Para se të mësoni se cilët janë dymbëdhjetë apostujt, të dëgjoni për emrat dhe veprat e tyre, duhet të kuptoni përkufizimin e fjalës "apostull".
Cilët ishin dymbëdhjetë dishepujt, apostujt e Jezu Krishtit?
Shumë bashkëkohës nuk e dinë se fjala "apostull" do të thotë "i dërguar". Në kohën kur Jezu Krishti eci në tokën tonë mëkatare, dymbëdhjetë njerëz nga njerëzit e thjeshtë quheshin dishepuj të Tij. Siç thanë dëshmitarët okularë, "të dymbëdhjetë dishepujt e ndoqën dhe mësuan prej tij". Dy ditë pas vdekjes së tij me kryqëzim, ai dërgoi dishepujt për të qenë dëshmitarë të tij. Ishte atëherë që ata u quajtën dymbëdhjetë apostujt. Për referencë: në kohën e Jezusit në shoqëri, termat "dishepull" dhe "apostull" ishin të ngjashëm dhe të këmbyeshëm.
Të Dymbëdhjetë Apostujt: Emrat
Të Dymbëdhjetë Apostujt janë dishepujt më të afërt të Jezu Krishtit, të zgjedhur nga Ai për shpalljen e Mbretërisë së afërt të Perëndisë dhe periudhën ungjillore të Kishës. Të gjithë duhet t'i dinë emrat e apostujve.
Endrju mori pseudonimin në legjendën I thirruri i Parë, pasi ai ishte më parë një dishepull i Gjon Pagëzorit dhe u thirr nga Zoti pak më herët se vëllai i tij në Jordan. Andrea ishte vëllai i Simon Pjetrit.
Simoni është djali i Joninit, me nofkën Pjetër. Me emrin PeterSimon Jezusi pas rrëfimit si Biri i Tij i Perëndisë në qytetin e Cezaresë së Filipit.
Simoni Zealot, ose, siç quhet ndryshe, Zeloti, me origjinë nga qyteti Galileas i Kanës, sipas legjendës, ishte dhëndri në dasmën e tij, ku Jezusi ishte me nënën e tij, ku, siç u bë i njohur për të gjithë, Ai e ktheu ujin në verë.
Jakobi është i biri i Zebedeut dhe Salomes, vëllai i Gjonit, i cili, nga ana tjetër, ishte ungjilltar. Martiri i parë mes apostujve, vetë Herodi e vrau me prerje koke.
Jakobi është djali më i vogël i Alfeut. Vetë Zoti vendosi që Jakobi dhe dymbëdhjetë apostujt të ishin bashkë. Pas ringjalljes së Krishtit, ai përhapi besimin fillimisht në Jude, pastaj iu bashkua shoqërisë në udhëtimin e St. Apostulli Andrea i Parë i thirrur në Edessa. Ai gjithashtu predikoi ungjillin në Gaza, Elefheropolis dhe qytete të tjera të Mesdheut, pas së cilës shkoi në Egjipt.
Gjoni është vëllai i Jakobit Plakut, i mbiquajtur Teologu, njëkohësisht autori i Ungjillit të katërt dhe i kapitullit të fundit të Biblës, që tregon për fundin e botës, Apokalipsin.
Filipi është pikërisht apostulli që solli Natanaelin 9 Bartolomeun te Jezusi, sipas një prej të dymbëdhjetëve, "të të njëjtit qytet me Andrean dhe Pjetrin".
Bartholomeu është një apostull, për të cilin Jezu Krishti u shpreh shumë saktë, duke e quajtur atë një izraelit të vërtetë, në të cilin nuk ka mashtrim.
Thomas - u bë i famshëm për faktin se vetë Zoti ia vërtetoi ringjalljen e tij duke i ofruar të vinte dorën mbi plagët e tij.
Mateu - i njohur gjithashtu me emrin hebraik Levi. Ai është autori i drejtpërdrejtë i Ungjillit. Të paktën dymbëdhjetë apostujjanë të lidhura edhe me shkrimin e Ungjillit, Mateu konsiderohet autori kryesor i tij.
