Kush është ai - zoti i madh i gjuetisë? Është definitivisht e pamundur t'i përgjigjemi kësaj pyetjeje, pasi çdo komb ka hyjninë e vet.
Gjuetia, së bashku me grumbullimin dhe peshkimin, është profesioni më i vjetër i njerëzve. Është shumë më e vjetër se bujqësia dhe zejtaria, madje më e vjetër se luftërat. Kjo është shkruar në çdo libër shkollor, libër referimi për historinë e botës antike. Dhe nuk ka asnjë popull të vetëm, paraardhësit e të cilit nuk do të merreshin me gjueti. Nuk ka asnjë qytetërim të vetëm të lashtë në besimet e të cilit nuk kishte asnjë hyjni që patronizonte gjuetarët.
Kush ishte hyjnia më e vjetër?
Është shumë e vështirë t'i përgjigjesh pyetjes se si dukeshin perënditë dhe shpirtrat e gjuetarëve në antikitetin më të thellë. Së pari, ka pasur shumë prej tyre, dhe së dyti, studiuesit dinë vetëm për idetë e njerëzve për këto hyjni, dhe shkencëtarët nuk dinë asgjë se çfarë rituale janë kryer për nder të tyre, si zhvillohej adhurimi.
Një kufizim i tillë specifik është për faktin se njohuritë rrethparaqitjet e jashtme janë nxjerrë nga pikturat e shpellave të lëna nga artistë primitivë. Një nga përshkrimet e lashta më të famshme të procesit të gjuetisë janë vizatimet në një shpellë franceze të quajtur Le Trois Frere.
Të gjithë personazhet në vizatime janë të zënë me gjueti. Një nga figurat e paraqitura është rrënjësisht e ndryshme nga pjesa tjetër, është një lloj simbiozë e kafshëve dhe njerëzve të ndryshëm.
Figura tregon tiparet e shumë kafshëve - brirët, bishtin, putrat, sqepin, veshët e kështu me radhë. Të gjitha janë vendosur në një figurë njerëzore me tiparet karakteristike anatomike të një njeriu. Interesante nuk është vetëm pamja e këtij personazhi, por edhe profesioni i tij. Nëse pjesa tjetër e figurave kryen qartë ndonjë veprim, atëherë ajo që po bën ky personazh nuk është plotësisht e qartë. Duket sikur është vetëm aty në foto.
Piktura të ngjashme shkëmbore gjenden në vende të tjera. Prandaj, është mjaft e mundur të pohohet se mbi to është përshkruar perëndia e parë e gjuetisë. Historia, natyrisht, lejon interpretime të tjera të personazheve të tillë - gjahtari kryesor i fisit, shamani. Por është e pamundur të argumentohet me faktin se kjo shifër dallohet nga pjesa tjetër, dhe, në përputhje me rrethanat, kryen funksione të tjera dhe është e pajisur me një kuptim të veçantë.
Cilët perëndi kujtohen më shpesh sot?
Përkundër faktit se perënditë mbrojtëse të gjuetisë ishin të pranishëm në absolutisht çdo kulturë, jo të gjithë janë të njohur mirë. Shumë emra të hyjnive pagane janë zhdukur në thellësi të kohës. Për shembull, hyjnitë e përfshira në panteonin e kombeve të vogla nuk njihen mirë, mënuk përmendet në faqet e teksteve të historisë. Emrat e perëndive të fiseve afrikane, të popujve indigjenë të të dy Amerikave dhe Lindjes së Largët nuk janë të njohur për publikun e gjerë.
Kur bëhet fjalë për hyjnitë pagane, të parat që vijnë në mendje janë ato të përmendura në librat e historisë së shkollave. Kjo do të thotë, për perënditë që adhuroheshin në qytetërimet e mëdha të lashta - greke, romake, egjiptiane dhe të tjerë.
Emrat më të famshëm të perëndive të gjuetisë:
- Onuris.
- Artemis.
- Devana.
- Ull.
- Abdal.
- Apsati.
- Micoatl.
- Nodens.
- Diana.
Këto hyjnitë e lashta kishin funksione të ngjashme, por kishte edhe dallime domethënëse midis tyre, për shkak të karakteristikave specifike të territoreve në të cilat jetonin njerëzit që i adhuronin.
