerëzor do të rritet.

Zhvillimi gjithëpërfshirës i personalitetit të fëmijës ishte një prioritet në Athinën e Lashtë. Ndryshe nga Sparta, këtu ka një qasje humaniste, e cila pasqyrohet në shkrimet e Lucianit. Është një person, i bukur në shpirt dhe në trup, kjo është vlera më e madhe e shoqërisë.

Filozofi i lashtë grek Aristoteli, në ndryshim nga mësuesi i tij Platoni, duke i dhënë pëllëmbën në shoqërizimin e individit shtetit, nuk e ul rolin e familjes në edukimin e një anëtari të plotë të shoqërisë. Pikërisht në familje fillon formimi i shtetësisë. Vetë njeriu konsiderohej nga filozofi si një njësi e plotë e shoqërisë. Megjithatë, pa një rreth të llojit të tij, individi bëhet një kafshë e pa përshtatur me komunitetin. E mira më e lartë është formimi i cilësive shoqërore të një qytetari. Nivelet e socializimit të individit, sipas Aristotelit, përfshijnë zhvillimin harmonik të anës fizike, morale dhe intelektuale të një personi.

Studimi i socializimit në veprat e shkencëtarëve - sociologëve dhe psikologëve

Një nga interpretimet moderne të procesit të prezantimit të një personi në shoqëri është qasja ndërvepruese e studiuesit amerikan George Mead. Sociologu amerikan shqyrtoi mundësinë e zhvillimit të marrëdhënieve ndërpersonale përmes ndërveprimit social. Ky proces është një faktor në formimin e cilësive individuale të një personi. Njohja e gjuhës ndihmon për të fituar një nivel të mjaftueshëm socializimi për një jetë të plotë në shoqëri.

Sipas teorisë së ndërveprimitrritja e këtij procesi varet drejtpërdrejt nga shkalla e përgjegjshmërisë sociale të individit. Kjo i referohet aftësisë së një personi për të perceptuar veten si një njësi aktive e shoqërisë. Një person në ndërveprim me të tjerët merr një rol të caktuar shoqëror, të cilin e jeton në dy faza. Në fazën e parë, "Unë" njerëzore formohet nën ndikimin e qëndrimeve dhe gjykimeve të individëve të tjerë - partnerë në ndërveprim. Faza e dytë përfshin gjithashtu ndikimin e qëndrimeve morale të komunitetit në të cilin personi jeton. Kështu formohen vlerat dhe parimet e vetë individit, i cili si rrjedhojë bëhet ndërtuesi i jetës së tij.

Përafërsisht që nga vitet 1930, L. S. Vygotsky, A. N. Leontiev, P. Ya. Galperin dhe studiues të tjerë u bënë themeluesit e shkollës kulturo-historike sovjetike të psikologjisë. Sipas shkencëtarëve, karakteri i një personi është rezultat i ndikimit të shoqërisë në psikikën e tij. Në analizën e tij të sjelljes dhe jetës së personalitetit, Lev Semenovich Vygotsky propozoi të merret në konsideratë mjedisi i tij i jashtëm për të kuptuar botën e brendshme të personalitetit. Përvoja sociale mund të ndryshojë kuptimin e proceseve mendore të një personi dhe t'i imponojë atij vlerat dhe parimet e veta. Formimi i niveleve të socializimit të individit varet nga asimilimi i formave socio-kulturore të veprimtarisë.

Nga ana tjetër, J. Piaget i caktoi rolin kryesor zhvillimit kognitiv të njeriut. Për socializim të suksesshëm, sipas shkencëtarit, është e nevojshme të formohet ana intelektuale e individit. Ristrukturimi i mëvonshëm i aftësive njohëse ndodh nënndikuar nga përvoja sociale e një personi.

Sociologjia moderne perëndimore veçon T. Parsons si një teoricien përgjithësisht të njohur për çështjet e socializimit. Sipas shkencëtarit, problemi kryesor i marrëdhënies midis shoqërisë dhe individit qëndron në asimilimin, zhvillimin dhe miratimin në proceset e ciklit jetësor të veprimit. Detyra e mjedisit social është të kënaqë të gjitha nevojat e anëtarëve të tij. Sipas T. Parsons, nivelet e procesit të socializimit varen nga një proces i vetëm përmes të cilit një person bëhet anëtar i shoqërisë dhe e ruan këtë status me të gjitha veprimet e tij. Një motivim i fortë për të mësuarit social dhe kulturor është i nevojshëm për suksesin e këtij ndërveprimi ndërmjet individit dhe mjedisit. Me fjalë të tjera, nevoja parësore e shoqërisë në raport me anëtarët e saj është motivimi i pjesëmarrjes së tyre në përputhje me normat dhe kërkesat e pranuara.