Juda, vëllai i Jakobit të Vogël, ai që e tradhtoi Jezusin për tridhjetë monedha argjendi, kreu vetëvrasje duke u varur në një pemë.
Pali dhe shtatëdhjetë apostujt
Gjithashtu në mesin e apostujve është Pali, i thirrur mrekullisht nga vetë Zoti. Përveç të gjithë apostujve të mësipërm dhe Palit, ata flasin për 70 dishepuj të Zotit. Ata nuk ishin dëshmitarë të vazhdueshëm të mrekullive të Birit të Perëndisë, asgjë nuk është shkruar për ta në Ungjill, por emrat e tyre dëgjohen në ditën e Shtatëdhjetë Apostujve. Përmendja e tyre është vetëm simbolike, njerëzit që zotërojnë emrat ishin vetëm ndjekësit e parë të mësimeve të Krishtit dhe gjithashtu të parët që mbajtën barrën misionare, duke përhapur mësimet e Tij.
Shkrimtarët e Ungjillit
Apostujt e shenjtë Mateu, Marku, Luka dhe Gjoni njihen nga njerëzit e botës si ungjilltarë. Këta janë pasuesit e Krishtit që shkroi Shkrimet e Shenjta. Apostujt Pjetër dhe Pal quhen Krye Apostujt. Ekziston një praktikë e tillë si barazimi ose regjistrimi me apostujt e shenjtorëve që përhapën dhe predikuan krishterimin midis paganëve, si Princi Vladimir, Perandori Kostandin dhe nëna e tij Helen.
Cilët ishin apostujt?
Të dymbëdhjetë apostujt e Krishtit, ose thjesht dishepujt e Tij, ishin njerëz të zakonshëm, mes të cilëve kishte njerëz me profesione krejtësisht të ndryshme dhe krejtësisht të ndryshëm nga njëri-tjetri, veçse ata ishin të gjithë shpirtërorëtë pasur - kjo veçori i bashkoi ata. Ungjilli tregon shumë qartë dyshimet e këtyre dymbëdhjetë të rinjve, luftën e tyre me veten, me mendimet e tyre. Dhe ato mund të kuptohen, sepse ata në fakt duhej ta shikonin botën nga një kënd krejtësisht tjetër. Por pasi dymbëdhjetë apostujt dëshmuan ngjitjen e Jezusit në qiell pas kryqëzimit, dyshimet e tyre u zhdukën menjëherë. Fryma e Shenjtë, realizimi i ekzistencës së fuqisë hyjnore, i bëri ata njerëz të devotshëm, me vullnet të fortë. Duke mbledhur vullnetin e tyre në grusht, apostujt ishin gati të revoltonin mbarë botën.
Apostull Thomas
Apostulli Thomas meriton përmendje të veçantë. Në qytetin komod të Pansadës, një nga peshkatarët, apostulli i ardhshëm, dëgjoi për Jezusin, një njeri që u tregon të gjithëve për të Vetmin Zot. Sigurisht, kurioziteti dhe interesimi të bëjnë të vish dhe ta shikosh Atë. Pasi dëgjon predikimin e Tij, ai kënaqet aq shumë sa fillon ta ndjekë pa pushim Atë dhe dishepujt e Tij. Jezu Krishti, duke parë një zell të tillë, e fton të riun ta ndjekë. Kështu që një peshkatar i thjeshtë u bë apostull.
Ky djalosh, një peshkatar i ri, quhej Juda, pastaj iu dha një emër i ri - Thomas. Vërtetë, ky është një nga versionet. Se kujt i ngjante saktësisht Thomas nuk dihet me siguri, por thonë se ai dukej si vetë Biri i Perëndisë.
Personazhi i Thomas
Apostulli Thomas ishte një djalë i vendosur, i guximshëm dhe impulsiv. Një ditë Jezusi i tha Tomës se do të shkonte atje ku do ta kapnin romakët. Apostujt, natyrisht, filluan të largojnë mësuesin e tyre, askush nuk donte që Jezusi të kapej, apostujt e kuptuankjo është një ndërmarrje shumë e rrezikshme. Atëherë Thomai u tha të gjithëve: "Le të shkojmë të vdesim me të". Fraza e njohur "Thomas jobesimtari" nuk i përshtatet, siç mund ta shohim, ai ishte ende një lloj "besimtari".
