India është një vend i mahnitshëm me një kulturë të pasur dhe të pazakontë, me tradita popullore dhe fetare, të ruajtura me kujdes dhe vazhdimisht që nga lashtësia e pakufishme deri në ditët e sotme falë krijimtarisë gojore shumë të zhvilluar.
Identiteti i qytetërimit indian lindi nga imazhet dhe idetë e eposit të lashtë. Mitet dhe legjendat janë baza e fesë, artit dhe letërsisë hindu.
Origjina e eposit
Mitologjia e Indisë së lashtë nuk ishte statike - ajo ndryshonte vazhdimisht me ndryshimin e epokave, duke thithur hyjnitë e reja dhe imazhet e tjera, duke krijuar një pamje, në shikim të parë, kaotike, por në të njëjtën kohë absolutisht integrale, organike. I gjithë ky diversitet i jashtëzakonshëm ekziston në një kornizë të vetme të përbashkët dhe ende.
India, si pasuria më e lartë, ruan monumente mijëravjeçare të letërsisë së lashtë indiane - vepra të letërsisë veda - shkrime të shenjta hindu, mbi bazën e të cilave u rrit më vonë eposi.
"Veda" do të thotë "dije". Thelbi i njohurive Vedike ishin, para së gjithash, doktrinat shpirtërore - fetare. Dhe njohuritë materiale kanë të bëjnë me mjekësinë, muzikën, arkitekturën, mekanikën dhe aftësinë për të bërë luftë. Ka katër Veda.
Në epokën Vedike, e famshmjaEpika indiane - "Mahabharata" dhe "Ramayana". E vërteta, njohuritë Vedike, fiksioni dhe alegoria të ndërthurura në të dyja veprat e eposit.
Në traditat e kulturës indiane, Mahabharata konsiderohet Veda e pestë dhe nderohet si një libër i shenjtë.
Vetëm priftërinjtë kishin akses në katër Vedat, dhe epika Mahabharata u bë Veda e klasës së luftëtarëve - Kshatriyas, për jetën dhe veprat e të cilëve tregon, dhe hyri në njerëzit e thjeshtë si një ndërtim moral.
Histori dhe mite
Epika "Ramayana" dhe "Mahabharata" për një kohë të gjatë mbetën një traditë gojore. Poezitë u shkruan në fillimin e një epoke të re, të krishterë, kur ato kishin fituar tashmë një madhësi madhështore: "Mahabharata" - 100,000 çifteli (në indianisht - sloka), të mbledhura në 18 libra dhe "Ramayana" - 24,000. slokas (7 libra).
Për shkak të mungesës së kronologjisë në kulturën tradicionale indiane, ishte e vështirë të përcaktoheshin datat e sakta të krijimit të epikave.
Indianët ishin më të interesuar për ndikimin e ngjarjeve dhe veprimeve te një person. Nga e kaluara, ata u përpoqën të mësonin moral dhe mësime për jetën e tyre.
Epika "Mahabharata" quhet "itihasa", që fjalë për fjalë do të thotë "ka ndodhur me të vërtetë".
Epika indiane "Ramayana" dhe "Mahabharata", pasi kanë evoluar gjatë shumë shekujve, kanë zhytur improvizimet e shumë tregimtarëve dhe pamja e tyre aktuale është rezultat i ndryshimeve dhe shtesave të panumërta dhe të pandërprera.
Si rezultat, tekstet e futura zënë dy të tretat e vëllimit të të gjithë poezisë "Mahabharata". ATRamayana ka pësuar shtesa dhe ndryshime të tilla në një masë shumë më të vogël.
Baza e komplotit të Mahabharata
"Mahabharata", përkthyer në Rusisht, - "Legjenda e Madhe e Pasardhësve të Bharatas" ose "Legjenda e Betejës së Madhe të Bharatas."
Eposi flet për armiqësinë e ndërsjellë të dy linjave të familjes mbretërore të Kurut - Kauravas dhe Pandavas, për fisnikërinë e heronjve në gjyqe të ndryshme dhe për fitoren përfundimtare të Pandavave, ithtarëve të drejtësisë.
Epika heroike, ushtarake "Ramayana" nuk është më pak e famshme. Personazhi i tij kryesor Rama është një nga mishërimet e perëndisë Vishnu në tokë. Shkurtimisht, komploti i Ramayana është i pranishëm në Mahabharata.
Përmbledhje e Ramayana
Fjala "Ramayana" është përkthyer nga "Veprat e Ramës" indiane. “Rama” do të thotë “I pashëm” ose “I pashëm”. Rama kishte lëkurë blu.
Epika "Ramayana" ka një përbërje më harmonike dhe është e redaktuar më mirë, komploti zhvillohet në mënyrë shumë harmonike dhe konsistente.
"Ramayana" është një epikë letrare, në "kavya" indiane. Ai është i mbushur me metafora shumëngjyrëshe, kthesa të ndërlikuara frazash dhe përshkrime elokuente. Kjo poezi me ndjeshmëri të rafinuar, patos dashurie dhe besnikërie.
Komploti bazohet në historinë e jetës dhe bëmat e Princit Rama.
Në ato kohëra të lashta, demoni me dhjetë koka Ravana ishte sundimtari i ishullit Lanka. Nga perëndia Brahma, ai mori si dhuratë paprekshmërinë. Duke përfituar nga kjo, Ravana shkoi në një tërbim, duke fyer perënditë qiellore. Zoti Vishnu vendosi të merrej me demonin. Duke pasur parasysh faktin se vetëm një njeri mund të vriste një demon, Vishnu zgjodhi Ramën për këtë princ dhe u rilind në tëimazh.
Poema përshkruan fëmijërinë e Ramës, rritjen dhe martesën e tij me bukuroshen Sita. Për shkak të tradhtisë së gruas së vogël të të atit, Rama dhe gruaja e tij jetuan në internim për 14 vjet. Zoti i demonëve të këqij, Ravana, rrëmbeu Sita, dhe me ndihmën e vëllait të tij besnik Lakshman, princi, i bashkuar me majmunët dhe arinjtë, sulmoi Lanka, mundi Ravana dhe jo vetëm që liroi gruan e tij, por gjithashtu çliroi njerëzit nga demonët e këqij..
Kuptimi i eposit
Epika Ramayana është shumë e njohur në Indi. Rama është i preferuari universal i Indisë. Emrat e personazheve janë bërë emra të njohur dhe heronjtë shërbejnë si shembuj të besnikërisë, fisnikërisë dhe guximit.
Epika e lashtë indiane pati një ndikim të madh në kulturën e të gjitha vendeve aziatike. Poezitë u përkthyen vazhdimisht në gjuhë të ndryshme, përfshirë rusishten. Veprat e Mahabharata dhe Ramayana u admiruan nga figura të shquara të kulturës botërore.
Duke pasur vlera të mëdha historike dhe letrare, poezitë "Ramayana" dhe "Mahabharata" u bënë trashëgimi kombëtare e popullit indian, i cili në periudha të vështira të historisë së tij mori forcë morale dhe mbështetje prej tyre.
