"Kredoja" është, në fakt, ABC e Ortodoksisë. Shpesh njerëzit që praktikisht nuk shkojnë në kishë e dëgjojnë këtë frazë, por nuk e kanë idenë se për çfarë bëhet fjalë. Ky artikull do të jetë i dobishëm për ata që duan të mësojnë më shumë rreth një lutjeje të tillë. Teksti u përpilua sipas përgjigjeve të priftërinjve, etërve të shenjtë të ortodoksëve.
Në një vështrim
Siç dihet nga Dhiata e Vjetër, fillimisht nuk kishte tokë, por vetëm ujë, mbi të cilin fluturonte Fryma e Shenjtë. Vetë Zoti kontrollonte të gjithë botën përreth, Universin. Ai themeloi Tokën: ujin, pastaj tokën. Jeta u shfaq si në tokë ashtu edhe në ujë. Për çfarë bëhet fjalë? Për faktin se Zoti Atë, i cili krijoi gjithçka përreth, dhe Fryma e Shenjtë kanë ekzistuar gjithmonë dhe nuk do t'i japin fund ekzistencës së tyre, ata janë të përjetshëm.
Kur u shfaqën njerëzit e parë, Adami dhe Eva, Toka ishte Parajsa. Pas rënies, planeti u bë pikërisht ashtu siç e shohim ne - me të gjitha dhimbjet, sëmundjet dhe vdekjen trupore. Por njerëzit e lashtë nuk dinin gjithçka për Zotin. Moisiu erdhi në botë, i cili la pllakat me ligjet. Ai i shkruante ditë e natë, duke dëgjuar Zotin.
Më vonë u shfaq Dhiata e Re - Ungjilli i Shpëtimtarit të botës, Jezu Krishtit, i cili ende quhetBiri i Zotit. Krishti u dha njerëzve një ligj të ri shpirtëror.
Disa shekuj pas lindjes së Krishtit, përkatësisht në shekullin IV, etërit e shenjtë në Koncilin Ekumenik krijuan një lloj "Kredoje", e cila shpjegoi shumë shkurt, por qartë të gjitha dogmat e Kishës Ortodokse që nga krijimi. e botës deri në fund të kohës.
Për çfarë është kjo lutje?
Le të imagjinojmë që një person ka lindur në botë, ai ka prindër, një shtëpi dhe gjithë botën rreth tij. Do të duket e çuditshme nëse një person nuk e di se është ngjizur dhe ka lindur mamin dhe babin, të cilët i sheh pranë çdo ditë. Do të duket jo më pak e çuditshme nëse ai nuk e kupton se zjarri mund t'ju djegë keq, dhe ju mund të ngrini në dimrin e ftohtë. Këta shembuj janë kuptimi fizik i jetës. Por ekziston edhe bota shpirtërore, të cilën ne mund ta shohim dhe të mos e shohim në të njëjtën kohë. Kjo është pikërisht ajo që përmendet në pozicionin e parë të lutjes "Simboli i besimit" (në një gjuhë moderne dhe të kuptueshme - një fjali): "Unë besoj në Zotin Një, Atin e Plotfuqishëm, …, i dukshëm për të gjithë dhe e padukshme.”
Më tej, një i krishterë duhet të ketë idenë se Zoti Atë nuk është vetëm, me të është Fryma e Shenjtë dhe Biri i Perëndisë - Jezu Krishti, i cili zbriti nga parajsa në tokë për të shpëtuar njerëzit nga ferri., që i pret të gjithë pas vdekjes trupore.
Përmendet më tej vetë Fryma e Shenjtë, i cili i ndihmoi profetët e lashtë, shenjtorët të kuptojnë se ekziston Zoti dhe ekziston një ligj shpirtëror. Pastaj përmendet vetë Kisha e Krishterë, Katolike dhe Apostolike. Dhe, së fundi, himni përfundon me besimin në ringjalljen e të gjithë atyre që kanë vdekur dhe do të varrosen, si dhe për jetën pas Gjykimit të Fundit.
Një i krishterë ortodoks, duke mos i ditur këto dogma, nuk do të jetë në gjendje ta kuptojë plotësisht besimin e tij. Përveç kësaj, ai konfirmon se besimi i tij është shumë i fortë dhe ai e di se çdo gjë është ashtu, ishte dhe do të jetë, siç thuhet në lutje.
Ku mund ta gjej tekstin?
Për ta bërë më të lehtë për ju të kuptoni se si duket teksti i lutjes "Simboli i besimit" në rusisht, ose më mirë në sllavishten e kishës, shikoni ilustrimin më poshtë.