Thelbi i socializimit është tre nivele të identifikuara nga shkencëtarët që lidhen me nevojat e individit:

• Besnikëri ndaj vlerave fetare të shoqërisë.
• Faza e hershme e formimit të personalitetit bazohet në kompleksin erotik dhe në marrëdhënie të ngjashme intime.
• Niveli më i lartë i socializimit lidhet me shërbimet e aktiviteteve instrumentale.

T. Parsons i lidhi të gjitha fazat e procesit me superegon, id-në dhe egon, duke përdorur klasifikimin e Z. Freud. Socializimi parësor i individit ndodh në familje. Më tej, roli udhëheqës në proces i është caktuar shkollës dhe ekipeve profesionale.

Studiuesit belgë M.-A. Robert dhe F. Tilman. Sipas teorisë, procesi i ndërveprimitnjë person me shoqërinë ndahet në katër faza:

• Faza orale - nga lindja deri në 18 muaj. Refleksi i thithjes së foshnjës drejton të gjithë sjelljen e tij.
• Faza anale - 18 muaj - 2,5 vjet. Veprimet e fëmijës fillojnë t'i binden vetëkontrollit. Këtu formohet një ndjenjë e vetvetes.
• 2, 5-6 vjet - faza falike e zhvillimit të personalitetit. Këtu formohet marrëdhënia emocionale e fëmijës me familjen. Çdo konflikt brenda familjes bëhet një traumë për psikikën e foshnjës dhe mund të ndikojë ndjeshëm në sjelljen e ardhshme të një personi.
• Faza e moshës madhore - nga 6 vjeç deri në moshën madhore. Në këtë fazë, ndodh autonomia e individit dhe shfaqet një ndjenjë lirie.

Përvoja sociale është një komponent themelor i socializimit të studentëve

Vetëm në procesin e jetës në një grup fitohen aftësitë sociale. Gjatë gjithë jetës, duke bashkëvepruar në shoqëri, një person fiton përvojë sociale. Përvetësimi i njohurive shoqërore ndodh në tre mënyra, të cilat janë të ndërlidhura:

• Përvoja sociale fitohet krejt spontanisht. Fëmija që në ditët e para e formon sjelljen e tij si pjesëtar i shoqërisë. Duke ndërvepruar me të tjerët, fëmija fiton qëndrimet dhe vlerat e shoqërisë në të cilën jeton.
• Në të ardhmen, përvoja sociale fitohet në procesin e edukimit dhe iluminizmit. Zbatimi i trajnimit është i qëllimshëm.
• Ekziston gjithashtu përvetësim spontan i përvojës sociale. Edhe nëse, për shkak të moshës së hershme, aktiviteti i pavarur është i pamundur, fëmija mund të përshtatet menjëherëndryshimi i kushteve të jetës dhe të tjerëve.

Kështu, nivelet e socializimit të një fëmije varen nga:

• Nga aftësia e tij për të përvetësuar informacionin social gjatë punës së tij.
• Nga aftësia për të përforcuar modelet e sjelljes gjatë kryerjes së roleve të ndryshme shoqërore.
• Nga mundësia për të zgjeruar rrethin e lidhjeve shoqërore, komunikimin me anëtarë të shoqërisë së moshave të ndryshme dhe asimilimin e normave, qëndrimeve, vlerave shoqërore.

Fëmija socializohet dhe fiton përvojën e tij sociale:

• në procesin e aktiviteteve të ndryshme, zotërimi i një fondi të gjerë informacioni, aftësish sociale;
• në procesin e kryerjes së roleve të ndryshme shoqërore, asimilimit të modeleve të sjelljes;
• në procesin e komunikimit me njerëz të moshave të ndryshme, brenda grupeve të ndryshme shoqërore, zgjerimin e sistemit të lidhjeve dhe marrëdhënieve shoqërore, asimilimin e simboleve, qëndrimeve, vlerave shoqërore.

Institucionet kryesore që përcaktojnë nivelet e socializimit të një fëmije

Grupe të rëndësishme shoqërore që ndikojnë në hyrjen e një individi në shoqëri janë familja, institucionet arsimore parashkollore, shkollat, universitetet, kolektivët e punës. Gjithashtu, institucionet e socializimit në disa raste janë partitë politike, sindikatat dhe organizatat fetare.

