Mëkati origjinal në Ortodoksi është një nga ato dispozita që nuk është e qartë për një person që sapo ka filluar të njihet me doktrinën e krishterë. Ju mund të mësoni se çfarë është ai, cilat janë pasojat e tij për të gjithë ne dhe çfarë interpretimesh të mëkatit origjinal ekzistojnë në degë të ndryshme të Ortodoksisë nga ky artikull.
Çfarë është mëkati origjinal?
Në shikim të parë, kjo duket absurde: në traditën e krishterë, besohet se një fëmijë lind në botë me natyrën njerëzore tashmë të dëmtuar. Si mund të ndodhë kjo nëse ai nuk ka pasur ende kohë për të bërë mëkate, qoftë vetëm sepse ai nuk ka hyrë ende në një moshë të ndërgjegjshme? Në fakt, problemi është i ndryshëm: thelbi i mëkatit origjinal qëndron në faktin se çdo person lind në botë i dëmtuar fillimisht (kryesisht në kuptimin shpirtëror, por jo vetëm) për shkak të aktit të paraardhësve të parë Adamit. Ishte nëpërmjet tij, siç e dini, që një sëmundje shpirtërore hyri në botë, të cilën do ta trashëgojnë të gjithë pasardhësit e tij.
Shumë e bëjnëgabim në përpjekjen për të shpjeguar se çfarë është mëkati origjinal. Nuk duhet të supozojmë se në këtë rast ne jemi përgjegjës për faktin se Adami dhe Eva hëngrën frutin e pemës së dijes. Gjithçka nuk është aq e mirëfilltë, dhe nëse lexoni Etërit e Shenjtë, kjo do të bëhet e qartë. Mëkati i Adamit nuk është më mëkati ynë, fakti është se për ne ai konsiston në vdekshmërinë njerëzore. Siç del nga Bibla, Zoti Perëndi i tha Adamit se ai do të vdiste nëse do të hante frutin e ndaluar dhe gjarpri që ai dhe Eva do të bëheshin të barabartë me Perëndinë. Gjarpri-tundues nuk i mashtroi njerëzit e parë, por së bashku me njohurinë e botës ata u bënë të vdekshëm - kjo është pasoja kryesore e mëkatit origjinal. Kështu, ky mëkat nuk iu kalua njerëzve të tjerë, por pati pasoja katastrofike për ta.
Pasojat e mëkatit të Adamit dhe Evës
Teologët besojnë se rezultatet ishin kaq të vështira dhe të dhimbshme pikërisht sepse urdhërimi fillestar i Perëndisë ishte i lehtë për t'u ndjekur. Nëse Adami dhe Eva donin vërtet ta përmbushnin atë, ata mund të refuzonin lehtësisht ofertën e tunduesit dhe të qëndronin në parajsë përgjithmonë - të pastër, të shenjtë, të pamëkat dhe, natyrisht, të pavdekshëm. Çfarë është mëkati origjinal? Si çdo mëkat, ai është mosbindje ndaj Krijuesit. Në fakt, Adami krijoi vdekjen me duart e tij, duke u larguar nga Zoti dhe më pas u zhyt në të.
Akti i tij jo vetëm që solli vdekjen në jetën e tij, por gjithashtu mjegulloi natyrën fillimisht të krist altë njerëzore. Ajo u shtrembërua, më e prirur ndaj mëkateve të tjera, dashuria për Krijuesin u zëvendësua nga frika ndaj tij dhe ndëshkimit të tij. Gjon Gojarti theksoi sekafshët përkuleshin para Adamit dhe e shihnin atë si zotërinë e tyre, por pasi u dëbuan nga parajsa, ata nuk e njihnin më atë.
Kështu, një njeri nga krijimi më i lartë i Perëndisë, i pastër dhe i bukur, vetë e shndërroi veten në pluhur dhe pluhur, që trupi i tij do të bëhet pas vdekjes së pashmangshme. Por, siç del nga Bibla, pasi paraardhësit e parë hëngrën frutin e pemës së dijes, ata u fshehën nga Zoti, jo vetëm sepse filluan t'i frikësoheshin zemërimit të tij, por edhe sepse ndiheshin fajtorë para tij.
