Udmurtët zënë vendin e dytë për nga numri në grupin e popujve fino-ugikë. Sipas statistikave zyrtare, më shumë se gjysmë milioni prej tyre jetojnë në Rusi - në Republikën e Udmurtia dhe në rajonet fqinje. Kultura e këtij populli është formuar gjatë shumë shekujve, në pjesën veriore të Udmurtia mbizotëron rusishtja, dhe në atë jugore - turke.
Sa i përket pyetjes se çfarë feje kanë udmurtët, këtu ka disa degë, shumica e njerëzve e shpallin besimin ortodoks, por ka edhe nga ata që e shpallin Islamin. Për më tepër, vlen të theksohet se paganizmi ishte i përhapur këtu për një kohë mjaft të gjatë.
Paganizmi në Udmurtia
Udmurtia, si republikat e tjera fino-ugike, ishte e predispozuar për paganizëm. Krishterimi filloi të depërtojë në shekullin XIII në rajonet veriore të Udmurtia. Megjithatë, ajo nuk u pranua plotësisht nga popullsia vendase për shkak të ritualeve të pagëzimit që ata nuk i kuptonin, leximit të lutjeve mjaft të gjata dhe komplekse dhe mosnjohjes së gjuhës së adhurimit. Prandaj, shumica e popullsisë mbeti për një periudhë mjaft të gjatë kohorepaganët. Por gjithçka ishte në pjesën veriore, ku kishte ndikimin e Rusisë.
Pjesa jugore e Udmurtia ishte nën presionin turk për një kohë shumë të gjatë, deri në humbjen e Khanatit të Kazanit. Presion të veçantë mbi fenë u ndje nga Udmurtët, të cilët ishin pjesë e Vollgës Bullgari, dhe pak më vonë ata ishin pjesë e Hordhisë së Artë. Por udmurtët ishin aq të përkushtuar ndaj paganizmit saqë edhe me presionin e fortë të Islamit, shumica e popullsisë nuk e ndryshuan besimin e tyre.
Zhvillimi i Krishterimit
Dokumenti i parë që dëshmon për shfaqjen e Krishterimit në Udmurtia daton në vitin 1557. Në atë kohë, 17 familje të Udmurtisë u pagëzuan dhe u bënë ortodoksë, në përgjigje të kësaj, Ivan i Tmerrshëm u dha atyre disa privilegje me statut mbretëror.
Pastaj, pak më shumë se 100 vjet më vonë, në territorin e Udmurtia, u bë një përpjekje për të përfshirë masivisht këtë popull në Ortodoksi. Qeveria e asaj kohe vendosi të ndërtojë një numër mjaft të madh kishash ortodokse në Udmurtia. Në vendbanime dërgoheshin misionarë, të cilët merreshin me propagandë dhe në ndërtimin e jo vetëm kishave, por edhe shkollave.
Por vlen të përmendet se, megjithatë, feja pagane e Udmurtëve është ngulitur fort në gjak dhe për disa shekuj të tjerë kristianizimi i popullsisë u krye me masa të ashpra. Shumë njerëz që adhuronin paganizmin iu nënshtruan represionit, varrezat dhe korijet e tyre të shenjta u shkatërruan dhe vetë procesi i krishterizimit ishte shumë, shumë i ngadalshëm.
Ortodoksia në shekujt 18-19
Në vitin 1818, për herë të parë, një biblikkomiteti, ku punonin jo vetëm priftërinjtë nga Rusia, por edhe priftërinjtë udmurt ishin të përfshirë në punët. Gjatë pesë viteve të ardhshme, u bë një punë e jashtëzakonshme, që rezultoi në përkthimin e katër ungjijve.
Vlen të përmendet se popullsia Udmurt nuk i rezistoi dhunshëm Ortodoksisë, siç ishte, për shembull, në Mordovia. Shumica e popullsisë mbeti pagane, por rezistenca ishte pasive dhe e mbyllur.
