Për priftin Chaplin nuk ka dëgjuar vitet e fundit, përveç ndoshta më dembelëve. Për më shumë se pesë vjet, ai nuk është lodhur të tronditë komunitetin laik dhe kishtar me deklaratat e tij të urryera dhe deklaratat provokuese. Më poshtë do të flasim për biografinë e këtij personi, do të diskutojmë karrierën e tij dhe disa aspekte të tjera të jetës.
Lindja, fëmijëria dhe adoleshenca
Vsevolod Chaplin lindi në Moskë në vitin 1968. Familja ku ai lindi nuk ishte aspak fetare dhe djali mblidhte vetë informacione për Zotin dhe fenë, nga ku të mundte. Në moshën 13-vjeçare, ai tashmë e njohu veten si ortodoks dhe që atëherë është në gjirin e Kishës Ortodokse. Edhe në shkollë, Vsevolod Chaplin vendosi që ai të bëhej prift, dhe për këtë arsye të gjithë përreth - si shokët e klasës ashtu edhe mësuesit - e dinin për qëllimin e të riut për të hyrë në seminarin teologjik. Mjaft e çuditshme, kjo nuk shkaktoi ndonjë vështirësi të veçantë për Vsevolod në shkollë. Kjo nuk pati një ndikim negativ në familjen e priftit të ardhshëm, i cili i përkiste inteligjencës sovjetike dhe ishte anëtar i komunitetit shkencor.
Natësia
Disa personalitete në internet përhapin besimin se Chaplin është një kryq, domethënë një hebre i pagëzuar. Disa madje hamendësojnë për të ndonjë emër, mbiemër dhe patronim kombëtar hebre. Sidoqoftë, këto thashetheme janë të rreme, dhe Vsevolod Chaplin është emri i vërtetë i kryepriftit. Dhe nuk ka asnjë provë që ai i përket kombit hebre, të cilin, meqë ra fjala, ai e respekton shumë. Vetë Vsevolod Anatolyevich Chaplin drejtpërdrejt deklaron se nuk është semit.
Zhvillimi i karrierës
Fillimi i një karriere në strukturat e kishës u hodh në vitin 1985 nga një pozicion në departamentin e botimeve të MP ROC. Në këtë kohë, Vsevolod Chaplin e deklaroi veten si një person mjaft liberal, pikëpamjet e të cilit dalloheshin nga fleksibiliteti dhe toleranca. Ai mirëpriti të gjitha llojet e ideve reformiste që fluturonin në qarqet kishtare, foli në favor të rishikimit të praktikës liturgjike dhe madje edhe të zëvendësimit të gjuhës kishtare sllave. Chaplin ishte një nga ata që organizoi ekspozita të artistëve avangardë në ambientet e kishës, dhe në fillim të viteve '90 madje u bë autori i parathënies së një prej albumeve të para të muzikës rock të krishterë në Rusinë e pas-perestrojkës.
Tranzicioni në punë në DECR
Vendimi kryesor që ndikoi në të gjithë jetën e ardhshme të të riut u mor në vitin 1990, kur Vsevolod Chaplin kaloi nga departamenti i botimeve në departamentin e marrëdhënieve të jashtme të kishës. Në atë kohë, ajo drejtohej nga Kryepeshkopi i ri, ambicioz Kirill (Gundyaev), i njohur tani si Patriarku Kirill. E fundit u bëmbrojtës dhe mbrojtës i Vsevolodit, pasi kreu mbi të një dhjak me radhë, dhe një vit më vonë një shugurim priftëror. Kështu, në 1992 Chaplin Vsevolod Anatolyevich u bë prift. Por një vit më parë ai mori detyrën e përgjegjësit të sektorit të marrëdhënieve me publikun e kishës në juridiksionin e DECR. Në fakt, në një mënyrë ose në një tjetër, ai më pas e bëri këtë gjatë gjithë jetës së tij dhe vazhdon ta bëjë këtë në kohën e tanishme. Në vitin 1994, At Vsevolod Chaplin u diplomua në Akademinë Teologjike të Moskës, duke marrë kështu një doktoraturë në teologji.
Shumë janë të interesuar për çështjen e jetës së tij personale, pasi martesa e një prifti duhet të bëhet para shugurimit të tij në dinjitet. Sidoqoftë, asgjë nuk dihet se kush është gruaja e Vsevolod Chaplin. Nuk ka asgjë për t'u habitur në këtë, sepse ai nuk është i martuar. Prandaj, ata e shuguruan atë si një klerik beqar, i cili bëri një betim beqarie, por pa bërë zotime të tjera monastike.
