Alexander S altykov është një nga themeluesit e Universitetit Ortodoks St. Tikhon për Shkenca Humane. Ai drejton Fakultetin e Arteve në të njëjtin universitet, është anëtar i Unionit të Artistëve të Rusisë.
Rruga e jetës
Lindur në Moskë një ditë pas kremtimit të Fjetjes së Virgjëreshës së Bekuar - 29 gusht 1941. Babai i tij Alexander Borisovich ishte një kritik i famshëm arti. Familja e tij është shumë e lashtë, me origjinë diku nga fundi i shekullit XII - fillimi i shekujve XIII. S altykovët ishin pasardhës të djemve S altykov.
Alexander ndoqi shkollën e 59-të, dhe më pas hyri dhe u diplomua në Universitetin Shtetëror të Moskës me një diplomë në Histori Arti. Pas përfundimit të studimeve, ai u punësua në Muze. Andrei Rublev, ku ai ende punon. Për 12 vjet (1980-1992) ai dha mësim në institucionet arsimore ortodokse kishtare, të mesme dhe të larta në Moskë.
Më pas u tërhoq nga mësimdhënia, pasi mori pjesë në krijimin e kurseve arsimore fillore të Kishës Ortodokse. Pikërisht prej tyre u krijua më pas Instituti Ortodoks, i cili më vonë u shndërrua në Universitetin Teologjik Ortodoks Shën Tikhon (PSTBGU).
U bë prift i Kishës Ortodokse Ruse në 1984. Që nga viti 1993, ai është rektor i Kishës Kadashi të Ngjalljes së Krishtit dhe mbrojtësi kryesor i trashëgimisë kulturore - kompleksi-monument i tempullit në Kadashi.
Qëndrimi ndaj politikës
Kryprifti Aleksandër është një antikomunist i vendosur. Ai beson se komunistët dhe simpatizantët komunistë duhet të anatemohen, sepse Uljanov-Lenini është teomakist dhe persekutues i kishës, dhe komunistët miratojnë dhe zbatojnë parimet, veprimet dhe pikëpamjet e Leninit. Edhe patriarku Tikhon anatemoi persekutorët e kishës.
Familja e lashtë princërore S altykov
Alexander Nikolaevich lindi më 27 dhjetor 1775, në familjen e një "parketi", domethënë një kabineti, Field Marshall Nikolai Ivanovich S altykov. Nëna, Nee Dolgorukova Natalya Vladimirovna, lindi në 1737 dhe vdiq në 1812. Ai ishte djali i dytë.
Tashmë që nga lindja e Aleksandrit, ai u caktua në Regjimentin Preobrazhensky me gradën nënoficer. Më vonë ai shërbeu në regjimentin Semyonovsky si toger i dytë, u ngrit në gradën e junkerit të dhomës, më pas në një odë të vërtetë. Pas 2 vitesh shërbimi të patëmetë, ai mori postin e Këshilltarit Private. Pas ndryshimit të disa posteve të tjera, ai u emërua shok (zëvendës) ministër në Ministrinë e Punëve të Jashtme të shtetit rus.
Në prill 1801, ai i propozoi dorën dhe zemrën e tij Natalya Yuryevna Golovkina (1787-1860), e cila ishte vajza dhe trashëgimtarja e kontit Yu. A. Golovkin. Natalya Yurievna mori një mbiemër të dyfishtë - S altykova-Golovkina. Ata patën 6 fëmijë: 4 vajza - Elena (1802-1828);Katerina (1803-1852); Sofia (1806-1841); Maria (1807-1845) dhe 2 djem: Yuri (v. 1841), Alexei (1826-1874) - stërgjyshi i Alexander S altykov.
Në pranverën e vitit 1812, atij iu besua koordinimi i Kolegjiumit dhe Ministrisë së Jashtme. Në të njëjtin vit jep dorëheqjen me dëshirën e tij dhe largohet nga detyra në Ministrinë e Jashtme. Dhe në pranverën e vitit 1817 ai ndaloi punën e tij në kolegj. Dal në pension për arsye shëndetësore dhe vdes në janar 1837.
Rektor
Këtu është një origjinë kaq e lavdishme e Alexander S altykov. At Aleksandri, pasi mori gradën e kryepriftit, u emërua në Zamoskvorechye, në Kadashi, ku shërben si rektor i Kishës së Ngjalljes së Krishtit. Tempulli është i lashtë, ai u ndërtua në fund të shekullit XIV nga druri, megjithatë, ai ndodhej pak në jug të atij ekzistues. Aktualisht, në vendin e tempullit të vjetër, ekziston një kishë e vogël e Jobit të Pochaevsky.
Kisha aktuale e Ngjalljes kënaqet me përmasat e saj dhe dekorimin e pasur. Shumë herë është restauruar dhe pikturuar nga artistë të famshëm. Pas revolucionit të vitit 1917, tempulli u dëmtua rëndë dhe vetëm në vitin 1958, restaurimi filloi ngadalë.
Në vitin 1992, komuniteti u krijua dhe u regjistrua, dhe në 1993 babai Alexander S altykov u bë rektor i tij. Shërbimet hyjnore filluan shumë më vonë, vetëm në vitin 2006, fillimisht në kishën e sipërme, dhe më pas në atë të poshtme. Aty pranë është shtëpia e dhjakut, të cilën donin ta prishnin, por sllobozhanët me rektorin u ngritën dhe e mbrojtën, megjithëse shkatërruesit arritën ta prishin pak.
Pas restaurimit të tij dhe ndërtesës fqinje, të ngritur në shekullin e 18-të, muzeu Kadashevskaya Sloboda u krijua nga famullitarët me ndihmën e rektorit. Ai përmban më shumë se 3000 artefakte të vlefshme të gjetura nga arkeologët gjatë gërmimeve dhe të dhuruara nga banorët vendas. Këtu janë leximet e famshme Kadashev të shoqërisë së kulturës ortodokse, klasa me nxënës të shkollës në punëtorinë e artit dhe artizanatit, ekskursione, leksione.
Trashëgimia kulturore, fetare dhe shkencore
Kryeprifti S altykov shkroi dhe botoi 2 libra mbi historinë e kishës në fund të shekullit të 19-të - fillim të shekullit të 20-të; një libër për artin e Rusisë së Lashtë, një libër për Muzeun. A. Rubleva. Janë botuar shumë shënime, leksione dhe predikime mbi historinë kishtare të Rusisë së Lashtë, si dhe për pikturën e ikonave ruse. Ka dhënë intervista në radion "Radonezh", ka lexuar predikimet "Përjetësia në gur, apo pse po shkatërrohet Moska", "Kadashi: para apo përjetësi?" e.
Kryprifti Alexander S altykov mbështeti lëvizjen "Jeto, fëmijë!" dhe bëri thirrje që Rusia të ndalojë abortin.
Në leksionet e tij, ai flet për kanonet e pikturës së ikonave të kishës, diskuton me krerët e tjerë të kishës për mbrojtjen e kulturës ruse nga ndikimi perëndimor, thotë se nëse populli rus ka nevojë për kulturë, ata duhet ta mbrojnë atë.
