Feja në Taxhikistan zë një vend të veçantë në jetën publike. Para së gjithash, duhet thënë se ky vend është i vetmi vend post-sovjetik ku zyrtarisht është regjistruar një parti islamike, por populli i Taxhikistanit duhej të paguante një çmim shumë të lartë për këtë.
Historia e lashtë
Historia e fesë në Taxhikistan daton në kohët e lashta, e lidhur me periudhën e mahnitshme të pushtimeve të Aleksandrit të Madh, i cili solli qytetërimin grek në këto toka larg Evropës dhe, në përputhje me rrethanat, fenë greke, e cila në mënyrë të çuditshme kombinuar me kultet lokale.
Kultet më të vjetra që ekzistonin në territorin e Taxhikistanit të sotëm shoqëroheshin me caktimin e cilësive të ndryshme për fenomenet natyrore, elementët dhe trupat qiellorë, si hëna, yjet dhe, para së gjithash, dielli.. Më pas, këto besime primitive, në një formë shumë të rishikuar, shërbyen si një substrat i favorshëm për përhapjen e Zoroastrianizmit në rajon.
Përhapja e Zoroastrianizmit
Duke pasur parasysh faktin se gjuha Taxhikisht ështëi afërmi më i afërt i gjuhës iraniane farsi, nuk është për t'u habitur që feja e Zoroastrianizmit është përhapur gjerësisht në këtë vend. Cfare eshte? Zoroastrianizmi është një nga fetë më të vjetra që ka ekzistuar ndonjëherë në botë. Besohet se profeti Spitama Zarathustra veproi si themeluesi i saj, imazhi i të cilit u përhap më pas.
Para së gjithash, vlen të thuhet se Zoroastrianizmi është një fe e zgjedhjes etike, që kërkon nga një person jo vetëm devotshmëri të jashtme, por edhe mendime të mira, vepra të sinqerta. Disa studiues, duke gjetur si tipare dualiste, ashtu edhe monoteiste te Zoroastrianizmi, e klasifikojnë atë si një fe të një lloji kalimtar, i cili shërbeu si një lloj hapi në rrugën drejt shfaqjes dhe përhapjes së gjerë të feve monoteiste. Libri më i rëndësishëm i kësaj feje është Avesta.
Feja në Taxhikistan
Historia e qytetërimit modern Taxhik fillon gjatë Perandorisë Sasaniane, sundimtarët e së cilës, së bashku me shumicën e popullsisë, shpallnin Zoroastrianizëm. Perandoria u ngrit në shekullin e 11-të dhe përfshinte territore në të cilat, përveç Zoroastrianizmit, ishte i përhapur edhe krishterimi. Megjithatë, krishterimi në Taxhikistan përfaqësohej kryesisht nga lëvizje heretike, përfaqësuesit e të cilave u përpoqën të lëviznin sa më larg nga qendrat e njohura të krishterimit me diktatin dhe dogmatizmin e tyre.
Manikeizmi në Azinë Qendrore
Feja në Taxhikistan ka pasur gjithmonë një rëndësi të madhe, por në periudhën e lashtë, veçanërisht gjatëPerandoria Sasaniane, ky territor karakterizohej nga një shkallë e lartë e tolerancës fetare. Ishte kjo tolerancë fetare që u bë një nga arsyet e shfaqjes së manikeizmit - një fe mjaft e çuditshme që ndërthuri në bazën e saj dogmatike elementë të budizmit, zoroastrianizmit, si dhe ide të ndryshme sektare të krishtera.
Ishte nga tokat e thata të Azisë Qendrore që manikeizmi filloi marshimin e tij triumfal drejt perëndimit derisa arriti në Romë. Sidoqoftë, fati i ndjekësve të doktrinës doli të ishte i trishtuar - kudo ata iu nënshtruan persekutimit dhe presionit ekstrem. Më pas, manikeizmi u bë jashtëzakonisht i përhapur në kontinentin euroaziatik, por nuk mundi të shpëtonte nga stigma e sektit botëror.
komuniteti hebre
Meqenëse historia e vendit ka më shumë se një shekull, nuk është për t'u habitur që në territorin e tij përfaqësohen një sërë fesh. Judaizmi është bërë një nga këto fe në Taxhikistan, megjithëse numri i ithtarëve të tij nuk ka qenë kurrë i madh. Numri i vogël i hebrenjve në këto vende ishte për shkak të faktit se rabinët nuk treguan kurrë një prirje për të prozelitizuar dhe rekrutuar mbështetës të rinj, duke u kufizuar në idetë për ekskluzivitetin e popullit të Izraelit.
Komuniteti hebre në Taxhikistan ekzistonte nën Zoroastrianizmin, dhe pas përhapjes së Islamit, ekziston sot atje, megjithëse në një shkallë shumë të vogël, pasi shumica e hebrenjve u shpërngulën në Izrael menjëherë pas likuidimit të Bashkimit Sovjetik. Sot shumica dërrmuesebanorët e Taxhikistanit shpallin Islamin, ekziston një parti politike në vend që shpreh disponimin e qytetarëve fetarë.