Onuris
Onuris - zot egjiptian i gjuetisë, një nga më të lashtët në panteon. Kjo hyjni ka shumë emra. Grekët e quajtën Ὄνουρις dhe bënë një analogji korrespondence me titanin Iapetus, si dhe me perëndinë Ares. Çuditërisht, versioni grek i emrit të këtij mbrojtësi egjiptian të gjuetisë përkthehet fjalë për fjalë si "bisht gomari", dhe është gjithashtu një nga emrat e mallowit të egër. Romakët e njihnin këtë hyjni me emrat Ankhuret, Onkhur. Varianti i emrit Ankhara ishte më pak i zakonshëm.
Onuris patronizonte jo vetëm gjuetarët, por edhe luftëtarët. Sipas mitologjisë egjiptiane, ky zot ishte djali i Ra dhe Hathor. Ra është perëndia supreme që mishëron dritën dhedielli, dhe Hathor është gëzim, pushime, valle, argëtim, lumturi. Ky zot i gjuetisë konsiderohej mbrojtësi i qytetit antik të Tizës. Qendra e kultit të tij konsiderohet të jetë qyteti i Thinis. Shenjtori mbrojtës i gjuetarëve të rinj përshkruhej me rroba të bardha me dorën e ngritur lart.
Ka shumë mite për këtë zot. Njëri prej tyre tregon se si perëndia gjuetar shkoi në shkretëtirë dhe takoi një luaneshë atje. Ishte Mehiti, perëndesha e erërave, që ishte arratisur nga tokat egjiptiane. Onuris e zbuti dhe e ktheu në Egjipt. Më pas ata u martuan. Puna kryesore mitologjike e kësaj hyjnie, përveç gjuetisë, ishte të mbështeste Ra në luftën e tij kundër Apophis, si dhe të ndihmonte Horusin në kundërshtimin e Setit. Zoti egjiptian i gjuetisë shpesh përshkruhej i veshur me një kurorë të stolisur me katër pupla. Çfarë saktësisht simbolizojnë ato nuk është e qartë për historianët. Sipas një versioni, pendët korrespondojnë me pjesët e botës - lindje, perëndim, jug dhe veri.
Devana
Kjo perëndeshë patronizonte gjuetarët sllavë. Nëna e Devanës ishte Diva Podola, dhe babai i saj ishte vetë Perun. Prandaj, perëndeshë ishte mbesa e Svarog. Burri i saj ishte Svyatobor, perëndia i pyjeve, korijeve dhe pjesërisht mbrojtësi i gjuetarëve.
Një nga simbolet e kësaj hyjnie ishte një ujk albino. Në fiset sllave ekzistonte një besim se nëse një person takonte ose ëndërronte një ujk të bardhë, atëherë nuk duhej gjuajtur në atë ditë, por Devani duhej nderuar.
Perëndeshë patronizonte jo vetëm njerëzit e angazhuar në gjueti, por edhe të gjithë banorët e pyjeve. Nëse një person ka vrarë një kafshë ose një zog jo përushqim apo peliçe për rroba, atëherë e prisnin dënime të tmerrshme. Sipas besimeve mitologjike, Devana u dërgoi gjarpërinjtë helmues adhuruesve të argëtimit të përgjakshëm, nga kafshimi i të cilëve njerëzit vdisnin në agoni të tmerrshme.
Sllavët e përfaqësonin këtë perëndeshë si një grua të re të bukur me sy të gjelbër dhe flokë të kuq, ngjyrë bakri. Ajo ishte e veshur me veshje të bëra prej lëkure me një kapuç në formën e një koke kafshe - një ari, një dhelpër, një ujk. Sipas legjendës, Devana shkonte për gjueti netët e qeta me hënë të plotë. Njerëzit në atë kohë nuk hynin në pyje për të mos e zemëruar atë.
Imazhi i perëndeshës është mjaft kontradiktor. Sipas legjendës, ajo luftoi për pushtetin suprem me vetë Svarog, luftoi me Perun dhe joshi njerëzit në shkretëtirën e pyjeve në një kasolle, nga ku i dërgoi ata drejt e në jetën e përtejme. Por të gjitha këto Devana i gjuajti para martesës. Pasi, e lodhur nga pafytyrësia dhe mashtrimi i së bijës, Perun ia dha Svyatogorit, perëndeshë braktisi pretendimet e saj për pushtet dhe pushoi së mërziturit njerëzit që enden në pyjet.
