Një nga dymbëdhjetë apostujt e Jezu Krishtit quhej Simon Zelot. Ai ishte djali nga martesa e parë e Jozefit, gruas së Marisë, Nënës së Zotit, domethënë ishte gjysmëvëllai i Jezusit. Pseudonimi Kananit nga aramaishtja përkthehet si "zealot". Apostulli Luka në shkrimet e tij e quan apostullin Simon jo kananit, por në greqisht - Zealot, që do të thotë të njëjtën gjë.
Mrekullia e parë e Jezu Krishtit
Ungjilli i Gjonit tregon se gjatë ceremonisë së martesës së gjysmëvëllait të tij Simonit, Jezu Krishti kreu mrekullinë e tij të parë, domethënë, ai e ktheu ujin në verë. Duke parë këtë, dhëndri i porsabërë besoi në vëllanë e tij Jezu Krisht dhe u bë ndjekës dhe dishepull (apostull) i tij i zellshëm. Në besimin e krishterë, Simon Zealot konsiderohet shenjt mbrojtës i porsamartuarve dhe martesës. Për 2000 vjet, gjatë ceremonisë së martesës së krishterë, prifti reciton vargjet nga Ungjilli, duke treguar për krijimin e kësaj mrekullie nga Zoti.
Udhëtoni botën
Sipas shkrimeve biblike, pasShpëtimtari u ngjit në parajsë, Apostulli Simon Zealot, si të gjithë dishepujt e Krishtit, mori një dhuratë hyjnore që zbriti mbi të në formën e një gjuhe të zjarrtë. Që atëherë, ai filloi të predikojë mësimet e vëllait të tij Jezu Krishtit në vende të ndryshme: në Jude, Edesa, Armeni, Libi, Egjipt, Mauritani, Britani, Spanjë e të tjera. Ju mund të mësoni për këtë nga traditat e lashta të këtyre popujve.
Lajmi i ringjalljes së Krishtit arrin në bregun e Detit të Zi
20 vjet pas ringjalljes së Krishtit, tre nga apostujt e tij - Andrea i thirruri i Parë, Mateu dhe Simon Zeloti - shkuan në tokat iberike dhe më pas në malet e Osetisë dhe Abkhazisë së sotme. Në qytetin Sevast (Sukhumi), rrugët e tyre u ndanë. Apostulli Simon Zealot u vendos në një shpellë të vendosur në një grykë të thellë të një lumi malor, ku ai zbriti me një litar, dhe Andrei shkoi më tej përgjatë bregut të Detit të Zi të Kaukazit. Secili prej tyre predikoi mësimet e Krishtit, foli për jetën e tij, mrekullitë e kryera, martirizimin dhe ringjalljen dhe u përpoq të kthente banorët vendas në krishterim.
Athoni i ri
Zona ku jetonte Simon Zeloti në ato ditë ishte në afërsi të vendpushimit modern të Athosit të Ri. Këtu apostulli, me fuqinë e dhuruar nga qielli, bëri mrekulli dhe shenja, dhe falë kësaj ai mundi të gjente ndjekës dhe t'i kthente ata në krishterim. Në Abhazi në ato kohë të largëta, funksiononte një rit pagan, sipas të cilit jo vetëm kafshët, por edhe foshnjat e pafajshme silleshin në altarin e flijimit. Kanibalizmi ishte gjithashtu i zakonshëm në mesin e vendasve. Nëpërmjet përpjekjeveApostull Simon, vendasit e kuptuan se sa çnjerëzore, mizore dhe të egra ishin këto zakone të lashta dhe shpejt i braktisën ato. Simon Kananeu gjithashtu praktikonte mjekësinë dhe shëronte të sëmurët me fuqinë e lutjes dhe prekjeve të tij të thjeshta. Kjo, si asgjë tjetër, rrënjos besimin e popullatës vendase tek ai dhe tek mësimet e tij. Si rezultat, më shumë paganë i kërkuan zelotit t'i pagëzonte dhe pranuan besimin e krishterë.
Persekutim dhe martirizim
Mbreti gjeorgjian Aderky - një përkrahës i flaktë i besimit pagan - filloi persekutimin kundër apostullit dhe pasuesve të tij. Si rezultat, Simon Zealot u kap dhe, pas shumë torturash, u vra brutalisht. Disa dëshmi përmendin se ai u kryqëzua në kryq, në të tjera ai u sharrua i gjallë me sharrë. Trupi i tij i pajetë u varros nga dishepujt e tij pranë shpellës në të cilën ai kaloi vitet e fundit të jetës së tij. Pas kësaj, shumë nevojtarë, të sëmurë dhe të varfër erdhën në varrin e tij për t'u lutur për ndihmë dhe shpëtim, dhe numri i besimtarëve në Krishtin rritej çdo ditë.
Tempulli kushtuar Apostullit Simon Zelotit
Pas më shumë se 800 vjetësh, pelegrinët e krishterë erdhën te varri i apostullit nga qyteti grek Athos. Ata ngritën një tempull të bardhë nga shkëmbinjtë gëlqerorë lokalë pranë varrit të Zealotit dhe vendbanimi aty pranë është bërë i njohur që atëherë si Athos i Ri. Në shekujt XI-XII Abkhazia u bë një shtet i krishterë. Që atëherë, manastiret, tempujt dhe kishat filluan të ngriheshin në të gjithë territorin e Abkhazisë. Më vonë u sulmua nga arabët: shumica e të krishterëvetempujt, duke përfshirë Simono-Kananitsky, u shkatërruan dhe njerëzit, nën detyrimin e pushtuesve arabë, u konvertuan në Islam.
Në shek. Tempulli, dikur i kushtuar atij, u restaurua dhe aty pranë filloi ndërtimi i Manastirit të Ri Athos Simono-Kananitsky, i cili u shndërrua në një qendër kryesore shpirtërore dhe arsimore ortodokse në të gjithë bregdetin Kaukazian të Detit të Zi. Katedralja me të njëjtin emër, e cila ndodhet në qendër të kompleksit të manastirit, është një shembull i shkëlqyer i arkitekturës ortodokse të fundit të shekullit të 19-të. Muret e saj të brendshme janë pikturuar me ikona të bukura nga mjeshtra të aftë dhe tingujt muzikorë të kambanores iu dhuruan katedrales nga perandori rus Aleksandri III.
Përfundim
Sot ky vend, i vendosur pranë qytetit të New Athos në Abkhazi, është një nga atraksionet kryesore në bregun e Detit të Zi të Kaukazit. Ky kompleks shpirtëror dhe historik përfshin një manastir, një tempull dhe një shpellë (shpella e Apostullit Simon), në të cilën Simoni Zeloti, një nga dishepujt e parë të Jezu Krishtit, jetoi para martirizimit të tij. Mijëra pelegrinë nga e gjithë bota vijnë në varrin e tij për bekime dhe me shpresën e shërimit.
