Një nga nevojat më njerëzore është dëshira për të kërkuar Zotin. Kjo vërtetohet nga fakti se gjatë gjithë historisë së njerëzimit nuk ka pasur asnjë kulturë të vetme pa konceptin e një mendjeje më të lartë që krijoi botën dhe drejton gjithçka që ndodh në të. Njerëzit gjithmonë e aspironin atë, por ata zgjodhën rrugë të ndryshme për këtë, ndonjëherë duke i çuar në një drejtim krejtësisht tjetër.
Çmenduri e rrezikshme
Dekadat e gjata të ateizmit dhe teomakizmit total, të ngritura në nivelin e politikës shtetërore, janë zëvendësuar sot nga liria për të shpallur çdo fe dhe për t'u bërë ithtar i cilitdo prej kulteve të zakonshme në kohën tonë. Një interes i natyrshëm për çështjet e jetës shpirtërore është rritur në një mënyrë që ndonjëherë ndiqet pa hyrë në thelbin e mësimeve të ofruara nga predikuesit dhe "mësuesit" të sapoformuar.
Pasioni sipërfaqësor i vëzhguar aktualisht për spiritualitetin është i mbushur me rreziqe të konsiderueshme, pasi besimi është ajo fushë e jetës që kërkon njohuri për ligjet e saj dhe, pa dyshim, e rreme.besimi se çdo fe është më e mirë se ateizmi shpesh çon në pasoja shumë të trishtueshme. Është ky qëndrim joserioz ndaj çështjeve të besimit që grupet fetare të quajtura sekte përdorin për të rekrutuar anëtarë të rinj në radhët e tyre.
Kuptimi i termit "sekt"
Para se të filloni një bisedë rreth tyre, do të ishte e përshtatshme të sqarohej vetë kuptimi i këtij termi dhe të shpjegohej se cilat struktura fetare i referohet. Vetë fjala "sekt" është me një rrënjë dhe e ngjashme në kuptim me një folje të tillë si "prerje", domethënë të ndash një pjesë nga e tëra. Kjo nuk është rastësi, pasi i referohet pikërisht grupeve që janë ndarë nga fetë kryesore botërore, të cilat zakonisht konsiderohen si Krishterimi, Budizmi dhe Islami.
Shenjat e një sekti
Sot ka disa mijëra sekte të ndryshme në botë, por të gjitha ato janë të bashkuara nga tipare të përbashkëta, deri diku të qenësishme në secilën prej tyre. Zakonisht, studiuesit e këtij fenomeni shoqëror vënë në radhë të parë reklamat e tyre karakteristike fetare - një lloj marketingu që u lejon atyre të imponojnë mësimet e tyre, si një lloj produkti tregu, në numrin maksimal të konsumatorëve potencial. Meqë ra fjala, teknologjitë e përdorura në këtë janë huazuar drejtpërdrejt nga bota e tregtisë.
Më tej, shenjat e një sekti përfshijnë natyrën agresive të përfshirjes së adhuruesve të rinj në radhët e tyre, e zakonshme për shumicën e tyre, në të cilën përdoren gjerësisht metodat e presionit psikologjik. Kjo është veçanërisht e vërtetë për sektet totalitare, të cilat do të diskutohen më poshtë.
Gënjeshtra si një metodë rekrutimi dhe sistemihierarkia e brendshme
Gjithashtu një veçori shumë domethënëse e natyrshme në sekte është e ashtuquajtura doktrinë e dyfishtë - praktikë në të cilën rekrutuesit, duke dashur të joshin një tjetër prozelit (anëtar të sapokthyer në besim), fshehin prej tij jo vetëm historinë e vërtetë të organizatës dhe udhëheqësit e saj, por edhe shtrembërojnë, duke e bërë më tërheqës vetë thelbin e mësimeve të tyre.
Një tipar i rëndësishëm është hierarkia strikte mbi bazën e së cilës ndërtohet e gjithë struktura e brendshme e arsimit. Zakonisht një anëtar i sektit duhet të kalojë nëpër disa nivele fillimi, secila prej të cilave e afron atë me njohjen e së Vërtetës së premtuar. Sipas nivelit në të cilin ndodhet për momentin, përcaktohet statusi i tij.
Pretendimet për pagabueshmërinë dhe kontrollin e mendjes
Sigurisht, çdo sekt deklaron pagabueshmërinë e tij absolute dhe epërsinë e udhëheqësit të tij mbi të gjithë të tjerët, duke përfshirë themeluesit e feve kryesore në botë. Mësimi i secilit prej tyre pretendon të jetë shprehja e së Vërtetës më të Lartë dhe nuk i nënshtrohet kritikës. Kushdo që e vë në dyshim këtë zakonisht quhet "dykëmbësh".