Në këto vite pati një krishterim gradual pa pengesa dhe luftë serioze të popullsisë. Megjithatë, sipas të dhënave historike, në territorin e Udmurtia vepronin dy komunitete antikristiane.
Luftëtarët kundër Ortodoksisë
Në shekullin e 19-të, në republikë pati dy lëvizje njëherësh, ideja kryesore e të cilave ishte të kthenin popullsinë vendase kundër krishterimit. Njëri prej tyre ishte një sekt - Vylepyrisi. Krerët e këtij komuniteti ishin priftërinj dhe magjistarë, ata merreshin me frikësimin e popullatës dhe me furi kërkuan që të gjithë të bashkoheshin me ta. Nëse nuk e bëjnë këtë, atëherë në jetën e tyre do të vijë një brez i zi plot telashe.
Kjo fe e re udmurte ishte kundër çdo gjëje ruse, dhe të gjithë në këtë komunitet e kishin të ndaluar të vishnin rroba të kuqe, për më tepër, ishte e pamundur të kishe ndonjë kontakt me rusët.
Në mesin e shekullit të 19-të, u shfaq një sekt tjetër - "Adhuruesit e buzëve", i cili ishte kundër të gjitha besimeve të tjera, përfshirë paganizmin popullor. Ky komunitet nuk njihte asgjë tjetër përveç përdorimit të kumyshkës (vodkës kombëtare) dhe birrës pranë të shenjtës.bli, dhe kishte gjithashtu një ndalim të plotë të komunikimit me njerëz të besimeve të tjera.
Pikë kthese në fenë
Falë "rastit Multan", paganizmi në Udmurtia filloi të bjerë. Në 1892, disa të rinj u akuzuan për sakrificë njerëzore. Pikërisht atëherë shumica e popullsisë kuptoi se ky lloj adhurimi ishte vjetëruar.
Shumë qytetarë të bindur ende besojnë se ky rast është falsifikuar nga qeveria e asaj kohe, në mënyrë që popullata vendase të bëhet ortodokse. Por shumë njerëz ndryshuan mendje për besimin dhe disa ishin ende të palëkundur në besimet e tyre.
Në vitin 1917, një numër mjaft i madh kolonësh rusë jetonin në territorin e Udmurtisë moderne. Falë kësaj, në mesin e popullit Udmurt kishte edhe më shumë njerëz që ishin të krishterë. Një person shumë i njohur në atë kohë ishte Grigory Vereshchagin, një prift Udmurt. Shërbimet hyjnore të asaj kohe mbaheshin në Rusisht dhe Udmurt.
Vlen të përmendet se shumica e popullsisë së asaj kohe ishin dybesimtarë. Domethënë, ata frekuentonin kishat, por në të njëjtën kohë kombinonin konceptet pagane me ato ortodokse. Nuk kishte aq shumë tifozë të vërtetë të paganizmit në atë kohë. Por ata që ishin joaktivë dhe nuk i promovuan besimet e tyre në mesin e popullatës vendase.
Feja e shekullit të 20-të në Udmurtia
Në vitet 20 të shekullit të kaluar, u krijua Republika Autonome e Udmurtit. Në këtë vend shfaqen mjaft njerëz të arsimuar dhe kështuquajtur inteligjencë. Të gjithë ata që janë besnikë ndaj paganizmit nuk përçmohen dhe nuk ka presion mbi ta nga autoritetet. Megjithatë, pas vetëm rreth 10 vjetësh, në këtë zonë filloi përsëri përndjekja dhe shkatërrimi i inteligjencës vendase. Priftërinjtë u bënë menjëherë armiq të popullit dhe kushdo që binte në duart e autoriteteve u shtyp.
Ishte e ndaluar organizimi i lutjeve, fshatrat dhe f altoret familjare u shkatërruan, korijet e shenjta u prenë. Gjatë shumë persekutimeve, gjendja e republikës u bë thjesht e mjerueshme. Kishte ritme kolosale të alkoolizmit në mesin e popullsisë vendase, niveli i lindjeve ishte më i ulët se ai i rusëve. Në qytete, u bë gjithçka që ishte e mundur për t'i rusifikuar dhe udmurtët vendas ishin specialistë mjaft të aftë.
