Mitet e Biblës: shkurtimisht për gjënë kryesore. Mitet dhe legjendat biblike

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 06:28

Libri i shenjtë i dy feve të botës - Krishterimit dhe Judaizmit, është Bibla. Ai u përpilua nga njerëz të ndryshëm, profetë, priftërinj dhe madje edhe sundimtarë gjatë shekujve, e ndoshta mijëvjeçarëve. Nëse hapim dhe lëvizim nëpër faqet e tij, do të gjejmë aty shumë tekste që kanë tema dhe kuptime krejtësisht të ndryshme. Midis tyre janë profeci, mësime, raporte historike, si dhe mite biblike. Është kjo e fundit që njerëzit lexojnë, siç tregon praktika, me dëshirën më të madhe. Ato janë të lehta për t'u kuptuar, kompozohen lehtësisht dhe kanë një histori të gjallë. Epo, le t'i prekim këto mite dhe të përpiqemi të kuptojmë kuptimin e tyre të shenjtë.

Bibla shkurt

Dihet se Bibla është Shkrim i Shenjtë, i cili me kusht ndahet në dy pjesë: Dhiata e Vjetër dhe Dhiata e Re. E para tregon se si Zoti krijoi tokën tonë, si i udhëhoqi njerëzit e shenjtë - hebrenjtë e lashtë - drejt prosperitetit dhe mirëqenies. Faqet e kësaj pjese të librit përmbajnë mitet më të vjetra biblike në botë, të cilat janë kompozuar kryesisht nga semitët.popujve. Sa i përket Testamentit të Ri, ai u refuzua kategorikisht nga çifutët. Për ta, e vetmja Fjalë e Zotit është ende vetëm Dhiata e Vjetër, të cilën ata e quajnë Tanakh. Dhe Dhiata e Re tashmë na tregon se si jetoi Jezu Krishti, domethënë Mesia, çfarë veprash la pas dhe çfarë arriti t'u mësonte fqinjëve të tij. Në bazë të të gjitha këtyre ngjarjeve u përpiluan, si të thuash, mite më moderne biblike. Një përmbledhje e secilit do të përshkruhet më poshtë për t'ju dhënë një ide se çfarë mund të mësojë ky libër.

Përshkrim i shkurtër i legjendave të shenjta

Ndarja e kushtëzuar e Letrës së Shenjtë në dy pjesë shoqërohet jo vetëm me ndarjen e besimit në krishterim dhe judaizëm. Duke lexuar këtë libër, ju mund të shihni qartë ndryshimet në stil ndërsa kaloni nga pjesa e parë në të dytën. Me besim të plotë, mund të themi se mitet dhe legjendat biblike që ndodhen në faqet e Tanakh janë tregimet më udhëzuese dhe jetësore. Përveç kësaj, në këtë pjesë të Shkrimit ka shumë legjenda të tilla. Por gjëja më e rëndësishme është se, mjerisht, jo çdo person është në gjendje të kuptojë të vërtetën e tyre. Dhiata e Re përmban mite biblike që janë shumë më të lehta për t'u kuptuar. Ata tregojnë për festat tashmë të njohura për ne, për miqësinë, ndihmën e ndërsjellë, për paqen dhe marrëdhëniet midis njerëzve. Këto histori do të jenë jashtëzakonisht të dobishme për fëmijët e çdo moshe.

Kur ende nuk kishte asgjë

Siç e keni marrë me mend, miti i parë biblik ka të bëjë me krijimin e botës. Të gjithë e dinë kuptimin e sajedhe për një foshnjë, prandaj, për të vendosur gjithçka në rregull, ne thjesht rendisim ditët që u bënë vendimtare për jetën e ardhshme në Tokë:

• Dita e parë - nga errësira dhe zbrazëtia Zoti krijoi qiellin dhe tokën. Nuk kishte asgjë, vetëm ujë, mbi të cilin Fryma e Perëndisë fluturoi. Prandaj Krijuesi e ndau errësirën nga drita dhe i quajti natë e ditë.
• Dita e dytë - Zoti e ndau detin me një kupë qiellore të caktuar. Një pjesë e ujit mbeti nën të, dhe e dyta - mbi të. Kjo kupë qiellore quhej qiell.
• Ditën e tretë, Zoti mblodhi të gjithë ujin në një vend, kështu që u krijua toka e thatë. Në hapësirat e saj të hapura, ai rriti shkurre, lule dhe pemë.
• Krijuesi ia kushtoi ditën e katërt krijimit të ndriçuesve. Gjatë ditës, dielli i ndritshëm ndriçonte tokën, dhe natën, një hënë më e zbehtë.
• Në ditën e pestë, Zoti krijoi krijesat e gjalla: zvarranikët, gjitarët, fluturat dhe insektet. Me një fjalë, të gjithë ata që do të banonin në botë.
• Dhe në ditën e gjashtë Zoti krijoi njeriun sipas shëmbëlltyrës dhe ngjashmërisë së tij. I pari ishte një burrë dhe pas tij u shfaq një grua.
• Ditën e shtatë Krijuesi nuk bëri asgjë.

