Një nga imazhet më të nderuara të Krishtit në Rusi është ikona e Shpëtimtarit të Gjithëmëshirshëm, e cila u krijua rreth shekullit të dymbëdhjetë, gjatë mbretërimit të Andrei Bogolyubsky në principatën Vladimir-Suzdal. Pas vdekjes së tij, ai u lavdërua si shenjt për devotshmërinë dhe jetën e tij të drejtë.
Princi i devotshëm
Falë të njëjtave cilësi, sundimtari mori pseudonimin Bogolyubsky. Ai ishte djali i themeluesit të famshëm të Moskës, Yuri Dolgoruky. Nën atë, principata Vladimir-Suzdal ishte në një gjendje të paprecedentë prosperiteti dhe mirëqenieje.
Krijimi i ikonës së Shpëtimtarit të Gjithëmëshirshëm është i lidhur ngushtë me një imazh tjetër të nderuar në Rusi - fytyra e Nënës së Zotit me foshnjën Jezus. Legjenda tregon se gjatë betejës së trupave të princit Andrei Bogolyubsky me hordhitë e bullgarëve të Vollgës, në radhët e ushtarëve rusë kishte klerikë që mbanin ikonën e mrekullueshme.
Triumfi i lutjes
Një fitore e sigurt u fitua mbi armikun. KurKur princi u kthye në kamp me trupat e tij, vuri re se një shkëlqim buronte nga imazhi i Virgjëreshës së Bekuar. Në të njëjtën kohë, perandori bizantin, i cili ishte në marrëdhënie miqësore me sundimtarin Vladimir-Suzdal, fitoi betejën me kazarët.
Të dyja betejat u fituan falë lutjes së zjarrtë drejtuar Perëndisë përpara imazhit të mrekullueshëm. Pasi dolën fitimtarë, sundimtarët i thanë njëri-tjetrit për shkëlqimin që buronte nga ikonat në letrat e tyre. Ata ranë dakord të vendosin një festë për nder të këtyre ngjarjeve, e cila festohet edhe sot e kësaj dite më 1 gusht sipas stilit të vjetër dhe më katërmbëdhjetë sipas të riut. Ajo përkoi me Ditën e Origjinës së Pemëve të Shenjta të Kryqit të Zotit.
I Plotfuqishmi
Me urdhër të princit Vladimir-Suzdal Andrei Bogolyubsky, u pikturua edhe ikona e Shpëtimtarit të Gjithëmëshirshëm.
Ky imazh i përket tipit ikonografik, i cili nga ekspertët quhet "I Plotfuqishëm". Këto imazhe janë krijuar për të lavdëruar veprat e mira të Zotit dhe janë krijuar për të treguar se nuk ka asgjë që i Plotfuqishmi nuk mund të bënte për hir të dashurisë së tij për njerëzit.
Në ikona të tilla, Biri i Perëndisë zakonisht përshkruhet në rritje të plotë, ose kanavacë është një imazh gjysmë i gjatë ose gjoks i Jezu Krishtit. Në dorën e majtë mban Shkrimin e Shenjtë në formën e një libri ose rrotull. Shpëtimtari i duhur bekon të krishterët ortodoksë me një gjest tradicional.
imazhi i Tutaev
Gjatë ekzistencës së ikonës së Shpëtimtarit të Gjithëmëshirshëm, u bënë shumë lista prej saj. Një nga kopjet më të famshmendodhet në qytetin e Tutaev.
Ky vendbanim para Revolucionit të Tetorit quhej Romanov-Borisoglebsk dhe u formua në shekullin e nëntëmbëdhjetë nga dy vendbanime të tjera, emrat e të cilëve ishin emri i tij. Aktualisht, qyteti është pjesë e rajonit të Yaroslavl. Që nga kohët e lashta, Borisoglebsk ka qenë i famshëm për traditat e tij artistike.
Shumë piktorë ikonash rusë krijuan veprat e tyre të pavdekshme këtu. Pra, në shekullin e pesëmbëdhjetë, një ikonë e Shpëtimtarit të Gjithëmëshirshëm u pikturua për kishën lokale, e shenjtëruar për nder të shenjtorëve Boris dhe Gleb. Ky imazh i Shpëtimtarit është një imazh në gjoks i Birit të Perëndisë, i cili prek ungjillin e hapur me dorën e tij të majtë dhe dora e tij e djathtë është ngritur për një gjest bekimi.
Veçoritë e ikonës
Krijuesi i kësaj kanavacë është një ndjekës i piktorit të famshëm rus Andrei Rublev, kështu që imazhi është pikturuar në mënyrë të ngjashme. Ka re të vogla rreth perimetrit të imazhit. Disa studiues besojnë se përmasat joproporcionale të Ungjillit dhe dora e majtë e Krishtit që e bekon atë tregon se artisti fillimisht synonte të krijonte një lloj ikone të ndryshme.