Kjo shtypje zgjati për rreth 50 vjet dhe vetëm me fillimin e viteve '80 u shfaqën në republikë një numër i madh lëvizjesh kulturore që duan të ringjallin kombin e tyre. Kërkimi i fesë po vazhdon në rivendosjen e kombësisë, për disa vite në republikë kishte njëfarë pasigurie në këtë drejtim, por me fillimin e vitit 1989 këtu fillon një valë ortodokse.
Krypeshkopët e Republikës
Në atë kohë në dioqezë erdhi Kryepeshkopi Pallady, i cili filloi restaurimin e Ortodoksisë, por nuk ishte shumë aktiv në këtë detyrë të vështirë. Pas 4 vitesh, dioqeza drejtohej nga kryepeshkopi Nikolai, i cili arriti sukses të jashtëzakonshëm në pak vite.
Në vetëm tre vjet, numri i famullitarëve është rritur në mënyrë eksponenciale,u shfaqën njerëz të shkolluar, gjithashtu në atë kohë u hapën tre manastirë, të cilat punojnë edhe sot. Për më tepër, filloi një shkollë e së dielës dhe filluan të dalin numrat e parë të gazetës "Ortodokse Udmurtia". Kryepeshkopi Nikolla vendosi bashkëpunim me autoritetet lokale dhe pjesën më të madhe të inteligjencës. Feja ortodokse e udmurtëve të asaj kohe po kalonte kohët e saj më të mira.
Kultura e Udmurtisë
Siç është raportuar tashmë, kultura e këtij populli u formua nën ndikimin e dy faktorëve të ndryshëm. Falë kësaj, ky rajon ka kostume, tradita dhe zakone të veçanta.
kostume kombëtare
Që 100 vjet më parë, kostumet kombëtare të këtij populli bëheshin në shtëpi nga materiale si lëkura e deleve dhe pëlhura. Një grua udmurte nga rajoni verior kishte veshur një këmishë të bardhë prej liri me një bisht të qëndisur (disi të ngjashme me një tunikë). Ajo kishte veshur një mantel të madh me një rrip.
Në pjesën jugore të republikës, veshja kombëtare është e ndryshme. Një këmishë prej liri është gjithashtu e pranishme këtu, por mbi të vihen xhaketa pa mëngë ose një kamisole. Pantallonat duhet të vishen nën këmishë. Të gjitha rrobat duhet të jenë me ngjyra, pasi e bardha ishte vetëm për raste të veçanta. Mund të zbukurohet me qëndisje në krahë dhe gjoks.
Veshje koke
Kapela e femrave dallohen nga shumëllojshmëria e tyre. Ju mund të tregoni shumë për atë që i vesh nga këto rroba: mosha, statusi martesor, statusi.
Femrat që janë të martuara duhet të veshin "yyrkerttet" - një peshqir koke me majat e mbështjellë. Tipar dalluesnjë shami e tillë - skajet e peshqirit duhet të zbresin në pjesën e pasme. Gjithashtu, gratë e martuara mund të veshin një kapelë të lartë thupër me mbulesë, ajo duhet të jetë e veshur me kanavacë dhe gjithashtu të zbukuruar me monedha.
Vajzat veshin një shirit koke - "ukotug", ose një kapele pëlhure (duhet të jetë e vogël).
Kuzhina e Udmurtia
Ushqimi më i zakonshëm tek ky popull është buka, supat dhe drithërat. Në kohët e vjetra, gatimet e mishit dhe të qumështit konsideroheshin ushqim dimëror dhe përgatiteshin vetëm në vjeshtë dhe dimër. Perime të ndryshme ishin gjithashtu të njohura, ato konsumoheshin pothuajse në çdo formë: të gjalla, të ziera, të pjekura, të ziera.