Adami dhe Eva. Molla e ndaluar

Miti biblik i krijimit të botës vazhdon me një përshkrim të jetës së njerëzve të parë në planet - Adamit dhe Evës. Duke i krijuar ato, Zoti u dha atyre gjithçka që mund të ëndërronin ndonjëherë. Ata jetonin në Kopshtin e Edenit, nuk kishin nevojë për asgjë dhe dinin të flisnin me kafshët. Ishte e mundur të përdoreshin frytet e të gjitha pemëve, përveç njërës - Pema e Njohjes së së mirës dhe së Keqes, ose Pema e Jetës. Një ditë, gjarpri tinëzar e bindi Evën të hante një frut me një frut të ndaluar.degët. Ajo e shkeli ndalimin dhe e bindi Adamin ta bënte këtë. Për shkak të mosbindjes, Zoti i dëboi njerëzit nga parajsa dhe mallkoi Gjarprin. Përveç kësaj, ai e dënoi gruan me lindje në agoni, dhe burrin me vështirësi të vazhdueshme në marrjen e ushqimit. Gjarpri ishte i dënuar të zvarritej vazhdimisht në stomak.

Vula e Kainit

Fëmijët e parë të Adamit dhe Evës ishin dy djem - Kaini dhe Abeli. I pari ishte fermer dhe i dyti blegtor. Një ditë ata vendosën t'i sakrifikojnë dhuratat e tyre Zotit. Kaini dogji frytet e bimëve të tij në altar. Abeli flijoi një qengj. Zoti as nuk i kushtoi vëmendje veprimeve të vëllait të parë, por haraçi në formën e një kafshe e interesoi atë. Nga zilia, Kaini vrau vëllanë e tij, gjë për të cilën Zoti mori vesh shpejt. Për këtë, vëllai i madh u dënua me vrasje nga i pari. Përveç kësaj, Krijuesi i vuri një vulë. Çfarë saktësisht ishte ajo - askush nuk e di.

Një dënim tjetër i Zotit

Një nga më interesantet dhe emocionueset është miti biblik i përmbytjes. Pasi njerëzimi kaloi një numër të caktuar shekujsh në planet, ai arriti të bjerë në të gjitha mëkatet e rënda. Njerëzit vodhën, mashtruan, vrisnin. Për këtë, Zoti vendosi të hapë të gjitha dritaret qiellore dhe tokësore dhe të lëshojë ujë prej tyre në mënyrë që të fshijë gjithçka që është e gjallë në tokë. Vetëm Nuhu dhe familja e tij, të cilët nuk bënë mëkate, i Plotfuqishmi urdhëroi të ndërtohej një arkë. Në bord ky burrë, përveç djemve dhe gruas, mori edhe "një palë nga çdo krijesë". Këto ishin kafshë, insekte, zogj, zvarranikë. Pasi të gjithë u ngjitën në arkë, Zoti e mbylli atë fortdera dhe hapi të gjitha dritaret qiellore. Uji mbuloi plotësisht tokën, madje edhe malet më të larta mbetën nën trashësinë e saj. Herë pas here Noeu e dërgonte pëllumbin për të gjetur të paktën një copë tokë, por zogu gjithmonë kthehej në arkë. Një ditë pëllumbi iku dhe nuk u kthye, gjë që u dha njerëzve mundësinë të kuptonin se toka filloi të shfaqej. E gjithë familja e Noeut arriti tek ajo, pas së cilës djemtë e tij lanë një pasardhës të madh: i biri i Jafetit u bë paraardhësi i popujve veriorë, Hami - Afrikan dhe Semi - semitik.

