Shërbimi monastik, i lavdëruar kaq shumë nga emrat e shumë shenjtorëve që refuzuan tundimet e botës së korruptueshme për hir të fitimit të jetës së përjetshme, i ka rrënjët në kohët e lashta. Filloi në shekujt e hershëm të krishterimit dhe bashkësitë e para monastike u shfaqën midis rërave të zjarrta të Egjiptit. Një nga ata që në shekullin e IV përlëvdonin Zotin me bëma të asketizmit të lartë ishte murgu Moisi Murin.
grabitësi i zi
Historia nuk e ka ruajtur datën e saktë të lindjes së shenjtorit të ardhshëm, por dihet se ai lindi në Etiopi rreth vitit 330 dhe, si të gjithë bashkatdhetarët e tij, kishte lëkurë të zezë. Ai u pagëzua dhe u quajt Moisi. Nofka Murin, me të cilën murgu hyri në historinë e kishës, rrjedh nga fjala "Maur", domethënë një banor i zi i Afrikës së Veriut.
Siç thotë Shkrimi i Shenjtë, rruga e tij për në kurorën e shenjtërisë ishte e gjatë dhe me gjemba. Edhe në fëmijëri, i privuar nga edukimi i krishterë, ai u zhyt në vese dhe gradualisht u fundos deri në atë pikë sa në moshën madhore, duke qenë në shërbim të një mjeshtri të denjë, kreu vrasje. Duke i shpëtuar me zor dënimit të duhur, ai u bashkua me një bandë grabitëssh, që nga zemërimi dhemizori.
Stuhi e rrugëve të karvanit
Shumë shpejt, Moisiu Murin zuri një pozicion drejtues midis hajdutëve dhe u bë prijësi i tyre. Arsyeja për këtë ishte qëndrueshmëria natyrale e karakterit dhe papërkulshmëria në arritjen e qëllimit, gjë që e dallonte nga masa e përgjithshme. Nën udhëheqjen e Moisiut, banda kreu shumë grabitje të guximshme dhe shumica e qyteteve tregtare në deltën e Nilit u shënuan me gjurmët e krimeve të tyre të përgjakshme.
Thashethemet për "bërjet" e tij u përhapën në të gjithë vendin dhe tregtarët, duke shkuar në rrugë, iu lutën Zotit që t'i shpëtonte rrugët e tyre të karvanit nga hajdutët e pamëshirshëm dhe nga prijësi i tyre i zi. Ndonjëherë ndihmonte, por më shpesh ato zhdukeshin përgjithmonë në mjegullën e zjarrtë të shkretëtirave dhe vetëm era e nxehtë mbulonte trupat e gjakosur të braktisur nga rruga me rërë.
Depërtim shpirtëror
Për një kohë të gjatë Zoti lejoi që kjo paligjshmëri të ndodhte, por një ditë Ai hapi sytë e tij shpirtërore ndaj Moisiut dhe pa me tmerr gjithë errësirën në të cilën u rrëzua nga jeta e tij kriminale. Sa hap e mbyll sytë iu shfaqën rrjedhat e gjakut të derdhur prej tij dhe veshët iu mbushën me rënkime e mallkime viktimash të pafajshme. Mëkatari i madh ra në humnerën e dëshpërimit dhe vetëm me hirin e Zotit ai gjeti forcën tek vetja për jetën e mëvonshme, duke vendosur me vendosmëri t'ia kushtonte pjesën tjetër pendimit dhe shlyerjes për mëkatet e tij.
Siç është përmendur tashmë, Moisiu Murin kishte një forcë të jashtëzakonshme dhe jofleksibilitet, por në një jetë të mëparshme këto cilësi të mira u shërbenin qëllimeve të ulëta dhe u kthyen në të liga. Tani, i lënë në hije nga Hiri i Zotit, mëkatari i djeshëm i zbatoi ato për ringjalljen e tijshpirt i përdhosur dhe i përdhosur.
Fillimi i rrugës së pendimit
Të shkëputur përgjithmonë me një jetë mëkatare dhe plot vese, Shën Moisiu Murin i ardhshëm mbyllet nga bota në një nga manastiret e largëta, duke u kënaqur me agjërime dhe lutje, të ndërprera vetëm nga lotët e pendimit të sinqertë dhe të përzemërt. Duke shkelur krenarinë e tij të mëparshme, ai praktikoi përulësinë, duke përmbushur bindjet e vendosura ndaj tij nga rektori dhe duke u përpjekur të ishte i dobishëm për vëllezërit në çdo gjë.