Nëse kishte ndonjë festë, atëherë në tavolinë shërbenin mj altë, salcë kosi dhe vezë. Nga rruga, një nga pjatat më të njohura të Udmurtit, e cila ka mbijetuar deri më sot, janë petat.
Vlen të përmendet se falë Festivalit të Këngës në Eurovizion dhe performancave të Buranovskiye Babushki, dolën në botë disa receta kombëtare, si pjekja e ripjekjes, e cila më parë mund të shijohej vetëm në Udmurtia.
Pija kombëtare e këtij populli ishte buka dhe panxhari, birra dhe livasi. Natyrisht, çdo kombësi ka pijen e vet alkoolike kombëtare, udmurtët kanë kumyshka (dritën e hënës).
Feja dhe zakonet e Udmurtëve
Vlen të përmendet se Udmurtia është një republikë në të cilën kishte shumë paganë që ekzistonin gjatë gjithë kohës, ata iu nënshtruan persekutimit dhe shtypjes, por nuk u dorëzuan kurrë. Aktualisht, feja e Udmurtëve është Ortodoksia, por në fshat mund të gjesh endenjë numër mjaft i madh i popullsisë, e cila edhe sot e kësaj dite janë paganë.
Njerëzit me një besim të tillë kryejnë akte të ndryshme rituale. Kështu, për shembull, më parë secila familje kishte një ndërtesë "kuala" në oborr. Popullsia vendase besonte se një vorshud jeton në të - shpirti mbrojtës i klanit. Të gjitha familjet i flijuan atij ushqime të ndryshme.
Në festat në Kuala, priftërinjtë kryenin rituale të ndryshme për të nderuar perënditë, dhe në to merrnin pjesë edhe familje. Gjatë ritualit të tyre, priftërinjtë u kërkuan perëndive mot të mirë, korrje, shëndet, mirëqenie materiale dhe shumë më tepër. Pas kësaj, në kazan përgatitej qull ritual, i cili fillimisht u flijohej perëndive dhe më pas hahej nga të gjithë pjesëmarrësit në këtë ritual. Ky veprim është mjaft i popullarizuar në Udmurtia dhe besohet se çdo familje duhet t'u kërkojë shpirtrave mirëqenien dhe të sakrifikojë dhurata të ndryshme për ta.
Sigurohuni që të keni një korije të shenjtë në çdo fshat, ku mund të mbahen rituale dhe lutje të ndryshme disa herë gjatë gjithë vitit. Ishte e mundur për ta vizituar atë vetëm në ditët e caktuara posaçërisht, dhe ishte rreptësisht e ndaluar të mblidheshin manaferrat dhe frutat e tjera prej saj. Gjithashtu nuk lejohej kullotja e bagëtive në korijen e shenjtë, në përgjithësi, askush nuk lejohej të vizitonte këtë vend, vetëm për rituale, në ditë të caktuara posaçërisht.
Në qendër të këtij vendi ishte një pemë, në rrënjët e së cilës varroseshin dhurata të ndryshme për flijim për shpirtrat e tyre që jetonin nën tokë. Zakonisht viktimat ishin zogj ose kafshë. Vlen të theksohet se nëdisa fshatra mbajnë ende ditë lutjesh në korije të shenjta.
Përfundim
Udmurtia është një republikë që ka kohë që po shkon drejt formimit të Ortodoksisë. Megjithatë, kreu i Republikës Udmurt (Alexander Brechalov është aktualisht në këtë post përkohësisht) deklaron se paganizmi kohët e fundit ka rilindur përsëri, sipas statistikave, sot 7% e popullsisë janë paganë.
Prandaj, kisha po përpiqet të mos humbasë atë që ka arritur ndër shekuj, duke u përpjekur në çdo mënyrë të mundshme të mbrojë rininë moderne nga besimet e vjetra. Kreu i Republikës Udmurt tha gjithashtu se një prirje e tillë nuk vërehet në qytete dhe paganizmi po ringjallet vetëm në vendbanime të vogla.