Përcaktimi i nivelit të socializimit varet nga shkalla e ndikimit të prindërve tek fëmija. Kolektivi kryesor në jetën e një personi është familja ose grupi që e zëvendëson atë. Pikërisht këtu fëmija fiton aftësitë e para të marrëdhënies. Sociologu amerikan Charles Cooley argumentoi se grupet parësore janë themeli ipër formimin e natyrës shoqërore dhe sjelljes njerëzore. Dhe psikanalisti i famshëm gjerman Erich Fromm e konsideronte familjen si një ndërmjetës psikologjik midis një personi dhe shoqërisë.

Hapi tjetër në formimin e niveleve të socializimit është shkolla, ose më mirë, procesi arsimor. Këtu individi përshtatet me raportet dhe rendin që ekzistojnë në shoqëri. Në shoqërinë moderne, ka tendenca të kundërta në socializimin e të rinjve. Nga njëra anë, vlerat morale dhe etike (punoni me ndërgjegje, jini të ndershëm dhe të denjë) ekzistojnë ende. Por ekonomia e tregut tashmë dikton rregullat dhe parimet e veta (për shembull, dëshira për fitim në çfarëdo mënyre). Kështu, të rinjtë e sotëm përballen me një zgjedhje të vështirë. Në kushte të tilla të vështira, formohen nivelet e socializimit të adoleshentëve.

Institucionet e mëvonshme (organizatat e punës dhe fetare, sindikatat, qarqet, etj.), në të cilat një person vazhdon të fitojë norma shoqërore, ndikojnë në vetëdijen personale në një masë më të vogël sesa kolektivët parësorë. Megjithatë, ato luajnë gjithashtu një rol të rëndësishëm në formimin e një personaliteti të socializuar.

Llojet e socializimit të studentëve

Klasifikimi i procesit bazohet në faktorin kohë. Si rezultat, dallohen llojet (fazat) e mëposhtme të socializimit:

• Fillore. Kjo është periudha nga lindja e një personi deri në moshën madhore. Kjo fazë është shumë e rëndësishme, pasi nivelet e socializimit të shoqërisë kanë një ndikim të madh këtu. Institucioni parësor i procesit është familja prindërore, ku fillon fëmijanjihuni me normat e shoqërisë.
• Risocializimi (socializimi dytësor) bazohet në zëvendësimin e modeleve të krijuara më parë të sjelljes njerëzore me të reja cilësore. Thyerja e stereotipeve të vjetra është karakteristikë e fazës dytësore. Risocializimi zgjat gjithë jetën e vetëdijshme të individit.

Ka nivele të tjera socializimi të identifikuara nga shkencëtarët - grup (brenda një grupi të caktuar), organizativ (në rrjedhën e punës), herët ("prova" e aktivitetit kryesor, për shembull, vajzat luajnë në vajzë- nënat), gjinia (sipas gjinisë), etj.

Metodologjia për diagnostikimin e nivelit të socializimit të studentëve më të rinj

Për të studiuar shkallën e njohjes së fëmijëve me normat sociale, këshillohet përdorimi i një sërë metodash të propozuara nga T. B. Potapenko. Me ndihmën e pyetësorëve, mund të përcaktohet dinamika e socializimit dhe konkretizimit të një programi individual të ndikimeve të mëvonshme në një fëmijë të vetëm.

Kompleksi përbëhet nga tre metoda:

• Metodologji për identifikimin e karakteristikave të socializimit të një fëmije, e përbërë nga tre seri zgjedhjesh.
• Metodë projektive për studimin e varësisë së gjendjes emocionale të fëmijës për shkak të marrëdhënieve me bashkëmoshatarët (autor - V. R. Kislovskaya).
• Metodë e kryerjes së seksioneve me një fazë, e propozuar nga T. A. Repina.

Si rezultat i këtij studimi, është e mundur të përcaktohet niveli i socializimit të studentëve më të rinj. Këshillohet që të kryhet edhe me të moshuarit.parashkollorët.

Qëllimi i përgjithshëm i kompleksit të pyetësorëve është të identifikojë dëshirën dhe dëshirën e fëmijës për të komunikuar me bashkëmoshatarët, si dhe motivet dhe mundësitë e tij për marrëdhënie shoqërore.

