Perun është perëndia e lashtë sllave e bubullimave dhe vetëtimave. Ai është sundimtari suprem në panteonin e fuqive më të larta pagane, i cili patronizon princin dhe skuadrën luftarake. Perun u jep burrave forcë dhe ndëshkon ashpër për mosrespektimin e ligjeve ushtarake.
Historia e lindjes
Sipas legjendës, prindërit e hyjnisë pagane nuk ishin njerëz të zakonshëm, por fuqi më të larta. Nëna e tij, Lada, patronazhi i gjithë Rusisë, hyjnia supreme femërore, ishte përgjegjëse për marrëdhëniet familjare, lindjen e fëmijëve, dashurinë dhe pranverën. Bereginya dhe rojtari i vatrës, ajo u bë një simbol i bukurisë femërore, por jo aq fizike sa e brendshme, shpirtërore. Babai, Svarog, ishte një përfaqësues i forcave qiellore, një farkëtar i aftë që farkëtoi Tokën me duart e veta. Ishte ai që u bë paraardhësi i të gjitha hyjnive të tjera të adhuruara nga sllavët.
Zoti pagan Perun lindi në atë ditë me shi, kur bubullima tronditi tokën dhe rrufeja e frikshme shpoi kasafortën e parajsës. Këto forca të natyrës u bënë ninulla më e mirë për foshnjën: vetëm gjatë një stuhie ai flinte ëmbël, nuk shkaktoi telashe të panevojshme. Legjenda thotë: kur Perun i vogël u rrit pak, vrapoiduke vrapuar me rrufetë dhe duke u përpjekur të bërtasë bubullimën. Por vetëm kur u bë absolutisht i rritur, ai mësoi të kontrollojë këto forca të natyrës, t'i menaxhojë ato. I ngurtësuar nga puna e të atit në farkë, ai ra në dashuri me armët që bëheshin atje. Prandaj, ai mori një detyrë tjetër: të mbronte luftëtarët trima gjatë betejës.
Pamja
Perënditë pagane të sllavëve të lashtë përshkruheshin në një maskë që ngjallte frikë dhe respekt për njerëzit e thjeshtë. Perun nuk ishte përjashtim. Shpesh ai paraqitej si një burrë i respektuar 35-40 vjeç me mustaqe dhe mjekër të artë që shkëlqenin si rrufe. Në të njëjtën kohë, flokët e saj ishin të zinj, me gri të argjendtë, në ngjyrën e një reje bubullimash. Si ajo, ata rrotulloheshin rreth fytyrës së tij.
Zoti lëvizi nëpër qiell mbi një karrocë të madhe: gjëmimi i rrotave të saj ishte bubullima që i trembi njerëzit në tokë. Simboli i Perunit është një harak bardh e zi, kështu që transporti i tij hyjnor u shfrytëzua jo vetëm nga kuajt me krahë, por edhe nga këta zogj. Për më tepër, Thunderer mund të shfaqej para njerëzve në maska të ndryshme. Për shembull, në imazhin e demit të frikshëm Tura, i cili konsiderohej një kafshë e paprekshme, e ruajtur nga Perun. Hyjnia u përshkrua me një mantel të kuq që fluturonte në erë: kjo veshje më vonë u bë tipari kryesor dallues i imazhit të çdo princi të lashtë rus.
Iris dhe lisi
Këto janë simbolet kryesore të Thunderer. Si të gjithë perënditë e sllavëve, Perun kishte shenjat e veta, të cilat shoqëroheshin pa ndryshim me karakterin, habitatin dhe aktivitetet e tij. Për shembull, një lis i fuqishëm. i lashtesllavët në analet dokumentuan ritualet ku bënte pjesë kjo pemë: zakonisht më e larta në zonë, me degë të trasha dhe një kurorë të trashë. Pranë saj u bënë flijime për nder të Perunit: vranë gjela, lanë copa mishi, ngulën shigjeta në tokë.
Një tjetër simbol i Perunit është një iris ngjyrë qielli. Lulja blu përdorej jo vetëm në ritualet e lidhura me hyjninë. Ishte gjithashtu pjesë e tempullit ku ishte vendosur idhulli. Ata e bënë atë në formën e një irisi, petalet e së cilës binin pa probleme në tokë dhe u plotësuan në skajet me gropa. Një zjarr i shenjtë digjej në këto gropa, dhe në mes të kupës ishte një statujë e Perun. Një tjetër bimë kushtuar Zotit është ngjyra e fierit. Elementi mitik u kërkua në natën e Ivan Kupala. Sllavët besonin: atyre që mund të kapërcejnë të gjitha rreziqet dhe ta gjejnë atë në gëmusha të dendura, Perun do t'u japë thesare të panumërta.