Në fakt, ka një lutje në çdo libër lutjeje ortodoks në seksionin me lutjet e mëngjesit. Vlen të theksohet se besimtarët duhet të lexojnë lutjet e mëngjesit dhe të mbrëmjes çdo ditë. Dhe lutja të cilës i kushtohet ky artikull ndodhet menjëherë pas Psalmit 50. Për më tepër, nëse një person nuk ka kohë të lexojë të gjithë rregullin në mëngjes, ai mund të lexojë një të shkurtër - Serafimi i Sarovit, i cili urdhëroi të lexonte "Ati ynë" tre herë, "Zonja jonë …" tre herë. dhe "Simboli i Besimit" një herë. Kjo do të thotë, kjo sugjeron që kjo lutje është një mënyrë jetese e njëjtë me Atin tonë. Gjithashtu, në liturgjinë në të gjitha kishat dhe manastiret, klerikët, murgjit dhe famullitë e këndojnë atë.
Kur dhe kush mund të bëjë një lutje
Kur një foshnjë pagëzohet, atij nuk i kërkohet ta dijë namazin, pasi fëmija ende nuk ka dijeni për asgjë. Nga ana tjetër, nëse një person është 7 vjeç, atëherë para se të bëhet i krishterë, ai duhet ta studiojë këtë lutje, ta kuptojë atë.
Tjetra, të gjithë të krishterët e thonë çdo ditë. Sigurisht, njeriu modern, dhe madjedhe një laik (ai që nuk ka marrë zotime për manastirin) është larg nga të qenit në gjendje të kujtojë lutjet çdo ditë.
Është e rëndësishme të lexoni lutjen "Simboli i besimit" me thekse siç tregohet në librin e lutjeve. Ju gjithashtu mund të mësoni përmendësh fonetikë gjatë liturgjisë në kishë.
Si ta kuptoni tekstin
Siç u përmend më lart, teksti fillon me një deklaratë besimi në Zotin Atë, i cili sundon mbi gjithçka dhe gjithçka, që krijoi të gjithë universin. Pastaj personi shqipton fjalët për Jezu Krishtin - Birin e Perëndisë, të lindur nga Fryma e Shenjtë dhe Virgjëresha Mari. Më tej, na zbulohet një tregim i shkurtër për paraqitjen e Tij në tokë, tradhtinë nën Ponc Pilatin, vdekjen dhe ringjalljen e Tij. Gjithçka për Zotin tonë thuhet në Ungjill.
Ky libër është më i rëndësishmi për të krishterët. Pastaj - për ringjalljen dhe ngritjen e Tij. Duhet të besohet gjithashtu se ai u ngjit në qiell dhe vazhdon të ekzistojë pranë Zotit Atë, i padukshëm për askënd. Më poshtë ka të bëjë me ardhjen e Tij të dytë. Më pas përmenden Fryma e Shenjtë dhe Kisha. Domosdoshmërisht, "Simboli i Besimit" përfundon me fjalët "Unë pres me padurim ringjalljen e të vdekurve dhe jetën e epokës së ardhshme. Amen."
Dmth, besimtarët ortodoksë tashmë e dinë se çfarë i pret e ardhmja për të gjitha gjallesat dhe, para së gjithash, njerëzimin.
A është e mundur të jesh besimtar, por pa e ditur simbolin kryesor?
Shpesh, njerëzit modernë vijnë në kishë në një moshë të vetëdijshme, madje edhe për shkak të dhimbjeve të ndryshme. Tani është e rrallë të takosh një të rritur që ka qenë në fëmijëri nëKoha sovjetike e rritur nga prindër besimtarë.
Shpesh njeriu vjen te Zoti, fillon të lutet, duke kuptuar se ka humbur shumë vite të jetës së tij pa Zotin. Lutja fillon ta forcojë atë shpirtërisht. Nuk shpjegohet menjëherë dhe jo të gjithëve se si është organizuar Kisha Ortodokse Ekumenike. Vetëm kur një person mësohet pak me një mënyrë të re jetese, mëson pak për strukturën e shërbimit në tempull, atëherë ai piqet me njohjen e lutjes "Simboli i besimit".
Teksti nuk është përkthyer kurrë në rusishten moderne, si lutjet e tjera të lashta. Besimtari ortodoks mëson këtë alfabet dhe mësohet gradualisht. Dhe një përkthim modern mund të shtrembërojë tekstin në mënyrë që kuptimi shpirtëror të mund të humbasë.
