Logo sq.religionmystic.com

Namazi i darkës. Lutja e grave. Kohët e namazit

Përmbajtje:

Namazi i darkës. Lutja e grave. Kohët e namazit
Namazi i darkës. Lutja e grave. Kohët e namazit

Video: Namazi i darkës. Lutja e grave. Kohët e namazit

Video: Namazi i darkës. Lutja e grave. Kohët e namazit
Video: 7 arsye pse duhet të keni të paktën një mace në jetën tuaj! 2024, Qershor
Anonim

Namazi është forma më e rëndësishme e adhurimit në Islam. Kjo është në thelb një nga 5 shtyllat mbi të cilat mbështetet kjo fe. Sa është ora e lutjes së drekës, në mëngjes dhe në mbrëmje - çdo musliman e di. Çdo ditë ata e bëjnë atë disa herë.

Origjina

Duke zbuluar se çfarë është lutja në mesin e muslimanëve, duhet të mendoni se nga erdhi kjo fjalë. Ka rrënjë persiane. Përkthehet si "lutje" ose "një vend për lutje". Ky emër u përhap në të gjithë botën turke. Arabët filluan të përdorin termin "namaz". Përkthehet në mënyrë të ngjashme.

Rreth rregullave

Në Kur'an, i Plotfuqishmi shpall: "Falni namazin". Secili prej 5 namazeve, duke përfshirë edhe namazin e darkës, ka karakteristikat e veta të veçanta. Pra, çdo namaz ka kohën e vet.

Ata janë në lutje
Ata janë në lutje

Njësia kryesore në namaz është rekati. Është një cikël i kryerjes së disa veprimeve. Në të njëjtën kohë, suret dhe duaja shqiptohen, ato zëvendësojnë njëra-tjetrën në një renditje të caktuar.

Rreth kërkesave

Për të kryer, për shembull, një namaz darke, një musliman duhet të plotësojë disa kushte. Po, ai është i detyrueshëm.urdhri duhet së pari të pranojë besimin. Është e ndaluar për jomuslimanët që të falin namazin e drekës. Pavarësisht kësaj, përfaqësuesit e feve të tjera, ateistët, akuzohen si mëkat me kalimin e tyre.

Në rastet kur një person ka qëndruar ithtar i një feje tjetër për një periudhë të gjatë ose ka qenë ateist, që nga momenti i ardhjes në Islam, respektimi i kohës së rreptë të namazit në xhami është i detyrueshëm për të.

Kërkesa e dytë është rritja e moshës. Në këtë rast nuk nënkuptohet zotësia juridike, por momenti kur njeriu maturohet seksualisht. Dhe kjo kohë është e ndryshme për çdo person.

Kërkesa e tretë është shëndeti mendor i personit. Nëse ai ka ndonjë devijim, atëherë ai përjashtohet nga ndjekja e orareve të namazit. Përveç kësaj, është e rëndësishme që ai të jetë në një gjendje të pastërtisë rituale. Para namazit duhet të marrë abdes - taharat.

Rreth përgjegjësive

Për të gjithë të tjerët, ka orare lutjesh të përcaktuara rreptësisht. Është detyrë e çdo muslimani që të falë namazin sipas të gjitha rregullave. Megjithatë, rregullat në Islam lejojnë devijime nga orari për shkak të situatave të forcës madhore. Për shkak të tyre, besimtari mund ta vonojë faljen e namazit.

Lutja e identitetit
Lutja e identitetit

Para se të lexoni lutjen e drekës, duhet t'i thoni me pëshpëritje ose vetes qëllimin. Ju duhet të luteni vetëm në një mjedis të pastër dhe me rroba të pastra. Për t'u lutur, ka kuptim të ndryshosh rrobat. Përveç kësaj, gjatë kryerjes së lutjeve si të femrave ashtu edhe të meshkujve, duhet të mbuloni disa pjesë të trupit -Aurat.

Kjo i referohet vendeve "të turpshme" për Islamin në trup. Kur lëshoni lutjet, duhet ta ktheni fytyrën nga Qabeja. Ajo është në Mekë. Në të njëjtën kohë, ka përjashtime nga ky rregull. Për shembull, nëse koha e namazit të drekës e kapërcen një person në transportin publik, ai mund të mos kthehet në Qabe.