Duke marrë parasysh shenjat më karakteristike të një sekti, nuk mund të harrohet një teknikë e tillë e përdorur prej tyre si programimi i ndërgjegjes së anëtarëve të tyre. Fakti është se njerëzit me një psikikë të paqëndrueshme, me mungesë të kritereve solide morale dhe njohurive shpirtërore zakonisht bëhen sektarë. Si rregull, ata janë lehtësisht të sugjerueshëm, ndaj heqin dorë lehtësisht nga liria personale dhe janë të gatshëm të ndjekin udhëzimet e "mësuesve".
Kontroll i plotë mbi "bartësit e së vërtetës"
Një tipar karakteristik i shumicës së sekteve është pretendimi për zgjedhjen shpirtërore të anëtarëve të tyre. Zakonisht atyre u futet ideja se vetëm ata, duke qenë bartës të së njëjtës së Vërtetë më të Lartë, duhet të shpëtohen, dhe të gjithë të tjerët që nuk ndajnë pikëpamjet e tyre janë të dënuar të humbasin.
Dhe së fundi, shenjat e mësipërme të një sekti do të ishin të paplota nëse nuk përmendim kontrollin total mbi jetën e sektarëve, të kryer nga udhëheqësit e tyre shpirtërorë. Tani e tutje, e gjithë mënyra e saj e jetesës është në përputhje me rregullat e vendosura njëherë e përgjithmonë. A është e nevojshme të thuhet se ato pasqyrojnë vetëm interesat e sektit dhe drejtuesve të tij? Kjo përfshin gjithashtu pretendime të tepruara monetare, si rezultat i të cilave anëtarët e zakonshëm të sektit shpesh e dënojnë veten dhe familjet e tyre në një ekzistencë lypës.
Klasifikimi i sekteve ruse
Kultet dhe sektet në Rusi mund të ndahen me kusht në disa grupe. E para prej tyre përfshin ato që kanë një histori mjaft të gjatë në vendin tonë. Këta janë Pentekostalët, Adventistët dhe Baptistët. Këtu përfshihen edhe luteranët, të ndarë nga drejtimi kryesor i krishterë.
Historikisht, anëtarët e tyre ishin përfaqësues të grupeve të tilla etnike si lituanezët, polakët dhe gjermanët. Megjithatë, si rezultat i rekrutimit aktiv të anëtarëve të rinj, shumë ish-anëtarë të komuniteteve ortodokse janë bërë prozelitë vitet e fundit.
Poseduesit e saposhfaqur të të vërtetave më të larta
Grupi tjetër mjaft i madh përbëhet ngasekte totalitare pseudokristiane. Këtu përfshihen struktura që e quajnë veten "Kisha e Re Apostolike", "Kisha e Krishtit", "Familja" etj. Duke përfituar nga mungesa e ndërgjegjësimit fetar të ithtarëve të tyre, të gjithë ata, duke iu referuar Shkrimeve të Shenjta, rrëmbejnë prej tij citate të përzgjedhura në mënyrë tendencioze, të cilat i përdorin jashtë kontekstit për të vërtetuar qëndrimet që parashtrojnë.
Ata ndiqen gjithashtu nga një listë shumë e gjerë sektesh që deklarojnë zotërimin e tyre ekskluziv të "zbulesës së re". Më të famshmit prej tyre janë Dëshmitarët e Jehovait, Qendra e Nënës së Zotit, Mormonët dhe sekti famëkeq Aum Shinrikyo. Kjo e fundit përfshin edhe shenja të një sekti totalitar, ekstremist, madje edhe terrorist. E krijuar në vitin 1987 nga Shoko Asahara e Japonisë, ajo u bë famëkeqe për sulmin e saj me gaz në metronë e Tokios.
Sekte okulte dhe satanike
Në dekadat e fundit, sektet që i përkasin të ashtuquajturës lëvizje e Epokës së Re kanë depërtuar në Rusi nga Evropa Perëndimore dhe Amerika. Të gjithë ata kanë një karakter të theksuar okult dhe mbështeten në zhvillimin e vetive paranormale të një personi. Ithtarët e tyre janë, si rregull, njerëz që e konsiderojnë veten si psikikë dhe magjistarë dhe që janë gjithashtu ndjekës të kulteve të shumta lindore.