Fakte interesante rreth Thomas
Apostulli Toma refuzoi të prekte plagët e Jezu Krishtit dhe t'i vinte gishtat kur donte të provonte se ishte ringjallur nga të vdekurit. I tmerruar nga guximi i tij, Thomas vetëm thërret me habi të madhe: "Zoti është Perëndia im". Vlen të përmendet se ky është i vetmi vend në ungjill ku Jezusi quhet Zot.
Draw
Pasi Jezusi u ringjall, pasi kishte shlyer të gjitha mëkatet tokësore të njerëzimit, apostujt vendosën të hidhnin short, i cili do të përcaktonte se kush dhe në cilin vend do të shkonte për të predikuar dhe për t'u sjellë njerëzve dashuri dhe besim te Zoti dhe te Mbretëria e Perëndisë. Foma mori Indinë. Shumë rreziqe dhe fatkeqësi i ranë Thomasit në këtë vend, janë ruajtur shumë legjenda të lashta për aventurat e tij, të cilat tani as nuk mund të përgënjeshtohen dhe as të konfirmohen. Kisha vendosi t'i jepte Thomas një ditë të veçantë - të dielën e dytë pas kremtimit të Ngjitjes së Krishtit. Tani është dita përkujtimore e Thomas.
Apostulli i Shenjtë Andrea i thirruri i Parë
Pasi Gjon Pagëzori filloi të predikonte në brigjet e Jordanit, Andrea, së bashku me Gjonin, ndoqën profetin, duke shpresuar të gjenin përgjigje për mendjet e tyre të papjekur në besimin dhe forcën e tij shpirtërore. Shumë madje besuan se vetë Pagëzori Gjon ishte Mesia, por ai me durim, pa pushim, hodhi poshtë supozimet e tilla të kopesë së tij. Gjoni tha këtëdërguar në tokë për të përgatitur rrugën për Të. Dhe kur Jezusi erdhi te Gjoni për t'u pagëzuar, profeti tha: "Ja Qengji i Perëndisë që heq mëkatet e botës". Duke dëgjuar këto fjalë, Andrea dhe Gjoni ndoqën Jezusin. Po atë ditë, apostulli i ardhshëm Andrea i thirruri i parë iu afrua vëllait të tij Pjetrit dhe i tha: «E gjetëm Mesian.»
Dita e Apostujve të Shenjtë Pjetër dhe Pal midis të krishterëve perëndimorë
Këta dy apostuj morën një nder të veçantë për faktin se pas ngritjes në qiell të Krishtit ata predikuan besimin e Tij në mbarë botën.
Festimi i ditës së apostujve të shenjtë Pjetër dhe Pal u legalizua për herë të parë në Roma, peshkopët e së cilës, sipas kishës perëndimore, konsiderohen pasardhës Pjetri, dhe më pas u shpërndanë tashmë në vende të tjera të krishtera.. Ai mori një mision, më të rëndësishmin në jetën e tij - ai u bë "themeluesi" i Kishës së Krishtit dhe vetëm atëherë do t'i dorëzohen çelësat e Mbretërisë së Qiellit. Pjetri ishte apostulli i parë të cilit Krishti iu shfaq pas ringjalljes. Ashtu si shumica e vëllezërve, apostujt Pjetër dhe Pal filluan të predikonin pas ngjitjes në qiell të Jezusit.
Rezultati
Të gjitha veprat që bëri Jezusi nuk ishin të rastësishme dhe zgjedhja e të gjithë këtyre djemve të rinj të talentuar nuk ishte e rastësishme, madje edhe tradhtia e Judës ishte një pjesë e planifikuar dhe integrale e shëlbimit nëpërmjet vdekjes së Krishtit. Besimi i apostujve në Mesian ishte i sinqertë dhe i palëkundur, megjithëse dyshimi dhe frika munduan shumë. Në fund, vetëm nëpërmjet punës së tyre ne kemi mundësinë të mësojmë për profetin, Birin e PerëndisëJezu Krishti.
