Shpesh njerëzit mendojnë se mrekullitë janë diçka nga sfera e legjendave dhe përrallave. Ose, të paktën, diçka shumë e vjetër, e lashtë, e harruar. Por, çuditërisht, në kohën tonë ka mrekulli të vërteta. Famullitarët e kishave ortodokse dhe banorët e manastireve herë pas here bëhen dëshmitarë të shërimit nga sëmundjet nëpërmjet lutjeve përpara ikonave të Virgjëreshës.
Zakoni i lutjes ndaj Nënës së Zotit
Së bashku me adoptimin e krishterimit në shekullin e dhjetë, tradita e nderimit të Nënës së Zotit erdhi në Rusi. Së bashku me kishat për nder të Krishtit Shpëtimtar, në tokën tonë u shfaqën edhe kisha kushtuar Nënës së Tij Më të Pastër. Kupolat e tempujve të tillë janë pikturuar tradicionalisht blu, e cila konsiderohet ngjyra e Virgjëreshës. Imazhet e Virgjëreshës së Bekuar janë gjithmonë të pranishme në ikonostasin e çdo kishe ortodokse.
Ka shumë mundësi për imazhet e Nënës së Zotit, të cilat konsiderohen të mrekullueshme. Sipas vlerësimeve të përafërta, janë rreth gjashtëqind prej tyre. Njerëzit shpesh i bëjnë vetes pyetjen: "Cilës ikonë duhet t'i lutet në çdo rast?" Priftërinjtë zakonisht i përgjigjen kësaj pyetjejeata përgjigjen kështu: për të gjitha nevojat, mund t'i luteni çdo ikone të cilës i shtrihet shpirti. Nëna e Zotit është një. Para çdo ikone që ne ofrojmë lutjen tonë, ajo i drejtohet së njëjtës Nënë të Zotit, e cila është gjithmonë e gatshme të thotë një fjalë të mirë për ne përpara Birit të saj.
Megjithatë, ekziston një traditë për t'iu drejtuar ikonave të ndryshme në nevoja të ndryshme të përditshme. Disa ikona të Nënës së Zotit ishin "mbyllur" posaçërisht për disa nevoja të njerëzve. Për shembull, nënave të foshnjave u kërkohet ndihmë nga "Mimmal-Feder". Ata luten për fëmijët më të mëdhenj përpara ikonave "Rritja e fëmijëve" dhe "Rritja e mendjes". Ka raste të tjera. Dikush, pasi iu drejtua Nënës së Zotit me një lutje, mori ndihmë të mrekullueshme prej saj. Një person kërkon t'u tregojë të tjerëve për mrekullinë që ndodhi. Një person tjetër që ka një problem të ngjashëm, pasi ka dëgjuar për mëshirën e Zotit përmes lutjeve të Nënës së Zotit, i drejtohet së njëjtës ikonë dhe, sipas besimit të tij, merr gjithashtu atë që kërkon. Pra tradita është e fiksuar mes njerëzve. Para ikonës Tikhvin ata luten për fëmijët, para ikonës Kazan ata luten për shërimin e syve. Për shërimin e tumoreve, sipas traditës, lexohet akathisti "Tsaritsa (Pantanassa)".
Ikona e Nënës së Zotit "Tsaritsa (Pantanassa)" dhe mali i shenjtë Athos
Sipas traditës popullore, ata luten për shërimin e pacientëve me kancer përpara ikonës "The Caritsa" ose në greqisht "Pantanassa". Kjo ikonë u shfaq dhe fitoi famë në Manastirin e Vatopedit, që ndodhet në malin Athos. Sipas legjendës, Hyjlindja Më e Shenjtë, e shoqëruar ngaGjon Teologu, në vitin 48 shkoi në Qipro. Megjithatë, anija, e kapur në një stuhi, u detyrua të ankorohej në Athos. E magjepsur nga bukuria e jashtëzakonshme e gadishullit, Maria e Bekuar dëshironte të qëndronte këtu për të predikuar ungjillin. Përgjithësisht pranohet se vetë Jezu Krishti, me kërkesën e nënës së Tij, e bëri Athosin fatin e saj.