Piktori ndryshoi planin e tij origjinal vetëm gjatë punës dhe shtoi disa elementë. Para revolucionit, imazhi ishte i mbuluar me një riza argjendi. Koka e Shpëtimtarit u kurorëzua me një kurorë të artë. Ky dekorim u konfiskua në fillim të viteve njëzetë të shekullit të kaluar, gjatë një fushate për sekuestrimin e sendeve me vlerë.mbahet në kisha. Fillimisht, ky imazh ishte menduar për kupolën e tempullit, të ashtuquajturin qiell.
Historia e f altores
Më vonë, ikona u transferua në kapelën e katedrales, kushtuar dy princërve të shenjtë nga familja Rurik - Boris dhe Gleb. Pak kohë më vonë, ikona e Shpëtimtarit të Gjithëmëshirshëm u vendos në ikonostasin kryesor të katedrales. Në shekullin e tetëmbëdhjetë, Mitropoliti Arseniy i Rostovit urdhëroi që pas restaurimit të transferohej imazhi në rezidencën e tij. Ky patriark u ul shpejt nga grada e tij për kritikimin e politikave të perandoreshës Katerina II.
Pasi u largua nga detyra, ai u bë një murg i thjeshtë dhe kaloi pjesën tjetër të ditëve të tij në një manastir. Ikona, e cila, me urdhër të tij, u soll në zyrë, ishte në rezidencën patriarkale për rreth gjysmë shekulli. Kur u vendos të kthehej ikonën në Borisoglebsk, streha e saj nuk ishte më Kisha e Shenjtorëve Boris dhe Gleb, por Katedralja e Ringjalljes. Ikona e Shpëtimtarit të Gjithëmëshirshëm u soll në qytet nga një procesion fetar i organizuar posaçërisht. Disa milje përpara destinacionit, kortezhi ndaloi për të larë f altoren, e cila ishte bërë pluhur gjatë rrugës.
Tradita
Sipas legjendës, në këtë vend lindi një pranverë e mrekullueshme, e cila ekziston edhe sot e kësaj dite. Kjo ngjarje u pasqyrua në traditën kishtare. Çdo vit të dielën e dhjetë pas festës së Pashkëve zhvillohet një procesion, gjatë të cilit ikona e Shpëtimtarit të Gjithëmëshirshëm nxirret solemnisht nga Katedralja e Ngjalljes dhe kalon nëpër qytet në një procesion.
Deri në fund të shekullit të nëntëmbëdhjetë, rruga e këtij procesioni kalonte vetëm përgjatë anës së djathtë të lumit. Dhe gjatë kremtimit të 900-vjetorit të Pagëzimit të Rusisë, u krijua një traditë që të kalonte në bregun tjetër.
Gjurmë shumë shekujsh
Ikona e Shpëtimtarit të Gjithëmëshirshëm në Katedralen e Ringjalljes u pikturua në shekullin e pesëmbëdhjetë nga një piktor i famshëm ikonash. Ky mjeshtër është i njohur për jetën e tij të drejtë dhe i lavdëruar pas vdekjes përballë shenjtorëve të tokës ruse. Në foton e ikonës së Shpëtimtarit të Gjithëmëshirshëm, vërehet se imazhi është errësuar shumë herë pas here. Kjo ndodhi për arsye se, sipas teknologjisë së shekullit të pesëmbëdhjetë, të gjitha fytyrat ishin të mbuluara me vaj luledielli sipër. E njëjta gjë ndodhi me imazhet e tjera të tempullit kryesor të manastirit të burrave në qytetin e Borisoglebsk, të cilit i përkiste ikona në atë kohë.
Pas disa shekujsh, të gjithë u pastruan nga vaji i lulediellit. Vetëm ikona e Shpëtimtarit të Gjithëmëshirshëm në Tutaev mbeti me mbulesën e saj të jashtme. Për shkak të kësaj, imazhi është errësuar dukshëm gjatë disa shekujve të ekzistencës së tij. Megjithatë, kjo rrethanë nuk e zvogëlon efektin që ka ikona te njerëzit që luten para saj.
Rreth pelegrinazhit në ikonën
Pelegrinazhe dhe ekskursione grupore dhe individuale të kryera nga disa organizata bëhen rregullisht në këtë imazh. Ikona Tutaev e Shpëtimtarit të Gjithëmëshirshëm bën një përshtypje kolosale për shkak të madhësisë së saj të madhe.
