Në vjeshtën e vitit 2009, komuniteti fetar u trondit nga lajmi tragjik. Prifti Daniil Sysoev u vra në famullinë e tij. Së bashku me të në ndërtesën e Kishës së Apostullit Thomas ishte regjenti Strelbitsky, ai u plagos gjatë sulmit. Kush ishte ky prift në botën ortodokse? Çfarë e shkaktoi tragjedinë e tmerrshme?
Rruga drejt Fesë: Biografi
Daniil Sysoev lindi në janar 1974 në një familje intelektualësh nga Moska. Babai dhe nëna punonin si mësues dhe merreshin me pikturë.
Danieli pranoi Ortodoksinë në 1977. Prindërit u përpoqën të respektonin zakonet e kishës në familje dhe djali i tyre u pagëzua qëllimisht. Pas hyrjes së fëmijës në besimin ortodoks, aspiratat fetare në familje u forcuan. Filluan të merrnin pjesë më shpesh në shërbesat hyjnore, për këto qëllime shkonin në kishë, ku kryefamiljari shërbente si djalë altari.
Ndërsa djali i tij u rrit, babai i tij filloi ta merrte për të punuar në kishën e vendbanimit Afineevo. Kështu, Danieli filloi të ishte i mbushur me besimin fetar ortodoks. Djali shikoi punën e njerëzve të afërt me punët e kishës, dëgjoi këndimin koral në tempull,të interesuar për lutjen dhe leximin e Shkrimeve të Shenjta. Prifti i ardhshëm dha të gjithë ndihmën e mundshme në kishë, mori pjesë në lutje, këndoi në kliros. Kështu ndodhi kungimi me besimin ortodoks.
Në moshën katërmbëdhjetë vjeç, një i ri mori pjesë në restaurimin e Manastirit Novoalekseevskaya në Hermitazhin e Optinës. Atje ai u shfaq si një admirues i zellshëm i Zotit Jezu Krisht, gjë që i pëlqeu rektorit Artemy Vladimirov. Ai e bekoi dhe e këshilloi të studionte në Seminarin Teologjik të Moskës.
Tre vjet më vonë, Danieli hyri në një shkollë kishtare në Moskë. Ai ishte një student i zellshëm, studioi shumë vepra letrare, Ligjin e Zotit. Daniil Sysoev u emërua lexues në 1994. Ai i kombinoi studimet me këndimin në kor.
Danieli u shugurua dhjak një vit përpara se të diplomohej nga seminari. Shenjtërimi u drejtua nga peshkopi Eugene i Vereya. Seminari Daniel mbaroi mirë. Kjo bëri të mundur paraqitjen e lehtë të dokumenteve në Akademinë Teologjike të Moskës. Në të, ai studioi në mungesë.
veprimtaritë ortodokse
Gjatë periudhës së studimeve në akademi, Daniil Sysoev punoi si klerik në kishën në Gonchary. Kleriku aktiv jepte njëkohësisht fjalën e Zotit në klasat e larta të gjimnazit. Në 1996, filloi aktiviteti i punës në Kompleksin Krutitsy. At Danieli u dha mbështetje njerëzve që ranë nën ndikimin e sekteve dhe mashtruesve okultë. Ka qenë anëtar i organizatës psikologjike të Këshillit. Ekipi drejtohej nga Hieromonku Anatoli Berestov.
Që nga koha e studimit në MTA, At Daniil Sysoev ishte i njohurithtar i idesë së së vërtetës së besimit ortodoks. Diskutohet në mënyrë aktive me mësuesit dhe nxënësit. Ai nuk njihte kompromise dhe devijime nga kanunet e Ortodoksisë.
Në moshën 26 vjeçare, ai u diplomua në MTA me një doktoraturë në teologji. Ai u shugurua meshtar në vitin 2001. Ceremonia u mbajt personalisht nga Patriarku Aleksi II.