Athos konsiderohet ende një vend i veçantë nga të krishterët. Që nga viti 1046, ai mori zyrtarisht emrin "Mali i Shenjtë". Jeta këtu rrjedh sipas ligjeve të veta të veçanta. Ky është një vend i lutjes së veçantë monastike. Athos sot ka njëzet manastire meshkuj, dhe krijimi i manastireve të reja dhe heqja e atyre ekzistuese janë të ndaluara nga ligjet Athos. Një numër i madh f altoresh ortodokse mbahen në manastiret e Athosit. Midis tyre janë rreth gjashtëdhjetë ikona të nderuara të Hyjlindëses së Shenjtë. Një nga këto ikona është "Pantanassa"
Ikona "Tsaritsa" është e njohur që nga shekulli i shtatëmbëdhjetë. Historia e Plakut Jozef Hesikasti, i cili jetoi në Athos për shumë vite, për dishepujt e tij është ruajtur. Një herë (në shekullin e shtatëmbëdhjetë) një i ri me pamje të çuditshme u shfaq përpara ikonës "Tsaritsa". Ai qëndroi për një kohë të gjatë para ikonës së Nënës së Zotit, duke mërmëritur diçka. Papritur, diçka si rrufe shkëlqeu në fytyrën e Virgjëreshës dhe i riu u hodh në tokë nga një forcë e panjohur. Pasi erdhi në vete, i riu dëshironte të rrëfente dhe i rrëfeu priftit se ishte i dhënë pas magjisë dhe mbërriti në manastir për të provuar aftësitë e tij magjike përpara ikonave të shenjta. Pas mrekullisë që i ndodhi, burri ndryshoi plotësisht jetën e tij, la klasat e magjisëdhe qëndroi në manastir. Kjo ishte mrekullia e parë që erdhi nga "Carica".
Të gjithë në të njëjtin shekull të shtatëmbëdhjetë, një nga murgjit grekë bëri një listë me një ikonë të mrekullueshme. Njerëzit që u lutën para ikonës filluan të vunë re se efekti i saj te pacientët me tumore malinje ishte veçanërisht i dobishëm. Me kalimin e kohës, ikona e All-Tsaritsa fitoi famë si ndihmëse në shërimin e pacientëve me kancer.
Ikonografia e Gjithë Mbretëreshës
Teotokosja Më e Shenjtë është përshkruar në ikonë me rroba të kuq. Piktori i ikonave e përshkruan Atë të ulur në fronin mbretëror. Foshnja Hyjnore në krahët e Nënës mban një rrotull në dorën e majtë, duke bekuar me dorën e djathtë adhuruesit përballë imazhit të besimtarëve. Nëna e Zotit tregon Birin e saj me dorën e saj të djathtë, sikur të thotë: "Ja Shpëtimtari yt, i cili erdhi për të të shpëtuar nga mëkati, sëmundja dhe vdekja". Në sfondin e ikonës janë dy engjëj, të cilët e mbulojnë Virgjëreshën Më të Pastër me krahët e tyre dhe i shtrijnë duart drejt saj. Halo mbi Krishtin përmban mbishkrimin në greqisht: "Ai prej të cilit është gjithçka përreth."
E gjithë ikona është bërë me ngjyra të ndezura dhe të ngrohta. Këtu është një mantel i kuq, që tregon dinjitetin mbretëror dhe përsosmërinë e plotë të Virgjëreshës, dhe një sfond të artë, që simbolizon përjetësinë.
Shfaqja e parë e ikonës në Rusi
Kopja e parë e ikonës Vatopedi "Tsarisa" për Rusinë u bë në 1995. Më 11 gusht të këtij viti, ikona e pikturuar me bekimin e abatit të Manastirit të Vatopedit, Arkimandrit Efraimit, u dorëzua në Moskë, në Qendrën e Kancerit të Fëmijëve përKashirka. Stafi i qendrës vuri re se pasi e morën fëmijët, shumë prej tyre pësuan përmirësime të dukshme që është e vështirë t'i atribuohen vetëm veprimit të barnave.