Personazhe të tjerë
Shenja e njohur e Perunit është e ashtuquajtura stuhi. Është një simbol i ngjashëm me Diellin. Gjashtë rreze shtrihen nga qendra, të drejtuara në drejtime të ndryshme. Shenja ishte pikturuar shpesh mbi derën e përparme të shtëpisë. Njerëzit besonin se mbron muret vendase nga shpirtrat e këqij dhe syri i keq. Për të njëjtin qëllim, ajo u gdhend në grila dhe çati. Gratë qëndisnin një simbol në formën e një luleje: "peshqir" të tillë u jepeshin burrave në një fushatë ushtarake për t'i mbrojtur ata nga shpatat dhe shigjetat e armikut, për t'i pajisur me forcë dhe guxim. Më vonë, kjo shenjë e Perunit u transformua pak dhe u bë si një rrotë - ajo që ishte pjesë e karrocës së Thunderer.
Arma kryesore e Zotit konsiderohej një sëpatë mefuqi mrekullibërëse. I futur në kabinën e derës, me imazhet e Bubullimës dhe Diellit, shërbeu gjithashtu si një hajmali e banesës njerëzore, parandaloi depërtimin e forcave të liga, telasheve dhe fatkeqësive. Është interesante se pas pagëzimit të Rusisë, të gjitha simbolet dhe pronat e Perunit i kaluan "sipas trashëgimisë" profetit Elia - një shenjtor që nderohet nga e gjithë bota ortodokse.
Atributet
Dita e javës së Perunit është e enjtja, gjatë së cilës sllavët e adhuruan atë dhe bënë sakrifica. Duke kryer ritualet, njerëzit i kërkuan hyjnisë mundësinë për të ndryshuar jetën e tyre për mirë. Që atëherë, besohet se e enjtja është dita më e suksesshme për ndryshime, fillime të reja. Idealisht, kur hëna po rritet në këtë kohë: ajo vetëm përshpejton hapat në drejtimin e duhur, duke lehtësuar të gjithë procesin.
Ashtu si perënditë e tjera të sllavëve, Perun mbrojti botën e florës dhe faunës. Përveç lisit të lartpërmendur, irisit, fierit, demit dhe magpikut, nën mbrojtjen e tij ishin ujqërit, derrat, kuajt e gjirit, si dhe boletusi, bizelet dhe tërshëra. Numri i hyjnisë është 4, metali është kallaj, guri është lapis lazuli, safir. Planeti i sistemit diellor është Jupiteri, nën ndikimin e të cilit rriten të korrat e pasura, blegtoria jep pasardhës. Kur shkenca e astrologjisë u bë e njohur në territorin e Rusisë moderne, Bjellorusisë, Ukrainës, besohej se ishte më mirë të fillonte të gjitha punët bujqësore pa ndryshim gjatë periudhës gjatë së cilës dominon Jupiteri.
Aftësi
Bazuar në faktin se Perun ishte një bubullimë, ai dinte të shkaktonte stuhi të forta. Zoti jo vetëm që hodhi rrufe për kënaqësinë e tij: me ndihmën e tyre, ai ndëshkoi njerëzit,që e zemëroi atë. Zakonisht e pakëndshme digjen për së gjalli në vend. Ata që arritën të mbijetonin konsideroheshin pothuajse shenjtorë. Ata me fat u quajtën "të shënuar nga Perun", sepse pas incidentit ata zakonisht zbuluan fuqitë e fshehura magjike, aftësitë e shëruesve dhe aftësitë psikike.
Po, dhe vetë Perun - perëndia e bubullimave dhe vetëtimave - ishte një magjistar i shkëlqyer. Ai fluturoi nëpër qiell me një karrocë, dinte të shndërrohej në kafshë, zogj, njerëz të ndryshëm. Sipas dëshirës, ai krijoi krijesa fantazmë, të cilat ua dërgoi të vdekshmëve me një mision specifik. Për më tepër, Perun posedonte forcë të madhe fizike, nuk ishte pa arsye që ai u krahasua me një pemë lisi. Nga rruga, sllavët kishin aq frikë nga Thunderer sa nuk i prenë kurrë këto pemë. Lisin, i cili u godit nga rrufeja, ata e nderuan me rrëmbim të dyfishtë: shkopinjtë dhe shkopinjtë e gdhendur nga trungu konsideroheshin armët më të mira jo vetëm në betejën me armiqtë e vdekshëm, por edhe me krijesat magjike nga jeta e përtejme Navi.
