Shumë njerëz vendosin të bëjnë joga jo për hir të njohurive shpirtërore. Qëllimi i tyre është të zotërojnë teknikën për hir të marrjes së mundësive që i lejojnë ata të ngrihen mbi pjesën tjetër: të lexojnë mendimet, të ecin në ujë, të lëvizin nëpër ajër … Për të marrë këtë dhuratë, sipas dëshmisë së jogëve të shkolluar, është e pamundur pa zhytje në gjendjen e Samadhi.
Njihen disa lloje Samadhi, midis të cilave, siç thonë të urtët, shtrihet një humnerë e panjohur. Këtu janë disa nga meditimet e përdorura për të arritur këtë gjendje shpirtërore.
Savikalpa Samadhi
Savikalpa Samadhi është një gjendje, me hyrjen në të cilën njeriu, sikur të ishte në një botë tjetër, për njëfarë kohe humbet sensin e kohës dhe hapësirës. Ky mjedis mund të quhet me kusht bota e dëshirave të paplotësuara: pothuajse gjithçka tashmë është përmbushur, por diçka pret për përmbushje. Miliona krijesa që banojnë në hapësirë presin përmbushjen e miliona dëshirave të tyre. Një person ndihet si një mjet, i cili nëse është i përfshirë do të thotë se ai është ende i nevojshëm, por nëse jo, kjo tregon se gjithçka tashmë është bërë dhe nuk ka asgjë më shumë për të dëshiruar.
Gjendja e Savikalpa Samadhi është shumë nivele. Në të njëjtën mënyrë si në një klasë shkolle ka më shumë sestudentë të aftë dhe më pak të aftë, kështu që në Savikalpa Samadhi: ai që ka arritur tashmë nivelet më të larta (gjendja e iluminizmit) është në krye, dhe më pak të aftët, që nuk e kanë mësuar ende mësimin, janë në fund.
Konceptet, rregullat dhe planet që ekzistojnë në Savikalpa Samadhi nuk mund të ndikojnë në asnjë mënyrë te medituesi. Një person i përfshirë në meditim mbetet i qetë, ndërsa thelbi i tij i brendshëm nuk qëndron i qetë, ai zhvillohet me besim dhe dinamik.
Nirvikalpa Samadhi
Nirvikalpa Samadhi është një gjendje në të cilën nuk ka koncepte, as plane, as mendime, as ide. Një person që është në Nirvikalpa Samadhi mund të duket i papërshtatshëm ose i çmendur. Këtu nuk ka mendje, ekziston vetëm ndërgjegjësimi i lumturisë dhe paqes së pafund, dhe ai që kupton dhe atë që kuptohet, duke shijuar emocionin ezoterik gjithëpërfshirës, shkrihen në një. E njëjta temë, duke qenë në Nirvikalpa Samadhi, shndërrohet njëkohësisht në një objekt epsh, në një qenie që merr kënaqësi dhe në vetë kënaqësi.
Njerëzit që arritën të dilnin nga kjo gjendje thonë se ndiheshin si një zemër e pafund. Aq e madhe sa bota e njerëzve dhe gjithë universi dukej se ishin një pikë mezi e dallueshme brenda kësaj zemre, dimensionet e së cilës janë të mëdha.
Lumturia është një gjendje që jo çdo njeri mund ta kuptojë dhe kuptojë. Në Nirvikalpa Samadhi, thonë ezoterikët, medituesi jo vetëm që ndjen lumturi, por bëhet edhe vetë lumturi.
Çfarë ndihet tjetër në Nirvikalpa Samadhi?Një fuqi e madhe dhe e pakrahasueshme, një pjesë të vogël të së cilës mund ta marrësh me vete në jetën tokësore.
Nirvikalpa Samadhi është forma më e lartë e Samadhi dhe është në dispozicion vetëm për mentorët më të fuqishëm shpirtërorë. Qëndrimi në Nirvikalpa Samadhi mund të zgjasë disa ditë, ose ndoshta disa orë, pas së cilës një person duhet të kthehet në botën e tij.
Shumë nga ata që i kushtuan pak kohë praktikave të tilla, por që arritën të ktheheshin nga Nirvikalpa Samadhi, në fillim nuk mund të flisnin dhe as të mendonin, harruan emrin dhe moshën. Aftësia për t'u kthyer nga Nirvikalpa Samadhi është rezultat i praktikës së gjatë. Pothuajse të gjithë ata që e gjetën veten në Nirvikalpa Samadhi e kapën veten duke menduar se nuk donte të kthehej në botën e papërsosur fizike.