Diagnoza e socializimit të nxënësve më të rritur

Një fazë objektivisht e nevojshme dhe integrale në jetën e çdo personi është pjekuria shoqërore. Kërkesat sociale dhe teknike motivojnë një rritje të nivelit të arsimimit dhe formimit të individit. Në procesin e të mësuarit, përcaktohen jo vetëm njohuritë intelektuale, por edhe normat, vlerat dhe traditat e shoqërisë përreth. Kështu, bëhet socializimi i anëtarëve të rinj të shoqërisë.

Për të studiuar dinamikën e procesit, Doktori i Shkencave Pedagogjike, Profesor M. I. Rozhkov propozoi një metodologji për studimin e përshtatshmërisë sociale dhe aktivitetit të adoleshentëve. Në procesin e testimit, studentët duhet të njihen me 20 gjykime dhe të vlerësojnë secilën prej tyre sipas shkallës së pajtimit. Duke analizuar rezultatet, ne mund të identifikojmë nivelet e mëposhtme të socializimit të studentëve:

• Aktivitet social.
• Përshtatja sociale.
• Autonomia sociale, domethënë, gatishmëria për të marrë vendime të rëndësishme në mënyrë të pavarur.

Duke qenë se edukimi është fillimi kryesor i socializimit, për të studiuar dinamikën e procesit, këshillohet edhe aplikimi i metodologjisë së nivelit të socializimit "Familja ime". Me ndihmën e këtij pyetësori mund të përcaktohet shkalla e përfshirjes sociale në edukimin e familjes prindërore. Vlerësimi i nivelitmarrëdhëniet në rrethin familjar (të begatë, të kënaqshme, jofunksionale), mund të analizohen tetë faktorë përcaktues:

1. Rreptësia ose besnikëria e edukimit familjar.
2. Ndërtimi i autonomisë dhe iniciativës.
3. Dominimi i njërit prind ose marrëdhënies së barabartë.
4. Qëndrim ndaj shkollës dhe mësuesve.
5. Ngurtësi ose besnikëri e metodave të prindërimit.
6. Natyra e marrëdhënies ndërmjet anëtarëve të familjes.
7. Ndihmë dhe mbështetje reciproke në familje.
8. Komuniteti i interesave.

Metodat e edukimit të socializimit

Në procesin e prezantimit të një fëmije në shoqëri, ekzistojnë mekanizmat e mëposhtëm të formimit të personalitetit:

• Identifikimi i fëmijës me rolin e tij si anëtar i shoqërisë. Një person zotëron forma të ndryshme të sjelljes, qëndrimeve, normave dhe vlerave. Metoda kryesore e identifikimit është një shembull personal i anëtarëve më me përvojë të shoqërisë. Biografitë e njerëzve të famshëm mund të përdoren gjithashtu si shembull.
• Orientimi social është një tjetër mekanizëm për formimin e nivelit të socializimit të studentëve. Ajo shoqërohet me përcaktimin e personalitetit të nevojave të tyre dhe ndërgjegjësimin për mundësinë e arritjes së tyre në kushtet e shoqërisë. Këtu, kërkesa pedagogjike vepron si një metodë si një faktor udhëzues në veprimet njerëzore.
• Përshtatja është një tjetër mekanizëm i socializimit njerëzor. Ky është procesi i përshtatjes së individit me mjedisin, normat, rregullat dhe traditat e tij. Metoda e ushtrimeve lehtëson shumë përshtatjen sociale të fëmijës.
• Sugjerim si përvetësimpërvojë sociale në një nivel të pavetëdijshëm, emocional. Këtu është i rëndësishëm njëfarë konformiteti i personalitetit, i cili arrihet me metodën e ndikimit verbal. Në kushtet e tolerancës sociale, normat dhe traditat e shoqërisë asimilohen më mirë.
• Mekanizmi i prezantimit social përfshin mbajtjen e një përshtypjeje pozitive të individit për veten e tij kur ndërvepron me të tjerët. Një person, në fakt, luan rolin që i është caktuar nga shoqëria. Si rezultat, sjellja e imponuar përfundimisht bëhet pjesë integrale e aktiviteteve të fëmijës. Metoda e caktimit luan një rol të rëndësishëm në këtë proces.
• Mekanizmat që formojnë nivelet e socializimit përfshijnë lehtësimin (ndikimin e sjelljes së të tjerëve në mendjen e fëmijës) dhe frenimin (sjelljen që rregullon motivet e veprimeve të një personi). Këtu metodat që përshpejtojnë dinamikën e proceseve shoqërore janë konkurrenca dhe ndëshkimi. Vetëm duke përdorur të gjitha metodat e mësipërme të edukimit, mund të arrini një nivel të lartë socializimi të individit.