Armiqtë e zotit
Ata ishin entitete të errëta që u përpoqën të depërtonin nga bota e krimit në jetën e njerëzve për t'i dëmtuar ata, për të sjellë të keqen. Për shembull, sipas një legjende të vjetër, perëndia e rrufesë Perun vret një gjarpër me tre koka që u përpoq të rrëmbente Divën e tij të dashur. Për të mposhtur armikun, ai madje shkel krenarinë e tij dhe bashkon forcat me babain e vajzës - kundërshtarin e tij të vjetër, perëndinë Veles. Pas përmbysjes së përbindëshit, Perun fejohet me Divën e bukur, nga ky bashkim lind trimi Devana - perëndeshë e gjuetisë, gruaja e shenjtorit mbrojtës të pyjeve Svyatobor.
Perun dhe Veles vazhdimishtata konkurruan me njëri-tjetrin: ose nuk mund t'i ndanin tufat e kafshëve, ose debatonin se kush ishte më i fortë dhe më i fuqishëm. Mospëlqimi i tyre nuk mund të quhet armiqësi, përkundrazi është historia e dy vëllezërve, të cilët bëjnë truke të vogla të pista me njëri-tjetrin, duke ruajtur respektin dhe madje duke përjetuar dashuri të fshehtë farefisnore. Nga rruga, Velesi ishte perëndia e lëvizjes ciklike. Mes njerëzve ai lidhej me një ari me aftësi të forta magjike.
Farst feat
Ishte ai që e ngriti Perun në lartësi të paparë në panteonin hyjnor. Dhe kjo nuk është për t'u habitur. Zotat e sllavëve - veçanërisht Perun - nuk ishin indiferentë ndaj betejave dhe betejave. Bubullima e kaloi pagëzimin e tij të zjarrit gjatë një lufte me Skeptrin e shëmtuar - gjysmë gjarpër, gjysmë akrep. Duke e përmbysur atë, ai fitoi respektin e fuqive më të larta, si dhe të njerëzve të thjeshtë. Kjo u pasua nga beteja të tjera të Perun: ai vrau fëmijët e Chernobog, zotit të mbrapshtë të forcave të errëta, mposhti griffins dhe basilisks. Për shkak të frikës së paepur dhe zemërimit të pakufishëm, ai u bë mbrojtësi kryesor i botëve të njerëzve dhe perëndive - Reveal and Rule.
Duke lexuar burimet e vjetra të shkruara, për shembull, dorëshkrimin e Prokopit të Cezaresë, që daton në shekullin e 6-të, mund të supozojmë se Peruni konsiderohej perëndia supreme. Me rrezet e lavdisë së tij, ai la në hije edhe babanë dhe gjyshin e tij - Svarog dhe Rod. Dhe kjo është e natyrshme: Perun ishte mbrojtësi i luftëtarëve. Dhe Rusia për pjesën më të madhe të historisë së saj ishte në një gjendje lufte të përgjakshme, kështu që poeti Perun kënaqej rregullisht dhe bujarisht me dhurata dhe sakrifica.
Dita e Zotit Perun
I lashtë ynëparaardhësit e festuan atë më 20 qershor. Në këtë ditë, burrat pastruan armët e tyre - sëpata, sëpata, thika, shtiza - dhe marshuan me to nëpër rrugët kryesore të qytetit. Në të njëjtën kohë, luftëtarët kënduan këngë rituale që lavdëronin hyjninë. Në një lloj parade, ata arritën buzë pyllit, ku u ndërtua një tempull - një vend ku bëheshin flijime. Pasi therën një gjel ose një dem, njerëzit spërkatën armaturën dhe armët e sjella me gjakun e tyre - besohej se pas ritualit ajo u bekua nga vetë Zoti për një luftë fitimtare. Përveç kësaj, ata lyenin kokat e luftëtarëve me të për t'i mbrojtur ata nga vdekja në një betejë të pabarabartë.
Kur mbaroi riti, ushtarët u kthyen në qytet, ku në sheshin kryesor u zhvilluan beteja të organizuara midis Velesit dhe Perunit, nga të cilat ky i fundit doli pa ndryshim fitues. Për hyjninë u përgatitën shumë dhurata, të cilat u futën në një varkë dhe u vunë flakën. Hiri u varros, pas së cilës u ulën në tryezën festive. Priftërinjtë i këshilluan luftëtarët që këtë natë ta kalonin me gra, pasi ato duhet të ishin fitimtare jo vetëm në fushën e betejës. Gjithashtu në ditën e Perunit, njerëzit shkaktuan shi: ata derdhën ujë mbi vajzën e zgjedhur në mënyrë që të korrat e tyre të mos shkatërroheshin nga thatësira e verës.