Megjithatë, midis shumëllojshmërisë së lëvizjeve dhe drejtimeve fetare që përbëjnë sektet në Rusi sot, më të urryerit janë ato që praktikojnë kulte të ndryshme satanike. Natyra e tyre e egër dhe e theksuarfokusi tek të rinjtë i vendos këto organizata në një numër nga më të rrezikshmet për shoqërinë. Kulti i dhunës, shthurja seksuale dhe mohimi i parimeve morale të promovuara në to zgjon instinktet më të ulëta në mendjet ende të brishta të të rinjve dhe i shtyn ata jo vetëm të shkëputen nga shoqëria, por ndonjëherë edhe në krim.
Një sekt i ardhur nga Amerika
Sot, një nga sektet më të shumta në Rusi është një degë e një organizate fetare ndërkombëtare që e quan veten Dëshmitarë të Jehovait. Ajo ka selinë në Nju Jork dhe ka mbi tetë milionë anëtarë. Ky sekt pseudo-kristian, i cili mohon doktrinën e Trinisë së Shenjtë, u shfaq për herë të parë në Rusi në fund të shekullit të 19-të, por u regjistrua zyrtarisht vetëm në vitin 1913.
Në kohët sovjetike, kur kishte një luftë me çdo manifestim të fesë, anëtarët e sektit të Dëshmitarëve të Jehovait iu nënshtruan persekutimit të përgjithshëm. Ata madje pësuan një fat edhe më të keq se besimtarët e zakonshëm: në periudhën nga viti 1949 deri në vitin 1951, mijëra pasues dhe anëtarë të familjeve të tyre u dëbuan me forcë në Siberi, Kazakistan dhe Lindjen e Largët.
Në periudhën pas-perestrojkës, si shumë sekte të tjera në Rusi, kjo organizatë u regjistrua vazhdimisht në autoritetet lokale. Pasi kishte marrë një të drejtë të përkohshme për të ekzistuar, më pas e humbi atë, duke kaluar në ilegalitet. Pavarësisht se edhe sot nuk është legalizuar, anëtarët e saj në vendin tonë janë sipas ekspertëve të paktën njëqind e shtatëdhjetë mijë persona.
Bebepredikues i Koresë së Jugut
Një shembull tjetër i mësimeve fetare të huaja dhe në thelb të huaja që depërtojnë në vendin tonë është sekti i Kishës së Unifikimit. Ajo u shfaq në vitin 1954 në Seul dhe themeluesi i saj ishte figura fetare dhe predikuesi i Koresë së Jugut Sun Myung Moon. Mësimi i tij është një përzierje e egër e pozicioneve të marra veçmas të krishterimit, budizmit, shamanizmit, okultizmit dhe shumë feve dhe kulteve të tjera. Është i njohur për publikun e gjerë si munizëm.
Në vendin tonë, idetë e kësaj doktrine u shfaqën për herë të parë në vitet shtatëdhjetë, por, për arsye të dukshme, nuk u përhapën. Predikuesi korean mori lirinë e veprimit në BRSS vetëm në fillim të perestrojkës dhe, pasi vizitoi Moskën në 1991, ai madje u prit nga M. S. Gorbachev. Që nga ajo kohë, "Kisha e Unifikimit" ka marrë status zyrtar tek ne.
Themeluesi i saj shpresonte, siç doli, më kot, se hapësira post-sovjetike do të bëhej terren pjellor për përhapjen e ideve të tij. Sidoqoftë, praktika ka treguar se edhe në vitet më të suksesshme për të, numri i adhuruesve të sektit nuk i kalonte gjashtë mijë njerëz. Në shkallën e Rusisë, kjo padyshim tregon jopopullaritetin e saj ekstrem.
Sektarizmi është një e keqe universale
Si sektet totalitare, ashtu edhe lëvizjet e tjera fetare që predikojnë ide pseudo-kristiane, kanë qenë gjithmonë kundërshtarë të flaktë të Kishës Ortodokse, traditat shpirtërore të së cilës ekspozojnë qartë mashtrimin e tyre. Përvoja historike tregon se shoqëritë e prekura nga sektarizmi në mënyrë të pashmangshme degradojnë dhe mbeten prapa nëzhvillimin e saj. Aty ku propaganda sektare ka sukses, asnjë përparim nuk është i mundur në asnjë fushë të jetës.
Përhapja e informacionit që hap sytë e njerëzve ndaj pasojave të dëmshme që sjell pjesëmarrja në këto organizata dhe ndihma e aktiviteteve të tyre, luan një rol të madh në rezistimin e së keqes. Sektarizmi është një e keqe globale, ndaj çdo fe botërore është e interesuar ta luftojë atë. Një sekt që është ndarë prej tij është gjithmonë një përpjekje për t'i nxjerrë pasuesit e tij nga sfera e vlerave të shpallura shpirtërore, dhe për këtë arsye, pavarësisht se çfarë feje është, problemi është i rëndësishëm për të gjithë.
