Pasion-bartës është një koncept nga Kisha Ortodokse Ruse. I referohet të gjithë martirëve të krishterë.
Përkufizimi i konceptit
Një mbajtës pasionesh është një person që duron vuajtje, sprova pasionesh në emër të Jezu Krishtit. Për më tepër, në shumicën e rasteve ky përkufizim nuk i referohet atyre që vdiqën si martirë për besimin e krishterë. Njerëz të tillë zakonisht quhen dëshmorë dhe dëshmorë të mëdhenj. Mbajtës të pasioneve janë ata që kanë vuajtur për vdekje nga të dashurit e tyre dhe madje edhe bashkëfetarë. Më shpesh për shkak të ligësisë, zilisë, mashtrimit, intrigave dhe komploteve të tyre.
Prandaj, mbajtësi i pasionit është një koncept që thekson veçanërisht natyrën dhe veçoritë e veprës së arritur. Kështu ata quajnë vetëm një person që ka vdekur pa ligësi në zemrën e tij, në përputhje me urdhërimet e Jezu Krishtit.
Në kuptimin e drejtpërdrejtë, bartësi i pasionit dhe martiri janë koncepte sinonime. Por në të njëjtën kohë, i pari vdes nga vuajtjet për përmbushjen e urdhërimeve të krishtera. Por martiri vdes për shkak të vuajtjeve për besimin e tij në Jezu Krishtin, sepse ai nuk pranon të heqë dorë nga ky besim, madje edhe duke u torturuar dhe persekutuar.
Lutje për bartësit e pasioneve
Në Ortodoksi, një lutje e veçantë u drejtohet dëshmorëve. ATNë versionin e tij më të zakonshëm, besimtari i referohet në mënyrë specifike perandorit të fundit rus Nikolla II dhe familjes së tij. Ata janë shenjtëruar në vitin 2000 pikërisht në gradën e dëshmorëve.
Në një lutje është e nevojshme të renditni të gjithë anëtarët e shenjtëruar të familjes mbretërore që vdiqën atë natë. Ky nuk është vetëm perandori Nikolla dhe gruaja e tij Alexandra, por edhe fëmijët e tyre: Alexei, Maria, Olga, Tatiana dhe Anastasia.
Duke iu kthyer atyre, besimtarët kërkojnë ndihmë, mbrojtje dhe qëndresë, gjë që u mungon. Në fund të fundit, kjo është një familje e fortë që ka duruar vuajtje të paparë. Ata thonë se kanë kryer kryqin e tyre "Ipatiev" (ata qëlluan familjen mbretërore në shtëpinë Ipatiev).
Duke iu kthyer atyre, është zakon të luteni për mirëqenien e familjes, dashurinë dhe respektin e ndërsjellë midis bashkëshortëve, fëmijët e edukuar, pastërtinë dhe dëlirësinë në familje. Ata gjithashtu kërkojnë ndihmë në sëmundje, përndjekje dhe pikëllim.
Pse Nikolla II është martir?
Nicholas II është një martir. Ai u njoh nga ai fillimisht nga Kisha Ortodokse Ruse jashtë Rusisë, dhe më pas nga Patriarkana e Moskës. Në vitin 1981 dhe 2000 respektivisht. Sot, në Ortodoksi, perandori dhe familja e tij nderohen si martirë mbretërorë.
Ata u pushkatuan nga bolshevikët në Shtëpinë e Ipatiev natën e 16-17 korrikut 1918. Fuqia e kësaj partie në vend në atë kohë ishte e brishtë, ndaj lidershipi i lartë kërkonte me çdo mjet të vinte në krye të shtetit. Një nga mënyrat ishte shkatërrimi total i familjes mbretërore. Kjo është bërë me qëllim qëas vetë perandori, as gruaja apo fëmijët e tij, qoftë edhe teorikisht, nuk mund të pretendonin fronin. Vlen të pranohet se, megjithë fitoren e Revolucionit të Tetorit, Nikolla II ende mund të mblidhte një pjesë të caktuar të shoqërisë ruse pas tij në mënyrë që të përpiqej ta kthente historinë përsëri. Bolshevikët luajtën përpara.
Dëshmorë të tjerë
Ka shumë martirë në historinë e Kishës Ortodokse Ruse. Këta janë njerëz që, edhe para vdekjes, nuk e tradhtuan besimin e krishterë dhe urdhërimet e Jezu Krishtit.
Përveç Nikollës II, dëshmorët më të famshëm janë vëllezërit Boris dhe Gleb, si dhe murgu Dula.
Dula jetoi në shekullin e 5-të në një nga manastiret egjiptiane. Për shkak të prirjes së tij të butë, ai shpesh sulmohej dhe talleshin nga vëllezërit. Një herë ai u akuzua për vjedhjen e enëve të kishës dhe kryerjen e krimeve të tjera. Dula mohoi gjithçka, por kishte murgj që dhanë dëshmi të rreme kundër tij. Më pas ai e pranoi fajin. Por në të njëjtën kohë ai nuk ka mundur të dallojë se ku e ka fshehur të vjedhurin, pasi nuk e ka bërë. Ai u torturua dhe më pas gjykata e dënoi me prerjen e duarve. Vetëm pas kësaj u gjet hajduti i vërtetë, i cili rrëfeu gjithçka.
Në të njëjtën kohë, Dula ishte vetëm mirënjohëse që pati mundësinë të vuante pafajësisht. Tre ditë pas lirimit, ai vdiq në qeli.
Boris dhe Gleb u vranë nga vëllai i tyre Svyatopolk. Ai u përpoq të hiqte qafe të gjithë të afërmit në mënyrë që të monopolizonte pushtetin. Ata ranë dëshmor duke u falurpara vdekjes. Në të njëjtën kohë, sipas versioneve të ndryshme, ata e dinin që Svyatopolk kishte dërguar vrasës pas tyre, por ata praktikisht nuk bënë asgjë dhe nuk u përpoqën të mbroheshin. Vëllezërit e pranuan vdekjen si martirë të vërtetë të krishterë, bartës të pasioneve.