Konventa për nder të ikonës së "Tsaritsa" në Krasnodar
Në Rusi ekziston një manastir kushtuar ikonës së famshme të Nënës së Zotit "Tsaritsa". Ndodhet në Krasnodar. F altorja kryesore e manastirit është "Tsaritsa" - një kopje e saktë e ikonës Athos. Lista është bërë në vitin 2005 nga mjeshtri rus piktori i ikonave nga Pereslavl-Zalessky Valery Polyakov. Në festën e Pashkëve, arkimandriti Efraim i Vatopedit kreu një lutje të veçantë, në të cilën u shenjtërua ikona e sapo pikturuar. Pas shërbimit të lutjes, ikona u aplikua në më shumë se njëqind f altore të Vatopedit, duke përfshirë Brezin e Hyjlindëses Më të Shenjtë.
Me nderime të mëdha ikona u dorëzua nga Athos në Krasnodar. Që atëherë, shërbimet për All-Tsaritsa janë kryer rregullisht në manastir: akathist, lutje, shërbime lutjesh. Pacientët e Dispanserisë Rajonale Onkologjike të Krasnodarit u bënë pjesëmarrës të shpeshtë në këndimin e lutjeve. Shumë prej tyre erdhën në tempull kohët e fundit, pasi mësuan për diagnozën e tyre të tmerrshme. Duke shpresuar për një mrekulli, ata i drejtohen me lutje të sinqertë Hyjlindëses Më të Pastër.
Kisha e të Gjithë Shenjtorëve në Manastirin Novoalekseevsky në Moskë
Një nga mrekullitë më të famshme të Pantanassa-s ndodhi në këtë tempull - imazhi papritmas u bë mirrë. Vetëm disa pika të botës së mrekullueshme u shfaqën në ikonë dhe një aromë e pazakontë prej saj u përhap kudotempull.
Një akathist i Hyjlindëses Më të Shenjtë "Tsaritsa" shërbehet rregullisht në kishë. Në shërbimin e lutjes, vaji shenjtërohet për të vajosur të gjithë të sëmurët dhe të vuajturit. Jo vetëm pacientët me kancer, por edhe të sëmurë të tjerë mund të lyhen me vaj të shenjtëruar.
Imazhi i "All-Tsaritsa" nga ky tempull shpesh dërgohet në klinikën më të afërt onkologjike për lutje.
Manastiri Novospassky në Moskë
Ky është një nga manastiret më të lashta të Moskës, vendi i varrosjeve më të vjetra të mbretërve. Këtu ka mjaft ikona dhe relike të mrekullueshme. Që nga viti 1997, midis f altoreve të manastirit ekziston edhe një listë nga ikona e Vatopedit. Imazhi i saj nderohet si i mrekullueshëm. Çdo të diel, para imazhit të shenjtë, lexohet akathisti i Hyjlindëses "Tsaritsa", zhvillohen lutjet e bekimit të ujit. Shërbëtorët e manastirit këtu, si në vende të tjera, mbajnë një libër të veçantë në të cilin shënojnë raste të ndihmës së mrekullueshme përmes lutjeve përpara ikonës së Pantanassë.
Një herë në vit, një ikonë nga Konventa Novospassky i dorëzohet Institutit të Onkologjisë. Herzen. Në kishën spitalore të institutit kryhet një shërbesë lutjeje dhe një akathist për "Tsaritsa". Pas shërbesës së lutjes, të gjithë mund të nderojnë imazhin e mrekullueshëm dhe të kërkojnë ndihmë dhe shërim në luftën kundër sëmundjes.
A mund të shërojë vërtet lutja e kishës pacientët me kancer?
Mund të argumentohet se në disa raste kjo ndodh në të vërtetë. Abbesa e manastirit të Krasnodarit, nëna Neonilla mund të tregojë për raste të ndihmës së mahnitshmeNëna e Shenjtë e Zotit. Ndodh që një i sëmurë t'i drejtohet "All-Tsaritsa": ai lexon një akathist, lutet me zell dhe papritmas tumori ose zhduket pa lënë gjurmë, ose ndalon zhvillimin e tij, sikur "i ngrirë" në fazën në të cilën personi filloi lutjen e tij. Murgeshat mbledhin me zell dëshmitë e ndihmës së mrekullueshme të f altores së manastirit dhe i postojnë në faqen e internetit të manastirit.