Nuk do ta dëgjoni më njëri-tjetrin…

Miti biblik i Kullës së Babelit mund të konsiderohet gjithashtu një burim historik shumë i rëndësishëm. Gjithçka fillon me faktin se pasi pasardhësit e Noeut u vendosën në tokë, të gjithë flisnin të njëjtën gjuhë. Gradualisht, njerëzit zbritën nga malet në fushat dhe formuan vendbanime. Një nga tokat më pjellore në atë kohë ishte lugina ranore që shtrihej midis lumenjve Tigër dhe Eufrat, e njohur tek ne si Mesopotamia. Siç thonë mitet dhe legjendat biblike, ishte në këto toka që njerëzit e parë në Tokë u vendosën (nga rruga, historianët janë gjithashtu të prirur për këtë). Ata ndërtuan shtëpi, u formuan qytete, qytet-shtete dhe fshatra ngjitur. Por një ditë njerëzit donin të arrinin në qiej (ju kujtojmë se në Bibël qielli përkufizohet si diçka e fortë) dhe vendosën të ndërtonin një kullë të pabesueshme. Të gjithë punëtorët e këtij rajoni u mblodhën në kantier dhe arritën të ngrinin një ndërtesë shumë të lartë, e cila kishte një strukturë shkallë. Zoti i pa të gjitha dheduke dyshuar njerëzit për një marrëzi tjetër, i ndau ata. Secili filloi të fliste gjuhën e tij të veçantë dhe ndërtuesit nuk mund të punonin më bashkë. Qyteti ku ata jetonin quhej Babiloni, që do të thotë "përzierje".

T'u mësojmë fëmijëve Fjalën e Perëndisë

Nëse doni t'i hapni foshnjës tuaj botën e dijes së shenjtë, rekomandohet të filloni t'i lexoni mitet biblike që përmbahen në Dhiatën e Re. Ato janë më të lehta për t'u kuptuar, dhe gjithashtu nuk kanë një ngarkesë semantike të tillë globale dhe në shkallë të gjerë si ato të vjetra semite. Historitë që gjenden në faqet e Dhiatës së Re na mësojnë njerëzimin, miqësinë, dashurinë, bëjnë thirrje për të kuptuar fqinjin tonë dhe për ta ndihmuar atë. Prandaj, më poshtë do të përshkruhen shkurtimisht mitet biblike për fëmijët, të cilat mund t'u lexohen thjesht si përralla. Gradualisht, fëmija do të thithë informacionin e nevojshëm dhe në të ardhmen do të bëhet i rëndësishëm për botëkuptimin e tij.

Tundimi i Jezusit në shkretëtirë

Pas ritit të pagëzimit, Mesia u hodh në shkretëtirë nga Fryma e Shenjtë në mënyrë që të mund të kapërcejë tundimet e djallit. Pasi qëndroi atje për dyzet ditë, Jezusi ndjeu uri. Atëherë u shfaq Djalli dhe i tha: "Nëse je Biri i Perëndisë, ktheji gurët në bukë". Për të cilën u përgjigj përgjigja: "Njeriu nuk do të ushqehet me bukë të ndryshme, por me Fjalën e Perëndisë". Pas kësaj, Satanai e çoi Jezusin në çatinë e tempullit dhe i tha: "Nëse je Biri i Perëndisë, hidhu poshtë dhe engjëjt do të të kapin." Mesia u përgjigj: "Mos e tundo Perëndinë". Në fund, Satani e ngriti mbi të gjitha qytetet,kopshte dhe fusha dhe tha se nëse Jezusi do t'i përkulej atij, atëherë ai do t'i merrte të gjitha këto në zotërim të tij. Si përgjigje, ai dëgjoi se ka vetëm një Zot për një person dhe vetëm ai do ta adhurojë atë.

Pasuria e të çmendurit

Një nga predikimet më të rëndësishme të Jezusit ishte kjo: "Mos kërkoni pasuri materiale në këtë botë, sepse jeta juaj nuk varet nga ajo." Kjo deklaratë u pasua nga një shëmbëlltyrë. Thelbi i saj ishte se një njeri i pasur kishte një korrje të mirë në fushë. Por tani ai nuk kishte ku të mblidhte frutat e tij. Ai ndërtoi gjithnjë e më shumë shtëpi për të ruajtur pasurinë e tij atje dhe nuk mendonte për asgjë tjetër. Një herë Zoti iu shfaq dhe i tha: “Pasi të vdesësh, ku do t'i vendosësh të gjitha gjërat e tua? Kujt do t'i përkasin tani? Nga kjo rrjedh se është e nevojshme të pasurohemi aspak me para dhe dhurata, por me Fjalën e Zotit. Çdo gjë tjetër do të pasojë vetvetiu.

Përfundim

Kemi paraqitur vetëm mitet biblike më të famshme dhe më të arritshme. Përmbledhja e secilit prej tyre është një mundësi për të kuptuar shpejt planin e Zotit, për të zbuluar diçka të re dhe vërtet të mençur. Fatkeqësisht, ato nuk zbulojnë plotësinë e kuptimit që është në Shkrimin e Shenjtë. Leximi i vetë Biblës është shumë më produktiv, por kërkon kohë.