Bjellorusia është një shtet multikonfesional. Ky vend ka kaluar një periudhë të vështirë formimi si komb. Gjatë gjithë historisë së saj, ajo ka qenë pjesë e një vendi evropian, pastaj një tjetër, dhe kjo ka ndikuar shumë në kulturën vendase. Feja në Bjellorusi mban gjithashtu gjurmën e historisë komplekse, por magjepsëse të popullit bjellorus. Ne do të tregojmë për këtë.
Feja në Bjellorusi: histori
Deri në shekullin e 11-të pas Krishtit, territori i Bjellorusisë moderne ishte pjesë e shtetit të vjetër rus dhe, së bashku me rajonet e tjera të tij, u konvertua në Ortodoksi. Pas rënies së Kievan Rus, disa shtete-principata të veçanta u ngritën në territorin e Bjellorusisë, më i famshmi prej të cilave ishte Polotsk. Është i njohur gjerësisht shenjtori ortodoks Eufrosyne i Polotsk, kryqi i të cilit deri në vitin 1995 ishte një nga simbolet shtetërore të Republikës së Bjellorusisë. Nga kjo rezulton se feja origjinale, bazë në Bjellorusi ishte ende krishterimi ortodoks.
Ardhja e katolicizmit
Por në shekullin XII uniteti fetar në tokat Bjelloruse iu dha fund. Pas të mëdhavenjë pjesë e territorit modern të këtij vendi ra nën ndikimin e Dukatit të Madh të Lituanisë, feja në Bjellorusi ra nën ndikimin e katolicizmit. Natyrisht, kjo nuk ndodhi menjëherë: Lituanezët paganë dhe princat e tyre për një kohë të gjatë u vërsulën midis dy qendrave qytetëruese, duke pranuar në mënyrë alternative ose Ortodoksinë ose Katolicizmin. Por zgjedhja përfundimtare megjithatë u bë në favor të krishterimit perëndimor. Pra, paraardhësit e bjellorusëve për gati 1000 vjet ishin në pushtetin e shtetit katolik. Natyrisht, kjo nuk mund të mos ndikonte në fenë në Bjellorusi, me gjithë tolerancën e lituanezëve.
Bjellorusizimi ON
Politika fetare e Dukatit të Madh të Lituanisë ishte vërtet shumë tolerante. Fillimisht, katolicizmi nuk u nguli në asnjë mënyrë, dhe përfaqësuesit e aristokracisë ortodokse bjelloruse patën mundësinë të bashkoheshin me zotërinë lituaneze dhe përfundimisht e sllavizuan plotësisht atë. Ndër emrat e magnatëve të Dukatit të Madh të Lituanisë tashmë në shekujt 16-17, nuk gjejmë pothuajse një mbiemër të vetëm lituanez të duhur. Statutet lituaneze - aktet kryesore legjislative të shtetit - nuk u shkruan në lituanisht, por në rusisht të vjetër. Paraardhësit e bjellorusëve modernë në atë kohë e quanin veten askush tjetër përveç Litvins, duke theksuar vullnetarisht përkatësinë e tyre ndaj shtetit lituanez.
Polonizimi dhe katolicizimi
Kur GDL filloi t'i afrohej Mbretërisë së Polonisë, duke adoptuar zakonet dhe traditat e saj kulturore, filloi një epokë e vështirë për Ortodoksinë në Bjellorusi. Pas bashkimit të dy shteteve nëduke bashkuar Komonuelthin në shekullin e 15-të, autoritetet polake filluan procesin e polonizimit (polonizimit) të popullsisë ortodokse sllave lindore të Ukrainës dhe Bjellorusisë. Paraardhësit e bjellorusëve dhe ukrainasve modernë - në fakt, populli rus - u detyruan fjalë për fjalë të bëheshin polakë dhe të pranonin katolicizmin. Ky proces kompleks socio-politik, kulturor dhe fetar përfundimisht çoi në formimin e identiteteve të veçanta Rusyn (ukrainas) dhe Litvin (Bjellorusisht).
Pas bashkimeve të Krevës dhe Lublinit, të gjithë buqetës së feve në Bjellorusi iu shtua katolicizmi grek ose uniatizmi. Uniatët janë ish-ortodoksë që kanë ruajtur ritin e tyre liturgjik, stilin e kishës dhe arkitekturën karakteristike të tempullit, por në të njëjtën kohë u betuan për besnikëri ndaj Papës. Pasi princat lituanez punësuan ish-guvernatorët mongolo-tatarë, duke u ndarë atyre prona në territorin e Bjellorusisë, pjesa perëndimore e tokave bjelloruse u mbulua shpejt me xhami dhe minare piktoreske. Një përqendrim i madh i hebrenjve në qytete të tilla si Minsk, Orsha, Brest dhe Mogilev i dha të gjithë ansamblit të jetës fetare dhe kulturore në Bjellorusi një shije të veçantë të pasur.
Feja në Bjellorusi moderne
Bjellorusia kaloi një simbiozë me Lituaninë, rriti polonizimin, rusifikimin në Perandorinë Ruse, indigjenizimin në BRSS dhe në vitin 1991, për herë të parë në historinë e saj, u bë një shtet i pavarur. Të gjitha këto sprova dhe metamorfoza kulturore nuk mund të mos preknin fenë e Bjellorusisë si shtet. Në vitet e para të pavarësisë, vendi u përmbyt menjëherëMisionarë protestantë dhe sektarë të ndryshëm. Baptistët bënin valle të gëzueshme rrethore. Anabaptistët u bënë thirrje shikuesve të zakonshëm të rrugës që të konvertoheshin në besimin e tyre. Mormonët trokitën në dyer dhe u ofruan të flisnin për të kuptuarit e vërtetë të Biblës. Scientologët u ofruan bjellorusëve të kalonin një seancë auditimi për të hequr qafe kujtimet traumatike dhe për të gjetur harmoninë e brendshme.
Si rezultat, ne kemi statistikat e mëposhtme mbi fenë në Republikën e Bjellorusisë midis besimtarëve:
- ortodoksë - 80%;
- katolik - 10%;
- të gjithë të tjerët (myslimanë, protestantë) - 10%.
Në të njëjtën kohë, rreth gjysma e bjellorusëve janë ateistë, që është një shifër mjaft e lartë. Tendenca e dukshme është rënia e numrit të katolikëve dhe rritja e numrit të ortodoksëve.