Dy vjet më vonë, me bekimin e Patriarkanës së Moskës, ai themeloi një manastir për predikuesit në jug të Moskës. Gjatë tre viteve të ardhshme, këtu u ngrit një kishë prej druri - pararendësja e shenjtërores së ardhshme të profetit Daniel. Streha e përkohshme quhej Kisha e Apostullit Thoma. Aty mbaheshin takime dhe diskutime fetare ortodokse. Daniil Sysoev përgatiti predikues që të dilnin në rrugët e qytetit për të sjellë besimin ortodoks te masat.
Familja
Në rininë e tij, gjatë studimeve, ai u martua me Yulia Brykina. Babai i Julia është një biznesmen i madh. Vetë gruaja e At Danielit është e angazhuar me sukses në shkrim. Në martesë lindën tre fëmijë. Emrat e vajzave ishin të lashtë dhe të bukur: Justina, Dorothea dhe Angelina.
Praktikë mësimore
Përveç mësimdhënies së predikuesve, At Daniel dha një kurs për liturgji dhe misionologji. Ai dha mësim në Seminarin Perervinskaya. Prifti ndihmoi në krijimin e shkollave të predikuesve në qytete të tjera të Rusisë (Saratov, Ulyanovsk, Murmansk).
Vrasje
Veprimtaria misionare e priftit të famshëm nuk ishte e një natyre agresive. Midis famullive, Daniil Sysoev predikoi butësisht dhe pa sulme ndaj feve të tjera, sepse fuqia e fjalës së tijishte i bindur. Ai ishte një person aktiv dhe aktiv, mori pjesë në mosmarrëveshje me ithtarët e Islamit. Në debate të ashpra, ai nuk ishte dakord me parimet e këtij besimi dhe me përfaqësuesit e tij. At Danieli gjatë gjithë kohës merrte kërcënime në adresën e tij, por ai nuk kishte frikë dhe tashmë ishte mësuar me to. Natyra e aktiviteteve të tij nënkuptonte shumë që nuk ishin dakord me fjalimet e tij.
Në mbrëmjen e 19 nëntorit 2009, një vrasës hyri në famullinë e At Danielit. Dy të shtëna nga afër e kanë plagosur klerikun në kokë dhe gjoks. Fytyra e sulmuesit nuk mund të shihej, ajo ishte e fshehur pas një maskë mjekësore. Pranë At Danielit ishte regjenti Strelbitsky, i cili gjithashtu mbeti i plagosur në zonën e gjoksit. Pas sulmit, autori është arratisur. Natën e 20 nëntorit 2009, babai Daniil Sysoev vdiq në spital.
Ai u varros më 23 nëntor. Ceremonia mortore u mbajt në Yasenevo, ku u varros trupi i tij. Një numër i madh njerëzish morën pjesë në varrim, publiku u trondit nga arroganca dhe natyra e vdekjes së priftit. Kleri i Moskës i kryesuar nga Patriarku Kirill mbërriti për t'i dhënë lamtumirën At Danielit. Patriarku kreu një lutje varrimi pranë vendit të fundit të prehjes së Daniil Sysoev. Varri i At Danielit ndodhet në varrezat Kuntsevo në Moskë.
Memories
Atë Daniel la një kujtim për veten e tij në zemrat e njerëzve. Ai mbahej mend si një person i lexuar, kishte talent të kujtonte shumë informacione. Gjeti lehtësisht një gjuhë të përbashkët me njerëzit, ndryshonte nga predikuesit fetarë nga thjeshtësia në komunikim dhe mungesa e krenarisë.
Shënimemë goditi
Gruaja e Daniil Sysoev, Julia, pas vdekjes së tij, botoi disa libra me tema fetare. Vepra e saj e parë është "Shënimet e Popadisë". Libri është krijuar për të fshirë kufijtë midis njeriut të zakonshëm dhe priftit. Ai zbulon sekretin e jetës së klerit dhe familjeve të tyre.
Libri i parë pati sukses dhe në të ardhmen Julia botoi disa vepra të tjera. Në njërën prej tyre, "Zoti nuk kalon pranë", zbulohet tema e ndryshimit të fesë. Pra, veprimtaria misionare e At Danielit gjeti përgjigje në veprat e gruas së tij. Dhe edhe pas vdekjes së tij tragjike, idetë dhe përkushtimi ndaj besimit të Krishtit jetojnë te njerëzit e afërt të tij.
