Themeluesi i Kishës Ortodokse në Japoni Japanese Nicholas: biografi, foto

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 06:28

Para se Vanyushka Kasatkin të fillonte të mbante emrin Japonez Nikolai, ai ishte djali i një dhjaku të zakonshëm fshati dhe ishte mik i ngushtë me fëmijët e admiralit të familjes Skrydlov, pasuria e të cilit ndodhej pranë tempullit të babait. Miqtë e pyetën një herë se çfarë dëshironte të bëhej dhe menjëherë vendosën që ai të ndiqte gjurmët e babait të tij. Por Vanya ëndërroi të bëhej marinar. Megjithatë, babai i tij frenoi ëndrrat e tij për detin dhe e dërgoi për të studiuar në seminarin teologjik të qytetit të Smolensk, dhe më pas, si një nga studentët më të mirë, ai u dërgua për të studiuar me shpenzimet e shtetit në seminarin teologjik të Shën Petersburg.

Në këtë qytet, u takuan miqtë e fëmijërisë, Vanya dhe Leont Skrydlov, të cilët u diplomuan në korpusin e kadetëve detarë. Kur e pyetën pse nuk u bë marinar, Vanya u përgjigj se ishte gjithashtu e mundur të lundrosh në hapësirat e detit dhe oqeanit si prift i anijes.

Japonez Nicholas: Fillimi

Në vitin e tij të katërt në Akademinë Teologjike, Ivan mësoi nga një njoftim nga Sinodi i Shenjtë se Konsullata Perandorake Ruse në Japoni kishte nevojë për një prift. Konsulli i Japonisë I. Goshkevichvendosi të organizonte misionarë në këtë vend, megjithëse në atë kohë kishte një ndalim të rreptë për krishterimin.

Së pari, kur Ivani dëgjoi për misionin kinez, ai donte të shkonte në Kinë dhe t'u predikonte paganëve, dhe kjo dëshirë tashmë ishte krijuar tek ai. Por më pas interesi i tij u përhap nga Kina në Japoni, pasi lexoi me shumë interes "Shënimet e kapitenit Golovin" për robërinë në këtë vend.

Në gjysmën e parë të viteve '60 të shekullit XIX, Rusia nën Aleksandrin II u përpoq të ringjallte, ka ardhur koha për reforma të mëdha dhe heqjen e skllavërisë. Tendenca e punës misionare jashtë vendit është intensifikuar.

Përgatitja

Pra, Ivan Kasatkin filloi të përgatitej për punën misionare në Japoni. Më 24 qershor 1860, ai u bë murg me emrin Nikolla për nder të Çudibërësit të Madh Nikolla. Pas 5 ditësh u shugurua hierodiakon dhe një ditë më vonë hieromonk. Dhe më 1 gusht, Hieromonk Nikolla, në moshën 24 vjeçare, niset për në Japoni. Ai e ëndërroi atë si nusen e tij të fjetur, e cila duhet të zgjohet - kështu ajo u tërhoq në imagjinatën e tij. Në anijen ruse "Amur" ai më në fund mbërriti në tokën e Diellit në rritje. Në Hakodate e priti konsulli Goshkevich.

Në atë kohë në këtë vend për më shumë se 200 vjet kishte një ndalim të krishterimit. Nikolai i Japonisë çohet në punë. Para së gjithash, ai studion gjuhën japoneze, kulturën, ekonominë, historinë dhe fillon të përkthejë Dhiatën e Re. E gjithë kjo iu deshën 8 vjet.

Frutat

Tre vitet e para ishin më të vështirat për të. Japonez Nikolai e shikonte jetën me vëmendjeJaponezët, vizituan tempujt e tyre budistë dhe dëgjuan predikuesit.

Në fillim e morën për spiun dhe madje i vunë qen, dhe samurai e kërcënoi se do ta vriste. Por në vitin e katërt, Nikolla i Japonisë gjeti personin e tij të parë me të njëjtin mendim që besonte në Krishtin. Ishte abati i një f altoreje Shinto, Takuma Sawabe. Një vit më vonë, ata patën një vëlla tjetër, pastaj një tjetër. Takume mori emrin Pavel në pagëzim, dhe dhjetë vjet më vonë u shfaq prifti i parë ortodoks japonez. Në këtë gradë, atij iu desh të kalonte prova të vështira.

Krishterët e parë japonezë

Paratë ishin shumë të shtrënguara. Konsulli Goshkevich e ndihmonte shpesh At Nikolai, i cili jepte para nga ato fondet e tij që zakonisht mbahen për "shpenzime të jashtëzakonshme". Në 1868, pati një revolucion në Japoni: të krishterët japonezë të sapo konvertuar u persekutuan.

Në 1869, Nikolai shkoi në Shën Petersburg për të arritur hapjen e misionit. Kjo do t'i jepte atij pavarësi administrative dhe ekonomike. Dy vjet më vonë, ai kthehet në gradën e arkimandritit dhe kreut të misionit.