Pavarësisht se ikona njihet, para së gjithash, si çliruese nga sëmundjet tumorale, ka pasur raste kur akathisti përballë ikonës "Tsaritsa" shëron nga sëmundje të tjera të ndryshme. Ka raste të njohura për të hequr qafe varësitë e rënda - alkoolizmi dhe varësia nga droga. Duke kujtuar mrekullinë e parë të ikonës, besimtarët i drejtohen asaj me lutje për ata që praktikojnë magji dhe gjithashtu marrin ndihmë nga "All-Tsaritsa".
Për të marrë ndihmë nga lart, është e dëshirueshme që jo vetëm të afërmit e të sëmurëve të lexojnë ose t'i këndojnë akathist Hyjlindëses së Shenjtë "Tsaritsa", por edhe vetë ata që vuajnë, duke dashur të heqin qafe sëmundjen., lutu asaj.
Çfarë e shkakton shërimin?
Siç thonë priftërinjtë, sipas besimit të të krishterëve ortodoksë, sipas mundit dhe lutjeve të tyre të sinqerta, hiri dërgohet nga Zoti. Zoti me siguri do ta kthejë shikimin drejt personit që përpiqet për të. Çfarë do të thotë të kërkosh Zotin? Para së gjithash, është të përpiqeni të merrni pjesë rregullisht në sakramentet e vendosura nga Krishti për Kishën tuaj. Para së gjithash, ky është Sakramenti i Rrëfimit, i krijuar për pastrimin e besimtarëve nga mëkatet dhe Kungimi i Shenjtë, që na është dhënë përlidhje me Shpëtimtarin tonë Krisht. Sakramenti i Unction është vendosur gjithashtu për të ndihmuar të sëmurët. Ajo kryhet në të gjitha kishat gjatë ditëve të Kreshmës së Madhe. Disa kisha gjithashtu kryejnë union gjatë Agjërimit të Lindjes. Për pacientët e sëmurë rëndë, të shtrirë në shtrat, mund të ftoni një prift në shtëpi për të kryer shërimin. Në këtë rast, sakramenti kryhet pavarësisht nga datat kalendarike. Përveç sakramenteve të kishës, ju mund t'i bëni një lutje intensive Jezu Krishtit dhe Nënës së Perëndisë. Një nga këto shtesa është akathisti i ikonës së Nënës së Zotit "Tsaritsa".
Si të lexoni akathistin "Tsaritsa"
Puna serioze e lutjes nuk është zakon të fillojë pa një bekim. Prandaj, para së gjithash, këshillohet që t'i drejtoheni një prifti ortodoks dhe të kërkoni bekime për të lexuar akathistin tek All-Tsaritsa. Teksti i akathistit mund të blihet në dyqanin e kishës.
Duke lexuar akathistin tek Hyjlindja "Tsaritsa", është logjike ta keni këtë ikonë para syve. Nuk ka rëndësi nëse është një ikonë e bërë në një tabelë nga një piktor profesionist ikonash duke përdorur bojëra speciale, apo një riprodhim i vogël. Sidoqoftë, është e dëshirueshme që ikona e fituar të shenjtërohet në tempull. Të gjitha ikonat e shitura në dyqanet e kishave tashmë janë shenjtëruar.
Përpara çdo ikone, është mjaft e mundur të luteni me fjalët tuaja - gjëja kryesore është që lutja të vijë nga zemra. Megjithatë, lutjet "libërore" të kompozuara në lashtësi nga shenjtorë të njohur ose të panjohur janë shumë të njohura në mesin e ortodoksëve. Duke lexuar këto lutje, duket se jemi duke u lutur së bashku me bashkëfetarët tanë, të cilët përpiluan tekstin e lutjes,dhe gjithashtu së bashku me brezat e njerëzve që dikur i lexuan këto lutje.