Kështu, me kalimin e kohës, grabitësi i mprehtë shkoi në harresë dhe u shfaq në tokat e murgut egjiptian të Perëndisë Moisi Murin. Jeta e përpiluar pas vdekjes së tij tregon se sa i dobishëm doli të ishte shembulli i një rilindjeje të tillë shpirtërore për shumicën e ish-grabitësve. Ashtu si udhëheqësi i tyre, ata gjithashtu u ndanë me të kaluarën, u nisën në rrugën e pendimit dhe iu përkushtuan shërbimit të Zotit.
Në fuqinë e tundimeve demonike
Por, përpara se t'i shpërblejë të zgjedhurit e Tij me kurora lavdie, Zoti shpesh e lejon të ligun t'i nënshtrojë ata në tundime, duke i zbutur edhe më shumë të fortët dhe duke zhdukur të dobëtit në shpirt. Moisiu ishte gjithashtu i destinuar të duronte sprova të tilla. Armiku i racës njerëzore i dërgoi atij një nga shërbëtorët e tij më tinëzar - demonin plangprishës. Ky i ligu filloi të ngatërrojë mendimet e pastra dhe të papërlyera të murgut me ëndrrat mëkatare dhe të ndezë mishin e tij me zjarrin skëterrë të epshit.
Edhe ato orë të rralla gjumi që kishte murgu, ai i errësoi, duke i dërguar në vend të vegimeve të devotshme, imazhe plot neveri dhe lakmi. Shenjtorët e shenjtë dhe fytyrat e engjëjve që e mbushnin dikurëndrrat e natës, ua lanë vendin virgjëreshave epshore dhe të shfrenuara, duke i bërë shenjë murgut me gjestet e tyre të paturpshme. Si përfundim, mishi i tij mëkatar refuzoi plotësisht t'i vinte veshin zërit të arsyes dhe qartësisht iu përul demonit të lig.
Udhëzimet e plakut të mençur
Dhe shpirti i pastër i një murgu do të ishte zhdukur, do të ishte zhytur në humnerën e qelbur të mëkatit, por Zoti e udhëzoi atë të shkonte për këshilla në një sketë të largët, ku një nga shtyllat e mëdha të kishës së hershme të krishterë, presbiteri Isidore, punoi në veprën e asketizmit më të rreptë. Pasi dëgjoi gjithçka që i tha Moisiu Murin i zënë ngushtë, plaku i urtë e qetësoi duke i shpjeguar se të gjithë murgjit fillestarë që kanë hyrë së fundi në rrugën e manastirit kalojnë nëpër vuajtje të tilla.
Demonët i mundin ata, duke dërguar vegimet e tyre të paperëndishme, duke shpresuar në këtë mënyrë t'i shtyjnë ata të mëkatojnë. Por ata janë të pafuqishëm para atyre që i kundërshtojnë me namaz dhe agjërim. Prandaj, pa rënë në dëshpërim, njeriu duhet të kthehet në qeli dhe të vazhdojë t'i shërbejë Zotit sa më shumë që të jetë e mundur, duke zëvendësuar ushqimin mishor me ushqimin shpirtëror.
Rivizita te Presbyter Isidore
Shërbëtori i Zotit Moisiu, duke përmbushur saktësisht recetën e plakut, u mbyll përsëri në qeli, duke u kufizuar vetëm në një kore të ndenjur buke, të cilën e ha një herë në ditë pas perëndimit të diellit. Në ditët e agjërimit ai nuk hante fare ushqim. Megjithatë, armiku dyfishoi përpjekjet e tij. Pasi nënshtroi më në fund mishin e të vuajturit, ai dërgoi obsesione mëkatare në ndërgjegjen e tij edhe gjatë orëve të ditës.
