Lubavitcher Rebbe Schneersohn (1902-1994) është një mendimtar fenomenal shpirtëror hebre dhe udhëheqës i epokës moderne. Shumë vepra të liderit hebre janë botuar, ai ka turma lajmëtarësh në të gjithë planetin, duke sjellë dritën e mësimeve të tij te shokët e tij, mijëra ndjekës, miliona admirues dhe mbështetës që e konsiderojnë atë një mentor, mësues, udhëheqës dhe rol. model. Ky është një njeri, përpjekjet e të cilit tronditën ndërgjegjen e brezit, filloi zgjimi shpirtëror i kombit.
Fëmijëri
Rebbe Lubavitcher, fotografia e të cilit është paraqitur në këtë artikull, ka lindur në qytetin e Nikolaev (në Perandorinë Ruse). Babai i djalit, Levi Yitzchok Schneersohn, ishte një nga rabinët më të famshëm. Shkencëtari, i cili kishte njohuri të gjera për ligjin hebre, Talmud, mendimi hasidik, doli të ishte një kundërshtar i paepur i erërave të reja të sjellë nga bolshevikët. Khana (gruaja e tij, vajza e Meer-Shloimo Yanovsky - rabini Nikolaev) ishte një shoqe e vërtetë dheshpirti binjak i burrit të saj.
Babai e quajti djalin e tij për nder të rabinit Menachem-Mendl, stërgjyshit të tij, Lubavitcher Rebbe i 3-të, i njohur në rrethet hebraike për veprën e tij "Tzemach Tzedek". Një i afërm i njohur nga babai, rabini Rashab, u dha prindërve të fëmijës një sërë udhëzimesh. Për shembull, një nënë duhej të kryente larjen e detyrueshme rituale të duarve përpara se të ushqente foshnjën.
Trajnim
Kur fëmija ishte pesë vjeç, prindërit e tij e morën atë nga cheder për shkak të performancës së tij të mahnitshme akademike, pas së cilës e punësuan për mësues individualë. Mësuesi nga Cheder besonte se ky fëmijë kishte lindur për t'u bërë i madh.
Në kujtimet e fëmijërisë së tij, Rebbe Lubavitcher nuk tha asgjë për lojërat e fëmijëve. Fëmija nuk luante, ai vazhdimisht mësonte. Duhet theksuar se shumë janë krenarë që e njohin, por askush nuk do të guxojë ta quajë mik. Ai ndoshta nuk kishte fare miq: për fëmijët, fëmija ishte shumë i zgjuar. Babai e kuptoi herët se djali i tij nuk mund të ishte një student i thjeshtë yeshiva. Djali ishte 9 vjeç kur e dërgoi punën e tij në juridiksionin hebre në gazetën për fëmijë "Ah", botuar në Lubavichi. Eseja e fëmijës së mrekullueshëm është publikuar.
Ai ishte i magjepsur jo vetëm nga Torah, i riu ishte i interesuar edhe për shkencat laike. Babai e lejoi të studionte shkencë në kohën e tij të lirë. Brenda gjashtë muajsh, Menahem-Mendl i vogël mbaroi shkollën e mesme si student i jashtëm, duke marrë një certifikatë shtetërore dhe një medalje ari.
Vëllezër
Lubavitcher Rebbe kishte dyvëllezërit, emrat e të cilëve ishin Yisroel-Arye-Leib dhe Dovber. Fati i këtij të fundit ishte tragjik. Ai kishte probleme shëndetësore që në fëmijëri, kështu që pjesën më të madhe të jetës e kaloi në spitale. Me shumë mundësi, për shkak të kësaj, familja nuk arriti të shkonte jashtë vendit nëse ishte e mundur. Kur Levi Yitzchok u arrestua dhe u dërgua në Kazakistan, ku Dovber nuk mund të merrte kujdesin e nevojshëm mjekësor dhe rruga dukej shumë e vështirë, u vendos që fëmija të qëndronte në Dnepropetrovsk. Gjatë luftës, ai ndau fatin e shumë hebrenjve - ai u pushkatua nga nazistët.
Por Yisroel-Arye-Leib u bë një matematikan. Pas revolucionit, ai u transferua në Palestinë, më pas në Angli, ku jetoi deri në fund të viteve të tij.
Rostov
Në vitin 1923, Menachem-Mendl shkoi në Rostov, ku ndodhi ndoshta takimi më i rëndësishëm i jetës së tij. Ai u takua me Yosef Yitzchok Schneersohn (Rebbe Lubavitcher i 6-ti). Së bashku me familjen e tij, Rebe u largua nga Rusia në vitin 1927 dhe dy vjet më vonë u martua me vajzën e tij Chaya Musa në Varshavë. Të porsamartuarit u zhvendosën nga Varshava në Berlin.
Berlin
Periudha tjetër e jetës Rebbe Lubavitcher studion në Universitetin e Berlinit. Me ardhjen në pushtet të nazistëve, Schneersohn u detyrua të largohej nga Universiteti i Heidelberg, ku studioi filozofi dhe matematikë në të njëjtën kohë.
Paris
Çifti u zhvendos nga Gjermania në Paris në 1933. Studimet e të riut vazhduan në Fakultetin e Ndërtimit të Anijeve në Sorbonë, ku mori një diplomë.