Rreth veprimeve

Çdo namaz – qofshin farz, vaxhibe, sunet ose nafle – formohet nga një sërë veprimesh të njëpasnjëshme që përsëriten. Çdo namaz, duke përfshirë edhe namazin e drekës të premten, ndahet në periudha - rekate. Ato janë sekuenca të përcaktuara rreptësisht të lëvizjeve dhe frazave të trupit. Ata fillojnë duke qëndruar në këmbë ndërsa dëgjojnë recitimin e Kuranit. Pastaj ata përkulen deri në bel, dhe më pas, duke u drejtuar, ngrihen në këmbë, duke marrë një pozicion vertikal. Pastaj ata përkulen përsëri. Përsëritet dy herë. Çdo rekat i dytë përfundon me një vend për leximin e teshehudit. Numri i periodave për lutjet e drekës për gratë, për burrat, për namazet e mëngjesit, namazet e akshamit është i ndryshëm.

Për gratë

Kur është fjala për namazin për gratë, duhet të keni parasysh se ato nuk kanë nevojë të shpallin ezanin dhe ikametin. Përveç kësaj, ata nuk i lëshojnë lutjet nga i gjithë ekipi. Përfaqësuesja femër përpiqet të dërgojë çdo lutje në shtëpi, dhe jo në xhami. Gratë gjithashtu nuk vijnë në namazin e xhumasë. Në të njëjtën kohë, ajo mund të marrë pjesë në lutjet kolektive në territorin e shtëpisë, duke qenë pas burrave.

Pra është e mundur
Pra është e mundur

Para fillimit të namazit, përfaqësuesja femër duhet të sigurohet që të gjitha pjesët e trupit të saj, me përjashtim tëduart, këmbët, të mbuluara me veshje jo të tejdukshme, të dendura. Është gjithashtu e rëndësishme të siguroheni që flokët të jenë të mbuluara dhe që kyçet e dorës nuk do të ekspozohen gjatë këtij rituali.

Në rastet kur të paktën një e katërta e trupit të saj ekspozohet gjatë faljes së namazit, ajo mund të thotë "Subanallah" 3 herë, që do të zgjasë rreth 6 sekonda. Pas kësaj, namazi do të konsiderohet i pavlefshëm. Pasi njeriu bindet se çdo kusht i namazit është përmbushur, ai është gati ta kryejë atë.

Detajet e procedurës

Qëllimi është gatishmëria mendore për të bërë diçka. Është e rëndësishme të kuptojmë se personi do të heqë dorë nga lutja. Është e nevojshme të mendoni mendërisht se çfarë lloj namazi do të falet. Përndryshe, namazi nuk konsiderohet i vlefshëm.

Duhet të tingëllojë qëllimi në kokë përpara se një person të fillojë të heqë dorë nga një lutje. Është e rëndësishme të qëndroni drejt, shikoni me sytë se ku do të bjerë balli kur përkuleni në tokë. Nuk rekomandohet të anoni kokën dhe të ulni mjekrën në gjoks.

Përfaqësueset femra marrin përsipër të vendosin këmbët afër njëra-tjetrës. Gjunjët e tyre duhet të jenë të lidhur. Nuk duhet të ketë shumë hapësirë midis tyre. Është e ndaluar të heqësh dorë nga lutjet, duke qenë vetëm me rroba që një grua nuk do t'i vishte në publik.

Nuk rekomandohet falja me rroba të ngushta. Edhe nëse urreja është e mbyllur dhe askush nuk ka pranë, duhet të përmbaheni nga një gjë e tillë.

Rreth fillimit të lutjes

Duke ngritur pëllëmbët e tyre drejt kibles, gratë muslimane fillojnë të shqiptojnë tekbiret e para - "Allahu Ekber". Në thelb, kjo ështëfillimi i namazit. Derisa të përfundojë, një grua nuk mund të dalë prej saj derisa ta përfundojë atë.

Pas kryerjes së tekbirit, gruaja i mbledh duart mbi gjoks. Ajo vendos dorën e djathtë në gishtat e të majtës. Ajo nuk ka nevojë të palos duart mbi kërthizë, si meshkujt. Ajo nuk ka nevojë të lëvizë nëse nuk ka nevojë. Ajo thjesht duhet të qëndrojë në vend - sa më e qetë aq më mirë.

Koha e namazit
Koha e namazit

Kur doni të gërvishtni, duhet ta bëni vetëm në raste ekstreme, duke shpenzuar sa më pak kohë dhe përpjekje. Në këtë rast, ju duhet të qëndroni drejt, dhe të shpërndani në mënyrë të barabartë peshën në 2 këmbë. Në të njëjtën kohë, është e rëndësishme të shikoni drejt përpara, nuk ka nevojë të hiqet, shikoni përreth. Në këtë pozicion, lexoni duanë hyrëse “sana”.

Më pas, gruaja kërkon mbrojtje nga djalli. Pas kësaj, ajo lexon basmala. Më pas ajo lexon suren El-Fatiha dhe e përfundon leximin duke thënë "Amin". Ata e shqiptojnë atë disi me një zë këndues - duke u shtrirë "a" dhe "i".