Artemis
Sapo bëhet fjalë se kush është perëndia e gjuetisë në mitologjinë greke, pothuajse të gjithë njerëzit mendojnë menjëherë për Artemisën pa hezitim. Kjo perëndeshë olimpike jo vetëm që patronizon gjuetarët dhe natyrën, ajo ka funksione shumë më të gjera, duke përfshirë:
- mbrojtja e vajzave të reja;
- mesazh dhe shërim i sëmundjeve të grave;
- ruajtja e pjellorisë dhe dëlirësisë.
Artemis është binjake e Apollonit. Megjithatë, ndryshe nga vëllai i saj, ajopreferon të jetë aktiv gjatë natës, duke kaluar kohë nën hënë mes fushave, maleve, fushave dhe korijeve. Prandaj, kulti i saj ndërthur shumë gjëra - hënën, dënimin për çnderim, pjellorinë e tokës, festat dhe, natyrisht, gjuetinë.
Perëndesha përshkruhej me një tunikë të shkurtër, pa ndryshim me një hark dhe shigjeta. Shoqëruesit e saj mund të jenë kafshë të ndryshme, duke përfshirë gjarpërinjtë dhe arinjtë. Ashtu si vëllai i saj binjak, Artemis ishte një nga hyjnitë më të lashta dhe më të nderuara. Dhe kompleksi i saj i tempullit në perëndim të Turqisë moderne, në Efesin e lashtë, ishte një nga mrekullitë e famshme të botës.
Ull
Ky është perëndia skandinave e gjuetisë, mbrojtësi i harkëtarëve dhe mishërimi i dimrit. Përveç kësaj, Ull gjithashtu personifikoi vdekjen. Sipas miteve, ai mori pjesë në Gjuetinë e Egër. Arma e hyjnisë ishte një hark i madh dhe skitë e akullit shërbenin si mburojë.
Ky zot i lashtë i ashpër jetonte në luginën e shenjtë të yew, në Idalir. Ai ishte mbrojtësi i kohës, e cila filloi në fund të nëntorit dhe përfundoi në ditën kur dielli hyri në yjësinë e Shigjetarit. Gjatë muajve të dimrit, Ull qëndronte për Odin. Në këtë kohë, perëndia e mbuloi Asgardin me borë dhe akull.
Sipas miteve skandinave, Ull ishte djali i birësuar i Thor. Nëna e tij ishte Siv, dhe babai i tij nuk përmendet në asnjë nga legjendat, mitet apo sagat që kanë mbijetuar deri më sot. Shumë studiues të folklorit verior besojnë se babai i Ull është një nga gjigantët që jeton në akull, i përmendur në legjendat më të vjetra skandinave.
Abdal
Ky zot i gjuetisë jeton në Kaukaz. Përveç ngapatronazhi i atyre që nxjerrin gjahun, ai është i zënë me mbrojtjen e turneve, derrave të egër dhe dhive. Hyjnia u përshkrua në mënyra të ndryshme. Abdal mund të shfaqet si një turne i bukur ose si një burrë i bardhë.
Ashtu si shumë perëndi të tjerë, ai mbrojti natyrën dhe ndëshkoi ashpër ata që gjuanin pa nevojë. Pas prerjes së kufomave, zemrat dhe mëlçitë u sollën në altarin e Abdalit. Kockat e kafshëve nuk u hodhën tutje. Ata u flijuan edhe hyjnisë, duke besuar se ai do t'i ringjallte kafshët, do t'u jepte atyre jetë të re.
Aftësia për të ringjallur kafshët e vrarë nga gjuetarët është një veçori unike që nuk gjendet në shumicën e perëndive. Kjo e bën unik mbrojtësin e gjuetisë Kaukaziane. Për më tepër, njerëzit besonin se Abdal ishte i pajisur me aftësinë për të nxjerrë fëmijët nga barku i nënës. Besohej se ata u bënë barinj të aurokëve të egër.
Apsati
Apsati është një hyjni tjetër nga Kaukazi. Ky zot patrononte si gjahtarët ashtu edhe barinjtë. Domethënë, ai kujdesej jo vetëm për kafshët e egra, por edhe për ato shtëpiake. Kjo e dallon mbrojtësin gjeorgjian të gjuetarëve nga të gjithë perënditë e tjerë me funksione të ngjashme.
Hyjnia është shumë e lashtë. Historianët besojnë se Apsati, i portretizuar si burrë, u shfaq në momentin kur shoqëria matriarkale u zëvendësua nga patriarkalizmi. Kjo do të thotë, ai zëvendësoi perëndeshën më të lashtë Dali, e cila kombinoi shumë funksione, përveç patronazhit të gjuetarëve dhe kafshëve.