Dhe përsëri shkoi për këshilla te plaku Moisi Murin. Jeta e shenjtorit përshkruan hollësisht këtë takim të dytë. Prezbiteri Isidori, pasi e dëgjoi murgun, e çoi në çatinë e qelisë së tij dhe, duke e kthyer fytyrën nga perëndimi, tregoi me gisht turmën e demonëve që ishin mbledhur në një turmë dhe po përgatiteshin të luftonin kundër bijve të Zotit. Pastaj, duke u kthyer nga lindja, ai tregoi një ushtri të panumërt engjëllore, të gatshme për t'i rezistuar atyre në luftën për shpirtrat njerëzorë.
Me këtë, ai i tregoi Moisiut një shenjë se ushtria e dërguar nga Zoti është pakrahasueshme më e madhe dhe më e fortë se zogjtë e ferrit dhe, pa dyshim, do t'i vijë në ndihmë në betejën e tij të përditshme. Këshillat praktike të plakut përbëheshin nga fakti se duke qenë se armiku ia dërgon murgut vizionet e tij të ndyra kryesisht gjatë gjumit, është e nevojshme t'i hiqet kjo mundësi, duke ia kushtuar orët e natës vigjiljes dhe lutjes së palodhur.
Vigjiljet dhe lutjet e natës
Duke u kthyer nga plaku, St. Moisiu Murin përmbushi saktësisht gjithçka që ai kishte përshkruar. Tani, pasi kishte shijuar ushqimin e tij të varfër në mbrëmje, ai nuk shkoi në shtrat, por u ngrit për t'u lutur, duke u përkulur pa pushim, duke bërë shenjën e kryqit. Ai e kaloi gjithë natën kështu. Kjo i solli atij mundime të papërshkrueshme, pasi natyra jetonte sipas ligjeve të veta dhe kërkonte gjumë, megjithëse jo të gjatë, por gjatë natës.
Kështu kanë kaluar gjashtë vjet. Me kalimin e kohës, Moisiu u mësua me të dhe, i forcuar nga Hiri i Zotit, qëndroi i papunë në vigjilje lutjeje deri në rrezet e para të diellit. Sidoqoftë, demoni arriti të përshtatej me mënyrën e tij të re të jetës. Mendjen e asketit, të përflakur nga pagjumësia, ai e mbushi me këmbëngulje edhe më të madhe me ëndrra të ndyra dhe imazhe epshore.
Armë të reja në luftën kundër të ligut
Nuk guxoj përsëriprishin qetësinë e plakut Isidore, St. Moisiu Murin iu drejtua për ndihmë abatit të manastirit në të cilin punoi gjatë gjithë kësaj kohe. Pasi e dëgjoi, bariu i urtë kujtoi rininë e tij dhe luftën e tij me mishin. Ai rekomandoi që i sëmuri, sa herë që i afrohet një frymë e papastër, ta mundonte natyrën e tij me punë të tepërt, qoftë në mes të ditës apo nën mbulesën e natës.
Që nga ajo kohë, Moisiu Murin filloi të sillte çdo natë nëpër qelitë e vëllezërve dhe, pasi mblodhi ujëmbajtës të vendosur pranë dyerve, u nis me to drejt burimit, i cili ishte në një distancë të madhe. Ishte punë e vështirë. Gjatë gjithë natës, Moisiu, i përkulur nën peshën e barrës së tij, tërhoqi zvarrë ujë, ndërsa bënte një lutje.
Fitorja mbi dredhitë e djallit
Ky armik i racës njerëzore nuk mund të duronte më. I turpëruar, ai u largua përgjithmonë nga të drejtët. Duke u larguar në pafuqi të plotë, demoni e goditi me thikë në shpinë me një lloj peme që i ishte futur nën krah. Në pamundësi për të marrë shpirtin e murgut, ai e hoqi zemërimin e tij mbi mishin e tij, i cili, për më tepër, kënaqte gjithmonë mëkatin në mënyrë të pabesë.
Jeta e Shën Moisi Murinit na ka ruajtur përshkrimin e takimit të tij të fundit me plakun Isidore. Ndodhi pak pasi murgu i shenjtë më në fund shpëtoi nga obsesionet demonike. I përjetuar në beteja me shpirtrat e errësirës, At Isidori i tha se ky sulm u lejua nga Zoti vetëm që Moisiu, duke hyrë në rrugën e shërbimit monastik, të mos ishte krenar për sukseset e tij të shpejta dhe të mos e imagjinonte veten një njeri të drejtë. por në çdo gjë ai do të mbështetej vetëm në ndihmën e të Plotfuqishmit.
