Ikona: Jezu Krishti në shëmbëlltyra të bëra me duar dhe jo të bëra me dorë

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 06:28

Kush përshkruhet më shpesh nga ikona? Jezu Krishti është figura kryesore që u pikturua dhe vazhdon të pikturohet nga artistët e kishës. Për më shumë se 200 vjet, konflikti midis etërve të besimit të krishterë në lidhje me lejueshmërinë e paraqitjes së imazhit të Zotit vazhdoi. Njëra palë e quajti paganizëm dhe blasfemi, duke iu referuar ndalimit të krijimit të idhujve. Një tjetër arsyetoi vendimin e saj me faktin se ikona nuk është një hyjni, por lejon një person të papërsosur t'i afrohet të pakuptueshmes përmes personifikimit të saj. Cili prej tyre fitoi bëhet e qartë kur vizitoni ndonjë tempull.

Fillimi i pikturës së ikonave

Si lindi ikona e parë? Imazhi i mrekullueshëm i Jezu Krishtit u shfaq kur ai fshiu fytyrën e tij me një copë leckë (pjatë), mbi të cilën pas kësaj u formua imazhi i tij me vullnetin e Zotit. Kështu thotë legjenda. Mbreti Avgar, i cili sundoi Osroene, u shërua me ndihmën e kësaj fytyre nga një sëmundje e tmerrshme - lebra. Dhe vetë kanavacë u bë burimi për një numër ikonash "Shpëtimtari jo i bërë nga duart". Ikona më e vjetër që ekziston ende sot daton në shekullin e 15-të. Është pikturuar në dyll dhe ruhet në një nga manastiret egjiptiane.

I gjithë krishterimi përshkohet fjalë për fjalë me simbolikë dhe kuptim të fshehur. ATkuptimi i mirëfilltë nuk merret parasysh sot, as Shkrimet dhe as ikona. Jezu Krishti është gjithashtu i rrethuar nga alegori në imazhe. Kjo ishte veçanërisht e zakonshme kur ikonografia në krishterim ishte vetëm në fillimet e saj. Gjithashtu, kjo teknikë ishte e rëndësishme në ditët e ikonoklazmës. Ai lejoi të shmangte persekutimin dhe ndëshkimin për lavdërimin e imazheve të Shpëtimtarit. Në atë kohë, ajo ishte shkruar në formën e një zogu, i cili, sipas paraardhësve tanë, ushqente pasardhësit me mishin e tij - një pelikani. Dhe delfini metaforik ishte "shpëtimtari i mbytjes". Paraleliteti me shpëtimin e shpirtrave mëkatarë është i dukshëm. Më vonë, truket e tilla u ndaluan, u lejua ikona kanonike që u bë e njohur për ne. Jezu Krishti filloi të përshkruhej në imazhin që jemi mësuar ta shohim nëpër kisha.

Zot i tokës dhe i qiellit

Biri i Perëndisë u pikturua nga shumë artistë dhe secila prej imazheve të tij ka historinë e vet të origjinës. Ikona e Jezu Krishtit të Plotfuqishëm, ose ndryshe "Pantokrator" ("Shpëtimtari i Plotfuqishëm"), është një nga ciklet më të zakonshme në ikonografi. Mbi të, ai tradicionalisht mban Ungjillin në dorën e majtë, ndërsa e djathta është ngritur për bekim. Figura është përshkruar si në gjoks ashtu edhe në gjatësi të plotë. Shpëtimtari mund të ulet në një fron, i cili thekson titullin e tij të mbretit të qiellit dhe tokës, ndërsa në duart e tij do të ketë simbole të fuqisë - një skeptër dhe një rruzull.

Fenomeni i mrekullueshëm

Një nga imazhet më të dashura në Rusi - Shpëtimtari jo i bërë nga duart - një ikonë, Jezu Krishti mbi të cilënështë e thjeshtë, e afërt dhe e kuptueshme për ne. Zakonisht piktorët e ikonave e përshkruanin atë si një burrë në moshë të mesme, me tipare të hollë, të qartë dhe të rregullt. Spiritualiteti dhe qetësia burojnë prej tij, ndoshta sepse kaq shpesh kjo fytyrë zbukuronte banderolat e ushtarëve rusë. Sfondi mund të jetë pëlhurë e lidhur në krye me nyje, ose tulla. Opsioni i dytë erdhi pikërisht nga ajo histori me mbretin e sëmurë. Pasi u shërua, Avgar u pagëzua dhe u bë i krishterë. Një imazh i mrekullueshëm kurorëzoi portat e qytetit. Pas vdekjes së sundimtarit, paganizmi u kthye, ikona u muros dhe ky vend u harrua. Pas 4qind vjetësh, një nga peshkopët pati një vizion se ku ta kërkonte Shpëtimtarin. Gjatë kësaj kohe, ikona nuk u dëmtua dhe madje u pasqyrua në pllakën e b altës që e mbulonte.