Sipas mitologjisë, Apsati shfaqet si bashkëshorti i saj. Në disa legjenda, Zoti konsiderohet i biri i Dalit.
Micoatl
Ky është perëndia i madh i gjuetisë midis fiseve të lashta të Mesoamerikës. Ai u bë i njohur kryesisht për historianëtfalë studimit të trashëgimisë së Aztekëve. Përveç gjuetisë, zoti personifikoi yjet - Polarin, Rrugën e Qumështit. Ai gjithashtu mishëroi retë, retë. Vetë emri i hyjnisë përkthehet si "Gjarpri i resë".
Micoatl është një zot i lashtë, i cili, sipas legjendës, lindi nga Toka dhe Dielli, së bashku me motrat dhe vëllezërit e tij. Ky hyjni u përshkrua me një maskë të zezë të pandryshuar në fytyrën e tij në zonën e syve dhe një ngjyrosje të përgjithshme ushtarake në të kuqe dhe të bardhë.
Ky zot është në gjendje të ndryshojë mishërimet e tij. Në një numër mitesh, ai përfaqësohet si zjarr. Ekzistojnë gjithashtu versione të ndryshme të origjinës së tij. Përveç kryesores, e cila thotë për lindjen nga bashkimi i Tokës dhe Diellit, legjendat thonë se zoti u bë pasardhës i Hënës dhe Yjeve. Ai u nderua në muajin e 14-të, domethënë duke filluar nga 30 tetori dhe përfundon më 18 nëntor.
Në këtë muaj u sollën një grua dhe një burrë në altarin e Mikskoatlit. Së pari, priftërinjtë vranë gruan (njëkohësisht në katër mënyra të ndryshme). Pas vdekjes së saj, burri i tregoi audiencës kokën e saj të prerë dhe në atë moment prifti ia grisi zemrën.
Nodens
Ky është perëndia e gjuetisë së Keltëve të lashtë. Nodens patronizonin jo vetëm gjuetarët, por edhe detet, lumenjtë dhe qentë. Kulti i Nodens ekzistonte në Britani dhe, siç sugjerojnë studiuesit, në Gali. Sipas legjendave, ky perëndi ishte sundimtari i parë i fiseve njerëzore. Ai humbi fuqinë e tij, pasi humbi krahun në një nga betejat, por e rifitoi pasi shëruesi Kekht shëroi plagët dhe farkëtari Kreydne bëri një protezë argjendi. Pas kësaj, epiteti "Airgetlam" iu bashkua emrit të hyjnisë,në përkthim do të thotë "dora e argjendtë". Shenjtorja më e madhe e zbuluar nga historianët ndodhet në Gloucestershire, në territorin e Lydney Park.
Një nga gjetjet e bëra nga arkeologët në vendin e shenjtërores është kurioze. Shkencëtarët kanë zbuluar një pllakë mallkimi, e cila tregon se një farë Sylvan thërret një mallkim mbi kokat e atyre që vodhën unazën nga tempulli. Mallkimi do të zgjaste derisa unaza të kthehej në shenjtërore. Shkencëtarët besojnë se kjo tabletë ka të bëjë me një unazë misterioze të zbuluar në Basingstoke, në pasurinë Vine, që ndodhet afër. Ishte ai që u bë prototipi i unazës së Plotfuqishmërisë nga përralla e hobitëve.
Diana
Roman Diana është një analog i Artemidës greke. Kjo është hyjnia e hënës, gjuetisë dhe natës. Ajo siguron patronazh për shëruesit, magjistarët dhe gjuetarët, mbron pyjet dhe banorët e tyre. Perëndeshë ka ndikim në Tokë, në Parajsë dhe në jetën e përtejme. Ajo patronizon të sëmurët rëndë dhe që vdesin, që vuajnë nga padrejtësia, të shtypurit dhe që vuajnë nga pakënaqësia.
Më i famshmi nga komplekset e tempullit të Dianës ndodhej në Romë, në kodrën Aventine. Origjina dhe pamja e perëndeshës janë plotësisht të ngjashme me Artemisën. Prindërit e saj ishin Jupiteri dhe Leto. Diana mbronte dëlirësinë femërore dhe kundërshtoi Venusin. Besohej se ajo mbante një mburojë të magjepsur që e mbronte nga shigjetat e Kupidit.