Filozofi për At Danielin
Arkady Mahler u takua me At Danielin në 2005. Kjo ngjarje ka ndodhur në banesën e miqve të përbashkët në tavolinë. Arkady u befasua nga mënyra e thjeshtë e komunikimit të Danielit, mungesa e patosit të tepruar në fjalime dhe arrogancës, shpesh të natyrshme te priftërinjtë. Daniil Sysoev nuk u dallua për karizmën e tij të veçantë apo truket psikologjike në bisedë. Ai sillej me modesti dhe përpiqej të mos ofendonte askënd.
Predikimet e Daniil Sysoev vinin nga zemra e tij, kështu që ato nuk kishin pauza spektakolare dhe ishin të mbushura me bindje se ai kishte të drejtë. Ai vetëm donte t'u transmetonte dëgjuesve mendimet e tij, t'i bindte për sinqeritet dhe të bënte thirrje për diskutime të qeta rreth besimit ortodoks.
Atë Danieli ishte i hapur ndaj njerëzve, gjithmonë i gatshëm të ndihmonte dhe të bëhej mentor. Ai u solli njerëzve dritë dhe besim të vërtetë në Zot. Ai u kujtoi priftërinjve të lashtësisë që çuan fenë te masat. Zoti ishte në të gjitha bisedat dhe veprimet e tij. Burri ishte i përkushtuar ndaj punës së tij, nuk e njihte lodhjen.
Puna misionare pushtoi gjithë qenien e tij. Një turmë dëgjuesish vinin vazhdimisht, dhe ata ishin njerëz krejtësisht të rastësishëm nga kudo. Njerëzit vinin në predikime nga rruga, kjo tregonte karakterin e At Danielit. Ai nuk i ndau në miq dhe armiq. Në foto, Daniil Sysoev shpesh ka një buzëqeshje të lehtë të dallueshme, pak dinak.
Kujtimet e At Gjergjit (Maksimov)
Atë Gjergji mori një telefonatë menjëherë pas tragjedisë me një kërkesë për t'u lutur për shërbëtorin e Zotit Daniel. Ai menjëherë nxitoi në kishën e Shën Thomait në Kantemirovskaya. Arrita të mbërrija në momentin kur At Danielin e nxorrën me ambulancë dhe ai ishte ende gjallë. Nga mesnata, u bë e ditur për vdekjen e Daniil Sysoev. Në atë kohë, në afërsi të tempullit po bëhej një shërbim, pasi nuk u lejuan brenda (policia dhe Shërbimi Federal i Sigurisë punonin).
Ky prift mbahet mend si një njeri i vërtetë dhe i sinqertë. Ai nuk gënjeu kurrë, nuk ishte hipokrit. Zoti ishte në thelb të jetës së tij. At Danieli mbeti në kujtesën time si një mik, besimtar i ndritur, i sinqertë.
Udhëzim për të pavdekshmit
Përveç veprimtarive misionare dhe mësimore, Daniil Sysoev zhvilloi biseda me famullitë drejtpërdrejt në kishën e Shën Tomës. Pas vdekjes së tij, botimi i veprave që kanë mbijetuar u mor nga nëna Julia. Një nga këto botime ishte libri "Udhëzime për të pavdekshmit".
Përmban leksione nga At Daniil Sysoev, shëmbëlltyra të deshifruara gjatë jetës së tij dhe të përgatitura për botim. Për faktin selibri u botua pas vdekjes së priftit, veprimet e Julia u kritikuan. Vetë nëna vëren se bekimi i At Danielit për shfaqjen e këtij koleksioni leksionesh iu dha atyre personalisht dhe nuk ka asgjë të paligjshme në paraqitjen e tyre.
Fillimet
Kronika e "Fillimit" nga Daniil Sysoev u publikua në 1999. Libri përshkruan themelet e Tokës nga kohët e lashta deri në ditët e sotme në një gjuhë të lehtë dhe të kuptueshme. Prifti shpjegon qartë rolin e Adamit dhe Evës, Arkën e Noes në krijimin e botës. Teksti është shkruar në një stil unik, individual.