Para mëkatit fillestar
Para rënies, Adami dhe Eva kishin një marrëdhënie shumë të ngushtë me Zotin. Në njëfarë kuptimi, ata ishin një me të, shpirtrat e tyre ishin aq thellë të lidhur me Zotin. As shenjtorët nuk kanë një lidhje të tillë, sidomos të krishterët e tjerë që nuk janë aq të pamëkatë. Prandaj, është jashtëzakonisht e vështirë për ne ta kuptojmë atë. Megjithatë, kjo nuk do të thotë se ky bashkim nuk duhet kërkuar.
Njeriu ishte një pasqyrim i shëmbëlltyrës së Perëndisë dhe zemra e tij ishte e patëmetë. Mëkati fillestar i paraardhësve të parë quhet sepse më parë ata nuk dinin mëkate të tjera dhe ishin absolutisht të pastër.
Si të shpëtojmë nga pasojat
Pagëzimi nga mëkati fillestar nuk çliron, siç besohet zakonisht. Ai vetëm i jep një personi mundësinë të bëhet një i krishterë i ndryshëm, i vërtetë. Pas pagëzimit, një person mbetet i vdekshëm, i mbyllur në një guaskë të trupit të vdekshëm dhe në të njëjtën kohë ka një shpirt të pavdekshëm. Është e rëndësishme të mos e shkatërroni atë, sepse, sipas traditës ortodokse, në fund të kohës do të vijë Gjykimi i Fundit, në të cilin do të bëhet e qartë se cilifati i çdo shpirti.
Kështu, pagëzimi ndihmon për të rivendosur lidhjen e humbur me Perëndinë, megjithëse jo plotësisht. Sido që të jetë, mëkati fillestar e bëri thelbin e njeriut më të prirur nga e keqja sesa nga e mira, siç ishte fillimisht, dhe për këtë arsye është jashtëzakonisht e vështirë të ribashkohet me Krijuesin në këtë botë. Megjithatë, duke gjykuar nga shembujt e shenjtorëve, me sa duket është e mundur.
Në thelb, kjo është arsyeja pse pagëzimi është i detyrueshëm për ata që e konsiderojnë veten të krishterë - vetëm në këtë mënyrë, dhe asgjë tjetër, ata mund të jenë së bashku me Zotin dhe të shpëtohen nga vdekja e shpirtrave të tyre.
Mëkati origjinal në protestantizëm
Ia vlen të kuptohet se çfarë është mëkati origjinal në kuptimin e protestantëve, përkatësisht kalvinistëve. Ata, ndryshe nga ortodoksët, besojnë se pasojat e mëkatit të Adamit nuk janë vetëm vdekja e të gjithë pasardhësve të tij, por edhe bartja e tyre e pashmangshme e fajit për mëkatin e paraardhësve të tyre. Për këtë, çdo person, sipas mendimit të tyre, meriton dënim. Natyra njerëzore në kalvinizëm është tërësisht e korruptuar dhe e ngopur me mëkate.
Kjo pikëpamje është më besnike ndaj Biblës, megjithëse është e çuditshme.
Mëkati origjinal në katolicizëm
Katolikët besojnë se mëkati i të parëlindurit është mosbindja dhe besimi i dobët te Krijuesi. Kjo ngjarje çoi në një numër të madh pasojash të ndryshme: Adami dhe Eva humbën favorin e Zotit, si rezultat, marrëdhëniet midis tyre u prishën. Më parë të pastër dhe pa mëkat, ata janë bërë epshorë dhe të tensionuar. Ajo bëri jehonë te njerëzit e tjerëdëmtim moral dhe fizik. Megjithatë, katolikët besojnë në mundësinë e korrigjimit dhe shëlbimit të tij.