Është shumë e rëndësishme, - paralajmërojnë mësuesit e ndritur, - të kesh kohë për t'u kthyer, pasi shpirti, duke qëndruar në Nirvikalpa Samadhi për më shumë se tetëmbëdhjetë ditë, nuk do të jetë më në gjendje të lidhet me trupin fizik. Vërtetë, ka raste kur Mësuesit shpirtërorë shumë të zhvilluar që kanë arritur nirvakalpa Samadhi nuk u kthyen nga kjo gjendje, sepse, pasi kishin arritur gjendjen më të lartë të Samadhi, ata e konsideruan të papranueshme për veten e tyre kthimin në punët e kësaj bote. Një person, shpirti i të cilit është i ndriçuar, nuk mund të ndërveprojë me banorët e kësaj bote, por atij nuk i jepet të vendosë se ku duhet të jetë dhe nëse i Plotfuqishmi e sheh të nevojshme ta kthejë atë, shpirti i tij do të zbresë në nivelin tokësor.
Sahaja Samadhi
Sahaja Samadhi është më i lartifazën e Samadhi-t, pasi të ketë arritur, një person mund të vazhdojë të kryejë detyrat e tij të zakonshme, tokësore, por vetëdija e tij është në pikën më të lartë të zhvillimit. Në fakt, një person shndërrohet në shpirt, duke e perceptuar trupin e tij tokësor si një mjet ideal që mund të përdoret për të kryer detyra tokësore - njësoj si ato që zgjidhin çdo ditë njerëzit e pa iniciuar, të zakonshëm.
Zemra e një personi që ka arritur Sahaja Samadhi është në hije nga kuptimi hyjnor. Ai mundet, sa herë që dëshiron, të vizitojë botën e sipërme, dhe më pas të kthehet në Tokë dhe të lindë përsëri. Ai që ka arritur në gjendjen e Sahaja Samadhi është i pandashëm nga Supremi, çdo sekondë ai me vetëdije dëshmon se Zoti është i pranishëm kudo.
Përjetoni Samadhi
Një person që qëndron në Samadhi nuk ka më emër dhe mbiemër, arritje personale dhe profesionale, të shkuar dhe të ardhme. Ekziston vetëm nënndërgjegjeshëm. Gjendja e Samadhi është qëllimi kryesor i një qenieje të zhytur në praktikat medituese.
Të flasësh për këtë fenomen mistik pa ndjerë, është si të flasësh për dashurinë pa ditur asgjë për këtë ndjenjë. Një person që nuk ka përvojë me Samadhi nuk mund t'i japë një përkufizim kësaj gjendjeje, dhe ai që ka përjetuar një përvojë të tillë nuk ka gjasa të dëshirojë të flasë për të … Samadhi është në anën tjetër të fjalëve, barrierave gjuhësore dhe përkufizimeve.
Samadhi është qëllimi i Jogës
Për të arritur Samadhi është detyra e Jogës së të gjitha niveleve. Duke qenë përbërësi kryesor i këtij mësimi, Samadhi është larg fazës së fundit të zhvillimit. Vetëm nga cilësia e saj, njerëzit që praktikojnë joga besojnë,shumë varet…
Çfarë duhet të ndodhë me një person në Samadhi?
Një person vazhdimisht bën diçka, duke thënë… duke besuar se të gjitha mendimet dhe veprimet e tij janë të ndërgjegjshme. Qëllimi i Samadhi është të shkatërrojë kufizimet që bllokojnë nënndërgjegjen, për t'u siguruar që fenomenet dhe ngjarjet që kanë ndodhur në jetën e tashme dhe të kaluar nuk ndikojnë në mënyrën e të menduarit. Shumica e njerëzve nuk mendojnë për nevojën për të kontrolluar imazhet mendore, të cilat, "të lindura" spontanisht në nënndërgjegjeshëm, i inkurajojnë ata të veprojnë ose të flasin. Mendimet janë vetëm një pasqyrim i dëshirave, frikës, pakënaqësisë, zemërimit dhe manifestimeve të tjera, pa u hequr qafe, një person nuk do të jetë në gjendje t'i japë fund luftës midis ndërgjegjes dhe nënndërgjegjeshëm dhe nuk do të jetë në gjendje të përfundojë zhvillimin e tij shpirtëror..
Sismita Samadhi
Një person, duke qëndruar në Samadhi, duke u praktikuar vazhdimisht dhe duke u bërë gjithnjë e më i përsosur dhe gjithëpërfshirës, pushon së kushtuari vëmendje elementeve të planeve bruto dhe delikate: "ka vetëm një ego të çliruar nga papastërtitë". Gjendja e Sasmita Samadhi quhet nga ezoteristët "meditim me prekjen e "unë" të dikujt. Një person që ka arritur Sasmita Samadhi çlirohet nga guaska e rëndë trupore dhe bëhet "i zhytur në natyrë".