Në 1872 Nikolai i Japonisë mori një asistent në personin e një të diplomuari në Akademinë Teologjike të Kievit - Hieromonk Anatoly (Qetë). Në këtë kohë, kishte tashmë rreth 50 japonezë ortodoksë në Hakodate.

Tokio

Dhe edhe atëherë St. Nikolla i Japonisë lë gjithçka nën kujdesin e priftit Pavel Sawabe dhe At Anatoli dhe zhvendoset në Tokio. Këtu ai duhej të fillonte gjithçka nga e para. Dhe në këtë kohë ai hap një shkollë në shtëpiRusisht dhe fillon të mësojë japonisht.

Në 1873, qeveria e Japonisë miraton një ligj për tolerancën fetare. Shkolla private u riorganizua shpejt në një seminar teologjik, i cili u bë ideja e preferuar e At Nikolait (përveç teologjisë, aty studioheshin edhe shumë disiplina të tjera).

Në vitin 1879, kishte tashmë disa shkolla në Tokio: një seminar, katekizëm, klerik dhe një shkollë e gjuhëve të huaja.

Në fund të jetës së At Nikolait, seminari mori statusin e një institucioni arsimor të mesëm në Japoni, studentët më të mirë të të cilit vazhduan studimet në Rusi në akademitë teologjike.

Numri i besimtarëve në kishë u rrit me qindra. Deri në vitin 1900 kishte tashmë komunitete ortodokse në Nagasaki, Hyogo, Kioto dhe Yokohama.

Tempulli i Nikollës së Japonisë

Në vitin 1878 filloi të ndërtohet kisha konsullore. Ajo u ndërtua me para bamirësie nga tregtari rus Pyotr Alekseev, një ish-detar i anijes Dzhigit. Në atë kohë, kishte tashmë 6 priftërinj japonezë.

Por At Nikolai ëndërroi për një katedrale. Për të mbledhur fonde për ndërtimin e tij, ai dërgohet në të gjithë Rusinë.

Më 1880, më 30 mars, prifti Nikolai u shugurua në Lavrën e Aleksandër Nevskit.

Arkitekti A. Shurupov punoi në një skicë të kishës së ardhshme të Katedrales së Ngjalljes së Krishtit. At Nikolai bleu një parcelë në zonën Kanda në kodrën Suruga-dai. Arkitekti anglez Joshua Conder e ndërtoi tempullin për shtatë vjet dhe në 1891 ia dorëzoi çelësat At Nikolait. Në shenjtërim morën pjesë 19 priftërinjdhe 4 mijë besimtarë. Populli e quajti këtë tempull "Nikolai-do".

Shkalla e saj për ndërtesat japoneze ishte mbresëlënëse, siç ishte autoriteti i shtuar i vetë Nikollës së Japonisë.

Lufta

Në vitin 1904, për shkak të Luftës Ruso-Japoneze, ambasada ruse u largua nga vendi. Nikolla i Japonisë mbeti vetëm. Japonezët ortodoksë u tallën dhe urreheshin, peshkopi Nikolla u kërcënua me vdekje për spiunazh. Ai filloi të shpjegonte publikisht se Ortodoksia nuk është vetëm feja kombëtare ruse, patriotizmi është një ndjenjë e vërtetë dhe e natyrshme e çdo të krishteri. Ai dërgoi një thirrje zyrtare në tempuj, ku u urdhërua të lutej për fitoren e trupave japoneze. Kështu ai vendosi të shpëtojë japonezët ortodoksë nga kontradiktat: të besojnë në Krishtin dhe të jenë japonezë. Me këtë ai shpëtoi anijen ortodokse japoneze. Zemra e tij po thyhej dhe ai nuk mori pjesë në adhurimin publik, por u lut i vetëm në altar.

Më pas ai u kujdes për robërit rusë të luftës, nga të cilët ishin më shumë se 70 mijë deri në fund të luftës.

Peshkopi Nikolai, i cili nuk kishte qenë në Rusi për 25 vjet, e ndjeu errësirën e afërt me zemrën e tij të mprehtë. Për të shpëtuar nga të gjitha këto përvoja, ai u zhyt me kokë në përkthimet e librave liturgjikë.

Në vitin 1912, më 16 shkurt, në moshën 75-vjeçare, ai i dha shpirtin Zotit të tij në qelinë e Katedrales së Ngjalljes së Krishtit. Shkaku i vdekjes ishte dështimi i zemrës. Gjatë veprimtarisë së tij gjysmëshekullore, u ndërtuan 265 kisha, u rritën 41 priftërinj, 121 katekistë, 15 regjentë dhe 31.984 besimtarë.

I barabartë me apostujt Shën Nikolla i Japonisë ishteshenjtëruar më 10 prill 1970.