Në të njëjtën kohë, është e rëndësishme të theksohet se edhe me lutje në heshtje, një person duhet të dëgjojë veten. Disa pjesë të namazit shqiptohen mjaft qetësisht. “Të lexosh” vetëm në mendime, pa pjesëmarrjen e aparatit të të folurit, në fakt nënkupton pavlefshmërinë e lutjes.

Pas sures El-Fatiha, lexohet tjetra. Në të njëjtën kohë, duhet të lexoni të paktën 3 vargje të shkurtra ose t'i zëvendësoni me një të gjatë. Një varg i gjatë është i barabartë në gjatësi me tre vargje të shkurtra. Më shpesh, kur një personi i mësohet namaz, atij i jepen sure të shkurtra, të cilat janë renditur në fund të Kuranit.

Surja e dytë lexohet vetëm në 2 të paratrekatet. Në namazin e vitrit, sureja e dytë lexohet në çdo rekat. Të gjitha këto pjesë citohen drejtpërdrejt nga vetë Kurani. Prej aty merren. Kur leximi i sures përfundon, gratë muslimane shqiptojnë tekbir - "Allahu Ekber", dhe pastaj përkulen në brez - dorë.

Dallimet gjinore

Në dorën e përfaqësueseve femra, nuk ka nevojë të zgjasin kurrizin, si burrat. Nuk ke pse të përkulesh aq poshtë sa meshkujt.

Në pozicionin e dorës, meshkujt i mbështjellin gishtat rreth gjunjëve, ndërsa gruaja mjafton që t'i vendosë duart mbi gjunjë në mënyrë që gishtat të jenë në një distancë të afërt nga njëri-tjetri. Kjo do të thotë, duhet të ketë hapësirë midis tyre. Për më tepër, nuk është e nevojshme që përfaqësueset femra t'i mbajnë këmbët në një pozicion të drejtë. Në vend të kësaj, ata mund të përkulin gjunjët pak përpara.

Sa për burrat, rregullat janë të ndryshme për ta - ata duhet t'i mbajnë duart larg nga anët e tyre. Gratë, nga ana tjetër, i shtypin duart në anët e tyre. Vështrimi në këtë moment duhet të drejtohet nga këmbët.

Kur jeni në pozicionin e dorës, duhet ta lavdëroni Allahun tre herë, duke thënë "Subhana robbiyal-azim". Përkthehet si "Zoti i Madh nuk ka të meta". Kjo frazë thuhet me një ton të barabartë dhe të qetë.

Kur drejtoheni, duhet të thoni "Sami Allah Liman Hamidah", kjo duhet thënë derisa trupi të marrë përsëri një pozicion krejtësisht vertikal. Kur personi më në fund drejtohet, ai thotë "Robbana wa lakal-hamd."

Në këtë pozicion, nuk keni nevojë të vendosni duart në gjoks, ato duhen ulur anash. Nevojapa dështuar të drejtohem plotësisht për këtë. Vështrimi duhet drejtuar kah vendi ku bëhet sexhdeja. E njëjta gjë vlen edhe për qëndrimin në këmbë - kijame.

Brenda saj
Brenda saj

Këto veprime pasohen nga një sexhde. Kur e bëjnë këtë, gratë muslimane thonë "Allahu Ekber". Për meshkujt, është e rëndësishme të mos ulin bustin para se të dy gjunjët të jenë në dysheme. Për gratë, ky rregull nuk është i shkruar - ato mund të përkulen menjëherë.

Në të njëjtën kohë, përfaqësueset femra duhet të përkulen në atë mënyrë që stomaku të shtypet në ijet, dhe duart të shtypen në anët. Përveç kësaj, ata duhet të lënë këmbët e tyre në dysheme, duke i palosur në anën e djathtë.

Burrat nuk duhet t'i vendosin duart në dysheme kur përkulen. Sidoqoftë, gratë, përkundrazi, duhet të vënë gjithë dorën. Pasi të jeni zhytur në këtë pozicion, duhet të thoni "Subhana robbiyal-ala" tre herë. Është e rëndësishme të qëndroni të qetë dhe të merrni kohën tuaj.

Pasi të keni bërë harkun e parë, duhet të uleni me ijën tuaj të majtë në dysheme dhe më pas të thoni "Allahu Ekber". Në të njëjtën kohë, duhet të drejtoheni, duke i palosur këmbët në anën e djathtë të trupit, duke e vendosur këmbën e majtë në këmbën e djathtë. Është e rëndësishme të merret parasysh se është e pamundur të bësh një hark të dytë tokësor pa u drejtuar.