SHBA
Sot, shumë janë njohur me videon e këngës së Lubavitcher Rebbe. Pastaj i riu thjesht u përpoq të mbijetonte. Pas një sërë rrethanash dhe aventurash vërtet detektive në vitin 1941, çifti Schneerson arriti të arratisej në Shtetet e Bashkuara nga Franca e pushtuar, ku në atë kohë vjehrri i tij, rabini Yosef Yitzchok, ishte vendosur tashmë.
Këtu rabini priste të merrej me ndërtimin e anijeve - veprimtarinë e tij profesionale. Ai në fakt mori pjesë në ndërtimin e nëndetëseve në një bazë ushtarake për disa kohë. Sekretari i tij thotë se deri në fund të jetës rebeu merrte pagesa që i takonin për risitë në fushën e ndërtimit të anijeve. Megjithëse vjehrri i tij i famshëm këmbënguli që Rebbe të drejtonte organizata të mëdha Lubavitcher - qendra e institucioneve arsimore ChaBaD, Merkaz Leinyanei Khinukh, shtëpia botuese "Kegot" dhe organizata bamirëse "Mahane Yisrael".
Në vitin 1950 vdiq Yosef Yitzchok Schneersohn (Lubavitcher Rebbe i 6-të). Prandaj, lindi çështja e një pasardhësi. Interesant është fakti se Hasidimët kishin një zgjedhje midis dy dhëndrrave të rebeut. Burri i vajzës së madhe, Rabini Shmarya Gurary, ishte kreu i Yeshiva-s Lubavitcher. Të gjitha vitet i kaloi pranë vjehrrit dhe mund të bëhej pasardhësi i tij. Rabini Menachem Mendel nuk kërkoi të merrte një përgjegjësi kaq të madhe. Ai përfaqësonte një brez tjetër: një shkencëtar, i diplomuar në Sorbonne, i rrjedhshëm në gjuhët evropiane. Yosef Yitzchok nuk la udhëzime të qarta për këtë çështje. Edhe pse ai la të kuptohet disa herë se do të preferonte të kishte një kunat më të vogël si pasues.
Të bëheshRebbe
Rebeu i ardhshëm doli të ishte kategorikisht kundër propozimit për të zënë vendin e vjehrrit. Madje ai i tha Hasidimit që e ngacmonte se do të detyrohej të largohej nga këtu për të hequr qafe këto propozime absurde. Ai nuk mund t'i refuzonte hebrenjtë vetëm një gjë - mbështetje dhe këshilla. Hasidimi u dynd tek dhëndrri i madh dhe tek ai me kërkesa e pyetje. Ky doli të ishte një test i mirë për aplikantët. Pas një këshille tjetër, rabini Shmarya tha se donte të bëhej vetë Hasidi i kunatit të tij dhe i kërkoi të merrte detyrën e rebeut. Por për të riun kjo nuk mjaftoi. Në përvjetorin e parë të largimit të rabinit Yosef Yitzchok nga kjo botë, dhëndri i tij më i vogël u bë, në fakt, rebini i ri.
Gjatë udhëheqjes së tij, ai arriti të afronte më shumë njerëz me hebrenjtë sesa të gjithë udhëheqësit e brezit aktual së bashku. Lubavitcher Rebbe i fundit (7) përdori metoda krejtësisht inovative që nuk janë parë më parë në organizatat hebraike. Ai përdori, me sa duket, të gjitha teknologjitë, mundësitë, ndikimin publik, shtypin për të arritur sukses. Lëvizja Hasidike e gjakosur dhe e vdekur u bë një forcë e fuqishme, ndikimi i së cilës u ndje nga miliona njerëz. Rebbe ishte në gjendje të ndërtonte një rrjet të madh të degëve Chabad anembanë botës.
Izrael
Shumë pyesnin veten pse Rebe nuk u zhvendos në Izrael për qëndrim të përhershëm. Kjo pyetje ishte e qartë për shkak të dashurisë së tij për vendin, interesit për ngjarjet që ndodhin atje.
Kjo pyetje është bërë më shumë se një herë nga vetë Rebe. Një ditë ai tha se e dinte se disaflasin për thjeshtësinë e arsyetimit për unitetin e Jeruzalemit, duke qenë në Eastern Parkway. Vetëm çdo hebre ka trashëgiminë e tij në tokën e Izraelit. I gjithë besimi i hebrenjve është i lidhur me këtë vend.
Pyetja e dytë: pse të gjithë nuk shkojnë atje për të jetuar. Izraelitët vijnë vazhdimisht te hebrenjtë e diasporës, ku kërkojnë ndihmë për të zgjidhur çështje të ndryshme me një senator të caktuar ose për të ndikuar në një zyrtar të caktuar qeveritar, në mënyrë që ai të fillojë të ndihet më mirë për vendin. Rebe donte që Izraeli të kishte përfitime maksimale për familjet me shumë fëmijë. Në të njëjtën kohë, të gjithë mund t'i shkruanin personalisht një letër Lubavitcher Rebbe.
Mesazhi për Rebbe
Nëse përpiqeni të përshkruani me pak fjalë mesazhin kryesor të Rebesë për botën, ndoshta do të jetë përgjegjësia e çdo hebreu të gjithë popullit hebre. Nuk ka rëndësi se kush është ky person dhe në çfarë gjendje shpirtërore është. Nuk ka asnjë person për të cilin mund të thuhet: "i larguar", ose "i humbur". Hebrenjtë nuk kanë të drejtë të lënë një person të vetëm pa vëmendje. Për ta bërë këtë, Rebe krijoi perandorinë e Chabadit dhe dërgoi emisarët e tij edhe në vendet ku kishte shumë pak hebrenj.