Në libër mund të gjeni përgjigje për të gjitha pyetjet në lidhje me origjinën e jetës në Tokë dhe kuptimin e qenies. Ajo vendos në vend të saj të gjitha njohuritë biblike të disponueshme, strukturon mendimet për shfaqjen e popujve. At Danieli paraqet para publikut dëshmi të krijimit hyjnor të botës, duke e konfirmuar këtë me zbulimet moderne shkencore.
Sekreti kryesor i të krishterëve
Libri përmban një interpretim për besimtarët e rinj. Shumë njerëz që janë konvertuar në ortodoksinë e kanë të vështirë rrjedhën e adhurimit dhe të kuptuarit e procesit të Liturgjisë dhe Vigjiljes së Gjithë Natës. Është për besimtarët e tillë që u shkrua libri.
Ai zbulon kuptimin e gjuhës së klerit, bukurinë e veprimit të kishës. Ati Daniil Sysoev në "Sekreti kryesor i të krishterëve" tregon për ndryshimet në shërbimet dhe lutjet e përditshme në festat e shenjta. Zbulon kuptimin e veprimeve dhe përcjell me fjalë të thjeshta thelbin e asaj që po ndodh nën kasafortat e kishës. I zbulon lexuesit kuptimin e fshehtë të kungimit.
“Islami. Pikëpamja ortodokse”
Rezervoni meKy titull u botua pas vdekjes së At Danielit. Ai bazohet në ligjëratat e priftit. Në to, Daniil Sysoev analizon dogmën islame. Analiza bazohet në studimin e jetës së profetit Muhamed dhe kryhet përmes teologjisë krahasuese.
Atë Danieli gjatë jetës së tij ishte një njohës i Kuranit. Sipas njerëzve që e njihnin personalisht, ai e njihte me shumë detaje. Gjatë veprimtarisë së tij misionare, Daniil Sysoev foli në mënyrë kritike për fenë islame, duke i bërë vetes shumë armiq të cilët haptazi e kërcënuan jetën e tij.
Në çdo kapitull të librit “Islam. Pikëpamja Ortodokse” është një krahasim kritik i kësaj feje me besimin e Krishtit. Lexuesit prezantohen me përfundime të arsyetuara, të mbështetura nga referenca në burime.
Në përfundim
Atë Daniel parashikoi vdekjen e tij tragjike nga duart e një vrasësi. Vdekja e tij ishte e denjë për një predikues dhe misionar. Autori u zbulua më pas në Republikën e Dagestanit. Doli se ishte shtetasi i Kirgistanit, Beksultan Karybekov. Ai u eliminua në procesin e kapjes.
Thirrjet e klerit të Moskës për të zbuluar të gjithë zinxhirin dhe arrestuar ata që urdhëruan vrasjen nuk u dëgjuan dhe çështja u mbyll.
Atë Daniil Sysoev do të mbetet në kujtesën e bashkëkohësve të tij si një person i ndritur dhe aktiv, duke çuar fjalën e Zotit te njerëzit. Pas bisedave dhe mosmarrëveshjeve të tij me përfaqësuesit e Islamit, disa myslimanë pranuan Ortodoksinë. Në shumë mënyra, kjo shpjegon një sjellje të tillë agresive dhe rezultatin e tmerrshëm të grupeve radikale islamike në raport me priftin. MegjithatëNjerëzit me mendje të njëjtë të At Danielit besojnë se edhe një person i sjellë në Ortodoksi është tashmë një fitore dhe të gjitha përpjekjet nuk ishin të kota.
Daniil Sysoev gjithmonë me butësi dhe pa agresion zhvillonte predikime me muslimanët, mosmarrëveshjet me ta zhvilloheshin sinqerisht dhe ishin interesante për audiencën. Prifti ishte personi i parë që arriti të vendoste kontakte paqësore me përfaqësuesit e besimit islam dhe të praktikonte mosmarrëveshje dhe biseda rreth besimit pa agresion dhe presion të ndërsjellë.