Vdekja e të drejtit të shenjtë
Pas kësaj, shumë vepra të mira dhe bamirëse u bënë nga Murgu Moisi Murin. Më shumë se një herë ai u tregoi vëllezërve një shembull përulësie dhe butësie, duke e kombinuar këtë me mençurinë e fituar në leximin e Shkrimeve të Shenjta. Por ditët e jetës së tij tokësore po mbaronin vazhdimisht.
Një herë, duke qenë tashmë igumen i manastirit, ai mblodhi vëllezërit rreth tij dhe u tha se së shpejti kishte parashikuar një sulm ndaj tyre nga një bandë hajdutësh. Duke ditur nga përvoja se sa të pamëshirshëm janë këta njerëz, ai i urdhëroi murgjit të paketonin gjithçka që u nevojitej për udhëtimin dhe të largoheshin nga manastiri.
Megjithatë, kur gjithçka ishte gati dhe vëllezërit ishin tashmë në portë, ai refuzoi t'i ndiqte ata, duke iu referuar faktit që fjalët e Jezu Krishtit duhet të përmbusheshin mbi të: "Të gjithë ata që marrin shpatën do të vdisni nga shpata". Rininë e ka kaluar me shpatë në duar dhe ka ardhur koha ta paguajë. Së shpejti, ai u vra nga grabitësit që hynë në manastir.
Nderimi gjithëkristian i Shën Moisiut Murin
Kështu, në moshën shtatëdhjetë e pesë vjeçare, Murgu Moisiu Murin i dha fund jetës së tij tokësore, ikona e të cilit na tregon imazhin e një plaku të zi me flokë gri që mban një rrotull në duar - një simbol i mençurisë.
Pavarësisht se ai konsiderohet një shenjt i kishës etiopiane, nderimi i tij u përhap në të gjithë botën e krishterë dhe kujtimi festohet më 28 gusht sipas kalendarit Julian. Në kishat tona lutja për murgun Moisi Murin bëhet më 10 shtator në përputhje me kronologjinë gregoriane. Në prag të kësaj dite lexohet një kompozim i kompozuar për nder të tij.akathist.
Lutje për Moisi Murin nga dehja
Njerëzit besimtarë e dinë se Zoti u jep shenjtorëve të Tij një hir të veçantë për të ndihmuar në atë që ata vetë patën sukses në ditët e jetës tokësore. Nga gjithçka që përbënte komplotin e historisë sonë, është e qartë se për shumë vite përpjekjet kryesore të Shën Moisiut kishin për qëllim frenimin e pasioneve me të cilat armiku i racës njerëzore u përpoq ta ngatërronte atë, dhe në këtë ai fitoi famë.
Rrjedhimisht, në luftën kundër pasioneve, ai mund të ndihmojë të gjithë ata që i drejtohen atij në lutjet e tyre. Dhe nuk është se për cilën po flasim. Kështu ndodhi që në Rusi i ligu zgjodhi dehjen për të tunduar njerëzit. Kjo nuk do të thotë se mëkatet e tjera janë të huaja për ne, por ky është disi i rrënjosur veçanërisht.
Në pamundësi për të gjetur forcë të mjaftueshme për të luftuar sëmundjen, shumë nga ata që janë të prirur ndaj saj, por duan ta heqin qafe atë, i drejtohen ndihmës së Ndërmjetësuesve Qiellor. Është në këtë rast që lutja ndaj Moisi Murinit nga dehja është jashtëzakonisht e efektshme. Është e rëndësishme vetëm që ajo të shqiptohet me shpresë në mëshirën e Zotit dhe që dëshira për t'u shëruar të jetë e sinqertë.
E njëjta gjë vlen plotësisht për lutjet e tjera të ofruara nga ne. Ata dëgjohen vetëm nëse namazi refuzon nga vetja hijen më të vogël të dyshimit për mundësinë e përmbushjes së asaj që kërkohet. Zoti tha: "Sipas besimit tuaj, do të jetë për ju", prandaj, është fuqia e besimit që i bën thirrjet tona ndaj shenjtorëve të hirshëm dhe lutja drejtuar Moisiut Murin nuk bën përjashtim.