Puna për marrëdhënie me publikun
Chaplin mori pozicionin e tij të parë të shquar qeveritar në vitin 1996, gjatë presidencës së Jelcinit. Për dy vjet ishte anëtar i Këshillit për Bashkëpunim me Organizatat Fetare. Duke u përjashtuar nga ajo në vitin 1997, ai drejtoi sekretariatin e DECR për ndërveprimin midis kishës dhe shoqërisë. Këtë detyrë e mbajti deri në vitin 2001. Prifti i përballoi me sukses detyrat e tij, të cilat çuan në 1999 në çmimin që mori Vsevolod Chaplin. Kisha Ortodokse Ruse e ngriti atë në gradën e kryepriftit. Tre vjet më vonë, ai priste një promovim: ai u bëNënkryetari i DECR - Mitropoliti Kirill. Ai pati një shans për të zënë këtë karrige deri në vitin 2009, kur Cirili u zgjodh patriark. Duke punuar nën drejtimin personal të Mitropolitit Kirill, Kryeprifti Vsevolod Chaplin mbikëqyri dy sekretariate të departamentit: për marrëdhëniet ndër-kristiane dhe marrëdhëniet me publikun. Përveç kësaj, ai u caktua të monitoronte botimet e Kishës dhe të mbikëqyrte punën e shërbimit të komunikimit.
Prifti ishte i ftuar i shpeshtë në evente të ndryshme, qofshin ato konferenca, negociata apo takime. Ai gjithashtu mori pjesë drejtpërdrejt në dialogun me fronin papnor dhe qeverinë ruse. Përvoja e tij bëri që ai të përfshihej në këshillin e Komitetit të Dumës Shtetërore për Shoqatat dhe Organizatat Fetare sapo u krijua, në 1994. Një tjetër fakt i rëndësishëm i biografisë së kësaj figure është se ai pati nderin të ishte anëtar i Komitetit Qendror të Këshillit Botëror të Kishave.
Kariera nën Patriarkanën e Kirillit
Në vitin 2008, me vdekjen e Patriarkut Aleksi II, jeta e kryepriftit ndryshoi dhe karriera e tij mori hov. Rolin kryesor në këtë e luajti fakti që mbrojtësi i Chaplin, Mitropoliti Kirill, mori fronin patriarkal në 2009. Në një forum të mbledhur në të njëjtin vit të quajtur Këshilli Popullor Botëror Rus, Chaplin u zgjodh zëvendësi i tij personal. Përveç kësaj, ai mori karrigen e kreut të departamentit sinodal të sapoformuar për marrëdhëniet midis kishës dhe shoqërisë. Që atëherë e deri më sot, është ai që është përgjegjës në patriarkal për gjithçkakontaktet zyrtare të kishës dhe institucioneve publike në nivel patriarkal.
Me ndërmjetësimin e tij u arrit një marrëveshje midis Patriarkanës së Moskës dhe partisë në pushtet Rusia e Bashkuar. Falë kontakteve të ngushta midis kishës dhe qeverisë, roli dhe rëndësia e Chaplin u rrit pa masë në krahasim me pozicionin e tij të mëparshëm. Së pari, ai përsëri fitoi anëtarësimin në Këshillin për Ndërveprimin me Shoqatat Fetare nën qeverinë e Federatës Ruse. Së dyti, si drejtues i departamentit të marrëdhënieve me publikun, ai është i përfshirë drejtpërdrejt në diskutimin e projektligjeve të propozuara dhe të promovuara në Dumën e Shtetit, duke mbrojtur kështu interesat e kishës, ose të paktën linjën e saj zyrtare politike. Për më tepër, Chaplin është anëtar i dy komiteteve të rëndësishme në Dhomën Publike. E para prej tyre ka të bëjë me çështjet e ndërveprimit dhe zhvillimit të rajoneve dhe vetëqeverisjes. Dhe e dyta i kushtohet lirisë së ndërgjegjes dhe marrëdhënieve ndëretnike.