Për të kryer shërbime para një ikone të veçantë, janë përpiluar tekste të veçanta lutjesh - kanone dhe akathistë. Akathist, për shembull, përbëhet nga njëzet e pesë lutje të vogla, të quajtura ikos dhe kontakia. Në çdo akathist, ka trembëdhjetë kontakia dhe dymbëdhjetë ikos. Zakonisht lexohen ikos, këndohen kontakia. Sidoqoftë, nëse adhuruesi është i privuar nga aftësitë muzikore ose thjesht nuk di të këndojë një akathist, mund të refuzosh të këndosh dhe thjesht ta lexosh akathistin te "The Tsaritsa". Nëse një person lutet vetëm, mund të jetë më e përshtatshme për të që të lexojë tekstin e akathistit për veten e tij. Ky opsion është gjithashtu i mundur. Zoti dhe Nëna e Zotit dëgjojnë lutjen në heshtje. Gjëja kryesore është që zemra jonë të bërtasë në të njëjtën kohë.
Vlen të kujtohet se fjala "akathist" në përkthim do të thotë "mos u ul". Akathistët lexohen gjithmonë në këmbë. Megjithatë, shumë priftërinj nuk lodhen duke kujtuar se ky rregull vlen vetëm për njerëzit e shëndetshëm. Nëse për arsye shëndetësore është e vështirë ose e pamundur për një person të qëndrojë në këmbë, mund të lexoni akathistin e Nënës së Zotit "Tsaritsa" ndërsa jeni ulur, shtrirë ose shtrirë.
Duke lexuar akathistin "All-Tsaritsa", kanunin ose ndonjë lutje tjetër, nuk duhet të presësh domosdoshmërisht ndonjë ndjesi të veçantë, emocione të forta nga lutja. Ndjesi të tilla janë të mundshme, por jo të nevojshme. Priftërinjtë ortodoksë, duke ndjekur etërit e shenjtë të antikitetit, paralajmërojnë që të mos kërkoni në mënyrë specifike ndjenja të tilla ose t'u jepni atyrendonjë kuptim të veçantë. Zoti shpesh prek në mënyrë të padukshme shpirtin e një personi, duke mos e shoqëruar atë që po ndodh me ndjesi të pazakonta. Në të njëjtën kohë, është e mundur që një person, në kërkim të ëmbëlsisë së lutjes, të harrojë gradualisht Zotin dhe, siç thonë etërit e shenjtë, "të bjerë në lajthitje", duke e ekspozuar shpirtin e tij në një rrezik serioz.
Ashtu si çdo lutje, akathisti i "The Caritsa" kërkon vëmendje të plotë. Ai që falet duhet të përpiqet të thellohet në çdo fjalë që lexon. Dihet, megjithatë, se mendimet tona priren të shpërndahen dhe të "fluturojnë" mjaft larg përmbajtjes së lutjes. Mos bini në dëshpërim për shkak të kësaj. Thjesht, pasi të keni vënë re "çrregullimin", duhet ta ktheni mendimin në kanalin e kërkuar dhe ta bëni këtë sa herë që kapemi të hutuar nga lutja.
Në Kreshmën e Madhe, nuk është zakon të lexohen akatistë në kishë, përveç akathistit "Për mundimet e Krishtit". Sidoqoftë, për lutjen në shtëpi, një i krishterë ka të drejtë të zgjedhë në mënyrë të pavarur një rregull. Prandaj, nëse një person i sëmurë i lexon një akathist ikonës "Tsaritsa" në shtëpi, kjo nuk mund të konsiderohet mëkat ose shkelje e kanuneve të kishës.
Ekziston një traditë për të lexuar një akathist për dyzet ditë. Mirëpo, ky nuk është ligj, koha e namazit duhet zgjedhur sipas fuqisë. Ju mund të luteni për një numër më të vogël ditësh ose më shumë, nëse dëshironi.
Duke lexuar lutjet, nuk duhet të "lypni" për vendimin që na duket i vetmi i dëshiruar. Duke i shprehur kërkesën tonë të zjarrtë Hyjlindëses, ne duhet t'i lëmë hapësirë vullnetit të Zotit, i cili jo gjithmonë përkon me dëshirën tonë, por gjithmonë synonmirë për shpirtin tonë. Disa priftërinj rekomandojnë, pasi të falen dyzet ditë, të lihet një kohë nga namazi i intensifikuar dhe të pritet pak. Nëse situata nuk ka ndryshuar dhe adhuruesi nuk ka arritur në ndonjë përfundim të rëndësishëm për veten gjatë kësaj kohe, ju mund të rifilloni punën e lutjes dhe të lexoni përsëri Akathistin tek All-Tsaritsa.