Tantra Yoga dhe rrota e Samsara
Tantrizmi është ndoshta mësimi më i lashtë ezoterik që ka ekzistuar ndonjëherë në Tokë. Në Perëndim, fjala "Tantra" më së shpeshti lidhet me kënaqësinë seksuale të ndaluar dhe ritet mistike të pamëshirshme.
Në vendet e Lindjes, Tantizmi konsiderohet si pjesë përbërëse ekulti i femrës (Shakti) dhe Tantra Yoga - mësimi i lashtë universal i harmonisë botërore ose kombinimi harmonik i parimeve mashkullore dhe femërore.
Budistët praktikojnë mësime tantrike në tempuj të fshehur nga sytë kureshtarë nën drejtimin e rreptë të mentorëve me përvojë, dhe nënqeshja që u shfaq në lexuesin perëndimor pas leximit të këtyre rreshtave është vetëm dëshmi e injorancës më të thellë. Asnjë ezoterik perëndimor nuk mund të praktikojë Tantra Yoga për një arsye të thjeshtë: ritualet tantrike mbahen fshehurazi dhe transmetohen në mënyrë rigoroze brenda familjeve të iniciatorëve - nga brezi në brez.
Banorët e vendeve perëndimore nuk i kuptojnë plotësisht postulatet bazë të mësimit të lashtë, që iu dha njerëzve nga Gautama Buda ("Shtegu Fisnik Tetëfish"). Në listën e mënyrave me të cilat një person mund të ndalojë lëvizjen e rrotës së Samsara ose zinxhirin e rimishërimeve, përmendet se është e nevojshme të jetosh në natyrë - në një habitat natyror.
Një ndryshim i mprehtë në stilin e jetës nuk mund të diskutohet, sepse natyra mund të rrethojë një person që jeton si në qytet ashtu edhe në fshat, për shembull, si "gardhe të gjallë" dhe rezervuarë të krijuar nga njeriu. Jo të gjithë mund të arrijnë Nirvanën, por të gjithë mund të krijojnë Parajsën e tyre në Tokë.
Krahasuar me Samadhin, Nirvana është shkrirja me vetëdijen e Zotit, duke u bërë si Fryma e Shenjtë dhe duke harruar gjithçka që lidhet me pronën, duke përfshirë "Unë" të dikujt (jogët përdorin termin "Nirvana" për të nënkuptuar djegien, eliminimi i çdo gjëje individuale).
Të lëvizësh nga shteti i Samadhi(Bliss) për Nirvana (Shkrirje) është e nevojshme të kesh një individualitet të fuqishëm. Është e vështirë të zhvillohet vetëdija individuale në kufirin e nevojshëm, por është e mundur: nëpërmjet trajnimit që siguron jo vetëm përvetësimin e përvojës meditative, por edhe disponueshmërinë e trajnimit të duhur etik.
Tranzicioni nga një gjendje në tjetrën përbëhet nga hapat e mëposhtëm:
shkatërrim total i "I"-së "të fryrë", më të ulët (individuale);
zëvendësimi i ndërgjegjes individuale nga kolektivi;
transformimi i "Unë" kolektiv në "Ne" universal
Muzikë për meditim. Ju duhet?
Sipas besimit popullor, sfondi ideal për meditim është heshtja absolute. Megjithatë, është e vështirë për banorët e botës moderne të arrijnë relaksim të plotë dhe të përqendrohen në praktikën e meditimit pa sfond të shëndoshë.
Sot secili mund të vendosë vetë nëse ka nevojë për muzikë për meditim. Për të zgjedhur melodinë e duhur, është ndërtuar një teori e tërë, e bazuar në tinguj të veçantë dhe kombinime ritmike.
E pamundur për të kuptuar të pamasë
Është e pamundur në një artikull të renditen të gjitha gjendjet që mund të arrihen nga një person që është në Samadhi. Megjithatë, ka gjëra për të cilat duhet të dinë të pa iniciuarit që kanë marrë vendimin për të arritur Samadhi.
Kur një person, duke medituar, arrin nivelin më të lartë, fuqia e meditimit të tij do të shkatërrojë farën e tij, do të fshijë kujtimet, do t'i heqë aftësinë për të menduar dhe do të ndalojë të gjitha ligjet karmike që veprojnë mbi të … Fillimi i çdo izoterike praktikoni të gjithëduhet të pyesë veten nëse është i gatshëm të paguajë çmimin.