Fakte të tjera rreth Vsevolod Chaplin
Përveç aktiviteteve të tij administrative, Chaplin ka detyrat e rektorit të kishës së Shën Nikollës në Tre Malet në rrethin Presnensky të kryeqytetit. Ushtron edhe praktikën mësimore, duke qenë asistent profesor në Universitetin Ortodoks Shën Tikhon. Boton periodikisht shënimet e tij gjysmë-ditari në formatin e një libri të quajtur "Shkarkime". Deri më sot janë botuar dy pjesë të këtyre shënimeve, të cilat vende-vende kanë natyrë ideologjike. Në fakt, falë dy vëllimeve të botuara Loskutkov, Chaplin u anëtarësua në Unionin e Shkrimtarëve të Rusisë dhe nëAkademia e Letërsisë Ruse. Shpesh mund të shihet edhe në programe të ndryshme në radio dhe televizion. Për shembull, në një nga stacionet radiofonike ku Vsevolod Chaplin shfaqet me një rregullsi të lakmueshme, Ekho Moskvy. Në të njëjtën kohë, duke qenë më shpesh një mysafir i ftuar, ai drejton disa programe si prezantues, por tashmë në ambiente të tjera, thjesht kishtare.
Veprimtaria e kryepriftit është shënuar me shumë çmime: Urdhri i Princit Daniel II dhe i shkallës III, Urdhri i Shën Anës, Urdhri i Miqësisë dhe Urdhri i Shën Innocentit të Moskës.
Pamjet e Vsevolod Chaplin
Folësi zyrtar i Patriarkanës së Moskës ka pikëpamje mjaft konservatore dhe pjesërisht radikale. Për shembull, përveç vlerësimit negativ mjaft të pritshëm të abortit dhe eutanazisë, ai mbron krijimin e një kodi të veshjes publike që rregullon pamjen e qytetarëve në përputhje me parimet morale dhe traditat e Kishës Ortodokse. Përveç kësaj, ai mbështet aktivisht idenë e krijimit të të ashtuquajturave skuadra ortodokse - grupe pushteti që, me bekimin e kishës, do të monitorojnë hapësirën publike për fyerjen e ndjenjave të besimtarëve dhe do të mbrojnë interesat e kishës. forcë. Pjesërisht, kjo tashmë po praktikohet, siç dëshmohet nga miqësia e fortë midis Chaplin dhe grupit ekstremist të drejtuar nga Enteo, aktivitetet e të cilit zbresin në shkatërrimin e ekspozitave, ndërprerjen e koncerteve dhe shfaqjeve teatrale, rrahjen e pjesëmarrësve në gay pride. parada dhe ngjarje të ngjashme, ligjshmëria dhe legjitimiteti i të cilave është i flaktëmbron kryetarin zyrtar të deputetit të ROC.
Chaplin gjithashtu qëndron për heqjen e mësimit të teorisë së evolucionit në shkolla dhe universitete, për futjen e një sistemi të gjykatave të Sheriatit në Rusi. Vsevolod Chaplin foli jashtëzakonisht luftarak për luftën që pasoi revolucionin. Ai dënon qëndrimin e besimtarëve në atë kohë dhe këmbëngul se ishte detyrë morale e çdo ortodoksi që të hynte në armiqësi dhe të shkatërronte sa më shumë njerëz që kishin lidhje me Partinë Bolshevike. Por kjo nuk është e gjitha. Shumë u tronditën nga performanca e Vsevolod Chaplin dhe qëndrimi që ai mbajti ndaj anëtarëve të grupit punk Pussy Riot, ndaj të cilëve as ai dhe as pozicioni zyrtar i kishës nuk treguan një pikë mëshirë dhe nuk treguan frymën e faljes, të cilën funksionarët e kishës. flitet shpesh për. Një valë tjetër kritikash të mprehta kundër kryepriftit u shkaktua nga falja e tij e zjarrtë për luksin në jetën zyrtare dhe private, gjë që dallon shumë përfaqësues të nomenklaturës kishtare. Sipas mendimit të tij, gjërat e shtrenjta, veshjet, makinat dhe stili i jetesës në përgjithësi bohem i klerit janë të nevojshme që kisha të sigurojë dhe të ruajë prestigjin e saj shoqëror.
Kritika ndaj Chaplin
Këto dhe shumë deklarata të tjera të kryepriftit u pasuan me një reagim të ashpër nga përfaqësues të shoqërisë laike, madje edhe nga shumë klerikë. Ata nuk ngurrojnë të shprehin armiqësi të hapur ndaj Chaplinit edhe në mjedisin e afërt të patriarkut, duke besuar se me fjalët e tij ai minon autoritetin e organizatës kishtare të Kishës Ortodokse Ruse.