Është tre metra i lartë. Për momentin, imazhi është vendosur në një specialenjë strukturë metalike që ju lejon të transferoni ikonën në ditët kur mbahet procesioni. Po ashtu, nën ikonostasin, mbi të cilin ndodhet imazhi i mrekullueshëm, gjendet një puset ku sipas traditës kalojnë të gjunjëzuar të gjithë vizitorët e tempullit. Për ekzistencën shekullore të këtij pasazhi, dy vija nga gjunjët e adhuruesve mbaheshin në dysheme nën ikonën.
Ikona e Shpëtimtarit të Gjithëmëshirshëm. Çfarë të lutemi para saj?
Besohet se ky imazh kontribuon në lutjen e përzemërt për shëndetin, si trupor ashtu edhe shpirtëror. Sidoqoftë, është e nevojshme të mbani mend se është e nevojshme t'i drejtoheni Zotit Zot, i cili përshkruhet, dhe jo vetë ikonës si të tillë. Fytyra e Jezu Krishtit thirret për të promovuar lutjen e saktë. Vetëm ai që bëhet me pendimin, përulësinë dhe nderimin e duhur mund të quhet i tillë.
Dmth, duhet shqiptuar me mend. Një person që i drejtohet Zotit duhet të jetë në një gjendje të përqendrimit në bashkësinë e tij me të Plotfuqishmin. Duhet mbajtur mend gjithashtu se vetë fjala "lutje" është e njëjta rrënjë me foljen "lutem", domethënë kërko diçka me lot. Kjo do të thotë se kjo nuk është thjesht një bisedë me Zotin Zot apo ndonjë shenjtor, por një thirrje që ka karakterin e një kërkese të përzemërt.
Krenaria e qytetit
Katedralja e Ngjalljes së Tutaev, e cila tani strehon ikonën e Shpëtimtarit të Gjithëmëshirshëm, është tempulli kryesor i këtij vendbanimi. Ai ngrihet mbi pjesën tjetër të ndërtesave dhe shërben si një dominant arkitektonik. Ka dy kisha në këtë tempull - e sipërme dhe e poshtme.
Së paridhoma nuk ngrohet. Ikona është atje vetëm në sezonin e ngrohtë. Imazhi i mrekullueshëm transferohet në tempullin e poshtëm në dimër.
Ikona në Kizhi
Ikona e Shpëtimtarit të Gjithëmëshirshëm nderohet gjerësisht nga njerëzit.
Lutja për këtë imazh mund të ofrohet jo vetëm në Tutaev. Shumë lista nga imazhi i mrekullueshëm janë edhe në qytete të tjera të Rusisë. Dihet se disa astronautë para ekspeditave të tyre jashtëtokësore erdhën për t'u lutur para imazhit të shenjtë në Tutaev. Megjithatë, ikona e Shpëtimtarit të Gjithëmëshirshëm ekziston jo vetëm në këtë version.
Njihet një imazh me të njëjtin emër, i cili ndodhet në qytetin e Kizhit. Do të ishte më e saktë të thuhej se në këtë vendbanim fillimisht kishte dy imazhe. Në një nga kishat e këtij qyteti para revolucionit ishte një ikonë e Shpëtimtarit të Gjithëmëshirshëm, e cila kishte një kiota të pasura prej ari, si dhe një mantel prej materialesh të çmuara. Një kryq në një fjongo u var nga imazhi i shenjtë.
Mbrojtje nga armiqtë
Sot është ruajtur vetëm një ikonë e Shpëtimtarit të Gjithëmëshirshëm në Kizhi, e cila ndodhet në një kishë tjetër të qytetit. Ky është një imazh i Shpëtimtarit, ku disa shenjtorë janë pikturuar në sfond, si dhe detaje të peizazhit. Të gjitha nuancat e figurës janë të shprehura shumë qartë, në një mënyrë delikate të aftë. Nga kjo mund të konkludojmë për profesionalizmin e piktorit.
Shkrimi i ikonave në Kizhi datohet nga ekspertët rreth fundit të shekullit të gjashtëmbëdhjetë. Ishte koha e sulmit ndaj Rusisë nga trupat lituaneze dhe polake. Ikonat ishin mbrojtësit e qytetit nga pushtuesit e huaj. Proçesione me këto imazhe mbaheshin rregullisht përrethzgjidhje për shenjtërimin e saj.
Ikonat e Shpëtimtarit të Gjithëmëshirshëm si në Kizhi ashtu edhe në Tutaev janë ndër imazhet më të nderuara të Jezu Krishtit midis njerëzve ortodoksë në mbarë botën. Si ndihmon ikona e Shpëtimtarit të Gjithëmëshirshëm? Kontribuon në qëndrimin e duhur ndaj lutjes për shëndetin.