Shërbyer Perun
Ky proces quhej magji, ose djegie. Vetëm njerëz të trajnuar posaçërisht, të cilëve u ishte profetizuar ky rol që nga lindja, mund të kryenin rituale dhe ceremoni. Ata quheshin në përputhje me rrethanat: magjistarët ose priftërinjtë. Disa kronika thonë se princat ose persona të tjerë të rangut të lartë shpesh vepronin në rolin e tyre. Në kastën e nderit binin edhe djemtë, të cilëve iu trashëgua ky titull, po ashtutë rinj të talentuar me aftësi të pazakonta.
Perënditë pagane të sllavëve të lashtë kishin gjithmonë një kryeprift, i cili ishte lidhja midis fuqive më të larta dhe njerëzve. Kjo vlen edhe për Perun. Kryepriftit i shërbenin magjistarë të tjerë që ishin një shkallë më poshtë në këtë shkallë hierarkike. Detyrat e tyre përfshinin ruajtjen e zjarrit të flijimit në tempujt paganë, organizimin dhe kryerjen e riteve të flijimit, shëtitjet nëpër fshatra dhe bisedën për fuqinë e hyjnisë. Njerëzit shpesh iu drejtuan priftërinjve për ndihmë. Ata sollën dhurata dhe i kërkuan magjistarit të thoshte një fjalë të mirë për ta përpara Perunit: të shërohej nga plagët e marra në betejë, t'u jepte paprekshmëri shigjetave të armikut, ta bënte fëmijën e lindur guximtar dhe të fortë.
Në fund të epokës pagane
Në këtë kohë, Thunderer u nderua veçanërisht. Në çdo shtëpi varej një hajmali e Perun në formën e një kapëse të vogël ose një mbajtëse. Edhe Princi Vladimir, përpara se të pagëzonte Rusinë, urdhëroi të vendosej një idhull i madh që përshkruante një hyjni në qendër të Kievit, jo shumë larg dhomave të princit. Vetëm më vonë, kur ai adoptoi një besim të ri dhe filloi të përhapte krishterimin në të gjitha tokat ruse, ai urdhëroi të hidhej idhulli në lumë. Njerëzit që ishin rritur sipas traditave pagane vrapuan për një kohë të gjatë përgjatë bregut dhe bërtisnin pas statujës lundruese: "Atë Perun, frye!" ("fryrje" do të thoshte - noto jashtë).
Vite më vonë, pikërisht në vendin ku dallgët hodhën idhullin në tokë, ata ndërtuan Manastirin Vydubai, i ciliekziston edhe sot. Gjithashtu sot është rikthyer moda për traditat e lashta. Shkencëtarët kanë gjetur të ashtuquajturin Santi Perun - një libër që supozohet se përcakton mësimet kryesore të Zotit, ligjet dhe urdhërimet e tij. Edhe pse disa studiues dyshojnë në besueshmërinë e gjetjes. Ata thonë se ky është një analog i Vedave indiane dhe ariane, vetëm i ndryshuar dhe i mbuluar. Megjithëse burimi origjinal është më informues, përveç kësaj, origjina e tij e vërtetë është vërtetuar prej kohësh.
Perun-Ilya
Siç është përmendur tashmë, pas pagëzimit të tokave ruse, perënditë e sllavëve u shndërruan në fuqi të tjera më të larta. Perun, për shembull, është një analog i profetit Elia. Në vajtime, ai quhej "bubullimë", pasi konsiderohet si menaxher i forcave bubullimë të natyrës. Arsyeja kryesore e kësaj përzierjeje përshkruhet në tregimin biblik: në lutjen e profetit, zjarri ra nga qielli në tokë dhe dogji armikun, dhe me ndihmën e tij, uji spërkati fushat e thara dhe shpëtoi të korrat. Në mendjet e njerëzve të zakonshëm në kohën tonë, Ilya konsiderohet më shumë një hyjni pagane sesa një shenjtor nga feja ortodokse.
Kur vjen një stuhi, njerëzit thonë se ai hip në qerren e tij qiellore. Gjatë korrjes, ata gjithmonë lënë disa spikeleta - për mjekrën e Elias. Kjo është gjithashtu diçka si flijime të lashta. Mund të konkludojmë se sado të përpiqemi, traditat, ritet dhe ritualet pagane vazhdojnë të ekzistojnë në jetën tonë të përditshme. Kujtimi i tyre përcillet përmes gjeneve brez pas brezi. Kohët e fundit, të rinjtë janë bashkuar në grupe: me përpjekje të përbashkëta po ringjallin ritet sllave, përfshirë ato që lavdërojnë të fuqishmit dhePerun i guximshëm.