Më pas, duhet të vendosni pëllëmbët, gishtat të shtypur kundër njëri-tjetrit. Është e nevojshme t'i palosni ato në mënyrë që të mos ketë hapësirë të lirë midis tyre. Vështrimi drejtohet te gjunjët. Në këtë pozicion, ju duhet të qëndroni për një periudhë kohore të mjaftueshme për të shqiptuar "Subhanallah". Një listë e plotë e të gjitha veprimeve gjendet në Kuran.

Rreth namazit të xhumasë

Namazi i xhuma ështëNamazi i detyrueshëm masiv i muslimanëve. Prodhohet ditën e xhuma, ndërsa në namazin e drekës në xhami. Mënyra e faljes së saktë të namazit të xhumasë është shkruar në Kuran.

Përgjegjësi

Kjo lutje dërgohet e detyrueshme nga burrat që tashmë kanë mbushur moshën madhore. Është e dëshirueshme për përfaqësuesit femra, por nuk është e nevojshme të plotësohen kushtet e saj. E njëjta gjë vlen edhe për personat me aftësi të kufizuara fizike. Për momentin, teologët theksojnë se është e padëshirueshme që gratë të marrin pjesë në lutjet kolektive dhe kjo kërkesë vlen tërësisht për namazet e xhumasë. Kushdo që është konvertuar në Islam është i ndaluar ta ndërpresë këtë namaz pa ndonjë arsye të mirë. Por nëse po flasim për fatkeqësi natyrore - ngrica, kërcënime për ortekë, rrebeshe - atëherë nuk është e nevojshme të dërgoni një lutje.

Rreth porosisë

Edhe para namazit kusht i rëndësishëm është marrja e abdesit të muslimanit. Ai duhet të shkurtojë thonjtë e tij duke veshur rroba të pastra dhe festive. Ka kuptim të përdorësh shpirtrat. Në asnjë rast nuk duhet të hani ushqime që kanë erë të athët - hudhra, qepë, e kështu me radhë.

Janë ata
Janë ata

Para fillimit të namazit thuhet ezani i dytë, lexohet hutbe - hutbe. Është i ndarë në 2 pjesë. Midis tyre rekomandohet që të uleni për pak kohë. Pas kësaj, besimtarët së bashku me imamin kalojnë drejtpërdrejt në namaz. Në të njëjtën kohë, falja e namazit ditën e xhuma jep të drejtën për të mos falur namazin në mesditë.

Rreth realitetit

Duhet të kujtojmë rreptësinë e rregullave në Islam në mënyrë që namazi të merret parasyshe vlefshme. Pra, lutja duhet lexuar në territorin e vendbanimeve të mëdha. Në çdo vendbanim, për të kryer xhuma-namaz, duhet të mblidheni në një vend. Por nëse muslimanët në të njëjtin territor e kryejnë këtë lutje në vende të ndryshme, vetëm njëri prej tyre do të konsiderohet i vlefshëm - ai që është dërguar para pjesës tjetër.

Për të kryer namazin e xhumasë, imami merr përsipër të marrë leje nga autoritetet lokale. Është e rëndësishme që koha e nisjes së namazit të përkojë me kohën e namazit të drekës. Është e nevojshme që të paktën 1 njeri i arsyeshëm të marrë pjesë në predikim. Xhamia ku bëhet falja duhet të jetë e hapur për të gjithë. Përjashtim bëjnë ndërtesat që janë mbyllur për arsye sigurie.

Rreth aktiviteteve të padëshirueshme

Përveç ndalimeve të mësipërme, ka një sërë veprimesh që nuk janë të ndaluara. Megjithatë, ata janë shumë të dekurajuar. Kjo listë përfshin vonesën në xhami. Myslimanët duhet të përpiqen gjithmonë që të arrijnë në vendet e lutjes shumë përpara.

Nuk mund të jetë kështu
Nuk mund të jetë kështu

Kjo i referohet të gjitha llojeve të ritualeve fetare që janë të përshkruara në Kuran, të kryera në xhami. Gjë është se një person i vonuar do të ndërhyjë me ata që tashmë kanë filluar të falen, vëmendja e besimtarëve do të kalojë tek ai për një moment. Ai që erdhi më vonë se pjesa tjetër, në asnjë rast nuk duhet të zërë vend në ballë, duke shkelur mbi muslimanët. Ju nuk mund të ecni midis rreshtave dhe t'i shkaktoni bezdi askujt. Përveç kësaj, gjatë predikimit në mënyrë kategorikeështë e ndaluar të flasësh, të shpërqendrosh të tjerët. Ndalimi i këtij lloji hyn në fuqi sapo imami të ngjitet në vendin e tij, nga i cili lexon tekstin e predikimit të tij.

Recommended: